Άρθρα http://velanidodasos.gr el Άρθρα ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ "ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ" Tue, 19 3 2024 FeedCreator 1.7.2 Ψήφισμα συμπαράστασης στους αγρότες http://velanidodasos.gr/articles/one/301/ 13/2/2024 

 

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος "Η Αμαδρυάδα"
στη συνεδρίαση του την Πέμπτη  8/2/2024 αποφάσισε να εκδώσει ψήφισμα συμπαράστασης τους αγωνιζόμενους αγρότες και κτηνοτρόφους. 
 
Ο Σύλλογος  Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος "Η Αμαδρυάδα"  ιδρύθηκε το 1998 με έδρα την Αθήνα και μέλη  του προερχόμενα από  την επαρχία Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας. Σκοποί του Συλλόγου είναι η  προστασία του περιβάλλοντος και του βελανιδόδασος Ξηρομέρου και η ανάδειξη των δυνατοτήτων του τόπου μας. 
 
Εμείς οι εσωτερικοί μετανάστες από το Ξηρόμερο Αιτωλοακαρνανίας και οι υπόλοιποι Αιτωλοακαρνάνες  γεννημένοι αγρότες και απόγονοι αγροτών, γνωρίζουμε κάλλιστα  την αναγκαιότητα  ύπαρξης της αγροτιάς και της προσφοράς της στην κοινωνία μας.
 
Εκφράζουμε την στήριξή μας στο δίκαιο αγώνα σας και ελπίζουμε ότι θα ικανοποιηθούν τα δίκαια αιτήματά σας, γιατί στην αντίθετη περίπτωση  το μέλλον της αγροτιάς είναι η εξαφάνιση της.
Με την πράσινη ανάπτυξη (φωτοβολταϊκά, ανεμογεννήτριες, βιορρευστά και καταστροφή των βουνών και των δασών) επιδιώκεται περαιτέρω η μείωση του αγροτικού πληθυσμού έως τον αφανισμό του.
 
Ο αγώνας των αγροτών είναι και δικός μας αγώνας.
 
Σύλλογος Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος "Η Αμαδρυάδα".
 

]]>
υπόμνημα .για το δρυοδάσος Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας http://velanidodasos.gr/articles/one/299/ 07/2/2024                                                                                  


 Αθήνα 8/1/2024

 

Αρ. πρωτ. 1

ΥΠΟΜΝΗΜΑ

α) του Συλλόγου Φίλων Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», 

Πατησίων 5, 4ος όρ. Τ.Κ. 10431 ΑΘΗΝΑ

β) της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (ΟΠΣΥΞ), 

Πατησίων 5, 4ος όρ., Τ.Κ. 10431 ΑΘΗΝΑ

ΠΡΟΣ

τους:

1. Υπουργό Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων κ. Ελευθέριο Αυγενάκη, 

Αχαρνών 2 Τ.Κ. 10432 ΑΘΗΝΑ, 210-2124000

2. Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας κ. Θεόδωρο Σκυλακάκη, 

Αμαλιάδος 17 Τ.Κ. 11523 ΑΘΗΝΑ, 213-1515000

3. Υπουργό Ανάπτυξης κ. Κων/νο Σκρέκα, Νίκης 5-7, 10180 Αθήνα

4. Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας κ. Νεκτάριο Φαρμάκη, Πατρών-Αθηνών 

28 Τ.Κ. 26223 ΠΑΤΡΑ

5. Δ/νση Δασών Αιτωλ/νίας » »

6. Δ/νση Περιβάλλοντος Χωροταξίας » »

Κοινοποίηση

Επιτροπή Περιβάλλοντος Βουλής των Ελλήνων, Βουλή των Ελλήνων 10021 

ΑΘΗΝΑ

Βουλευτές Ν. Αιτωλοακαρνανίας

Δήμαρχο Ξηρομέρου κ. Ιωάννη Τριανταφυλλάκη, Δημαρχείο, 30006 

ΑΣΤΑΚΟΣ

Δασαρχείο Αγρινίου

Δασαρχείο Μεσολογγίου

Δασαρχείο Αμφιλοχίας —————————

Μέσα στα όρια του Δήμου Ξηρομέρου σώζεται το Βελανιδοδάσος του 

Ξηρομέρου, αυτό το μοναδικό μνημείο της φύσης. Οι αναφορές για το όμορφο 

αυτό δάσος αρχίζουν από την εποχή του Ομήρου. Το τεράστιο βελανιδοδάσος 

είναι έκτασης 60.000 στρ. Είναι μοναδικό στο είδος του στην Ευρώπη και το 

μεγαλύτερο των Βαλκανίων. Αποτελεί έναν παράδεισο βιοποικιλότητας με

[2]

ιδιαίτερο φυσικό κάλλος και ιδιαίτερης αξίας και σπανιότητας χλωρίδα και 

πανίδα. Βρίσκεται πολύ κοντά και σε άμεση αλληλεπίδραση με τους 

γειτονικούς βιοτόπους του Αμβρακικού, του Δέλτα του Αχελώου, της λίμνης 

Οζερός, κ.ά. Το ξύλο της βελανιδιάς για αιώνες τροφοδοτούσε τα καρνάγια της 

Ευρώπης, ενώ το βελανίδι χρησιμοποιούνταν στη βυρσοδεψία και στη βαφική. 

Η εντατική εκμετάλλευση των προηγούμενων χρόνων αλλοίωσε τη μορφή και 

την έκτασή του και σήμερα είναι εντελώς αφημένο στην τύχη του. Η λήψη 

αναγκαίων μέτρων είναι σήμερα επιτακτική για να συνεχίσει να υπάρχει αυτός 

ο επίγειος παράδεισος που θα μπορούσε να ενισχύσει σημαντικά το εισόδημα 

των κατοίκων από τον αγροτουρισμό, αλλά και προωθώντας τις οικολογικές 

βαφές και την οικολογική βυρσοδεψία. Σημαντική δραστηριότητα για την 

προστασία και την ανάδειξή του έχει αναπτύξει τα τελευταία χρόνια ο 

Σύλλογος Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα» και η 

Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (ΟΠΣΥΞ) όπως και οι 

Σύλλογοι-Μέλη της.

Οι Σύλλογοί μας πολλές φορές στο παρελθόν απευθύνθηκαν σε Σας, 

ως αρμόδιες αρχές, με υπομνήματά τους κι έκρουσαν τον «κώδωνα του 

κινδύνου» για τη λήψη μέτρων προστασίας του μοναδικού βελανιδοδάσους 

του Ξηρομέρου κυρίως από την καλπάζουσα λαθροϋλοτομία, που απειλεί να 

το εξαφανίσει. Κοντά στον παραπάνω κίνδυνο, εδώ κι έξι μήνες περίπου, 

προστέθηκε κι ένας άλλος μεγάλος κίνδυνος που λέγεται φωτοβολταϊκά με τις 

εταιρείες που τα προωθούν ανεξαίρετα προς κάθε κατεύθυνση κι έχουν βάλει 

ως στόχο και το ίδιο το βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου.

Εντός της έκτασης του βελανιδοδάσους που απλώνεται συνολικά σε 11 

οικισμούς του Ξηρομέρου και ιδιαίτερα στους οικισμούς Μπαμπίνης, 

Σκουρτούς, Μαχαιρά και Χρυσοβίτσας, οι πιο πάνω εταιρείες φωτοβολταϊκών 

έχουν επιλέξει μια πολύ μεγάλη περιοχή για να δημιουργήσουν μεγάλες 

μονάδες, είτε εκμισθώνοντας, είτε εξαγοράζοντας μεγάλες εκτάσεις τις οποίες 

εκχερσώνουν με γρήγορους ρυθμούς. Έτσι πολύ σύντομα το επόμενο στάδιο 

θα είναι η έκδοση αδειών για τη λειτουργία μονάδων μέσα στο ίδιο το 

βελανιδοδάσος και μέσα στα όρια που είναι σήμερα.

Οι αεροφωτογραφίες και οι δασικοί χάρτες, που αναδεικνύουν 

περίτρανα τη μορφολογία του εδάφους και τη βλάστηση της περιοχής, 

αγνοούνται συστηματικά και επιπλέον πολλές δημόσιες εκτάσεις

καταπατούνται. Προκαλεί βέβαια εντύπωση η ταχύτητα με την οποία 

παραδίνονται «ελεύθερες» οι δασικές εκτάσεις και αποχαρακτηρίζεται η 

περιοχή του βελανιδοδάσους.

Έτσι η παραπάνω περιοχή, μετά από δύο (2) χρόνια συστηματικής 

λεηλασίας από τους λαθροϋλοτόμους είναι έτοιμη να δεχτεί το τελειωτικό 

χτύπημα αφού πλέον επίσημα έχει μπει στο στόχαστρο των εταιρειών 

φωτοβολταϊκών, σύμφωνα με τους χάρτες, τους οποίους οι ίδιες οι εταιρείες 

κυκλοφορούν. Δυστυχώς το βελανιδοδάσος είναι μια από τις ελάχιστες 

μελετημένες περιοχές της προστασίας της φύσης στην Ελλάδα και είχε 

εγκαταλειφθεί από τις πρόσφατες δραστηριότητες προστασίας της περιοχής 

(Εθνικό πάρκο λιμνοθαλασσών Μεσολογγίου-Αιτωλικού και κάτω ρου του 

Αχελώου _Εθνικό πάρκο Αμβρακικού). Η περιοχή είναι βεβαίως μία από τις 

πιο απειλούμενες περιοχές στην Ελλάδα.

Σήμερα το βελανιδοδάσος δεν είναι ενταγμένο σε κανένα καθεστώς 

προστασίας, είτε σε εθνικό, είτε σε διεθνές επίπεδο. Μόνο ένα πολύ μικρό 

τμήμα του περιλαμβάνεται στη ζώνη προστασίας NATURA 2000, με την οποία 

προστατεύεται ο υγρότοπος της λίμνης Οζερού που γειτνιάζει με το δάσος. 

Επίσης το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου χαρακτηρίζεται ως τοπίο ιδιαίτερου 

φυσικού κάλλους (ΤΙΦΚ) στη βάση δεδομένων που διατηρεί το Εθνικό 

Μετσόβιο Πολυτεχνείο. 

Πριν 15 χρόνια περίπου εκπονήθηκε για λογαριασμό του Υπουργείου 

Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων διαχειριστική μελέτη για το 

βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, η οποία όμως δεν είχε θεσμική υπόσταση και 

πέραν αυτού δεν μπορούσε να υπάρξει αποτελεσματική προστασία από τις 

αρμόδιες αρχές (δασαρχεία) γιατί ακόμα υπόκειται στη διαδικασία τριών (3) 

δασαρχείων, ενώ για να είναι αποτελεσματικότερη η φύλαξη του δάσους θα 

πρέπει ν’ ανατεθεί εξ ολοκλήρου σ’ ένα δασαρχείο.

Προκειμένου να διατηρηθεί, να προστατευθεί και να αναδειχθεί το 

βελανδιδοδάσος του Ξηρομέρου απαιτείται να ενταχθεί σ’ ένα καθεστώς 

προστασίας, ν’ αποτελέσει δηλαδή προστατευόμενη περιοχή. Για να 

γίνει αυτό θα πρέπει να εκπονηθεί Ειδική Περιβαλλοντική Μελέτη στο 

πλαίσιο του Ν. 1650/1986, σύμφωνα με τις προδιαγραφές του ΥΠΕΧΩΔΕ, η 

οποία μεταξύ άλλων θα προβλέπει και τη σύσταση ενός αρμόδιου Φορέα 

Διαχείρισης (ΦΔ) που θα έχει την αποκλειστική ευθύνη για την εφαρμογή και

[4]

παρακολούθηση των όσων θα προβλέπει η ως άνω μελέτη. Η τελευταία θα 

μπει σε διαβούλευση στην τοπική κοινωνία για να ληφθούν τα διάφορα 

διαχειριστικά και τα μέτρα προστασίας του δάσους.

Να σημειωθεί ότι το ίδιο αίτημα είχε υποβληθεί το 2009 από τα 

Δασαρχεία Αγρινίου και Μεσολογγίου προς το Υπουργείο Αγροτικής 

Ανάπτυξης και Τροφίμων (βλ. περιοδικό Βελανιδιά τεύχος 26, σελ. 14, 15, 16) 

χωρίς όμως να υπάρξει κανένα αποτέλεσμα.

Επίσης, λόγω της ιδιαίτερης οικολογικής σημασίας του, κρίνεται 

επιβεβλημένη η οριοθέτηση της φυσικής περιοχής του και η ίδρυση φυσικού 

πάρκου, όπως άρχισε να συμβαίνει πριν από πολλά χρόνια σε πολλά 

προηγμένα κράτη για να διατηρούνται τα οικολογικά χαρακτηριστικά αυτών 

των περιοχών με την ήπια και αειφορική αξιοποίησή τους, προσφέροντας 

παράλληλα στις τοπικές κοινωνίες εισόδημα και καλή ποιότητα ζωής.

Σήμερα σ’ αυτή τη φάση που βρισκόμαστε είναι επείγουσα ανάγκη, 

πριν γίνει η περιοχή «κρανίου τόπος» όπως πρόσφατα συνέβη στην 

Μπαμπίνη, να κινηθεί επιτέλους η διαδικασία της προκήρυξης της Ειδικής 

Περιβαλλοντικής Μελέτης που θα οδηγήσει μελλοντικά στη θεσμοθέτηση ενός 

καθεστώτος προστασίας του βελανιδοδάσους.

Απαιτείται δηλαδή να αναληφθεί μια σχετική πρωτοβουλία από κάποιον 

δημόσιο φορέα (είτε το ΥΠΕΧΩΔΕ είτε την περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος, 

Δ/νση Περιβάλλοντος Χωροταξίας) με πιθανές πηγές χρηματοδότησης το 

ΕΣΠΑ μέσω του Ε.Π. Δυτικής Ελλάδας – Πελοπονήσου – Ιονίων νήσων ή το 

Ε.Π. Περιβάλλοντος του ΥΠΕΧΩΔΕ.

Τέλος, πριν είναι πολύ αργά, πρέπει να οριοθετηθεί το Βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου.

 

Ο πρόεδρος της ομοσπονδίας πολιτιστικών συλλόγων Ξηρομέρου ΟΠΣΥΞ 

Δημήτρης Στεργίου 

Ο πρόεδρος του συλλόγου Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα (Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας)

Μάκης Στρατούλης

]]>
Εκλογές 19 Δεκεμβρίου 2023http://velanidodasos.gr/articles/one/298/ 18/12/2023 Εκλογές 19 Δεκεμβρίου και ώρα 5 μμ στο σύλλογο Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα στα γραφεία της ομοσπονδίας πολιτιστικών συλλόγων Ξηρομέρου (ΟΠΣΥΞ)Πατησίων 5 Στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα 4 όροφος.]]> εκλογές 1η Δεκέμβρη 2023http://velanidodasos.gr/articles/one/297/ 01/12/2023 Αύριο 1η








Δεκεμβρίου 2023 και ώρα 5 μμ
 ,  γραφεία της ομοσπονδίας πολιτιστικών συλλόγων Ξηρομέρου Πατησίων 5 ,4ος όροφος, Στοά Τρικούπη Χαριλάου , Ομόνοια Αθήνα θα γίνει η πρώτη κι Γενική συνέλευση (Εκλογοαπολογιστική) του συλλόγου Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα.

 

 

Καλούνται τα μέλη και οι φίλοι του συλλόγου μας να παραβρεθούν!!!!

]]>
Πάσχα 2023 Απρίλης 16 http://velanidodasos.gr/articles/one/295/ 15/4/2023 Καλό Πάσχα!!!

 
Περιβάλλον για όλους και όχι για τους έχοντες την εκμετάλλευσης της πράσινης ανάπτυξης!!!!
 
Όχι στην αλλοίωση του Ξηρομερίτικου τοπίου!!!!
 
Όχι στην καταστροφή του δάσους βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας!!!!

Καλό Πάσχα!!!

Περιβάλλον για όλους και όχι για τους έχοντες την εκμετάλλευσης της πράσινης ανάπτυξης!!!!

Όχι στην αλλοίωση του Ξηρομερίτικου τοπίου!!!!

Όχι στην καταστροφή του δάσους βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας!!!!

 


 
 
 

 

]]>
Πάσχα 2023 Απρίλης 16 http://velanidodasos.gr/articles/one/296/ 15/4/2023 Καλό Πάσχα!!!

Περιβάλλον για όλους και όχι για τους έχοντες την εκμετάλλευσης της πράσινης ανάπτυξης!!!!

Όχι στην αλλοίωση του Ξηρομερίτικου τοπίου!!!!

Όχι στην καταστροφή του δάσους βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας!!!!

 

Απογωνιά ή Πογωνιά ή Πηγουνιά ή Παιωνία ή Παιώνια ή Paeonia Mascula

Απογωνιά στην ντοπολαλιά του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας σημαίνει μιά απόμερη μεριά που δεν την πιάνει ο αέρας . Η Απογωνιά το αγριολούλουδο του


βελανιδοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας προστατεύεται από την βελανιδιά. Το λουλούδι της απογωνιάς διαρκεί από μέσα Φλεβάρη έως μέσα Απριλίου.Απόγονος ή απογωνιά είναι το απάγκιο,το προστατευμένο πρωτίστως σε από τον άνεμο. Έλμουτ Μπάουμαν  η Ελληνική χλωρίδα της Ελληνικής Εταιρείας Προστασίας της Άγριας Φύσης παραθέτω τα κάτωθι:<<Ένας από τους παλιούς θεούς- ιατρούς ήταν ο Παιώνας του οποίου το όνομα αναφέρεται σε μία πήλινη πλάκα της Κνωσσού. Αυτός είναι που γιάτρεψε στον Όλυμπο τον Άδη και τον Άρη με καταπραϋντικό βάλσαμο μετά τον πληγωμό τους στη μάχη της Τροίας .Το όνομα του Θεού Παιώνα  έδωσαν οι αρχαίοι στο φυτό παιώνια και σήμερα ακόμα λέγεται πηγουνιά .Γιά την  το αιμοστατική δράση της παιωνίας μας άφησε ο Όμηρος Ιλιάδα 5.902 μία χαριτωμένη παράσταση :Με βότανα παυσίπονα που του βάλε ο Παιήων τον ιάτρευσεν ότι θνητός  δεν ήτο αυτός  πλασμένος και όπως γρήγορα η πυτιά το λευκό γάλα πήζει που υγρόν σε συσφίγγεται, καθώς το ανακατώνουν, έτσι εθεράπευσε γοργά τον άγριον Άρη εκείνος
 


 

 

 

 

 

]]>
Ακαρνανιακά βουνά http://velanidodasos.gr/articles/one/293/ 07/12/2022                                                            Τρύφου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας 

                                                       Αμβρακικός κόλπος

 

                                                     Παλιά Αχυρά 

                                              Αχυρά -Ακαρνανιακά βουνά και Αμβρακικός κόλπος 

                                                      Τρύφου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας 

                                                   Παλιά Αχυρά Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας 

                                                Παλιά Αχυρά Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας 

                                                        Ακαρνανιακά βουνά 

Οι υπέροχες φωτογραφίες από τα Ακαρνανιακά βουνά με κορυφές Μπούμπστο και Περγαντί, τραβηγμένες από τον Πάνο Αγραφιώτη από την Τρύφου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας, μπορεί και να είναι από τελευταίες αν δεν αντιδράσουμε στο ξεπούλημα του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας. Από τις ανεμογεννήτριες και τα φωτοβολταϊκά θα αλλοιώσουν το τοπίο και η αντίστροφη μέτρηση για την ερημοποίηση του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας άρχισε με την κλιματική αλλαγή στα χωριά μας και την καταστροφή των δασών μας (βελανιδιάς, έλατου και δασικών άλλων δέντρων).

]]>
Ακαρνανιακά βουνά http://velanidodasos.gr/articles/one/294/ 07/12/2022 

                                                       Αμβρακικός κόλπος

 

                                                     Παλιά Αχυρά 

                                              Αχυρά -Ακαρνανιακά βουνά και Αμβρακικός κόλπος 

                                                      Τρύφου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας 

                                                   Παλιά Αχυρά Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας 

                                                Παλιά Αχυρά Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας 

                                                        Ακαρνανιακά βουνά 

Οι υπέροχες φωτογραφίες από τα Ακαρνανιακά βουνά με κορυφές Μπούμπστο και Περγαντί, τραβηγμένες από τον Πάνο Αγραφιώτη από την Τρύφου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας, μπορεί και να είναι από τελευταίες αν δεν αντιδράσουμε στο ξεπούλημα του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας. Από τις ανεμογεννήτριες και τα φωτοβολταϊκά θα αλλοιώσουν το τοπίο και η αντίστροφη μέτρηση για την ερημοποίηση του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας άρχισε με την κλιματική αλλαγή στα χωριά μας και την καταστροφή των δασών μας (βελανιδιάς, έλατου και δασικών άλλων δέντρων).

]]>
Σύσκεψη 11/5/2022http://velanidodasos.gr/articles/one/291/ 08/5/2022 Κάλεσμα σε σύσκεψη για την προστασία  του περιβάλλοντος της περιοχής μας.

 

Η Ομοσπονδία  Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου, (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), οι Σύλλογοι Μέλη της   και ο Σύλλογος Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η «Αμαδρυάδα» την  Τετάρτη 11 Μάη 2022 και ώρα 6 μ.μ.  στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ,  Πατησίων 5, Ομόνοια,  4ος όροφος, σας προσκαλούν  σε σύσκεψη για το περιβάλλον του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας, και σας καλούν να συμμετάσχετε για να αντιδράσουμε στο μαύρο μέλλον που επιφυλάσσουν για τον τόπο μας.

 Το μέλλον είναι δυσοίωνο για την χλωρίδα και την πανίδα της ιδιαίτερης πατρίδας μας.

 Στο χέρι μας είναι να ανατρέψουμε το παρόν της πράσινης ανάπτυξης που αλλοιώνει το τοπίο και τον τόπο μας.....

 Να διορθώσουμε το παρελθόν της αδιάφορης και καταστροφικής αντιμετώπισης του περιβάλλοντος από την πολιτεία....

 Ξηρόμερο Αιτωλοακαρνανίας χωρίς φωτοβολταϊκά, ανεμογεννήτριες, βιορευστά και επεκτάσεις ιχθυοτροφείων στις παραλίες μας.

 Αμβρακικός κόλπος: Όχι στην οικολογική καταστροφή. Μέτρα προστασίας και ανάπτυξης.  

 Δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου,  πνοή ζωής, οχυρό στην Κλιματική αλλαγή..

 Ξηρόμερο για  γεωργία, μελισσοκομία, κτηνοτροφία, αλιεία, οικολογική τουριστική ανάπτυξη.

 Αύριο, δεν θα μπορείς να πας στο χωριό σου, γιατί τα βουνά, τα δάση και οι παραλίες δεν θα ανήκουν σε μας, αλλά στους «άριστους επιχειρηματίες».

 Η παρουσία σας είναι απαραίτητη για να διατρανώσουμε την αντίθεσή μας …’’σε όλα αυτά που γίνονται για εμάς χωρίς εμάς’’.

 
]]>
Καταστροφή του Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου κhttp://velanidodasos.gr/articles/one/289/ 05/1/2022 

Ο Δήμαρχος Ξηρομέρου > κος Γιάννης Τριανταφυλλάκης έστειλε > στους παραπάνω δασάρχες την από 26/3/2020 > καταγγελία του για την παράνομη > υλοτομία χωρίς να υπάρξει κανένα > αποτέλεσμα. > > Στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου > Ξηρομέρου τέθηκε στην τελευταία > συνεδρίαση σε προ ημερησίας διατάξεως > συζήτηση το θέμα της λαθροϋλοτομίας > που μαστίζει το όμορφο όσο και > μοναδικό Βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου. > Ειδικότερα ο επικεφαλής της μείζονος > αντιπολίτευσης κ. Ερωτόκριτος > Γαλούνης ενημέρωσε τον Δήμαρχο, το > προεδρείο και το Δημοτικό Συμβούλιο > ότι το τελευταίο Καθημερινά κόβονται > εκατόν ογδόντα με διακόσια αιωνόβια > δέντρα, σύμφωνα με έγκυρες εκτιμήσεις. > Οργανωμένα συνεργεία αποτελούμενα > από ντόπιους και αλλοδαπούς με > αλυσοπρίονα κόβουν παράνομα (χωρίς > άδειες) τα δέντρα και τα διακινούν > προκλητικά με ΙΧ αγροτικά αυτοκίνητα > στα παραπάνω χωριά ,ακόμη και με > νταλίκες σε όλα τα αστικά κέντρα. Οι > δασάρχες  Αμφιλοχίας, Αγρινίου και > Μεσολογγίου στην δικαιοδοσία των > οποίων έχει ανατεθεί η αστυνόμευση > και ο έλεγχος της παράνομης υλοτομίας > του Βελανιδοδάσους  Ξηρομέρου είναι > εξαφανισιμένοι. > Ειδικότερα ο επικεφαλής της μείζονος > αντιπολίτευσης κ. Ερωτόκριτος > Γαλούνης ενημέρωσε τον Δήμαρχο, το > προεδρείο και το Δημοτικό Συμβούλιο > ότι το τελευταίο χρονικό διάστημα > έχει πέσει στην αντίληψή του καθώς > επίσης και ότι του έχουν καταγγελθεί > από δημότες περιστατικά με την > οργανωμένη κοπή δέντρων στο δάσος της > βελανιδιάς. Μάλιστα χαρακτήρισε ως > «πάρτυ» αυτό που γίνεται από τα > οργανωμένα συνεργεία που κόβουν τα > δέντρα και κατέληξε ότι θα πρέπει να > παρθούν ΑΜΕΣΑ όλα τα απαραίτητα μέτρα, > αφού γίνει ενημέρωση όλων των > αρμοδίων υπηρεσιών για το έγκλημα που > είναι σε εξέλιξη στο δάσος της > βελανιδιάς. Για το ίδιο θέμα μίλησε > επίσης κι ο επικεφαλής της ελάσσονος > αντιπολίτευσης κ. Παναγιώτης Στάικος. > > Ανάλογες παρεμβάσεις έγιναν και από > τον επικεφαλής της Λαϊκής Συσπείρωσης > κ. Δ. Κομπλίτση. > > Ο Σύλλογός μας επανειλημμένα έχει > καταγγείλει ,από την δημιουργία του το > 1998,το έγκλημα που γίνεται στο > βελανιδοδάσος Ξηρομέρου ,με την > λαθρεξύλευση και την λαθρεμπορία > δασικών δέντρων και θάμνων .Ο σύλλογός > μας έχει διοργανώσει ημερίδες για την > σωτηρία και την ανάδειξη του > δρυοδάσους και τα παραστάσεις στους υπεύθυνους φορείς > της πολιτείας για την προστασία της > βελανιδιάς και του περιβάλλοντος του > Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας > ,περιβαλλοντικές επισκέψεις στο > δρυοδάσος Ξηρομέρου από πολλά σχολεία > από όλη την Ελλάδα και από μεγάλες > περιβαλλοντικές οργανώσεις, ακόμη και > η Επιτροπή για την προστασία του > Περιβάλλοντος της Βουλής με > επικεφαλής τον τότε πρόεδρό της και > νυν Πρωθυπουργό κ. Μητσοτάκη Κυριάκο > επισκεφτήκαν το βελανιδοδάσος και το > χωριό Σκουρτού Ξηρομέρου το 2009 και > υποσχέθηκαν ότι θα απαλλάξουν το > δάσος από τα σκουπίδια από την > λαθρεξύλευση και το λαθρεμπόριο > δασικών δέντρων και θάμνων. > > Περιστατικά καταγγελιών οργανωμένης > λαθροϋλοτομίας αναφέρθηκαν κατά > καιρούς από πολλούς δημότες και > συλλόγους στο διαδίκτυο και στις > εφημερίδες (βλ. Agrinio press στις 26/3/2020, στον > Ξηρομερίτη στις 27/3/2020, στην εφημερίδα > «ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑΝΙΚΑ ΝΕΑ» φύλλο 224, > Μάρτιος-Απρίλιος 2020). >Πρέπει ΑΜΕΣΑ να ληφθούν μέτρα > προστασίας του Βελανιδοδάσους από την > οργανωμένη λαθροϋλοτομία. Είναι κρίμα > κι άδικο σ’ αυτούς τους κρίσιμους > καιρούς να την πληρώσει το φυσικό > περιβάλλον. Να γίνει το Βελανιδοδάσος > κάρβουνο στις πόλεις όλης της Ελλάδας > και μέσο πλουτισμού των κερδοσκόπων > και των λαθροϋλοτόμων. Τέλος ζητάμε, > πριν είναι αργά, για την προστασία του > το Βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου να > περιληφθεί στις περιοχές ειδικής > προστασίας και να χαρακτηριστεί ως > περιοχή ειδικής προστασίας (αισθητικό > δάσος, τοπίο ιδιαίτερου φυσικού > κάλλους ή μνημείο της φύσης). > > Με τιμή > > Για το Διοικητικό > Συμβούλιο >


 

 

 

 

 

 

Παρά την αδιαμφισβήτητη οικολογική > του αξία και παρά τους προφανείς > κινδύνους που αντιμετωπίζει το > Βελανιδοδάσος δεν υπόκειται σε κανένα > καθεστώς προστασίας, εκτός από ένα > μικρό τμήμα του που υπόκειται στο > δίκτυο Natura. Επειδή την παρούσα στιγμή > οι περιβαλλοντικές ισορροπίες στο > Βελανιδοδάσος βρίσκονται σε οριακό > σημείο και προκειμένου να μη χαθεί > πολύτιμος χρόνος για τη σωτηρία του, > θα πρέπει να εξεταστεί η δυνατότητα > ένταξης του δάσους σε καθεστώς > προστασίας (αισθητικό δάσος, τοπίο > ιδιαιτέρου φυσικού κάλλους ή μνημείο > της φύσης), όπως έχουν κατά καιρούς > ζητήσει περιβαλλοντικοί φορείς, η > τοπική αυτοδιοίκηση και βουλευτές του > νομού. > > Τα παραπάνω τονίζει και η Ειδική > Μόνιμη Επιτροπή Προστασίας > Περιβάλλοντος της Βουλής των Ελλήνων > στο κείμενο συμπερασμάτων και των > προτάσεών της για τις περιβαλλοντικές > προκλήσεις του νομού Αιτ/νίας και την > αποτελεσματική προστασία και > ανάδειξη των οικοσυστημάτων του, που > περιλαμβάνονται στο υπ’ αριθμ. πρωτ. > 7/29-4-2009 έγγραφό της, το οποίο υπογράφει > ο πρόεδρος της Ειδικής Επιτροπής και > νυν πρωθυπουργός της χώρας κ. Κυριάκος > Μητσοτάκης. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος > για το Βελανιδοδάσος είναι η >  Οργανωμένη λαθροϋλοτομία με σκοπό την > εμπορκή εκμετάλλευση του ξύλου της > βελανιδιάς, το οποίο διοχετεύεται ως > καυσόξυλα στα κοντινά αστικά κέντρα > της περιοχής. Καθημερινά κόβονται > εκατόν ογδόντα με διακόσια αιωνόβια > δέντρα, σύμφωνα με έγκυρες εκτιμήσεις. > Οργανωμένα συνεργεία αποτελούμενα > από ντόπιους και αλλοδαπούς με > αλυσοπρίονα κόβουν παράνομα (χωρίς > άδειες) τα δέντρα και τα διακινούν > προκλητικά με ΙΧ αγροτικά αυτοκίνητα > στα παραπάνω χωριά ,ακόμη και με > νταλίκες σε όλα τα αστικά κέντρα. Οι > δασάρχες Αμφιλοχίας, Αγρινίου και > Μεσολογγίου στην δικαιοδοσία των > οποίων έχει ανατεθεί η αστυνόμευση και ο έλεγχος της παράνομης υλοτομίας > του Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου είναι > εξαφανισμένοι. Ο Δήμαρχος Ξηρομέρου > κος Γιάννης Τριανταφυλλάκης έστειλε > στους παραπάνω δασάρχες την από 26/3/2020 > καταγγελία του για την παράνομη > υλοτομία χωρίς να υπάρξει κανένα > αποτέλεσμα. > > Στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου > Ξηρομέρου τέθηκε στην τελευταία > συνεδρίαση σε προ ημερησίας διατάξεως > συζήτηση το θέμα της λαθροϋλοτομίας > που μαστίζει το όμορφο όσο και > μοναδικό Βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου. > Ειδικότερα ο επικεφαλής της μείζονος > αντιπολίτευσης κ. Ερωτόκριτος > Γαλούνης ενημέρωσε τον Δήμαρχο, το > προεδρείο και το Δημοτικό Συμβούλιο > ότι το τελευταίο Καθημερινά κόβονται > εκατόν ογδόντα με διακόσια αιωνόβια > δέντρα, σύμφωνα με έγκυρες εκτιμήσεις. > Οργανωμένα συνεργεία αποτελούμενα > από ντόπιους και αλλοδαπούς με > αλυσοπρίονα κόβουν παράνομα (χωρίς > άδειες) τα δέντρα και τα διακινούν > προκλητικά με ΙΧ αγροτικά αυτοκίνητα > στα παραπάνω χωριά ,ακόμη και με > νταλίκες σε όλα τα αστικά κέντρα. Οι > δασάρχες  Αμφιλοχίας, Αγρινίου και > Μεσολογγίου στην δικαιοδοσία των > οποίων έχει ανατεθεί η αστυνόμευση > και ο έλεγχος της παράνομης υλοτομίας > του Βελανιδοδάσους  Ξηρομέρου είναι > εξαφανισιμένοι. > Ειδικότερα ο επικεφαλής της μείζονος > αντιπολίτευσης κ. Ερωτόκριτος > Γαλούνης ενημέρωσε τον Δήμαρχο, το > προεδρείο και το Δημοτικό Συμβούλιο > ότι το τελευταίο χρονικό διάστημα > έχει πέσει στην αντίληψή του καθώς > επίσης και ότι του έχουν καταγγελθεί > από δημότες περιστατικά με την > οργανωμένη κοπή δέντρων στο δάσος της > βελανιδιάς. Μάλιστα χαρακτήρισε ως > «πάρτυ» αυτό που γίνεται από τα > οργανωμένα συνεργεία που κόβουν τα > δέντρα και κατέληξε ότι θα πρέπει να > παρθούν ΑΜΕΣΑ όλα τα απαραίτητα μέτρα, > αφού γίνει ενημέρωση όλων των

]]>
Καταστροφή του Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίαςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/290/ 05/1/2022 

 

SYLLOGOS BELANIDIAS Stratoulis <stratoulism@gmail.com>

Συνημμένα
 
 
 
 
 
 

Πατησίων 5, 10431 ΑΘΗΝΑ

Τηλ. Προέδρου: 690 9569050

 

 Από: SYLLOGOS BELANIDIAS Stratoulis <stratoulism@gmail.com>

Date: Κυρ 2 Ιαν 2022 στις 7:52 μ.μ.
To: <Thomas.barbarousis@gmail.com>


image.png

Πατησίων 5, 10431 ΑΘΗΝΑ

Τηλ. Προέδρου: 690 9569050

 

 

ΠΡΟΣ

1)  Το Υπουργείο Γεωργίας

Γενική Γραμματεία Δασών και Φυσικού Περιβάλλοντος

Γενική Διεύθυνση ανάπτυξης και προστασίας δασών

και Φ.Π. Δ/νση Αισθητικών Δασών

2)  Το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη

Ελληνική Αστυνομία

Δ/νση Εσωτερικών Υποθέσεων

ΓΑΔΑ, Λεωφ. Αλεξάνδρας 173 Αθήνα

3)Την Επιτροπή Περιβάλλοντος της Βουλής των Ελλήνων


Θέμα: Καταστροφή Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου

 

Το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, που καταλαμβάνει συνολική έκταση 130.000 στρ. και είναι το μεγαλύτερο σε έκταση δάσος ήμερης βελανιδιάς(Quercus macrolepis) των Βαλκανίων περιλαμβάνεται μεταξύ των χωριών Μαχαιρά, Σκουρτούς, Γουριώτισσας, Ρίγανης, Προδρόμου, Αγραμπέλων, Χρυσοβίτσας, Παλαιομάνινας, Στρογγυλοβουνίου, Αστακού. Είναι το μοναδικό στην Ελλάδα, αφού τα άλλα δάση βελανιδιάς, που υπάρχουν στις παράκτιες περιοχές της Νοτίου Ελλάδας και στην Αλεξανδρούπολη, καταστράφηκαν. Πρόκειται για ένα δημόσιας ιδιοκτησίας δάσος μέσα(Δημοτικής ιδιοκτησίας ) στο οποίο περιλαμβάνονται και ιδιωτικές εκτάσεις, κυρίως καλλιέργειες και βοσκότοποι. Βρίσκεται εντός των διοικητικών ορίων 3 δήμων (Ξηρομέρου, Αγρινίου και Μεσολογγίου) και στη δικαιοδοσία 3 δασαρχείων (Αμφιλοχίας, Αγρινίου και Μεσολογγίου). Οι σημαντικότεροι κίνδυνοι που απειλούν το βελανιδοδάσος είναι η λαθροϋλοτομία, οι παράνομες εκχερσώσεις και καταπατήσεις, οι εμπρησμοί και η υπερβόσκηση.

Παρά την αδιαμφισβήτητη οικολογική του αξία και παρά τους προφανείς κινδύνους που αντιμετωπίζει το Βελανιδοδάσος δεν υπόκειται σε κανένα καθεστώς προστασίας, εκτός από ένα μικρό τμήμα του που υπόκειται στο δίκτυο Natura. Επειδή την παρούσα στιγμή οι περιβαλλοντικές ισορροπίες στο Βελανιδοδάσος βρίσκονται σε οριακό σημείο και προκειμένου να μη χαθεί πολύτιμος χρόνος για τη σωτηρία του, θα πρέπει να εξεταστεί η δυνατότητα ένταξης του δάσους σε καθεστώς προστασίας (αισθητικό δάσος, τοπίο ιδιαιτέρου φυσικού κάλλους ή μνημείο της φύσης), όπως έχουν κατά καιρούς ζητήσει περιβαλλοντικοί φορείς, η τοπική αυτοδιοίκηση και βουλευτές του νομού.

Τα παραπάνω τονίζει και η Ειδική Μόνιμη Επιτροπή Προστασίας Περιβάλλοντος της Βουλής των Ελλήνων στο κείμενο συμπερασμάτων και των προτάσεών της για τις περιβαλλοντικές προκλήσεις του νομού Αιτ/νίας και την αποτελεσματική προστασία και ανάδειξη των οικοσυστημάτων του, που περιλαμβάνονται στο υπ’ αριθμ. πρωτ. 7/29-4-2009 έγγραφό της, το οποίο υπογράφει ο πρόεδρος της Ειδικής Επιτροπής και νυν πρωθυπουργός της χώρας κ. Κυριάκος Μητσοτάκης. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για το Βελανιδοδάσος είναι η Οργανωμένη λαθροϋλοτομία με σκοπό την εμπορική εκμετάλλευση του ξύλου της βελανιδιάς, το οποίο διοχετεύεται ως καυσόξυλα στα κοντινά αστικά κέντρα της περιοχής. Καθημερινά κόβονται εκατόν ογδόντα με διακόσια αιωνόβια δέντρα, σύμφωνα με έγκυρες εκτιμήσεις. Οργανωμένα συνεργεία αποτελούμενα από ντόπιους και αλλοδαπούς με αλυσοπρίονα κόβουν παράνομα (χωρίς άδειες) τα δέντρα και τα διακινούν προκλητικά με ΙΧ αγροτικά αυτοκίνητα στα παραπάνω χωριά ,ακόμη και με νταλίκες σε όλα τα αστικά κέντρα. Οι δασάρχες Αμφιλοχίας, Αγρινίου και Μεσολογγίου στην δικαιοδοσία των οποίων έχει ανατεθεί η αστυνόμευση και ο έλεγχος της παράνομης υλοτομίας του Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου είναι εξαφανισμένοι. Ο Δήμαρχος Ξηρομέρου κος Γιάννης Τριανταφυλλάκης έστειλε στους παραπάνω δασάρχες την από 26/3/2020 καταγγελία του για την παράνομη υλοτομία χωρίς να υπάρξει κανένα αποτέλεσμα.

Στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ξηρομέρου τέθηκε στην τελευταία συνεδρίαση σε προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση το θέμα της λαθροϋλοτομίας που μαστίζει το όμορφο όσο και μοναδικό Βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου. Ειδικότερα ο επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης κ. Ερωτόκριτος Γαλούνης ενημέρωσε τον Δήμαρχο, το προεδρείο και το Δημοτικό Συμβούλιο ότι το τελευταίο χρονικό διάστημα έχει πέσει στην αντίληψή του καθώς επίσης και ότι του έχουν καταγγελθεί από δημότες περιστατικά με την οργανωμένη κοπή δέντρων στο δάσος της βελανιδιάς. Μάλιστα χαρακτήρισε ως «πάρτυ» αυτό που γίνεται από τα οργανωμένα συνεργεία που κόβουν τα δέντρα και κατέληξε ότι θα πρέπει να παρθούν ΑΜΕΣΑ όλα τα απαραίτητα μέτρα, αφού γίνει ενημέρωση όλων των αρμοδίων υπηρεσιών για το έγκλημα που είναι σε εξέλιξη στο δάσος της βελανιδιάς. Για το ίδιο θέμα μίλησε επίσης κι ο επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης κ. Παναγιώτης Στάικος.

Ανάλογες παρεμβάσεις έγιναν και από τον επικεφαλής της Λαϊκής Συσπείρωσης κ. Δ. Κομπλίτση.

Ο Σύλλογός μας επανειλημμένα  έχει καταγγείλει ,από την δημιουργία του το 1998,το έγκλημα που γίνεται στο βελανιδοδάσος Ξηρομέρου ,με την λαθρεξύλευση και την λαθρεμπορία δασικών δέντρων και θάμνων .Ο σύλλογός μας έχει διοργανώσει ημερίδες για την σωτηρία και την ανάδειξη του δρυοδάσους και τα αποτελέσματα έχουν διαβιβαστεί στους αρμόδιους φορείς, επίσης έχουν γίνει πάρα πολλές παραστάσεις στους υπεύθυνους φορείς της πολιτείας για την προστασία της βελανιδιάς και του περιβάλλοντος του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας ,περιβαλλοντικές επισκέψεις στο δρυοδάσος Ξηρομέρου από πολλά σχολεία από όλη την Ελλάδα και από μεγάλες περιβαλλοντικές οργανώσεις, ακόμη και η Επιτροπή για την προστασία του Περιβάλλοντος της Βουλής με επικεφαλής τον τότε πρόεδρό της και νυν Πρωθυπουργό κ. Μητσοτάκη Κυριάκο επισκεφτήκαν το βελανιδοδάσος και το χωριό Σκουρτού Ξηρομέρου το 2009 και υποσχέθηκαν ότι θα απαλλάξουν το δάσος από τα σκουπίδια από την λαθρεξύλευση και το λαθρεμπόριο δασικών δέντρων και θάμνων.

Περιστατικά καταγγελιών οργανωμένης λαθροϋλοτομίας αναφέρθηκαν κατά καιρούς από πολλούς δημότες και συλλόγους στο διαδίκτυο και στις εφημερίδες (βλ. Agrinio press στις 26/3/2020, στον Ξηρομερίτη στις 27/3/2020, στην εφημερίδα «ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑΝΙΚΑ ΝΕΑ» φύλλο 224, Μάρτιος-Απρίλιος 2020).

Πρέπει ΑΜΕΣΑ να ληφθούν μέτρα προστασίας του Βελανιδοδάσους από την οργανωμένη λαθροϋλοτομία. Είναι κρίμα κι άδικο σ’ αυτούς τους κρίσιμους καιρούς να την πληρώσει το φυσικό περιβάλλον. Να γίνει το Βελανιδοδάσος κάρβουνο στις πόλεις όλης της Ελλάδας και μέσο πλουτισμού των κερδοσκόπων και των λαθροϋλοτόμων. Τέλος ζητάμε, πριν είναι αργά, για την προστασία του το Βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου να περιληφθεί στις περιοχές ειδικής προστασίας και να χαρακτηριστεί ως περιοχή ειδικής προστασίας (αισθητικό δάσος, τοπίο ιδιαίτερου φυσικού κάλλους ή μνημείο της φύσης).

                                                Με τιμή

                                  Για το Διοικητικό Συμβούλιο

1c48d301-2272-4d3c-9778-c2e2ffd0386a.png

image.png

 

 




 

ΠΡΟΣ

1)  Το Υπουργείο Γεωργίας

Γενική Γραμματεία Δασών και Φυσικού Περιβάλλοντος

Γενική Διεύθυνση ανάπτυξης και προστασίας δασών

και Φ.Π. Δ/νση Αισθητικών Δασών

2)  Το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη

Ελληνική Αστυνομία

Δ/νση Εσωτερικών Υποθέσεων

ΓΑΔΑ, Λεωφ. Αλεξάνδρας 173 Αθήνα

3)Την Επιτροπή Περιβάλλοντος της Βουλής των Ελλ

ήνων


Θέμα: Καταστροφή Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου

 

Το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, που καταλαμβάνει συνολική έκταση 130.000 στρ. και είναι το μεγαλύτερο σε έκταση δάσος ήμερης βελανιδιάς(Quercus macrolepis) των Βαλκανίων περιλαμβάνεται μεταξύ των χωριών Μαχαιρά, Σκουρτούς, Γουριώτισσας, Ρίγανης, Προδρόμου, Αγραμπέλων, Χρυσοβίτσας, Παλαιομάνινας, Στρογγυλοβουνίου, Αστακού. Είναι το μοναδικό στην Ελλάδα, αφού τα άλλα δάση βελανιδιάς, που υπάρχουν στις παράκτιες περιοχές της Νοτίου Ελλάδας και στην Αλεξανδρούπολη, καταστράφηκαν. Πρόκειται για ένα δημόσιας ιδιοκτησίας δάσος μέσα(Δημοτικής ιδιοκτησίας ) στο οποίο περιλαμβάνονται και ιδιωτικές εκτάσεις, κυρίως καλλιέργειες και βοσκότοποι. Βρίσκεται εντός των διοικητικών ορίων 3 δήμων (Ξηρομέρου, Αγρινίου και Μεσολογγίου) και στη δικαιοδοσία 3 δασαρχείων (Αμφιλοχίας, Αγρινίου και Μεσολογγίου). Οι σημαντικότεροι κίνδυνοι που απειλούν το βελανιδοδάσος είναι η λαθροϋλοτομία, οι παράνομες εκχερσώσεις και καταπατήσεις, οι εμπρησμοί και η υπερβόσκηση.

Παρά την αδιαμφισβήτητη οικολογική του αξία και παρά τους προφανείς κινδύνους που αντιμετωπίζει το Βελανιδοδάσος δεν υπόκειται σε κανένα καθεστώς προστασίας, εκτός από ένα μικρό τμήμα του που υπόκειται στο δίκτυο Natura. Επειδή την παρούσα στιγμή οι περιβαλλοντικές ισορροπίες στο Βελανιδοδάσος βρίσκονται σε οριακό σημείο και προκειμένου να μη χαθεί πολύτιμος χρόνος για τη σωτηρία του, θα πρέπει να εξεταστεί η δυνατότητα ένταξης του δάσους σε καθεστώς προστασίας (αισθητικό δάσος, τοπίο ιδιαιτέρου φυσικού κάλλους ή μνημείο της φύσης), όπως έχουν κατά καιρούς ζητήσει περιβαλλοντικοί φορείς, η τοπική αυτοδιοίκηση και βουλευτές του νομού.


]]>
Καταστροφή του Βελανιδοδάσους Ξηρομέρουhttp://velanidodasos.gr/articles/one/288/ 04/1/2022  Καταστροφή Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου

 
 
Κάδος απορριμμάτων
 
 
 
 

SYLLOGOS BELANIDIAS Stratoulis <stratoulism@gmail.com>

ΣυνημμέναΚυρ 2 Ιαν, 8:11 μ.μ. (πριν από 2 ημέρες)
 
 
προς Thomas.barmparousis
 
 
 
 
 
 

Πατησίων 5, 10431 ΑΘΗΝΑ

Τηλ. Προέδρου: 690 9569050

 

 

ΠΡΟΣ

1)  Το Υπουργείο Γεωργίας

Γενική Γραμματεία Δασών και Φυσικού Περιβάλλοντος

Γενική Διεύθυνση ανάπτυξης και προστασίας δασών

και Φ.Π. Δ/νση Αισθητικών Δασών

2)  Το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη

Ελληνική Αστυνομία

Δ/νση Εσωτερικών Υποθέσεων

ΓΑΔΑ, Λεωφ. Αλεξάνδρας 173 Αθήνα

3)Την Επιτροπή Περιβάλλοντος της Βουλής των Ελλήνων


Θέμα: Καταστροφή Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου

 

Το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, που καταλαμβάνει συνολική έκταση 130.000 στρ. και είναι το μεγαλύτερο σε έκταση δάσος ήμερης βελανιδιάς(Quercus macrolepis) των Βαλκανίων περιλαμβάνεται μεταξύ των χωριών Μαχαιρά, Σκουρτούς, Γουριώτισσας, Ρίγανης, Προδρόμου, Αγραμπέλων, Χρυσοβίτσας, Παλαιομάνινας, Στρογγυλοβουνίου, Αστακού. Είναι το μοναδικό στην Ελλάδα, αφού τα άλλα δάση βελανιδιάς, που υπάρχουν στις παράκτιες περιοχές της Νοτίου Ελλάδας και στην Αλεξανδρούπολη, καταστράφηκαν. Πρόκειται για ένα δημόσιας ιδιοκτησίας δάσος μέσα(Δημοτικής ιδιοκτησίας ) στο οποίο περιλαμβάνονται και ιδιωτικές εκτάσεις, κυρίως καλλιέργειες και βοσκότοποι. Βρίσκεται εντός των διοικητικών ορίων 3 δήμων (Ξηρομέρου, Αγρινίου και Μεσολογγίου) και στη δικαιοδοσία 3 δασαρχείων (Αμφιλοχίας, Αγρινίου και Μεσολογγίου). Οι σημαντικότεροι κίνδυνοι που απειλούν το βελανιδοδάσος είναι η λαθροϋλοτομία, οι παράνομες εκχερσώσεις και καταπατήσεις, οι εμπρησμοί και η υπερβόσκηση.

Παρά την αδιαμφισβήτητη οικολογική του αξία και παρά τους προφανείς κινδύνους που αντιμετωπίζει το Βελανιδοδάσος δεν υπόκειται σε κανένα καθεστώς προστασίας, εκτός από ένα μικρό τμήμα του που υπόκειται στο δίκτυο Natura. Επειδή την παρούσα στιγμή οι περιβαλλοντικές ισορροπίες στο Βελανιδοδάσος βρίσκονται σε οριακό σημείο και προκειμένου να μη χαθεί πολύτιμος χρόνος για τη σωτηρία του, θα πρέπει να εξεταστεί η δυνατότητα ένταξης του δάσους σε καθεστώς προστασίας (αισθητικό δάσος, τοπίο ιδιαιτέρου φυσικού κάλλους ή μνημείο της φύσης), όπως έχουν κατά καιρούς ζητήσει περιβαλλοντικοί φορείς, η τοπική αυτοδιοίκηση και βουλευτές του νομού.



























 

Τα παραπάνω τονίζει και η Ειδική Μόνιμη Επιτροπή Προστασίας Περιβάλλοντος της Βουλής των Ελλήνων στο κείμενο συμπερασμάτων και των προτάσεών της για τις περιβαλλοντικές προκλήσεις του νομού Αιτ/νίας και την αποτελεσματική προστασία και ανάδειξη των οικοσυστημάτων του, που περιλαμβάνονται στο υπ’ αριθμ. πρωτ. 7/29-4-2009 έγγραφό της, το οποίο υπογράφει ο πρόεδρος της Ειδικής Επιτροπής και νυν πρωθυπουργός της χώρας κ. Κυριάκος Μητσοτάκης. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για το Βελανιδοδάσος είναι η Οργανωμένη λαθροϋλοτομία με σκοπό την εμπορική εκμετάλλευση του ξύλου της βελανιδιάς, το οποίο διοχετεύεται ως καυσόξυλα στα κοντινά αστικά κέντρα της περιοχής. Καθημερινά κόβονται εκατόν ογδόντα με διακόσια αιωνόβια δέντρα, σύμφωνα με έγκυρες εκτιμήσεις. Οργανωμένα συνεργεία αποτελούμενα από ντόπιους και αλλοδαπούς με αλυσοπρίονα κόβουν παράνομα (χωρίς άδειες) τα δέντρα και τα διακινούν προκλητικά με ΙΧ αγροτικά αυτοκίνητα στα παραπάνω χωριά ,ακόμη και με νταλίκες σε όλα τα αστικά κέντρα. Οι δασάρχες Αμφιλοχίας, Αγρινίου και Μεσολογγίου στην δικαιοδοσία των οποίων έχει ανατεθεί η αστυνόμευση και ο έλεγχος της παράνομης υλοτομίας του Βελανιδοδάσους Ξηρομέρου είναι εξαφανισμένοι. Ο Δήμαρχος Ξηρομέρου κος Γιάννης Τριανταφυλλάκης έστειλε στους παραπάνω δασάρχες την από 26/3/2020 καταγγελία του για την παράνομη υλοτομία χωρίς να υπάρξει κανένα αποτέλεσμα.

Στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ξηρομέρου τέθηκε στην τελευταία συνεδρίαση σε προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση το θέμα της λαθροϋλοτομίας που μαστίζει το όμορφο όσο και μοναδικό Βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου. Ειδικότερα ο επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης κ. Ερωτόκριτος Γαλούνης ενημέρωσε τον Δήμαρχο, το προεδρείο και το Δημοτικό Συμβούλιο ότι το τελευταίο χρονικό διάστημα έχει πέσει στην αντίληψή του καθώς επίσης και ότι του έχουν καταγγελθεί από δημότες περιστατικά με την οργανωμένη κοπή δέντρων στο δάσος της βελανιδιάς. Μάλιστα χαρακτήρισε ως «πάρτυ» αυτό που γίνεται από τα οργανωμένα συνεργεία που κόβουν τα δέντρα και κατέληξε ότι θα πρέπει να παρθούν ΑΜΕΣΑ όλα τα απαραίτητα μέτρα, αφού γίνει ενημέρωση όλων των αρμοδίων υπηρεσιών για το έγκλημα που είναι σε εξέλιξη στο δάσος της βελανιδιάς. Για το ίδιο θέμα μίλησε επίσης κι ο επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης κ. Παναγιώτης Στάικος.

Ανάλογες παρεμβάσεις έγιναν και από τον επικεφαλής της Λαϊκής Συσπείρωσης κ. Δ. Κομπλίτση.

Ο Σύλλογός μας επανειλημμένα  έχει καταγγείλει ,από την δημιουργία του το 1998,το έγκλημα που γίνεται στο βελανιδοδάσος Ξηρομέρου ,με την λαθρεξύλευση και την λαθρεμπορία δασικών δέντρων και θάμνων .Ο σύλλογός μας έχει διοργανώσει ημερίδες για την σωτηρία και την ανάδειξη του δρυοδάσους και τα αποτελέσματα έχουν διαβιβαστεί στους αρμόδιους φορείς, επίσης έχουν γίνει πάρα πολλές παραστάσεις στους υπεύθυνους φορείς της πολιτείας για την προστασία της βελανιδιάς και του περιβάλλοντος του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας ,περιβαλλοντικές επισκέψεις στο δρυοδάσος Ξηρομέρου από πολλά σχολεία από όλη την Ελλάδα και από μεγάλες περιβαλλοντικές οργανώσεις, ακόμη και η Επιτροπή για την προστασία του Περιβάλλοντος της Βουλής με επικεφαλής τον τότε πρόεδρό της και νυν Πρωθυπουργό κ. Μητσοτάκη Κυριάκο επισκεφτήκαν το βελανιδοδάσος και το χωριό Σκουρτού Ξηρομέρου το 2009 και υποσχέθηκαν ότι θα απαλλάξουν το δάσος από τα σκουπίδια από την λαθρεξύλευση και το λαθρεμπόριο δασικών δέντρων και θάμνων.

Περιστατικά καταγγελιών οργανωμένης λαθροϋλοτομίας αναφέρθηκαν κατά καιρούς από πολλούς δημότες και συλλόγους στο διαδίκτυο και στις εφημερίδες (βλ. Agrinio press στις 26/3/2020, στον Ξηρομερίτη στις 27/3/2020, στην εφημερίδα «ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑΝΙΚΑ ΝΕΑ» φύλλο 224, Μάρτιος-Απρίλιος 2020).

Πρέπει ΑΜΕΣΑ να ληφθούν μέτρα προστασίας του Βελανιδοδάσους από την οργανωμένη λαθροϋλοτομία. Είναι κρίμα κι άδικο σ’ αυτούς τους κρίσιμους καιρούς να την πληρώσει το φυσικό περιβάλλον. Να γίνει το Βελανιδοδάσος κάρβουνο στις πόλεις όλης της Ελλάδας και μέσο πλουτισμού των κερδοσκόπων και των λαθροϋλοτόμων. Τέλος ζητάμε, πριν είναι αργά, για την προστασία του το Βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου να περιληφθεί στις περιοχές ειδικής προστασίας και να χαρακτηριστεί ως περιοχή ειδικής προστασίας (αισθητικό δάσος, τοπίο ιδιαίτερου φυσικού κάλλους ή μνημείο της φύσης).

                                                Με τιμή

                                  Για το Διοικητικό Συμβούλιο

1c48d301-2272-4d3c-9778-c2e2ffd0386a.png

image.png

 

 

 

 

 

 

 

 

 


image.png
]]>
Εκλογές Σήμερα http://velanidodasos.gr/articles/one/286/ 11/12/2021 Εκλογές στο σύλλογο Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα 11 Δεκεμβρίου 2021 , ημέρα Σάββατο και ώρα 5 μμ στα γραφεία της ΟΠΣΥΞ Πατησίων 5 Στοά Τρικούπη Αθήνα!!!!

 
Ο σύλλογος Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα είναι δημιούργημα των πολιτιστικών συλλόγων του Ξηρομέρου και αναγκαιότητα για συνέχιση του πολιτισμού  στα χωριά μας..
 
Ο πολιτισμός είναι συνυφασμένος με το περιβάλλον του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και οι πολιτιστικοί σύλλογοι είναι συνεχιστές της ιστορικής μνήμης και ανάδειξης της προσφοράς των βελονιδοδασών του Ξηρομέρου και του τόπου του.
 
Από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 το πολιτιστικό κίνημα προσπέρασε τα εμπόδια του συνδέσμου Ξηρομεριτών και δημιούργησε την Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου και από την αρχή της δημιουργία της στάθηκε και στους απόδημους και στους μόνιμους κατοίκους και στο δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και στο περιβάλλον μπροστάρης για τον πολιτισμό και για την προστασία του περιβάλλοντος. To
]]>
Εκλογέςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/287/ 11/12/2021 Εκλογές στο σύλλογο Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα 11 Δεκεμβρίου 2021 , ημέρα Σάββατο και ώρα 5 μμ στα γραφεία της ΟΠΣΥΞ Πατησίων 5 Στοά Τρικούπη Αθήνα!!!!

Ο σύλλογος Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα είναι δημιούργημα των πολιτιστικών συλλόγων του Ξηρομέρου και αναγκαιότητα για συνέχιση του πολιτισμού  στα χωριά μας..

Ο πολιτισμός είναι συνυφασμένος με το περιβάλλον του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και οι πολιτιστικοί σύλλογοι είναι συνεχιστές της ιστορικής μνήμης και ανάδειξης της προσφοράς των βελονιδοδασών του Ξηρομέρου και του τόπου του.

Από τις αρχές της δεκαετίας του 1980 το πολιτιστικό κίνημα προσπέρασε τα εμπόδια του συνδέσμου Ξηρομεριτών και δημιούργησε την Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου και από την αρχή της δημιουργία της στάθηκε και στους απόδημους και στους μόνιμους κατοίκους και στο δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και στο περιβάλλον μπροστάρης για τον πολιτισμό και για την προστασία του περιβάλλοντος.

 

Από την 



 

 

]]>
αρχαίο θέατρο στην θέση Φραγκοβρούσκα Σκουρτούς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίαςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/285/ 07/6/2021 Φραγκοβρούσκα

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

]]>
Δρυοδάσος Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας Γενάρης 2021http://velanidodasos.gr/articles/one/283/ 14/2/2021

 Δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας

]]>
Δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίαςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/284/ 14/2/2021 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ένα από τα χωριά του δρυοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας, η Σκουρτού Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας!!!Χειμώνας  2021 , Γενάρης  στο Ξηρόμερο Αιτωλοακαρνανίας!!!!!

]]>
Ξηρόμερο και δάσος βελανιδιάςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/282/ 20/11/2020 Δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας







Σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα

 

]]>
Βελάνα και κακατσίδαhttp://velanidodasos.gr/articles/one/281/ 20/7/2020 

 Βελάνα και κακατσίδα

]]>
20 Απρίλη 2020http://velanidodasos.gr/articles/one/280/ 20/4/2020 

 

 

 

 

 

                                       Ένα βίντεο από το παρελθόν το σχολικό!!!

                                   Πλανητάριο :ένα σχολικό έργο ,βραβευθέν με την 12 η  πανελλαδική  θέση και                                     2η θέση στην Αττική.

                                   Και φωτογραφίες από την Σκουρτού Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.

                                   Σύλλογος φίλων της  βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα.

]]>
Ευχές για την Ανάστασηhttp://velanidodasos.gr/articles/one/279/ 18/4/2020 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Φίλοι του συλλόγου βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα το Διοικητικό Συμβούλιο  σας εύχεται υγεία ,γρήγορη επαναφορά στην ελευθερία,αγώνα για καλύτερη δημόσια δωρεάν υγεία,σωτηρία του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και καλή Ανάσταση φέτος στα σπίτια μας και του χρόνου στα σπίτια μας!!!!!!

Σεβόμαστε τους νόμους των περιορισμών και δεν τους φοβόμαστε και η αστυνομία έδειχνε τον ίδιο σεβασμό και πειθαρχεία απέναντι στην διαφύλαξη του δρυοδάσους Ξηρομέρου και απέναντι στους ελληνικούς δρόμους δεν θα θρηνούσαμε εκατοντάδες χιλιάδες κομμένες βελανιδιές και χιλιάδες σκοτωμένους στους δρόμους!!!!! 

]]>
Εκλογές στο Σύλλογο φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα.(2η επαναληπτική).http://velanidodasos.gr/articles/one/278/ 25/2/2020 Εκλογές στο Σύλλογο φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα.
Αγαπητοί Ξηρομερίτες ,ο αποκλεισμός από το διάλογο για  το περιβάλλον και το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας, συνεχίζεται και ούτε ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του  Δήμου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας δεν έχει την ευαισθησία ,ούτε για την συζήτηση που γίνεται την Πέμπτη 27 Φλεβάρη στο Δημοτικό Συμβούλιο ,ως τελευταίο θέμα τα βιορευστά που ήθελαν να εγκαταστήσουν στις Φυτείες, να μας καλέσει να συμμετέχουμε να εκφράσουμε την θέση μας ,παρότι είμαστε από
 τους πρωτεργάτες της αντίστασης κατά της εγκατάστασης των βιορευστών και της καταστροφής του δάσους βελανιδιάς Ξηρομέρου.
Στις 23 Γενάρη του 2020 έγινε σύσκεψη για το περιβάλλον και το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας στα γραφεία της ΟπΣΥΞ Πατησίων 5 στην Ομόνοια Αθήνα και με συμμετοχή της Πανσύ ΟπΣΥΞ και πολιτιστικών συλλόγων και του συλλόγου μας και αποφασίστηκε να αποστείλει το παρακάτω υπόμνημα στο Κο Δήμαρχο Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και να εκφράσουμε τις απόψεις μας για την Δημοτική Βιβλιοθήκη του Δήμου στην Σκουρτού, το Δημοτικό Σχολείο της Σκουρτούς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και Μουσείου Βελανιδιάς , και κάναμε αίτημα να μας δεχθή  για να συζητήσουμε ακόμη  την πάταξη του λαθρεμπορίου ξύλων βελανιδιάς.

Το  υπόμνημα αυτό εστάλη στις 28  /1 /2020 και κοντεύει μήνας από την αποστολή και απάντηση δεν πήραμε.

Επειδή τα μέλη του συλλόγου είναι από το   Ξηρόμερο και μόνο αυτοί που κατάγονται  από εκεί ψηφίζουν,ο σύλλογος χρειάζεται την στήριξη των πολιτιστικών συλλόγων,αν δεν υπάρξει αυτή τότε ο σύλλογος θα διαλυθεί και τότε η Λυμνοθάλασσα θα αλωνίζει στο Ξηρόμερο!

Όσοι από τα μέλη  των πολιτιστικών συλλόγων των ετεροδημοτών του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας αγαπάτε το δάσος βελανιδιάς και το περιβάλλον του Ξηρομέρου ελάτε την Παρασκευή 6 Μάρτη  2020 στην 2η και τελευταία Επαναληπτική Εκλογοαπολογιστική συνέλευση του συλλόγου Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα,στα γραφεία της ΟπΣΥΞ Πατησίων 5 στην Ομόνοια Αθήνα, ώρα 6 το απόγευμα για να βοηθήσετε να συνεχίσει   να υπάρχει και να αγωνίζεται για το Ξηρόμερο!!!!

Υπόμνημα

του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα.

 Προς

Τον   Κον Δήμαρχο Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας                       ‎28/‎1/‎2020

                                                   Κοινοποίηση

                                          1)Πρόεδρο Δημοτικού Συμβουλίου

                                          2)Αντιδημάρχους Δήμου Ξηρομέρου

                                          3)Επί κεφαλής Δημοτικών  Συμβούλων       

                                          των Συνδιασμών Της Αντιπολίτευσης

                                            του Δήμου

Κύριε Δήμαρχε σας ενημερώνουμε ότι ο σύλλογός μας έχει ζωή     ύπαρξης 22 χρόνια με πλούσια δράση και πολλά καλά αποτελέσματα για την διατήρηση του βελανιδοδάσους και του περιβάλλοντος του Ξηρομέρου. Το μέγιστο πρόβλημα είναι η προστασία του βελανιδοδάσους και η πάταξη της λαθραίας ξύλευσις καθώς και το λαθρεμπόριο ξύλων από δέντρα και θάμνους του δάσους.Το λαθρεμπόριο βελανιδιάς έχει πάρει τέτοιες διαστάσεις που ζημιώνει το Ελληνικό κράτος πολλά δισεκατομμύρια Ευρώ ,χώρια η ζημιά στο περιβάλλον και στην υγεία των ανθρώπων.Για να κατορθωθεί η φύλαξη και η προστασία του βελανιδοδάσους χρειάζεται ,όπως και στο παρελθόν για τα πετροχημικά,βιομάζα,βιορρευστά ,κ ά,συνεργασία όλων των φορέων της Επαρχίας μας ,του νομού μας και της περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας.Τα προγράμματα έρχονται σε δεύτερη φάση ,αφού υπάρχει πρώτα συνενόηση των  φορέων που ενδιαφέρονται για την προστασία   του δρυοδάσους  και όχι να είναι ταφόπλακα για το βελανιδοδάσος αφού κύριος σκοπός των κοπτομμένων για την <<ανάπτυξη >>   είναι το πρόγραμμα χωρίς υλοποίηση.

    Κύριε Δήμαρχε στην Σύσκεψη που είχαμε οι πολιτιστικοί,περιβαλλοντικοί σύλλογοι ,η ΠΑΝ.ΣΥ και Ο.Π.ΣΥ.Ξ την Πέμπτη 23 Γενάρη  συζητήσαμε και αποφασίσαμε  να απευθυνθούμε στο Δήμο Ξηρομέρου και πρωτίστως σε σας και να σας  δηλώσουμε ότι είμαστε και ικανοί και φερέγγυοι για να υλοποιήσουμε οποιοδήποτε πρόγραμμα  προς το συμφέρον της περιοχής και των ανθρώπων που δεν καταστρέφουν το δρυοδάσος και το περιβάλλον του Ξηρομέρου.

    Κύριε Δήμαρχε ,είναι ατόπημα του οργανισμού της Λιμνοθάλασσας και των άλλων <<οικολόγων>> και επιστημόνων ,που ο σύλλογός μας τους γνώρισε το πανέμορφο δρυοδάσος να συμπεριφέρονται από μουσαφερέοι σε ιδιοκτήτες του δάσους και των κτηρίων του.

Η Βιβλιοθήκη και τα σχολεία είναι περιουσία του Δήμου  και η εν λόγω βιβλιοθήκη είναι το καμάρι του Δήμου και προπαντός για τους συλλόγους πολιτιστικό της Σκουρτούς <<το Παλιόκαστρο>> και ο περιβαλλοντικός Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος <<Η Αμαδρυάδα>> είναι το στολίδι της Ακαρνανίας που χρειάζεται εκσυγκχρονισμό και επάνδρωση με ειδικευμένο προσωπικό και όχι παραχώρηση στον φορέα της λιμνοθάλασσας .Το Σχολείο της Σκουρτούς έχει αποφασιστεί από το Δήμο Αστακού μετά από προτάσεις του συλλόγου μας να γίνει Μουσείο Βελανιδιάς,γιατί λοιπόν από μεριάς λιμνοθάλασσας και του τέως προέδρου του διαλυμένου εδώ και δώδεκα  χρόνια συλλόγου της διασπαστικής<< Παιώνιας >> προσπαθούν να βγάλουν τους φορείς του Ξηρομέρου (Παν συ,Οπσυξ,Αμαδρυάδα,Πολιτιστικοί σύλλογοι Ξηρομεριτών)  ;

Κύριε Δήμαρχε θα παρακαλούσαμε να μας  κλείσετε μία συνάντηση  να συζητήσουμε  γιά   την βιβλιοθήκη ,το Μουσείο βελανιδιάς και την αντιμετώπιση της λαθροξυλίας.

                     Με σεβασμό

Στρατούλης Μάκης                                                        Πρόεδρος

Πολύζος Πέτρος

                         Γεν.Γραμματέας

 
]]>
Σύσκεψη για το Δάσος Βελανιδιάς Ξηρομέρουhttp://velanidodasos.gr/articles/one/277/ 23/1/2020 Πριν δέκα χρόνια κλιμάκιο της τότε Επιτροπής Περιβάλλοντος της Βουλής των Ελλήνων με επικεφαλής τον τότε Πρόεδρο της και σημερινό Πρωθυπουργό Κον Μητσοτάκη,στην Δημοτική Βιβλιοθήκη του Δήμου Ξηρομέρου(Αστακού),που εδρεύει στην κοινότητα Σκουρτούς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και επί τετράωρου συζητήθηκαν τα προβλήματα του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου και υιοθετήθηκαν οι προτάσεις του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος,η Αμαδρυάδα  και πάρθηκε απόφαση για την διάσωση του βελανιδοδάσους που ακόμη περιμένουμε την υλοποίηση των υποσχέσεων.Πάνε πάνω από 17 χρόνια που από τότε 29 Νοέμβρη 2003 στην ίδια αίθουσα της Δημοτικής βιβλιοθήκης στην Σκουρτού έγινε ημερίδα για πρώτη φορά σε χωριό στην Ελλάδα ,για το περιβάλλον και για διάσωση του βελανιδοδάσους. Σήμερα ο Σύλλογος Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα καλεί όλους τους Πολιτιστικούς,Περιβαλλοντικούς  Συλλόγους του Νομού Αιτωλοακαρνανίας ΠΑΝ ΣΥ ΚΑΙ όλες τις Ομοσπονδίες Πολιτιστικών Συλλόγων του

 Νομού Αιτωλοακαρνανίας και οργανισμούς κοινωφελείς και προστασίας του περιβάλλοντος να συμμετέχουν στην Σύσκεψη που γίνεται  το Απόγευμα στις 6 στα γραφεία της ΟΠΣΥΞ ,Πατησίων 5 Ομόνοια Αθήνα,και να συναποφασίσουμε την υπεράσπιση και ανάπτυξη της Δημοτικής Βιβλιοθήκης και άλλων δομών του Δήμου Ξηρομέρου προς Όφελος του Περιβάλλοντος και του Βελανιδοδάσους ,και να απαιτήσουμε άμεση  παρέμβαση του Πρωθυπουργού Κυρίου Μητσοτάκη για το σταμάτημα της λαθροξύλευσης και λαθρεμπορίου βελανιδιάς και των υπολοίπων δασικών δέντρων του Δρυοδάσους Ξηρομέρου.
                Για  το Δ.Σ
        Μάκης Στρατούλης        Πέτρος Πολύζος

           Πρόεδρος          Γενικός Γραμματέας

 
]]>
Συγκέντρωση διαμαρτυρίας στον κόμβο Κουβαράhttp://velanidodasos.gr/articles/one/276/ 27/4/2019     Ιστοριούλες από  τα τόπια της βελανιδιάς

   Πέτρος Πολύζος         

Η ΆΓΝΟΙΑ,   Η ΛΎΣΣΑ ,   ΚΑΙ ΤΟ ΤΡΑΓΙΚΌ  ΤΈΛΟΣ   ΕΝΌΣ ΠΑΛΙΚΑΡΙΟΎ

Λύσσα οξύ λοιμώδες νόσημα των Ανθρώπων και των Ζώων που προκαλείται από διηθητό ιό.  Το παθογόνο αίτιο της λύσσας μεταδίδεται από το ένα ζώο στο άλλο με δάγκωμα, η σάλιωμα του δέρματος, και των βλεννογόνων. Η προσβολή των ανθρώπων από λύσσα γίνετε κατά 90% ύστερα από δάγκωμα άρρωστου σκύλου κατά 6-8%από δάγκωμα γάτας και μόνο 2-3% από δάγκωμα άλλων ζώων. Στον άνθρωπο η επωαστική περίοδος του νοσήματος διαρκεί από 20 – 40 ημέρες. Στην αρχή εκδηλώνονται πόνοι στο σημείο του δαγκώματος κατάσταση κατάπτωσης μελαγχολία, διαταραχή του ύπνου και της πέψης. Έπειτα επέρχεται περίοδος διέγερσης, διαταραχή της αναπνοής και της καρδιακής λειτουργίας. Η θερμοκρασία του σώματος στους 40 και πάνω βαθμούς αυξάνεται πολύ η ευαισθησία στον ερεθισμό του δέρματος, στον θόρυβο, στο φως, στην κίνηση του ανέμου κ. λ. π. γεγονός που προκαλεί αντανακλαστικά σπασμούς. στην προσπάθεια να καταπραϋνθεί η δίψα, εκδηλώνονται χαρακτηριστικοί σπασμοί των μυών της κατάποσης (υδροφοβία ). Συχνά διαταράσσεται η ψυχική δραστηριότητα, ο άνθρωπος παρεκτρέπεται και έπειτα ακολουθεί περίοδος παράλυσης. Το νόσημα συνήθως διαρκεί 5 – 7 ημέρες και απολήγει σε θάνατο αν δε γίνει έγκαιρα εμβόλιο, η λύσσα δεν μεταδίδεται από άνθρωπο σε άνθρωπο.  

Όλα ετούτα τα  τα αναφέρω για  ένα δυστυχισμένο τσοπανόπουλο, που  είχε την κακοτυχία να δεχτεί δάγκωμα από σκύλο και να προσβληθεί από το παθογόνο αίτιο της  λύσσας με όλα τα παραπάνω δυσάρεστα συμπτώματα. Έτυχε να  ζήσω για λίγες μόνο  στιγμές κάποιας ημέρας εκείνη την παλιά  εποχή και 'κείνα που είδαν  Θεέ μου  τα μάτια μου,  εύχομαι άλλου  παιδιού  ματάκια να μην  ιδούν ποτέ τέτοιες τύχες στην ζωή του, όπως έζησα τότε  εγώ  εκείνη τη δυστυχία και την θλιβερή  κατάντια εκείνου του νέου παιδιού, όταν ήμουν  μόλις τεσσάρων χρόνων παιδάκι. Ήταν από τις ποιο κακές θύμισες που δεν θέλουν να βγουν από το μυαλό μου,  λες και  έζησα μια βραδιά στον ύπνο μου έναν φρικτό   αλησμόνητο  εφιάλτη που με γέμιζε μ’ ένα αίσθημα φόβου  και θλίψη μαζί σ’ εκείνα τα παιδικά μου χρόνια τ’ ανέμελα.  Πόσες και πόσες  φορές πεταγόμουν στον ύπνο μου εκείνα τα πρώτα βράδια μουσκεμένο στον ιδρώτα ώσπου να ξεχαστώ και φώναζα με τρόμο <<Θα με δαγκώσ’ ο λυσσασμένος>> και ξεσπούσα σε κλάματα. Το θλιβερό εκείνον σκηνικό  έτυχε να διαδραματιστεί  στη Σκουρτού  Ξηρομέρου στο χωριό  που γεννήθηκα εκεί στην ίδια  την έρμη   γειτονιά μου.  Δυστυχώς με πόνο το λέω πως δεν θυμάμαι ούτε τ’ όνομα εκείνου του άμοιρου παιδιού ούτε και την καταγωγή του ακόμα, γιατί σ’ αυτές τις ηλικίες δεν μπορεί να θυμάται ένα μικρό παιδί πολλά πολλά πράγματα, αλλά μόνο τα ποιο βασικά.  Κι’ όταν πρόκειται  για τέτοιες  θλιβερές  στιγμές, τα θυμάται πολύ έντονα και παραμένουν τότε  αξέχαστα  βαθιά ριζωμένα μέσα στο μυαλό  και στην ψυχή του.  Θυμάμαι τότε που έλεγαν οι μεγαλύτεροι  πως ήταν ένα βλαχόπουλο, μπιστικός σε κάποιο μεγάλο κοπάδι με πρόβατα. Και για την ηλικία του έλεγαν πάλι πως ήταν ίσα με 18 χρονών. Θυμάμαι επίσης   πως ήταν ένα ομορφοκαμωμένο  και καλοκάμωτο αμούστακο  παιδί. Όταν  όμως τον έπιανε εκείνο το βάσανο η όψη του άλλαζε - δεν ήταν όψη ανθρώπινη- εκείνη αλλά  όψη ενός άγριου λυσσασμένου θεριού που προσπαθούσε να ριχτή    να δαγκώσει, και να ξεσκίσει όσους προλάβαινε, να λυσσάξουν κ’ εκείνοι και ν’ αρχίσουν να τρώνε ο ένας  τον άλλον.   

Η κατάσταση στην επαρχία   με τα περιστατικά της λύσσας ήταν σε μεγάλη έξαρση εκείνη την εποχή.    Αν και το εμβόλιο είχε ανακαλυφθεί από τον Λ. Παστέρ το 1885 και ήταν ένα αποτελεσματικό προφυλακτικό μέσο για την λύσσα. Στον τόπο μου  ήταν σχεδόν άγνωστο για  τον φτωχόκοσμο  τότε της υπαίθρου.   Η ελπίδα όμως για τον τόπο   της Ακαρνανίας εκείνους  τους καιρούς  ήταν κάποιος  γνωστός γιατρός  από  το κεφαλοχώρι   Μαχαλά σημερινές Φυτείες  -ονόματι Καπόνης, που είχε το ιατρείο του στο ίδιο το χωριό του. Ο γιατρός εκείνος είχε μια μέθοδο για το γιάτρεμα της λύσσας  και είχε πολλές επιτυχίες  αρκεί οι άρρωστοι να ακολουθούσαν αυστηρά τις οδηγίες του. Όσοι μολύνονταν  η όποιοι  νόμιζαν πως έχουν προσβληθεί από τον    τρομερό εκείνο ιό επισκέπτονταν τον Καπόνη να τους κόψη την λύσσα όπως έλεγαν τότε. Ο άνθρωπος εκείνος εξέταζε το  κάτω μέρος της γλώσσας  στο σημείο εκεί όπου υπάρχουν κάποιες σκούρες μελανόχρωμες αρτηρίες και  αν διαπίστωνε ότι υπήρχε  θύλακας μικροβίων της λύσσας χάραζε με το νυστέρι του το σημείο εκείνο έφευγε το μολυσμένο αίμα και ο άρρωστος πήγαινε στο σπίτι του ακολουθώντας πιστά τις οδηγίες του γιατρού, όσοι τηρούσαν τις οδηγίες του γίνονταν καλά. Η συμβολές του γιατρού που έδωνε στον κάθε άρρωστο μετά την επέμβαση εκείνη, ήταν να μην να φάει κρέας και ψάρι λιγότερο από 40 ημέρες. Ο Γιατρός Καπόνης ήταν ξακουστός στην περιφέρεια της Ακαρνανίας για το κόψιμο της λύσσας και δέχονταν πολύ κόσμο μετά από το δάγκωμα κάποιου λυσσασμένου σκύλου η άλλου ζώου. Ήταν τόσο μεγάλος ο φόβος τότε των κατοίκων της περιοχής μας που πίστευαν  ακόμα πως η λύσσα μεταδίδεται πέραν από το δάγκωμα, το γλείψιμο και το σάλιωμα του δέρματος -που ήταν σίγουρα η αιτία- αλλά  και με το κοίταγμα του λυσσασμένου σκύλου.    

Επανέρχομαι στο άτυχο τσοπανόπουλο. Το παιδί εκείνο αφού δέχτηκε δάγκωμα από λυσσασμένο σκύλο, επισκέφτηκε τον ίδιο τον γιατρό, του έκοψε τη λύσσα και το συμβούλεψε όπως όλους τους άλλους να αποφεύγει τα παραπάνω απαγορευμένα φαγητά. Έτυχε κάποια μέρα μετά από εκείνη την επίσκεψη του στον γιατρό και το κόψιμο της λύσσας να παραστεί  σε κάποια δίκη στην πόλη του Μεσολογγίου.  Συνήθως  η δικαστικές υποθέσεις  εκείνη την εποχή ήταν πολλές από ζημιές ζώων σε καλλιεργημένα  χωράφια,  και σε ιδιοκτησίες με  χωράφια άσπαρτα κι’ άφραγα, αν έμπαινε γίδι, γουρούνι, πρόβατο, και κότες ακόμα, ο αγροφύλακας λες και ήταν πανταχού παρών κ’ εφάρμοζε το νόμο χωρίς οίκτο, έπεφτε η ντουφεκιά, έπεφτε το δύστυχο το ζώο νεκρό έπεφτε και η καταγγελία στην συνέχεια από τον αλύπητο  δραγάτη που το έπαιζε τότε εξουσία.

 Άλλες αιτίες όπως οι  τσακωμοί μεταξύ συγχωριανών, η γειτόνων για τον άλφα ή βήτα λόγο, οι κλεψιές, και για πολλές άλλες υποθέσεις οι  καταγγελίες  έπεφταν βροχή, και γέμιζε καθημερινά τότε η δικαστική αίθουσα στο Μεσολόγγι. Έμπαινες το πρωί και σ’ έπαιρνε σχεδόν το βράδυ. Σαν ξεμπέρδεψε το βλαχόπουλο με την δική του την υπόθεση κόντευε πια απόγευμα πείνασε και δίψασε από εκείνο το πολύωρο κράτημα της δίκης, και μαζί με την παρέα του μπήκαν σε φαγάδικο και έφαγαν μακαρόνια με μοσχομύριστο κιμά, φαγητό που δυστυχώς  ήταν απαγορευμένο για την περίπτωση του. Με το γυρισμό στις στάνες, η αρρώστια του υποτροπίασε και η κατάστασή του επιδεινώθηκε επικίνδυνα. Έγινε επιθετικό και ρίχνονταν στους άλλους χωρίς αιτία  με συμπεριφορά ίδιου λυσσασμένου αγριμιού. Είδαν οι άνθρωποι της στάνης  που όλο και προς το χειρότερο πήγαινε η κατάσταση του παιδιού και κινδύνευε η ζωή τους,  το έπιασαν, το έδεσαν και με πολλές προφυλάξεις να μην δεχτούν δαγκώματα ή γρατζουνιές και λυσσάξουν κ’ εκείνοι όπως νόμιζαν  και το πήγαν ένα πρωινό στον γιατρό Καπόνη σφιχτά και πισθάγκωνα δεμένο. Όταν το είδε ο γιατρός έβαλε έξαλλος τις φωνές και τους είπε γιατί κατάλαβε ο άνθρωπος τι είχε συμβεί.

:Τι να το κάνω εγώ τώρα και μου το φέρατε; Το παιδί  είναι ποια χαμένο...

 :Και μεις γιατρέ μ’,  Τι να  κάνουμε τώρα που μπλέξαμε με λυσσασμένο άνθρωπο,  κινδυνεύουμε να λυσσάξουμε και μεις με τούτο  έτσ’ που χιμάει  απάνω μας.   Του είπε ένας από εκείνους. 

: Να το πάτε στους δικούς του.

Τους είπε ο γιατρός και κλείστηκε  μέσα στο σπίτι του.  

Το πήραν τότε εκείνοι και ξεκίνησαν να το πάνε στο χωριό Πρόδρομος ( νομίζω πως σ’ εκείνο το χωριό πρέπει να ζούσαν συγγενείς του άρρωστου παιδιού) και τραβούσαν για κείνο το μέρος να τ’ αφήσουν εκεί, και να γυρίσουν οι άνθρωποι ξανά στη δουλειά τους. Δύσκολος δρόμος για κείνη την δύστυχη παρέα  όπως μολόγαγαν εκείνοι να το τραβούν το παιδί κ’ εκείνο να αντιστέκεται πεισματικά. Το τραβούσαν  σ’ όλο το δρόμο  σέρνοντάς το  σαν κάποιο αγριόσκυλο που του είχαν  λουρί σφιχτά  δεμένο στο λαιμό του και το πήγαιναν  για σκότωμα.   Κατηφορίσανε  από την Μαχαλά και πήρανε τη στράτα για τον Πρόδρομο. Ανάμεσα στην Μαχαλά και  στον Πρόδρομο ήταν το δικό μου χωριό  και ο δρόμος εκείνος περνούσε ακριβώς μέσα από την γειτονιά μου. Ήταν  η ώρα λίγο πριν το μεσημέρι. Ακούσαμε έξω από το σπίτι μας γυναικείες φωνές  που φώναζαν την μάνα μου Βγαίνει η μάνα μου έξω και της λέει μια γειτόνισσα 

:Για τήρα μωρή να δεις κι’  εσύ εκεί πέρα γιατί δέρνονται  εκείνοι οι άνθρωποι. 

Ήταν η στιγμή που είχαν φτάσει εκείνοι οι άνθρωποι  μετά από πολλές ώρες  με το άρρωστο παιδί, πέρασαν μέσα απ’ τα σύδεντρα της ανατολικής πλευράς του  αρχαίου Κάστρου του χωριού μου και βγήκαν στο ξέφωτο κοντά στη γειτονιά μου. Βλέπει η μάνα μου και βάζει τις φωνές .

:Τον άνδρα μου φέρνουν τους είπε και ρίχνετε προς τα κάτω τρομαγμένη, πίσω κ’ εγώ να φτάσω τη μάνα.

 Συνήθιζε ο πατέρας μου να έρχεται πολλές φορές μεθυσμένος με την παρέα του στο σπίτι μας, ποτέ όμως από τόσο μακριά, και αυτό γίνονταν συνήθως μόνο τα βράδια και κάπου κάπου  αν τύχαινε σε καμιά σχόλη, ώρα μεσημεριανή. Φτάνοντας εγώ στον κήπο της μισό γκρεμισμένης Κούλιας του Γιάννη Καλαμίδα, είδα κόσμο πολύ που ήταν εκεί μαζεμένοι και καθισμένοι όπου έβρισκαν. Άλλοι στην αυλή εκείνου του παλιόσπιτου, άλλοι στην σκάλα,  στις μάνδρες γύρο, γύρο  και γεμάτος ο κήπος από ανθρώπους του χωριού μου, λες και είχαν εκεί κάποιο λείψανο. Είχαν φτάσει  σ’ εκείνο το χώρο οι ξένοι και είχαν ξαπλώσει με την βία  το  άρρωστο παιδί κατάχαμα μέσα στα ξερόχορτα και κάτω από τον καλοκαιρινό ήλιο που την ημέρα εκείνη σε χτύπαγε η ζέστη κατακούτελα. Φαίνεται πως ήταν συνηθισμένο το φαινόμενο και τέτοια περιστατικά ήταν γνωστά στον ευρύτερο χώρο της περιοχής και αντιμετώπιζαν  κάποιον άρρωστο από λύσσα, όχι σαν άνθρωπο, αλλά περισσότερο με λυσσασμένο ζώο που θα έπρεπε να θανατωθεί. Τέτοια ήταν η άγνοια και η απάνθρωπη συμπεριφορά από μερικούς σκληρούς εκείνης της εποχής  στ’ απομακρυσμένα χωριά του τόπου μου. Εκείνοι που έδειχναν ψυχοπονιά και ανθρωπιά μεγάλη ήταν η γυναίκες.  Ξέσπαζαν απαρηγόρητες σε κλάματα σαν να επρόκειτο για δικό τους άνθρωπο και ας μην ήξεραν από πού κρατούσε η σκούφια του, η γέρος ήταν  η μεσόκοπος, και πολύ περισσότερο αν επρόκειτο για νέο παιδί. Μέσες, άκρες, μάθανε οι συγχωριανοί μου από εκείνους τους περαστικούς όλα τα παραπάνω και σε τι επικινδυνότητα  ήταν η κατάσταση  του άτυχου παιδιού, που την στιγμή εκείνη είχε βρει την λογική του. Μετά από την ανεξέλεγκτη επιθετικότητα που το έπιανε και κανείς δεν ήξερε  πόσο θα κρατούσε έρχονταν και η λογική.  Θυμάμαι έπιανε το κεφάλι του με τα χέρια του, και φώναζε από τους αβάσταχτους πόνους  και θερμοπαρακαλούσε να του ρίξουν νερό στο κεφάλι, (αν και πάσχουν από υδροφοβία οι άρρωστοι από λύσσα)  δυστυχώς με τον τρόπο εκείνο ήθελε να πεθάνει, και να ησυχάσει μια για πάντα η ψυχούλα του από το βάσανο εκείνο που το βρήκε.

Άλλες φορές παραμιλούσε  και τα λόγια  τραύλιζαν από το ανέβασμα της θέρμης που του σιγόψηνε το κορμί του,  κι’ άλλες φορές  έλεγε λόγια χωρίς νόημα.  Παράδειγμα κάποια στιγμή ζητούσε  να του δώσουν ένα πορτοκάλι να το βάλει όπως έλεγε στον κόρφο του. Παρερμήνεψαν  τα λόγια του κάποιοι που ήταν απόμακρα και ξέσπασαν σε τρανταχτά γέλια. Αν κι’ απίθανο πράγμα ήταν εκείνο που ζητούσε γιατί τέτοιο φρούτο δεν βρίσκονταν εύκολα  κατακαλόκαιρο  τότε στο χωριό μου,  σ’ ένα μέρος που ούτε αγριοκορομηλιά δεν φύτρωνε σε κείνο τον τόπο. Κι’ όμως λες και ήταν θεόσταλτη η Σταθούλα μια ευγενική παιδούλα ίσα  με 13 χρονών ίσως και ποιο  πάνω, κόρη  του Θόδωρου Τζογάνη  (γείτονες  μας καλοί,  με βιός μεγάλο , κτήματα και βελανιδοτόπια)έτρεξε στο σπίτι τους και του έφερε ένα ολόδροσο χορταστικό πορτοκάλι. Το παίρνει εκείνο και το έβαλε μέσα στην μασχάλη του. Το παίρνει τότε το παράπονο σκέπασε με τις παλάμες του τα μάτια του ,κι’ άρχισε το μοιρολόι και τα κλάματα, ένα μοιρολόι που έκανε τις καρδιές των γυναικών να ραγίζουν και να   ξεσπούν κ’ εκείνες σε κλάματα και έλεγε .

 :Μανούλα μου, εσύ κάθεσαι  στο σπιτάκι μας και γνέθεις την ρόκα σου και το παιδί σου πεθαίνει σε ξένο τόπο .

 Τα λόγια εκείνα τα έκανε μοιρολόι, ένα μοιρολόι χαμηλόφωνο μακρόσυρτο γεμάτο λυγμούς καημό και παράπονο. 

Άλλες φορές μέσα στον παραλογισμό του  περνούσε μπροστά στα μάτια του η χαροκαμένη μάνα του, άνοιγε τα χέρια του διάπλατα  να την  αγκαλιάσει και φώναζε με λαχτάρα  :ΜΆΝΑ…...

 Εκείνος όμως ο αφάνταστος γλυκός καημός της μάνας κρατούσε μόνο για λίγο και μετά χάνονταν μέσα στα σκοτάδια τ’ αρρωστημένου του μυαλού. 

Εγώ μπερδεμένο μέσα σ’ εκείνο τον κόσμο, Βλέπω την μάνα μου από την άλλη μεριά του άρρωστου παιδιού και τρέχω προς το μέρος της να πάω κοντά της. Όπως έτρεχα πήγα  κατευθείαν να πέσω πάνω στο άρρωστο βλαχόπουλο, με βλέπει η μάνα και βάζει τις φωνές πανικόβλητη .

:Γιάννη το παιδί. 

Νιώθω τότε δυο χέρια δυνατά να μ’ αρπάζουν σαν αρπαχτικό από την μέση μου να με σηκώνουν ψηλά και να με απομακρύνουν γρήγορα από την επικίνδυνοι περιοχή. Ο Γιάννης Χουλιάρας ήταν κι’ εκείνο ένα παιδί δεκαοχτάχρονο από την  Ήπειρο, μικρανεψιός  του πατέρα μου από την αδερφή του και φιλοξενούνταν στο σπίτι μας να βοηθάει τον πατέρα μου στις δουλειές του και να μάθει κι’ εκείνο μια τέχνη. Μέσα από την αγκαλιά και την σιγουριά του Γιάννη και από την θέση που ήμασταν παρακολουθούσαμε κι’ δύο από εκείνη την απόσταση μαζί με τους άλλους εκείνο το θλιβερό  δράμα. 

Κάποιος από εκείνους τους συγκεντρωμένους  που ακόμα εγώ δεν τούς γνώριζα και ούτε ποτέ ρώτησα να μάθω ποιος ήταν   είχε μια  ιδέα πώς να μεταφέρουν το παιδί,  χωρίς να κινδυνεύουν από την λύσσα, εκείνοι που θα το μετέφεραν  στον Πρόδρομο. Μια κακόγουστη και πρωτοφανή μακάβρια  ιδέα που μόνο ανθρώπινος σκουριασμένος νους  θα την φανταζόντανε και με θλίβει βαθιά σαν άνθρωπο κι’ όταν τα θυμάμαι πονάει η καρδιά μου, γιατί κανείς  από τόσους  που ήταν εκεί δεν μπήκε μπροστά  να τους κόψει το δρόμο και αποδέχτηκαν όλοι τους εκείνη την φρικιαστική ιδέα. Ούτε και  έκοψε το μυαλό κανενός από εκείνους  να φκιάσουν ένα ξυλοκρέβατο που ήταν πάντα για την εποχή εκείνη  μια λύση  να βοηθήσουν τους ανθρώπους  εκείνους για να πάνε το παιδί στον προορισμό τους.  Κοντινή ήταν άλλωστε η απόσταση μισής ώρας δρόμος  ήταν  ο  Πρόδρομος.  

Μέσα στην εκκλησία του χωριού μου υπήρχε ίσως να υπάρχει ακόμα και σήμερα, μια κάσα ένα πρόχειρο φέρετρο που ήταν από τα παλιά τα χρόνια,  για την ταφή κάποιων νεκρών που δεν είχαν τότε ξύλα για την κάσα τους και χρησιμοποιούσαν οι δικοί τους εκείνο το ξύλινο κατασκεύασμα για την ταφή τους.  Μετά από την νεκρώσιμη ακολουθία τους πήγαιναν στον τάφο, τους άδειαζαν μέσα και ξανά επέστρεφαν εκείνη την κάσα στην εκκλησία.

 Εκείνο τον τρόπο διάλεξαν τότε οι άνθρωποι του χωριού μου για να βοηθήσουν τους ξένους. Άκουσε το βλαχόπουλο για την μεταφορά του με κείνο τον τρόπο και άρχισε να ξεσπά επάνω στους δικούς του και σε όσους ήταν κοντά του  και δημιούργησε τέτοιον πανικό  που ξαφνικά άδειασε εκείνος ο κήπος λες και ήταν  πεσμένα φθινοπωριάτικα  ξερόφυλλα που φύσηξε δυνατός άνεμος και τα σκόρπισε στις γύρω πάντες του κήπου. Έμειναν οι ξένοι να προσπαθούν να το ημερέψουν, μπήκαν και κάποιοι συγχωριανοί μου, όρμησαν κι’ εκείνοι επάνω του και με πολλές προσπάθειες κατάφεραν και το έριξαν κάτω μ’ έναν ανατριχιαστικό γδούπο κι’ άρχισαν να το σέρνουν προς την Πλατεία  εκεί που βρίσκονταν  η εκκλησία του χωριού μου. 

:Μην του πιάντε γιατί άμα σας δαγκάς θα λυσσάξτ κι’ σεις>>  φώναζαν μερικοί με αγωνία. 

:Αν μας δαγκάς θα πάμε στον Καπόνη και θα μας κόψ τ’ λύσσα και θα μας κάν’  καλά , έλεγαν όσοι  τραβούσαν το άρρωστο παιδί σε κείνη  την στράτα που την λέγαμε τότε δρόμο, μια στράτα γεμάτη  χαλίκια και διάσπαρτες πέτρες.  Πέρασαν από κάποιο παρακαμπτήριο μονοπάτι γεμάτο μυτερά μικρά βραχάκια  που έγδερναν και ξέσχιζαν και μάτωναν το ταλαιπωρημένο του κορμί. Εκείνοι όμως ήταν αποφασισμένοι και το έσερναν χωρίς λύπηση, χωρίς να νιώθουν τον ανθρώπινο πόνο που σήμερα τέτοιες είδους απάνθρωπες συμπεριφορές θα ντρόπιαζαν τον τόπο μου, συμπεριφορές βάρβαρες λες και ζούσαμε στην εποχή του κανιβαλισμού. Κι’ αυτό το δυστυχισμένο πλάσμα να φωνάζει από τους πόνους όσο δυνατά μπορούσε, να τους παρακαλά και να κλαίει  με παράπονο!

:Αφήστε με, ρε παιδιά  μη με τραγνάτε έτσ',  μάνα με γέννησε κι’ εμένα μωρέ…. πολλές φορές  έλεγε εκείνα τα λόγια, φώναζε με σπαραγμό, έκλαιγε και καλούσε αδιάκοπα  κείνη την μάνα, όπως κάνει ο κάθε άνθρωπος στον πόνο του επάνω.

Πολλοί ήταν εκείνοι που το ακολούθησαν σ’ εκείνη την διαδρομή λες και επρόκειτο για διαπόμπευση. Έφτασαν στην εκκλησία και η Κάσα περίμενε στον εξωτερικό χώρο της εκκλησιάς κατάχαμα.  Εκείνη η κάσα που μας έφερνε  αποστροφή και φόβο συνάμα όταν ήμασταν παιδιά, σ’ εκείνη την κάσα που βλέπαμε κάθε φορά στο πρόσωπο των νεκρών ζωγραφισμένη την θλίψη που άφηναν ετούτο τον κόσμο. Τώρα ήταν έτοιμη για να δεχτή μέσα στην νεκρική παγερή αγκαλιά  της όχι άλλο  ένα νεκρό κουφάρι, αλλά για πρώτη φορά ένα παιδί ολοζώντανο, που στο πρόσωπο του να είναι χαραγμένη η περιφρόνηση προς συνανθρώπους που δεν είχαν καθόλου ανθρώπινο συναίσθημα. Επεκράτησαν σκηνές φρίκης ώσπου  κατάφεραν και το  ξάπλωσαν με την βία μέσα σ’ εκείνο το φέρετρο  με τα χέρια  και τα πόδια του σφιχτά δεμένα,  τύλιξαν την κάσα με τριχιές, πυκνά και γερά, ώστε να μην μπορεί να κουνηθεί και να νιώθουν εκείνοι ασφαλείς. Το δυστυχισμένο παιδί μετά από εκείνο το ξέσπασμα και την μεγάλη ταλαιπωρία που είχε δεχτή όλη εκείνη την ημέρα και την εξαντλητική του προσπάθεια να μείνει έξω από το φέρετρο  έπεσε σε παράλυση.  Ξεκίνησε το φέρετρο με την κουστωδία και το μετέφεραν  στον ίδιο εκείνο χώρο  και το πέταξαν μέσα στο άθλιο κατώγι εκείνου του ελεεινού  σπιτιού για λίγες ώρες μέχρι να δροσίσει λίγο ημέρα, και να το πάνε με την ησυχία τους  στον Πρόδρομο. 

Εκείνα τα τρομερά είδαν τότε τα μάτια μου, εκείνες οι φωνές, τα ουρλιάσματα του παιδιού κατά την μεταφορά του με τον τρόπο του σβαρνίσματος,  η μεγάλη του μάχη να μην μπει μέσα σ’ εκείνο το  μακάβριο κασόνι,οι φωνές και τα κλάματα των γυναικών, η αποτρόπαια μεταφορά και το πονεμένο του μοιρολόγι που αντηχούσε μέσα στο μυαλό μου σαν έπεφτα για ύπνο τα βράδια. Ήταν πράγματα φοβερά για παιδικούς εφιάλτες τις νύχτες. 

Την άλλη μέρα ήρθε  το μαντάτο πως το δυστυχισμένο βλαχόπουλο βρήκε την <<λύτρωση>>.  Η αιτία που προκάλεσε το τέλος του  είναι  άγνωστη. Υπήρξαν βέβαια κάποιες εκδοχές αλλά ας μείνω  εγώ ως εδώ να συλλογιέμαι εκείνο το καημένο βλαχόπουλο το χιλιοπονεμένο και να τρέχει γρήγορα ο λογισμός μου  κάπου εκεί γύρω σ’ εκείνη τη μάνα και ν’ αφουγκράζομαι νοερά κάποια απ’ τα πονεμένα μοιρολόγια της .

**Καλώς ήρθαν τα σύγνεφα που τ’άφερε ο αγέρας  

Και φέραν το παιδάκι μου μες’ τα δικά μου χέρια. ΄

Σκύβω  στο  προσωπάκι του να το γλυκοφιλήσω

Και κείνο γίνεται καπνός σηκώνετε και φεύγει

Και που να πω το ντέρτι μου και το παράπονό μου.

Απλώνω τα χεράκια μου και βγάζω τα μαλλιά μου.

                                       * * *

Δεν το ‘λπιζα παιδάκι μου, πως ήθελες πεθάνει

Να βάλω στο μαντήλι σου τρία καλά του κόσμου

Τον ήλιο και τον άνεμο και το λαμπρό φεγγάρι.

Ήλιο να δώσεις στους γεωργούς, τον άνεμο στους ναύτες,

Και το φεγγάρι το λαμπρό, να δώσεις στους τσοπάνους

Να σαλαγούν τα πρόβατα να ψιλοτραγουδάνε.

    *Τις Πληροφορίες που αφορούν τη νόσο και τα συμπτώματα της λύσσας τις άντλησα από

Την πηγή της παγκόσμιας Σοβιετικής εγκυκλοπαίδειας.

( ΚΡΑΤΙΚΉ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΉ ΈΚΔΟΣΗ  ΕΣΣΔ )

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΡΘΕΝΏΝ

**Το μοιρολόγι από το βιβλίο του φίλτατου  συμπατριώτη  Αλέκου Σάββα,μέλος της Εξελεγκτικής Επιτροπής του Συλλόγου μας,επίτιμος  πρόεδρος της ΠΑΝ.ΣΥ και Πρόεδρος Εφετών,Μελετήματα Ξηρομέρου.

                                                                                                 ΠΈΤΡΟΣ  ΠΟΛΥΖΟΣ

                                                                         


 
]]>
Υπομνημα.http://velanidodasos.gr/articles/one/275/ 24/4/2019 

 

 

 

λ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Κ

                                          ΥΠΟΜΝΗΜΑ                                                                              Του Συλλόγου Φίλων Της   Βελανιδιάς  Και  Περιβάλλοντος  <<Η Αμαδρυάδα>>                                                                                                                    

Κυριακή, 17 Μαρτίου 2019

7:44 μμ

 

                                                                      ΠΡΟΣ

    1. Υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής

    Αμαλιάδας 17  11523  ΑΘΗΝΑ

    1. Επιτροπή   Προστασίας Περιβάλλοντος της Βουλής των Ελλήνων

    Ο  σύλλογός μας ,σας ενημερώνει ότι την  Τετάρτη 13  Μάρτη 2019  συνεδρίασε το Δ.Σ στα γραφεία του ,Πατησίων 5 Ομόνοια Αθήνα ,και ευρισκόμενο σε απαρτία συζήτησε και αποφάσισε ,για τις εγκρίσεις τριών μονάδων παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από βιορευστά  στην περιοχή Μανωλόπουλο Φυτειών(Μαχαλάς) Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και για την λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο βελανιδιάς, ότι  το υπουργείο και η  Επιτροπή προστασίας του περιβάλλοντος της Βουλής θα σταματήσουν το κακό ,που δεν είναι τίποτε άλλο από την καταστροφή του ωραιότερου και μεγαλύτερου δάσους βελανιδιάς Ξηρομέρου.

    Έχοντας την ελπίδα ότι θα δώσετε οριστικό τέλος στον εμπαιγμό και την συνεχή προσπάθεια των αρμοδίων του νομού Αιτωλοακαρνανίας και της περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας για το περιβάλλον ,στο όνομα της <<ανάπτυξης>> και στην ιδιότυπη σχέση που έχουν με τους νταήδες της επαρχίας και τα οργανωμένα συμφέροντα ,να καταστρέψουν το περιβάλλον του Ξηρομέρου.

    Συγκεκριμένα οι πολιτιστικοί  και περιβαλλοντικοί σύλλογοι πάλευαν ενάντια  στο λιθάνθρακα σαν πρώτη ύλη παραγωγής ενέργειας που προόριζαν οι επιτροπές περιβάλλοντος της περιφέρειας στο  Πλατυγιάλι Αστακού το 2008.

    Για τα στερεά απόβλητα στην Τσαπουρνιά Μαχαιράς με μπροστάρη το σύλλογό μας  οι φορείς της επαρχίας μας έδωσαν μάχες και τελικά το 2005 ,απέτρεψαν την αποθήκευσή τους. Το 2016  με πρωτοβουλία του συλλόγου μας αποτρέψαμε οι φορείς των αποδήμων Αιτωλοακαρνάνων την   εγκατάσταση μονάδας παραγωγής  

    ηλεκτρικής ενέργειας από βιορευστά στην Χρυσοβίτσα Ξηρομέρου.

    Και άλλες περιπτώσεις αναφέρουμε επιγραμματικά ,που κατάφεραν οι φορείς  να μπουν μπροστά και να σταματήσουν τις  αυθαιρεσίες των αρμοδίων ,όπως ακύρωση εγκατάστασης  βιορευστών στο Βόρειο Ξηρόμερο ,η ματαίωση της οικοπεδοποίησης της Βελλάς Βασιλόπουλο και του Ασπρογιαλιού Καραϊσκάκη ,και πολύ παλιότερα περιορισμό της λαθροξύλευση και του λαθρεμπορίου της βελανιδιάς και των άλλων δασικών δέντρων.

    Όταν μπαίνει πρώτα η υγεία  και η καθαρότητα του περιβάλλοντος τότε οι φορείς θα καταφέρουν να παραδώσουν αυτό το πανέμορφο τοπίο στις μελλοντικές γενιές. Υπάρχουν άλλες περιπτώσεις που οι αρμόδιοι κάνουν τα στραβά μάτια σε ατασθαλίες και καταστροφές ,είτε <<αμάρτησα για την ψήφο μου>>,είτε να τα <<έχω καλά με τους δυνατούς(νταήδες)>>,είτε <<υπάρχει δόλος και διαφθορά>> ,είτε <<άντε να δουλέψει κανένα παιδάκι>>,και ορισμένοι πολιτιστικοί φορείς δεν ασχολούνται και έτσι οι εταιρείες (ιχθυοτροφεία, μόλυνση της λίμνης Αμβρακίας, μόλυνση της λίμνης Οζερού, παραχώρηση πάνω από 100 στρέμματα δάσους με βελανιδιές και πουρνάρια στο μοναστήρι Λυγκοβιτσίου, εγκατάσταση ανεμογεννητριών στην Ακαρνανία) ,καταστρέφουν το περιβάλλον και μετά από χρόνια δεν θα μείνει τίποτε.

    Παρότι ήμαστε ένας σύλλογος με 21 χρόνια δράση και στο Ξηρόμερο και στην Αττική και σε όλη την Ελλάδα, ποτέ τα τελευταία χρόνια δεν μας καλεί (η  Περιφέρεια ,ο Δήμος Ξηρομέρου, ο Δήμος Ακτίου -Ανακτορίου ,οι κοινότητες του Ξηρομέρου)  κανείς ,για να συζητήσουμε για το δάσος βελανιδιάς. Χαρακτηριστικό γεγονός είναι το ότι ,μετά την αίτηση του συλλόγου μας για συζήτηση, το καλοκαίρι στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ξηρομέρου ,για

    την προστασία του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου, ο Αντιδήμαρχος δήλωσε ότι <<ο Δήμος δεν έχει καμία δουλειά με το δάσος>>.

    Για την έγκριση των τριών μονάδων και την αντίδραση της Ομάδας εκπροσώπων πολιτών της τοπικής Κοινότητας Φυτειών του Δήμου Ξηρομέρου, Αιτωλοακαρνανίας ενημερωθήκαμε πριν μια βδομάδα από τον πρώην βουλευτή Κο  Μακρυπίδη  Ανδρέα ,και μετά την απόφασή μας συντασσόμαστε πλήρως στον αγώνα  κατά της εγκατάστασης  των μονάδων αυτών που ελπίζουμε , να μην δημιουργηθεί ξανά πρόβλημα καταστροφής του δρυοδάσους.

    Οι τοποθεσίες Παλιομπρούσκα, Μαστοράκια και Μέγας Κάμπος είναι  στο δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου ,στην περιοχή που ήταν το ιστορικό χωριό Μανωλόπουλο ,που  έχει το πηγάδι  και τρία εκκλησάκια. Απέχουν από την Αρχαία Ακρόπολη των Ακαρνάνων (Παλιόκαστρο Σκουρτούς)  ενάμισι χιλιόμετρο,  ένα χιλιόμετρο από την Φραγκοβρούσκα(το μεγαλύτερο αρχαίο θέατρο των Ακαρνάνων) και οκτακόσια μέτρα από το αρχαίο πηγάδι Ψαρόφιο που βρίσκεται σε ύψος περίπου 400 μέτρα δίπλα σχεδόν από την Φραγκοβρούσκα και κάτω δυτικά από την Αρχαία Ακρόπολη. Η ερμηνεία της τοποθεσίας Παλιομπρούσκα την δίνει ο συγγραφέας Θωμάς Μποκόρος στο βιβλίο του Αιτωλία -Ακαρνανία μνημεία- Ήρωες-Θρύλοι ,σελίδα 33 :<<Στην περιφέρεια της Σκουρτούς υπάγεται και η προϊστορική ακρόπολη και το μοναστήρι του Λυγκοβιτσίου .Κάτω από το μοναστήρι κοντά στη Λίμνη(Οζερός) η περιοχή λέγεται Παλιομπρούσια. Στην Παλιομπρούσια υπάρχουν 25 περίπου πιθάρια σκαμμένα στο βράχο. Το βάθος τους είναι περίπου1,1/2 μέτρο. Η εσωτερική των διάμετρος1 μέτρο .Το στόμιό τους μικραίνει σε 0,50-0,70μ.Τέτοια πιθάρια βρίσκουμε και στις περιφέρειες των χωριών Μπαμπίνης και Μαχαλάς(Φυτείες).Και στα χωριά αυτά τις περιφέρειες αυτές τις λένε Παλιομπρούσια. Ρώτησα κάποιον από το Μαχαλά  γιατί τις λένε έτσι. Ίσως μου είπε είναι η λέξη σύνθετη από το παλιό και μπρούτζος .Δηλαδή εύρισκαν σε αυτές τις περιφέρειες χάλκινα είδη>>.Το δρυοδάσος  και πολύ κοντά στην περιοχή έχει το κάστρο των Δηριέων στην Σκουρτού  και αρχαία δίδυμα πηγάδια, το κάστρο των φοιτιών στην Μπαμπίνη και άλλα. Η  ομορφιά είναι ανεκτίμητη και η θέα ακόμη και από τις τοποθεσίες αυτές είναι μοναδική. Θα καταστραφούν και θα μολυνθούν αέρας ,νερό και έδαφος .Η σπάνια χλωρίδα(βελανιδιές ,πουρνάρι, κουκουρεφτια ,παιώνιες, άγριες ορχιδέες Αϊ Βάρβαρο κ.τ.λ.) και η  άγρια πανίδα (χελώνες, αλεπούδες ασβοί, κουνάβια  κ.τ.λ.)

    Θα  χαθούν αν δεν σταματήσουμε το κακό της καταστροφής του βελανιδοδάσους.

    Παρακαλούμε όπως  αποτρέψετε την κατασκευή των επικίνδυνων, για  την υγεία των κατοίκων και επισκεπτών ,μονάδων και κάντε τις απαραίτητες ενέργειες ,όπως και η ειδική μόνιμη επιτροπή προστασίας περιβάλλοντος της Βουλής στις 29 Απριλίου 2009 πρότεινε  ,τη διερεύνηση της δυνατότητας να ενταχθεί σε ξεκάθαρο καθεστώς προστασίας το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου προς όφελος του φυσικού περιβάλλοντος.

    Η λύση για την σωτηρία του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου είναι να γίνει Εθνικός Δρυμός. Παρακαλούμε για τις ενέργειες σας

                                               Με εκτίμηση

     

    Ο  ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                       Ο  ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

    ΣΤΡΑΤΟΥΛΗΣ  ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ                              ΠΟΛΥΖΟΣ  ΠΕΤΡΟΣ

     
     
]]>
Αγώνας για το δρυοδάσος Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.http://velanidodasos.gr/articles/one/274/ 21/4/2019youtu.be/CyCCAO0E8iA 

]]>
Μέγα Σάββατοhttp://velanidodasos.gr/articles/one/268/ 20/4/2019 Συγκέντρωση Συλλόγων και φορέων ενάντια στις μονάδες παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στις Φυτείες.

Η ενημερωτική συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στις 17/4/2019, ώρα 18:30 με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), των Συλλόγων Μελών της και του  Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», στην Αθήνα και στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ. με τη συμμετοχή μελών τους, πολιτικών, δημοτών της περιοχής, εκπροσώπων φορέων, αφού άκουσε τα μέλη της, τους πολιτικούς,  και τους εκπροσώπους των φορέων, εξέδωσε το παρακάτω ψήφισμα για την ακύρωση των  αποφάσεων της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, με την οποία εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι για την εγκατάσταση και λειτουργία τριών μονάδων Α) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «ΑΝΤΩΝΙΑ ΤΖΟΥΦΕΤΑ», στη θέση «Μαστοράκια» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας, Β) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «WALL ECO ΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗ ΙΚΕ», στη θέση «Μέγα Κάμπος» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας και Γ) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30614/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 300 ΚW¨, ιδιοκτησίας «ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ», στη θέση «Παλιομπρούσκα» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας.

Tα επίμαχα έργα, για την κατασκευή των οποίων εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι με τις παραπάνω προσβαλλόμενες αποφάσεις, προβλέπεται να κατασκευαστούν στις παραπάνω θέσεις  «Μαστοράκια», «Μέγας Κάμπος» και «Παλιομπρούσκα», εντός των διοικητικών ορίων της τοπικής κοινότητας Φυτειών του Δήμου Ξηρομέρου,  σε γήπεδο επιφάνειας 10.715 τμ, το οποίο γειτνιάζει με αγροτική οδό (χωρίς να εξειδικεύεται επακριβώς, εάν στη συγκεκριμένη θέση που θα εγκατασταθούν οι μονάδες υπάρχει οδός προσπέλασης, όρος απαραίτητος για την αδειοδότηση) και σε απόσταση μόλις 1.500μ από την τοπική κοινότητα Φυτειών, 2.000μ από το ιστορικό μοναστήρι του Λιγοβιτσίου Φυτειών, τη λίμνη Οζερού και το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, 3.000μ από την αρχαία πόλη των  Φυτειών και 3.000 μ έως 5.000 μ από τα χωριά Παπαδάτου, Μπαμπίνη, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσα και Προδρόμου, περιοχή με έντονη κτηνοτροφία, καλλιέργειες, ελαιώνες, αμπέλια, μελισσοκομία, ιδιαίτερα κατάλληλη για βιολογική κτηνοτροφία, γεωργία και δενδροκαλλιέργειες για τις οποίες επιδοτούνται.

Στην περιοχή αυτή και μάλιστα σε γειτνίαση με τις θέσεις που αφορούν οι αιτήσεις αδειοδότησης, βρίσκεται το γνωστό ιστορικό και ακμάζων μοναστήρι της Παναγίας Λιγοβιτσίου (διαβιούν δεκάδες μοναχές) με το ιστορικό κάστρο μεταβυζαντικής εποχής, τα αρχαία και επιβλητικά κάστρα του    μεταβυζαντινού   μοναστηριού Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης και των αρχαίων Φοιτιών, οι γειτονικές αρχαιότητες Κόροντα Χρυσοβίτσας, πολλά ιστορικά και άριστα συντηρούμενα εξωκλήσια και πλήθος παλαιών πηγαδιών, που αποτελούν κυριολεκτικά αριστοτεχνήματα και σημεία αναφοράς και βιωμάτων των κατοίκων της περιοχής. Επίσης, στην περιοχή βρίσκονται (εφάπτονται) το αυτοφυές Δάσος της Βελανιδιάς (ενταγμένο στο δίκτυο NATURA), με το γνωστό και προστατευόμενο από την UNESCO είδος βελανιδιάς και η λίμνη Οζερός με την πλούσια βιοποικιλότητα και ιδίως τα σπάνια είδη ψαριών και πουλιών. Τέλος, η περιοχή αποτελούσε και αποτελεί τόπο άσκησης σημαντικής οικονομικής δραστηριότητας και πηγής αποκλειστικών/μοναδικών πόρων ζωής για πλήθος κατοίκων της περιοχής και των οικογενειών τους (ιδίως νέων ανθρώπων που επέλεξαν να μείνουν στα χωριά τους).

Οι εγκαταστάσεις αυτές δεν μπορεί να γίνονται εντελώς απρογραμμάτιστα και τυχαία, δηλαδή σε μέρος όπου τύχει ν’ αγοραστεί κάποιο ακίνητο και χωρίς να έχει συνταχθεί από τον αρμόδιο Δήμο Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης.

Για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψιν η γνώμη των τοπικών κοινωνιών. Στην προκειμένη περίπτωση οι τοπικές Κοινότητες Φυτειών, Παπαδάτου, Μπαμπίνης, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσας και Προδρόμου, ο Δήμος Ξηρομέρου κι όλοι οι φορείς της περιοχής, χωρίς καμία εξαίρεση, έχουν τοποθετηθεί αρνητικά για την κατασκευή των μονάδων αυτών.

Για τους παραπάνω λόγους αποφασίσθηκε:

Η παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ξηρομέρου, που πέραν άλλων να ζητηθεί από τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο να ηγηθούν του αγώνα και των κινητοποιήσεων των κατοίκων της περιοχής.

 

Παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας και ενημέρωσή του για τις θέσεις των πολιτών της περιοχής

Επίσκεψη της  Επιτροπής  στον Συντονιστή Αποκεντρωμένης Διοίκησης  Πελοπονήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίων Νήσων, κ.  Νίκο Παπαθεοδώρου  και να του επιδώσουν το ψήφισμα για την ανάκληση της απόφασής του, καθώς και τα ψηφίσματα των φορέων και Συλλόγων της περιοχής

Να πραγματοποιηθεί τις ημέρες των εορτών του Πάσχα ( Μεγάλο Σάββατο 11 το πρωί)     δυναμική κινητοποίηση των κατοίκων της περιοχής.

 Να ζητηθεί άμεσα συνάντηση της Επιτροπής, εκπροσώπων όλων των Φορέων  με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας παρουσία και του Υπουργού κ. Γιώργου Σταθάκη.

          Επίσης αξιώνουμε:

Να ληφθούν υπόψιν οι γνώμες των τοπικών κοινωνιών.

Να γίνει χωροταξικός σχεδιασμός και ν’ αναλάβει ο δήμος Ξηρομέρου να συντάξει Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων.

Να προστατευθούν οι επιδοτούμενες βιολογικές καλλιέργειες των κατοίκων, το βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου και οι αρχαιότητες της περιοχής.

Να γίνουν δεκτές οι προσφυγές που έχουν ασκηθεί από τον Δήμο Ξηρομέρου και ν’ ακυρωθούν οι  προσβαλλόμενες ως άνω αποφάσεις.

Συνημμένα: Συνοπτικό σημείωμα νομικών επιχειρημάτων επί των προσφυγών.

Στη συγκέντρωση συμμετείχαν: η Βουλευτής κα Μαρία Τριανταφύλλου, ο π. Υπουργός κ. Δημήτρης Στρατούλης, ο π. Βουλευτής κ. Ανδρέας Μακρυπίδης, ο Σταύρος Καραγκούνης υποψήφιος Βουλευτής, ο Παναγιώτης Χολής, Πρόεδρος ΠΑΝΣΥ, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝΣΥ, κ. Αλέκος Σάββας, εκπροσωπώντας και τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τριχωνίδας, Δημήτρης Χριστόπουλος, ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Βάλτου κ. Δημήτρης Μασκλαβάνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θυρρείου, Περικλής Μωραϊτης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μαχαιράς, Γρηγόρης Τσίντζος και η Έφορος Δημοσίων Σχέσεων, Αθηνά Μπούρχα, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Φυτειωτών «Το Λιγοβίτσι» Δημοσθένης Κουτσομπίνας, ο π. Πρόεδρος Κοινότητας Φυτειών Στάθης Μπέτσης, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλης Κομπλίτσης και ο π. Πρόεδρος Σπύρος Μπενέκος, ο υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Φίλιππος Σαμαλέκος εκπροσωπώντας τον συνδυασμό « Ξηρόμερο – Δύναμη Ελπίδας – Ανατροπή τώρα», μέλη, της Ομοσπονδίας, των  Συλλόγων Μελών της, του Συλλόγου Φίλοι της Βελανιδιάς, φορέων και δημοτών της περιοχής.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
Μέγα Σάββατοhttp://velanidodasos.gr/articles/one/269/ 20/4/2019 Συγκέντρωση Συλλόγων και φορέων ενάντια στις μονάδες παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στις Φυτείες.

Η ενημερωτική συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στις 17/4/2019, ώρα 18:30 με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), των Συλλόγων Μελών της και του  Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», στην Αθήνα και στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ. με τη συμμετοχή μελών τους, πολιτικών, δημοτών της περιοχής, εκπροσώπων φορέων, αφού άκουσε τα μέλη της, τους πολιτικούς,  και τους εκπροσώπους των φορέων, εξέδωσε το παρακάτω ψήφισμα για την ακύρωση των  αποφάσεων της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, με την οποία εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι για την εγκατάσταση και λειτουργία τριών μονάδων Α) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «ΑΝΤΩΝΙΑ ΤΖΟΥΦΕΤΑ», στη θέση «Μαστοράκια» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας, Β) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «WALL ECO ΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗ ΙΚΕ», στη θέση «Μέγα Κάμπος» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας και Γ) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30614/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 300 ΚW¨, ιδιοκτησίας «ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ», στη θέση «Παλιομπρούσκα» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας.

Tα επίμαχα έργα, για την κατασκευή των οποίων εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι με τις παραπάνω προσβαλλόμενες αποφάσεις, προβλέπεται να κατασκευαστούν στις παραπάνω θέσεις  «Μαστοράκια», «Μέγας Κάμπος» και «Παλιομπρούσκα», εντός των διοικητικών ορίων της τοπικής κοινότητας Φυτειών του Δήμου Ξηρομέρου,  σε γήπεδο επιφάνειας 10.715 τμ, το οποίο γειτνιάζει με αγροτική οδό (χωρίς να εξειδικεύεται επακριβώς, εάν στη συγκεκριμένη θέση που θα εγκατασταθούν οι μονάδες υπάρχει οδός προσπέλασης, όρος απαραίτητος για την αδειοδότηση) και σε απόσταση μόλις 1.500μ από την τοπική κοινότητα Φυτειών, 2.000μ από το ιστορικό μοναστήρι του Λιγοβιτσίου Φυτειών, τη λίμνη Οζερού και το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, 3.000μ από την αρχαία πόλη των  Φυτειών και 3.000 μ έως 5.000 μ από τα χωριά Παπαδάτου, Μπαμπίνη, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσα και Προδρόμου, περιοχή με έντονη κτηνοτροφία, καλλιέργειες, ελαιώνες, αμπέλια, μελισσοκομία, ιδιαίτερα κατάλληλη για βιολογική κτηνοτροφία, γεωργία και δενδροκαλλιέργειες για τις οποίες επιδοτούνται.

Στην περιοχή αυτή και μάλιστα σε γειτνίαση με τις θέσεις που αφορούν οι αιτήσεις αδειοδότησης, βρίσκεται το γνωστό ιστορικό και ακμάζων μοναστήρι της Παναγίας Λιγοβιτσίου (διαβιούν δεκάδες μοναχές) με το ιστορικό κάστρο μεταβυζαντικής εποχής, τα αρχαία και επιβλητικά κάστρα του    μεταβυζαντινού   μοναστηριού Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης και των αρχαίων Φοιτιών, οι γειτονικές αρχαιότητες Κόροντα Χρυσοβίτσας, πολλά ιστορικά και άριστα συντηρούμενα εξωκλήσια και πλήθος παλαιών πηγαδιών, που αποτελούν κυριολεκτικά αριστοτεχνήματα και σημεία αναφοράς και βιωμάτων των κατοίκων της περιοχής. Επίσης, στην περιοχή βρίσκονται (εφάπτονται) το αυτοφυές Δάσος της Βελανιδιάς (ενταγμένο στο δίκτυο NATURA), με το γνωστό και προστατευόμενο από την UNESCO είδος βελανιδιάς και η λίμνη Οζερός με την πλούσια βιοποικιλότητα και ιδίως τα σπάνια είδη ψαριών και πουλιών. Τέλος, η περιοχή αποτελούσε και αποτελεί τόπο άσκησης σημαντικής οικονομικής δραστηριότητας και πηγής αποκλειστικών/μοναδικών πόρων ζωής για πλήθος κατοίκων της περιοχής και των οικογενειών τους (ιδίως νέων ανθρώπων που επέλεξαν να μείνουν στα χωριά τους).

Οι εγκαταστάσεις αυτές δεν μπορεί να γίνονται εντελώς απρογραμμάτιστα και τυχαία, δηλαδή σε μέρος όπου τύχει ν’ αγοραστεί κάποιο ακίνητο και χωρίς να έχει συνταχθεί από τον αρμόδιο Δήμο Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης.

Για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψιν η γνώμη των τοπικών κοινωνιών. Στην προκειμένη περίπτωση οι τοπικές Κοινότητες Φυτειών, Παπαδάτου, Μπαμπίνης, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσας και Προδρόμου, ο Δήμος Ξηρομέρου κι όλοι οι φορείς της περιοχής, χωρίς καμία εξαίρεση, έχουν τοποθετηθεί αρνητικά για την κατασκευή των μονάδων αυτών.

Για τους παραπάνω λόγους αποφασίσθηκε:

Η παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ξηρομέρου, που πέραν άλλων να ζητηθεί από τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο να ηγηθούν του αγώνα και των κινητοποιήσεων των κατοίκων της περιοχής.

 

Παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας και ενημέρωσή του για τις θέσεις των πολιτών της περιοχής

Επίσκεψη της  Επιτροπής  στον Συντονιστή Αποκεντρωμένης Διοίκησης  Πελοπονήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίων Νήσων, κ.  Νίκο Παπαθεοδώρου  και να του επιδώσουν το ψήφισμα για την ανάκληση της απόφασής του, καθώς και τα ψηφίσματα των φορέων και Συλλόγων της περιοχής

Να πραγματοποιηθεί τις ημέρες των εορτών του Πάσχα ( Μεγάλο Σάββατο 11 το πρωί)     δυναμική κινητοποίηση των κατοίκων της περιοχής.

 Να ζητηθεί άμεσα συνάντηση της Επιτροπής, εκπροσώπων όλων των Φορέων  με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας παρουσία και του Υπουργού κ. Γιώργου Σταθάκη.

          Επίσης αξιώνουμε:

Να ληφθούν υπόψιν οι γνώμες των τοπικών κοινωνιών.

Να γίνει χωροταξικός σχεδιασμός και ν’ αναλάβει ο δήμος Ξηρομέρου να συντάξει Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων.

Να προστατευθούν οι επιδοτούμενες βιολογικές καλλιέργειες των κατοίκων, το βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου και οι αρχαιότητες της περιοχής.

Να γίνουν δεκτές οι προσφυγές που έχουν ασκηθεί από τον Δήμο Ξηρομέρου και ν’ ακυρωθούν οι  προσβαλλόμενες ως άνω αποφάσεις.

Συνημμένα: Συνοπτικό σημείωμα νομικών επιχειρημάτων επί των προσφυγών.

Στη συγκέντρωση συμμετείχαν: η Βουλευτής κα Μαρία Τριανταφύλλου, ο π. Υπουργός κ. Δημήτρης Στρατούλης, ο π. Βουλευτής κ. Ανδρέας Μακρυπίδης, ο Σταύρος Καραγκούνης υποψήφιος Βουλευτής, ο Παναγιώτης Χολής, Πρόεδρος ΠΑΝΣΥ, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝΣΥ, κ. Αλέκος Σάββας, εκπροσωπώντας και τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τριχωνίδας, Δημήτρης Χριστόπουλος, ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Βάλτου κ. Δημήτρης Μασκλαβάνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θυρρείου, Περικλής Μωραϊτης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μαχαιράς, Γρηγόρης Τσίντζος και η Έφορος Δημοσίων Σχέσεων, Αθηνά Μπούρχα, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Φυτειωτών «Το Λιγοβίτσι» Δημοσθένης Κουτσομπίνας, ο π. Πρόεδρος Κοινότητας Φυτειών Στάθης Μπέτσης, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλης Κομπλίτσης και ο π. Πρόεδρος Σπύρος Μπενέκος, ο υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Φίλιππος Σαμαλέκος εκπροσωπώντας τον συνδυασμό « Ξηρόμερο – Δύναμη Ελπίδας – Ανατροπή τώρα», μέλη, της Ομοσπονδίας, των  Συλλόγων Μελών της, του Συλλόγου Φίλοι της Βελανιδιάς, φορέων και δημοτών της περιοχής.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
Μέγα Σάββατοhttp://velanidodasos.gr/articles/one/270/ 20/4/2019 Συγκέντρωση Συλλόγων και φορέων ενάντια στις μονάδες παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στις Φυτείες.

Η ενημερωτική συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στις 17/4/2019, ώρα 18:30 με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), των Συλλόγων Μελών της και του  Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», στην Αθήνα και στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ. με τη συμμετοχή μελών τους, πολιτικών, δημοτών της περιοχής, εκπροσώπων φορέων, αφού άκουσε τα μέλη της, τους πολιτικούς,  και τους εκπροσώπους των φορέων, εξέδωσε το παρακάτω ψήφισμα για την ακύρωση των  αποφάσεων της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, με την οποία εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι για την εγκατάσταση και λειτουργία τριών μονάδων Α) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «ΑΝΤΩΝΙΑ ΤΖΟΥΦΕΤΑ», στη θέση «Μαστοράκια» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας, Β) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «WALL ECO ΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗ ΙΚΕ», στη θέση «Μέγα Κάμπος» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας και Γ) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30614/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 300 ΚW¨, ιδιοκτησίας «ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ», στη θέση «Παλιομπρούσκα» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας.

Tα επίμαχα έργα, για την κατασκευή των οποίων εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι με τις παραπάνω προσβαλλόμενες αποφάσεις, προβλέπεται να κατασκευαστούν στις παραπάνω θέσεις  «Μαστοράκια», «Μέγας Κάμπος» και «Παλιομπρούσκα», εντός των διοικητικών ορίων της τοπικής κοινότητας Φυτειών του Δήμου Ξηρομέρου,  σε γήπεδο επιφάνειας 10.715 τμ, το οποίο γειτνιάζει με αγροτική οδό (χωρίς να εξειδικεύεται επακριβώς, εάν στη συγκεκριμένη θέση που θα εγκατασταθούν οι μονάδες υπάρχει οδός προσπέλασης, όρος απαραίτητος για την αδειοδότηση) και σε απόσταση μόλις 1.500μ από την τοπική κοινότητα Φυτειών, 2.000μ από το ιστορικό μοναστήρι του Λιγοβιτσίου Φυτειών, τη λίμνη Οζερού και το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, 3.000μ από την αρχαία πόλη των  Φυτειών και 3.000 μ έως 5.000 μ από τα χωριά Παπαδάτου, Μπαμπίνη, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσα και Προδρόμου, περιοχή με έντονη κτηνοτροφία, καλλιέργειες, ελαιώνες, αμπέλια, μελισσοκομία, ιδιαίτερα κατάλληλη για βιολογική κτηνοτροφία, γεωργία και δενδροκαλλιέργειες για τις οποίες επιδοτούνται.

Στην περιοχή αυτή και μάλιστα σε γειτνίαση με τις θέσεις που αφορούν οι αιτήσεις αδειοδότησης, βρίσκεται το γνωστό ιστορικό και ακμάζων μοναστήρι της Παναγίας Λιγοβιτσίου (διαβιούν δεκάδες μοναχές) με το ιστορικό κάστρο μεταβυζαντικής εποχής, τα αρχαία και επιβλητικά κάστρα του    μεταβυζαντινού   μοναστηριού Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης και των αρχαίων Φοιτιών, οι γειτονικές αρχαιότητες Κόροντα Χρυσοβίτσας, πολλά ιστορικά και άριστα συντηρούμενα εξωκλήσια και πλήθος παλαιών πηγαδιών, που αποτελούν κυριολεκτικά αριστοτεχνήματα και σημεία αναφοράς και βιωμάτων των κατοίκων της περιοχής. Επίσης, στην περιοχή βρίσκονται (εφάπτονται) το αυτοφυές Δάσος της Βελανιδιάς (ενταγμένο στο δίκτυο NATURA), με το γνωστό και προστατευόμενο από την UNESCO είδος βελανιδιάς και η λίμνη Οζερός με την πλούσια βιοποικιλότητα και ιδίως τα σπάνια είδη ψαριών και πουλιών. Τέλος, η περιοχή αποτελούσε και αποτελεί τόπο άσκησης σημαντικής οικονομικής δραστηριότητας και πηγής αποκλειστικών/μοναδικών πόρων ζωής για πλήθος κατοίκων της περιοχής και των οικογενειών τους (ιδίως νέων ανθρώπων που επέλεξαν να μείνουν στα χωριά τους).

Οι εγκαταστάσεις αυτές δεν μπορεί να γίνονται εντελώς απρογραμμάτιστα και τυχαία, δηλαδή σε μέρος όπου τύχει ν’ αγοραστεί κάποιο ακίνητο και χωρίς να έχει συνταχθεί από τον αρμόδιο Δήμο Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης.

Για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψιν η γνώμη των τοπικών κοινωνιών. Στην προκειμένη περίπτωση οι τοπικές Κοινότητες Φυτειών, Παπαδάτου, Μπαμπίνης, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσας και Προδρόμου, ο Δήμος Ξηρομέρου κι όλοι οι φορείς της περιοχής, χωρίς καμία εξαίρεση, έχουν τοποθετηθεί αρνητικά για την κατασκευή των μονάδων αυτών.

Για τους παραπάνω λόγους αποφασίσθηκε:

Η παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ξηρομέρου, που πέραν άλλων να ζητηθεί από τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο να ηγηθούν του αγώνα και των κινητοποιήσεων των κατοίκων της περιοχής.

 

Παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας και ενημέρωσή του για τις θέσεις των πολιτών της περιοχής

Επίσκεψη της  Επιτροπής  στον Συντονιστή Αποκεντρωμένης Διοίκησης  Πελοπονήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίων Νήσων, κ.  Νίκο Παπαθεοδώρου  και να του επιδώσουν το ψήφισμα για την ανάκληση της απόφασής του, καθώς και τα ψηφίσματα των φορέων και Συλλόγων της περιοχής

Να πραγματοποιηθεί τις ημέρες των εορτών του Πάσχα ( Μεγάλο Σάββατο 11 το πρωί)     δυναμική κινητοποίηση των κατοίκων της περιοχής.

 Να ζητηθεί άμεσα συνάντηση της Επιτροπής, εκπροσώπων όλων των Φορέων  με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας παρουσία και του Υπουργού κ. Γιώργου Σταθάκη.

          Επίσης αξιώνουμε:

Να ληφθούν υπόψιν οι γνώμες των τοπικών κοινωνιών.

Να γίνει χωροταξικός σχεδιασμός και ν’ αναλάβει ο δήμος Ξηρομέρου να συντάξει Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων.

Να προστατευθούν οι επιδοτούμενες βιολογικές καλλιέργειες των κατοίκων, το βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου και οι αρχαιότητες της περιοχής.

Να γίνουν δεκτές οι προσφυγές που έχουν ασκηθεί από τον Δήμο Ξηρομέρου και ν’ ακυρωθούν οι  προσβαλλόμενες ως άνω αποφάσεις.

Συνημμένα: Συνοπτικό σημείωμα νομικών επιχειρημάτων επί των προσφυγών.

Στη συγκέντρωση συμμετείχαν: η Βουλευτής κα Μαρία Τριανταφύλλου, ο π. Υπουργός κ. Δημήτρης Στρατούλης, ο π. Βουλευτής κ. Ανδρέας Μακρυπίδης, ο Σταύρος Καραγκούνης υποψήφιος Βουλευτής, ο Παναγιώτης Χολής, Πρόεδρος ΠΑΝΣΥ, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝΣΥ, κ. Αλέκος Σάββας, εκπροσωπώντας και τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τριχωνίδας, Δημήτρης Χριστόπουλος, ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Βάλτου κ. Δημήτρης Μασκλαβάνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θυρρείου, Περικλής Μωραϊτης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μαχαιράς, Γρηγόρης Τσίντζος και η Έφορος Δημοσίων Σχέσεων, Αθηνά Μπούρχα, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Φυτειωτών «Το Λιγοβίτσι» Δημοσθένης Κουτσομπίνας, ο π. Πρόεδρος Κοινότητας Φυτειών Στάθης Μπέτσης, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλης Κομπλίτσης και ο π. Πρόεδρος Σπύρος Μπενέκος, ο υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Φίλιππος Σαμαλέκος εκπροσωπώντας τον συνδυασμό « Ξηρόμερο – Δύναμη Ελπίδας – Ανατροπή τώρα», μέλη, της Ομοσπονδίας, των  Συλλόγων Μελών της, του Συλλόγου Φίλοι της Βελανιδιάς, φορέων και δημοτών της περιοχής.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
Μέγα Σάββατοhttp://velanidodasos.gr/articles/one/271/ 20/4/2019 Συγκέντρωση Συλλόγων και φορέων ενάντια στις μονάδες παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στις Φυτείες.

Η ενημερωτική συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στις 17/4/2019, ώρα 18:30 με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), των Συλλόγων Μελών της και του  Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», στην Αθήνα και στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ. με τη συμμετοχή μελών τους, πολιτικών, δημοτών της περιοχής, εκπροσώπων φορέων, αφού άκουσε τα μέλη της, τους πολιτικούς,  και τους εκπροσώπους των φορέων, εξέδωσε το παρακάτω ψήφισμα για την ακύρωση των  αποφάσεων της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, με την οποία εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι για την εγκατάσταση και λειτουργία τριών μονάδων Α) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «ΑΝΤΩΝΙΑ ΤΖΟΥΦΕΤΑ», στη θέση «Μαστοράκια» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας, Β) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «WALL ECO ΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗ ΙΚΕ», στη θέση «Μέγα Κάμπος» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας και Γ) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30614/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 300 ΚW¨, ιδιοκτησίας «ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ», στη θέση «Παλιομπρούσκα» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας.

Tα επίμαχα έργα, για την κατασκευή των οποίων εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι με τις παραπάνω προσβαλλόμενες αποφάσεις, προβλέπεται να κατασκευαστούν στις παραπάνω θέσεις  «Μαστοράκια», «Μέγας Κάμπος» και «Παλιομπρούσκα», εντός των διοικητικών ορίων της τοπικής κοινότητας Φυτειών του Δήμου Ξηρομέρου,  σε γήπεδο επιφάνειας 10.715 τμ, το οποίο γειτνιάζει με αγροτική οδό (χωρίς να εξειδικεύεται επακριβώς, εάν στη συγκεκριμένη θέση που θα εγκατασταθούν οι μονάδες υπάρχει οδός προσπέλασης, όρος απαραίτητος για την αδειοδότηση) και σε απόσταση μόλις 1.500μ από την τοπική κοινότητα Φυτειών, 2.000μ από το ιστορικό μοναστήρι του Λιγοβιτσίου Φυτειών, τη λίμνη Οζερού και το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, 3.000μ από την αρχαία πόλη των  Φυτειών και 3.000 μ έως 5.000 μ από τα χωριά Παπαδάτου, Μπαμπίνη, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσα και Προδρόμου, περιοχή με έντονη κτηνοτροφία, καλλιέργειες, ελαιώνες, αμπέλια, μελισσοκομία, ιδιαίτερα κατάλληλη για βιολογική κτηνοτροφία, γεωργία και δενδροκαλλιέργειες για τις οποίες επιδοτούνται.

Στην περιοχή αυτή και μάλιστα σε γειτνίαση με τις θέσεις που αφορούν οι αιτήσεις αδειοδότησης, βρίσκεται το γνωστό ιστορικό και ακμάζων μοναστήρι της Παναγίας Λιγοβιτσίου (διαβιούν δεκάδες μοναχές) με το ιστορικό κάστρο μεταβυζαντικής εποχής, τα αρχαία και επιβλητικά κάστρα του    μεταβυζαντινού   μοναστηριού Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης και των αρχαίων Φοιτιών, οι γειτονικές αρχαιότητες Κόροντα Χρυσοβίτσας, πολλά ιστορικά και άριστα συντηρούμενα εξωκλήσια και πλήθος παλαιών πηγαδιών, που αποτελούν κυριολεκτικά αριστοτεχνήματα και σημεία αναφοράς και βιωμάτων των κατοίκων της περιοχής. Επίσης, στην περιοχή βρίσκονται (εφάπτονται) το αυτοφυές Δάσος της Βελανιδιάς (ενταγμένο στο δίκτυο NATURA), με το γνωστό και προστατευόμενο από την UNESCO είδος βελανιδιάς και η λίμνη Οζερός με την πλούσια βιοποικιλότητα και ιδίως τα σπάνια είδη ψαριών και πουλιών. Τέλος, η περιοχή αποτελούσε και αποτελεί τόπο άσκησης σημαντικής οικονομικής δραστηριότητας και πηγής αποκλειστικών/μοναδικών πόρων ζωής για πλήθος κατοίκων της περιοχής και των οικογενειών τους (ιδίως νέων ανθρώπων που επέλεξαν να μείνουν στα χωριά τους).

Οι εγκαταστάσεις αυτές δεν μπορεί να γίνονται εντελώς απρογραμμάτιστα και τυχαία, δηλαδή σε μέρος όπου τύχει ν’ αγοραστεί κάποιο ακίνητο και χωρίς να έχει συνταχθεί από τον αρμόδιο Δήμο Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης.

Για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψιν η γνώμη των τοπικών κοινωνιών. Στην προκειμένη περίπτωση οι τοπικές Κοινότητες Φυτειών, Παπαδάτου, Μπαμπίνης, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσας και Προδρόμου, ο Δήμος Ξηρομέρου κι όλοι οι φορείς της περιοχής, χωρίς καμία εξαίρεση, έχουν τοποθετηθεί αρνητικά για την κατασκευή των μονάδων αυτών.

Για τους παραπάνω λόγους αποφασίσθηκε:

Η παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ξηρομέρου, που πέραν άλλων να ζητηθεί από τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο να ηγηθούν του αγώνα και των κινητοποιήσεων των κατοίκων της περιοχής.

 

Παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας και ενημέρωσή του για τις θέσεις των πολιτών της περιοχής

Επίσκεψη της  Επιτροπής  στον Συντονιστή Αποκεντρωμένης Διοίκησης  Πελοπονήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίων Νήσων, κ.  Νίκο Παπαθεοδώρου  και να του επιδώσουν το ψήφισμα για την ανάκληση της απόφασής του, καθώς και τα ψηφίσματα των φορέων και Συλλόγων της περιοχής

Να πραγματοποιηθεί τις ημέρες των εορτών του Πάσχα ( Μεγάλο Σάββατο 11 το πρωί)     δυναμική κινητοποίηση των κατοίκων της περιοχής.

 Να ζητηθεί άμεσα συνάντηση της Επιτροπής, εκπροσώπων όλων των Φορέων  με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας παρουσία και του Υπουργού κ. Γιώργου Σταθάκη.

          Επίσης αξιώνουμε:

Να ληφθούν υπόψιν οι γνώμες των τοπικών κοινωνιών.

Να γίνει χωροταξικός σχεδιασμός και ν’ αναλάβει ο δήμος Ξηρομέρου να συντάξει Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων.

Να προστατευθούν οι επιδοτούμενες βιολογικές καλλιέργειες των κατοίκων, το βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου και οι αρχαιότητες της περιοχής.

Να γίνουν δεκτές οι προσφυγές που έχουν ασκηθεί από τον Δήμο Ξηρομέρου και ν’ ακυρωθούν οι  προσβαλλόμενες ως άνω αποφάσεις.

Συνημμένα: Συνοπτικό σημείωμα νομικών επιχειρημάτων επί των προσφυγών.

Στη συγκέντρωση συμμετείχαν: η Βουλευτής κα Μαρία Τριανταφύλλου, ο π. Υπουργός κ. Δημήτρης Στρατούλης, ο π. Βουλευτής κ. Ανδρέας Μακρυπίδης, ο Σταύρος Καραγκούνης υποψήφιος Βουλευτής, ο Παναγιώτης Χολής, Πρόεδρος ΠΑΝΣΥ, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝΣΥ, κ. Αλέκος Σάββας, εκπροσωπώντας και τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τριχωνίδας, Δημήτρης Χριστόπουλος, ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Βάλτου κ. Δημήτρης Μασκλαβάνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θυρρείου, Περικλής Μωραϊτης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μαχαιράς, Γρηγόρης Τσίντζος και η Έφορος Δημοσίων Σχέσεων, Αθηνά Μπούρχα, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Φυτειωτών «Το Λιγοβίτσι» Δημοσθένης Κουτσομπίνας, ο π. Πρόεδρος Κοινότητας Φυτειών Στάθης Μπέτσης, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλης Κομπλίτσης και ο π. Πρόεδρος Σπύρος Μπενέκος, ο υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Φίλιππος Σαμαλέκος εκπροσωπώντας τον συνδυασμό « Ξηρόμερο – Δύναμη Ελπίδας – Ανατροπή τώρα», μέλη, της Ομοσπονδίας, των  Συλλόγων Μελών της, του Συλλόγου Φίλοι της Βελανιδιάς, φορέων και δημοτών της περιοχής.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
Μέγα Σάββατοhttp://velanidodasos.gr/articles/one/272/ 20/4/2019 Συγκέντρωση Συλλόγων και φορέων ενάντια στις μονάδες παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στις Φυτείες.

Η ενημερωτική συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στις 17/4/2019, ώρα 18:30 με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), των Συλλόγων Μελών της και του  Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», στην Αθήνα και στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ. με τη συμμετοχή μελών τους, πολιτικών, δημοτών της περιοχής, εκπροσώπων φορέων, αφού άκουσε τα μέλη της, τους πολιτικούς,  και τους εκπροσώπους των φορέων, εξέδωσε το παρακάτω ψήφισμα για την ακύρωση των  αποφάσεων της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, με την οποία εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι για την εγκατάσταση και λειτουργία τριών μονάδων Α) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «ΑΝΤΩΝΙΑ ΤΖΟΥΦΕΤΑ», στη θέση «Μαστοράκια» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας, Β) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «WALL ECO ΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗ ΙΚΕ», στη θέση «Μέγα Κάμπος» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας και Γ) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30614/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 300 ΚW¨, ιδιοκτησίας «ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ», στη θέση «Παλιομπρούσκα» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας.

Tα επίμαχα έργα, για την κατασκευή των οποίων εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι με τις παραπάνω προσβαλλόμενες αποφάσεις, προβλέπεται να κατασκευαστούν στις παραπάνω θέσεις  «Μαστοράκια», «Μέγας Κάμπος» και «Παλιομπρούσκα», εντός των διοικητικών ορίων της τοπικής κοινότητας Φυτειών του Δήμου Ξηρομέρου,  σε γήπεδο επιφάνειας 10.715 τμ, το οποίο γειτνιάζει με αγροτική οδό (χωρίς να εξειδικεύεται επακριβώς, εάν στη συγκεκριμένη θέση που θα εγκατασταθούν οι μονάδες υπάρχει οδός προσπέλασης, όρος απαραίτητος για την αδειοδότηση) και σε απόσταση μόλις 1.500μ από την τοπική κοινότητα Φυτειών, 2.000μ από το ιστορικό μοναστήρι του Λιγοβιτσίου Φυτειών, τη λίμνη Οζερού και το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, 3.000μ από την αρχαία πόλη των  Φυτειών και 3.000 μ έως 5.000 μ από τα χωριά Παπαδάτου, Μπαμπίνη, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσα και Προδρόμου, περιοχή με έντονη κτηνοτροφία, καλλιέργειες, ελαιώνες, αμπέλια, μελισσοκομία, ιδιαίτερα κατάλληλη για βιολογική κτηνοτροφία, γεωργία και δενδροκαλλιέργειες για τις οποίες επιδοτούνται.

Στην περιοχή αυτή και μάλιστα σε γειτνίαση με τις θέσεις που αφορούν οι αιτήσεις αδειοδότησης, βρίσκεται το γνωστό ιστορικό και ακμάζων μοναστήρι της Παναγίας Λιγοβιτσίου (διαβιούν δεκάδες μοναχές) με το ιστορικό κάστρο μεταβυζαντικής εποχής, τα αρχαία και επιβλητικά κάστρα του    μεταβυζαντινού   μοναστηριού Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης και των αρχαίων Φοιτιών, οι γειτονικές αρχαιότητες Κόροντα Χρυσοβίτσας, πολλά ιστορικά και άριστα συντηρούμενα εξωκλήσια και πλήθος παλαιών πηγαδιών, που αποτελούν κυριολεκτικά αριστοτεχνήματα και σημεία αναφοράς και βιωμάτων των κατοίκων της περιοχής. Επίσης, στην περιοχή βρίσκονται (εφάπτονται) το αυτοφυές Δάσος της Βελανιδιάς (ενταγμένο στο δίκτυο NATURA), με το γνωστό και προστατευόμενο από την UNESCO είδος βελανιδιάς και η λίμνη Οζερός με την πλούσια βιοποικιλότητα και ιδίως τα σπάνια είδη ψαριών και πουλιών. Τέλος, η περιοχή αποτελούσε και αποτελεί τόπο άσκησης σημαντικής οικονομικής δραστηριότητας και πηγής αποκλειστικών/μοναδικών πόρων ζωής για πλήθος κατοίκων της περιοχής και των οικογενειών τους (ιδίως νέων ανθρώπων που επέλεξαν να μείνουν στα χωριά τους).

Οι εγκαταστάσεις αυτές δεν μπορεί να γίνονται εντελώς απρογραμμάτιστα και τυχαία, δηλαδή σε μέρος όπου τύχει ν’ αγοραστεί κάποιο ακίνητο και χωρίς να έχει συνταχθεί από τον αρμόδιο Δήμο Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης.

Για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψιν η γνώμη των τοπικών κοινωνιών. Στην προκειμένη περίπτωση οι τοπικές Κοινότητες Φυτειών, Παπαδάτου, Μπαμπίνης, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσας και Προδρόμου, ο Δήμος Ξηρομέρου κι όλοι οι φορείς της περιοχής, χωρίς καμία εξαίρεση, έχουν τοποθετηθεί αρνητικά για την κατασκευή των μονάδων αυτών.

Για τους παραπάνω λόγους αποφασίσθηκε:

Η παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ξηρομέρου, που πέραν άλλων να ζητηθεί από τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο να ηγηθούν του αγώνα και των κινητοποιήσεων των κατοίκων της περιοχής.

 

Παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας και ενημέρωσή του για τις θέσεις των πολιτών της περιοχής

Επίσκεψη της  Επιτροπής  στον Συντονιστή Αποκεντρωμένης Διοίκησης  Πελοπονήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίων Νήσων, κ.  Νίκο Παπαθεοδώρου  και να του επιδώσουν το ψήφισμα για την ανάκληση της απόφασής του, καθώς και τα ψηφίσματα των φορέων και Συλλόγων της περιοχής

Να πραγματοποιηθεί τις ημέρες των εορτών του Πάσχα ( Μεγάλο Σάββατο 11 το πρωί)     δυναμική κινητοποίηση των κατοίκων της περιοχής.

 Να ζητηθεί άμεσα συνάντηση της Επιτροπής, εκπροσώπων όλων των Φορέων  με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας παρουσία και του Υπουργού κ. Γιώργου Σταθάκη.

          Επίσης αξιώνουμε:

Να ληφθούν υπόψιν οι γνώμες των τοπικών κοινωνιών.

Να γίνει χωροταξικός σχεδιασμός και ν’ αναλάβει ο δήμος Ξηρομέρου να συντάξει Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων.

Να προστατευθούν οι επιδοτούμενες βιολογικές καλλιέργειες των κατοίκων, το βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου και οι αρχαιότητες της περιοχής.

Να γίνουν δεκτές οι προσφυγές που έχουν ασκηθεί από τον Δήμο Ξηρομέρου και ν’ ακυρωθούν οι  προσβαλλόμενες ως άνω αποφάσεις.

Συνημμένα: Συνοπτικό σημείωμα νομικών επιχειρημάτων επί των προσφυγών.

Στη συγκέντρωση συμμετείχαν: η Βουλευτής κα Μαρία Τριανταφύλλου, ο π. Υπουργός κ. Δημήτρης Στρατούλης, ο π. Βουλευτής κ. Ανδρέας Μακρυπίδης, ο Σταύρος Καραγκούνης υποψήφιος Βουλευτής, ο Παναγιώτης Χολής, Πρόεδρος ΠΑΝΣΥ, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝΣΥ, κ. Αλέκος Σάββας, εκπροσωπώντας και τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τριχωνίδας, Δημήτρης Χριστόπουλος, ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Βάλτου κ. Δημήτρης Μασκλαβάνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θυρρείου, Περικλής Μωραϊτης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μαχαιράς, Γρηγόρης Τσίντζος και η Έφορος Δημοσίων Σχέσεων, Αθηνά Μπούρχα, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Φυτειωτών «Το Λιγοβίτσι» Δημοσθένης Κουτσομπίνας, ο π. Πρόεδρος Κοινότητας Φυτειών Στάθης Μπέτσης, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλης Κομπλίτσης και ο π. Πρόεδρος Σπύρος Μπενέκος, ο υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Φίλιππος Σαμαλέκος εκπροσωπώντας τον συνδυασμό « Ξηρόμερο – Δύναμη Ελπίδας – Ανατροπή τώρα», μέλη, της Ομοσπονδίας, των  Συλλόγων Μελών της, του Συλλόγου Φίλοι της Βελανιδιάς, φορέων και δημοτών της περιοχής.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
Μέγα Σάββατοhttp://velanidodasos.gr/articles/one/273/ 20/4/2019 www.youtube.com/watch

Συγκέντρωση Συλλόγων και φορέων ενάντια στις μονάδες παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στις Φυτείες.

Η ενημερωτική συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στις 17/4/2019, ώρα 18:30 με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), των Συλλόγων Μελών της και του  Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», στην Αθήνα και στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ. με τη συμμετοχή μελών τους, πολιτικών, δημοτών της περιοχής, εκπροσώπων φορέων, αφού άκουσε τα μέλη της, τους πολιτικούς,  και τους εκπροσώπους των φορέων, εξέδωσε το παρακάτω ψήφισμα για την ακύρωση των  αποφάσεων της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, με την οποία εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι για την εγκατάσταση και λειτουργία τριών μονάδων Α) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «ΑΝΤΩΝΙΑ ΤΖΟΥΦΕΤΑ», στη θέση «Μαστοράκια» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας, Β) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30562/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 1 MW, ιδιοκτησίας «WALL ECO ΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗ ΙΚΕ», στη θέση «Μέγα Κάμπος» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας και Γ) απόφαση υπ΄αρ. πρωτ. 30614/11-2-2019 μονάδα Παραγωγής Ηλεκτρικής Ενέργειας από βιορευστά, ισχύος 300 ΚW¨, ιδιοκτησίας «ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΤΑΥΡΙΑΝΑΚΟΥ», στη θέση «Παλιομπρούσκα» Δ.Ε. Φυτειών, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλ/νίας.

Tα επίμαχα έργα, για την κατασκευή των οποίων εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικοί όροι με τις παραπάνω προσβαλλόμενες αποφάσεις, προβλέπεται να κατασκευαστούν στις παραπάνω θέσεις  «Μαστοράκια», «Μέγας Κάμπος» και «Παλιομπρούσκα», εντός των διοικητικών ορίων της τοπικής κοινότητας Φυτειών του Δήμου Ξηρομέρου,  σε γήπεδο επιφάνειας 10.715 τμ, το οποίο γειτνιάζει με αγροτική οδό (χωρίς να εξειδικεύεται επακριβώς, εάν στη συγκεκριμένη θέση που θα εγκατασταθούν οι μονάδες υπάρχει οδός προσπέλασης, όρος απαραίτητος για την αδειοδότηση) και σε απόσταση μόλις 1.500μ από την τοπική κοινότητα Φυτειών, 2.000μ από το ιστορικό μοναστήρι του Λιγοβιτσίου Φυτειών, τη λίμνη Οζερού και το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, 3.000μ από την αρχαία πόλη των  Φυτειών και 3.000 μ έως 5.000 μ από τα χωριά Παπαδάτου, Μπαμπίνη, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσα και Προδρόμου, περιοχή με έντονη κτηνοτροφία, καλλιέργειες, ελαιώνες, αμπέλια, μελισσοκομία, ιδιαίτερα κατάλληλη για βιολογική κτηνοτροφία, γεωργία και δενδροκαλλιέργειες για τις οποίες επιδοτούνται.

Στην περιοχή αυτή και μάλιστα σε γειτνίαση με τις θέσεις που αφορούν οι αιτήσεις αδειοδότησης, βρίσκεται το γνωστό ιστορικό και ακμάζων μοναστήρι της Παναγίας Λιγοβιτσίου (διαβιούν δεκάδες μοναχές) με το ιστορικό κάστρο μεταβυζαντικής εποχής, τα αρχαία και επιβλητικά κάστρα του    μεταβυζαντινού   μοναστηριού Αγίου Γεωργίου Πόρτας Μπαμπίνης και των αρχαίων Φοιτιών, οι γειτονικές αρχαιότητες Κόροντα Χρυσοβίτσας, πολλά ιστορικά και άριστα συντηρούμενα εξωκλήσια και πλήθος παλαιών πηγαδιών, που αποτελούν κυριολεκτικά αριστοτεχνήματα και σημεία αναφοράς και βιωμάτων των κατοίκων της περιοχής. Επίσης, στην περιοχή βρίσκονται (εφάπτονται) το αυτοφυές Δάσος της Βελανιδιάς (ενταγμένο στο δίκτυο NATURA), με το γνωστό και προστατευόμενο από την UNESCO είδος βελανιδιάς και η λίμνη Οζερός με την πλούσια βιοποικιλότητα και ιδίως τα σπάνια είδη ψαριών και πουλιών. Τέλος, η περιοχή αποτελούσε και αποτελεί τόπο άσκησης σημαντικής οικονομικής δραστηριότητας και πηγής αποκλειστικών/μοναδικών πόρων ζωής για πλήθος κατοίκων της περιοχής και των οικογενειών τους (ιδίως νέων ανθρώπων που επέλεξαν να μείνουν στα χωριά τους).

Οι εγκαταστάσεις αυτές δεν μπορεί να γίνονται εντελώς απρογραμμάτιστα και τυχαία, δηλαδή σε μέρος όπου τύχει ν’ αγοραστεί κάποιο ακίνητο και χωρίς να έχει συνταχθεί από τον αρμόδιο Δήμο Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης.

Για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων πρέπει να λαμβάνεται σοβαρά υπόψιν η γνώμη των τοπικών κοινωνιών. Στην προκειμένη περίπτωση οι τοπικές Κοινότητες Φυτειών, Παπαδάτου, Μπαμπίνης, Σκουρτού, Μαχαιράς, Χρυσοβίτσας και Προδρόμου, ο Δήμος Ξηρομέρου κι όλοι οι φορείς της περιοχής, χωρίς καμία εξαίρεση, έχουν τοποθετηθεί αρνητικά για την κατασκευή των μονάδων αυτών.

Για τους παραπάνω λόγους αποφασίσθηκε:

Η παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ξηρομέρου, που πέραν άλλων να ζητηθεί από τον Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο να ηγηθούν του αγώνα και των κινητοποιήσεων των κατοίκων της περιοχής.

 

Παρουσία εκπροσώπων της επιτροπής στην συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδας και ενημέρωσή του για τις θέσεις των πολιτών της περιοχής

Επίσκεψη της  Επιτροπής  στον Συντονιστή Αποκεντρωμένης Διοίκησης  Πελοπονήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίων Νήσων, κ.  Νίκο Παπαθεοδώρου  και να του επιδώσουν το ψήφισμα για την ανάκληση της απόφασής του, καθώς και τα ψηφίσματα των φορέων και Συλλόγων της περιοχής

Να πραγματοποιηθεί τις ημέρες των εορτών του Πάσχα ( Μεγάλο Σάββατο 11 το πρωί)     δυναμική κινητοποίηση των κατοίκων της περιοχής.

 Να ζητηθεί άμεσα συνάντηση της Επιτροπής, εκπροσώπων όλων των Φορέων  με την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας παρουσία και του Υπουργού κ. Γιώργου Σταθάκη.

          Επίσης αξιώνουμε:

Να ληφθούν υπόψιν οι γνώμες των τοπικών κοινωνιών.

Να γίνει χωροταξικός σχεδιασμός και ν’ αναλάβει ο δήμος Ξηρομέρου να συντάξει Σχέδιο Χωροταξικής Οργάνωσης για την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων.

Να προστατευθούν οι επιδοτούμενες βιολογικές καλλιέργειες των κατοίκων, το βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου και οι αρχαιότητες της περιοχής.

Να γίνουν δεκτές οι προσφυγές που έχουν ασκηθεί από τον Δήμο Ξηρομέρου και ν’ ακυρωθούν οι  προσβαλλόμενες ως άνω αποφάσεις.

Συνημμένα: Συνοπτικό σημείωμα νομικών επιχειρημάτων επί των προσφυγών.

Στη συγκέντρωση συμμετείχαν: η Βουλευτής κα Μαρία Τριανταφύλλου, ο π. Υπουργός κ. Δημήτρης Στρατούλης, ο π. Βουλευτής κ. Ανδρέας Μακρυπίδης, ο Σταύρος Καραγκούνης υποψήφιος Βουλευτής, ο Παναγιώτης Χολής, Πρόεδρος ΠΑΝΣΥ, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝΣΥ, κ. Αλέκος Σάββας, εκπροσωπώντας και τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τριχωνίδας, Δημήτρης Χριστόπουλος, ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Βάλτου κ. Δημήτρης Μασκλαβάνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θυρρείου, Περικλής Μωραϊτης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μαχαιράς, Γρηγόρης Τσίντζος και η Έφορος Δημοσίων Σχέσεων, Αθηνά Μπούρχα, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Φυτειωτών «Το Λιγοβίτσι» Δημοσθένης Κουτσομπίνας, ο π. Πρόεδρος Κοινότητας Φυτειών Στάθης Μπέτσης, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλης Κομπλίτσης και ο π. Πρόεδρος Σπύρος Μπενέκος, ο υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Φίλιππος Σαμαλέκος εκπροσωπώντας τον συνδυασμό « Ξηρόμερο – Δύναμη Ελπίδας – Ανατροπή τώρα», μέλη, της Ομοσπονδίας, των  Συλλόγων Μελών της, του Συλλόγου Φίλοι της Βελανιδιάς, φορέων και δημοτών της περιοχής.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
Σύσκεψη φορέων 17-4-2019http://velanidodasos.gr/articles/one/267/ 19/4/2019 Συγκέντρωση Συλλόγων και φορέων ενάντια στις μονάδες παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στις Φυτείες. 

Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία σήμερα 17/4/2019, ώρα 18:30 η ενημερωτική σύσκεψη με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), των Συλλόγων Μελών της και του  Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», στην Αθήνα και στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ. για την αποτροπή εγκατάστασης μονάδων παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στην Τ.Κ. Φυτειών.
Έγινε αναλυτική παρουσίαση του θέματος,  ενημέρωση για τις επιπτώσεις στο περιβάλλον, και για τις μέχρι τώρα ενέργειες που έγιναν, από τους Νομικούς κ.κ. Ηλία Μπέτση και Σπύρο Γρίνο , οι οποίοι υποστηρίζουν και την προσφυγή του Δήμου Ξηρομέρου. 
Ακολούθησαν τοποθετήσεις από την Βουλευτή του Νομού μας κα Μαρία Τριανταφύλλου, τον π. Βουλευτή κ. Ανδρέα Μακρυπίδη, τον π. Υπουργό κ. Δημήτρη Στρατούλη, τον Πρόεδρο της ΠΑΝ.ΣΥ. κ. Παναγιώτη Χολή, τον Επίτιμο Πρόεδρο της ΠΑΝ.ΣΥ. κ. Αλέκο Σάββα εκπροσωπώντας  τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, τον Φίλιππο Σαμαλέκο, τον κ. Λάμπρο Μπέτση,    τον    Αντιπρόεδρο του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλη  Κομπλίτση, τον κ. Μάκη Στρατούλη, Πρόεδρο Συλλόγου Βελανιδιάς, τον κ. Δημήτρη Στεργίου, Πρόεδρο της ΟΠΣΥΞ κ.ά. Στην συνέχεια έγιναν ερωτήσεις και προτάσεις για τις περαιτέρω ενέργειες – δράσεις – κινητοποιήσεις μέχρι την οριστική δικαίωση και την αποτροπή εγκατάστασης των μονάδων αυτών.
Αποφασίσθηκε 
Να εκδοθεί ψήφισμα το οποίο θα κοινοποιηθεί στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας, στον Συντονιστή Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, στον Δήμο Ξηρομέρου,
Να ζητηθεί άμεσα συνάντηση με τον Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας κ. Γιώργο Σταθάκη, 
Να πραγματοποιηθεί τις ημέρες των εορτών δυναμική κινητοποίηση στην περιοχή που προβλέπεται η εγκατάσταση των μονάδων.
Στη συγκέντρωση συμμετείχαν: η Βουλευτής κα Μαρία Τριανταφύλλου, ο π. Υπουργός κ. Δημήτρης Στρατούλης, ο π. Βουλευτής κ. Ανδρέας Μακρυπίδης, ο Σταύρος Καραγκούνης υποψήφιος Βουλευτής, ο Παναγιώτης Χολής, Πρόεδρος ΠΑΝΣΥ, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝΣΥ, κ. Αλέκος Σάββας, εκπροσωπώντας και τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τριχωνίδας, Δημήτρης Χριστόπουλος, ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Βάλτου κ. Δημήτρης Μασκλαβάνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θυρρείου, Περικλής Μωραϊτης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μαχαιράς, Γρηγόρης Τσίντζος και η Έφορος Δημοσίων Σχέσεων, Αθηνά Μπούρχα, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Φυτειωτών «Το Λιγοβίτσι» Δημοσθένης Κουτσομπίνας, ο π. Πρόεδρος Κοινότητας Φυτειών Στάθης Μπέτσης, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλης Κομπλίτσης, ο υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Φίλιππος Σαμαλέκος εκπροσωπώντας τον συνδυασμό « Ξηρόμερο – Δύναμη Ελπίδας – Ανατροπή τώρα», μέλη, της Ομοσπονδίας, των  Συλλόγων Μελών της, του Συλλόγου Βελανιδιάς, φορέων και κατοίκων της περιοχής.
]]>
Σύσκεψη φορέων 17-4-2019http://velanidodasos.gr/articles/one/266/ 18/4/2019 Συγκέντρωση Συλλόγων και φορέων ενάντια στις μονάδες παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στις Φυτείες. 

Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία σήμερα 17/4/2019, ώρα 18:30 η ενημερωτική σύσκεψη με πρωτοβουλία της Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Ξηρομέρου (Ο.Π.ΣΥ.Ξ.), των Συλλόγων Μελών της και του  Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα», στην Αθήνα και στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΠΑΝ.ΣΥ. για την αποτροπή εγκατάστασης μονάδων παραγωγής ενέργειας με βιορευστά στην Τ.Κ. Φυτειών.
Έγινε αναλυτική παρουσίαση του θέματος,  ενημέρωση για τις επιπτώσεις στο περιβάλλον, και για τις μέχρι τώρα ενέργειες που έγιναν, από τους Νομικούς κ.κ. Ηλία Μπέτση και Σπύρο Γρίνο , οι οποίοι υποστηρίζουν και την προσφυγή του Δήμου Ξηρομέρου. 
Ακολούθησαν τοποθετήσεις από την Βουλευτή του Νομού μας κα Μαρία Τριανταφύλλου, τον π. Βουλευτή κ. Ανδρέα Μακρυπίδη, τον π. Υπουργό κ. Δημήτρη Στρατούλη, τον Πρόεδρο της ΠΑΝ.ΣΥ. κ. Παναγιώτη Χολή, τον Επίτιμο Πρόεδρο της ΠΑΝ.ΣΥ. κ. Αλέκο Σάββα εκπροσωπώντας  τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, τον Φίλιππο Σαμαλέκο, τον κ. Λάμπρο Μπέτση,    τον    Αντιπρόεδρο του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλη  Κομπλίτση, τον κ. Μάκη Στρατούλη, Πρόεδρο Συλλόγου Βελανιδιάς, τον κ. Δημήτρη Στεργίου, Πρόεδρο της ΟΠΣΥΞ κ.ά. Στην συνέχεια έγιναν ερωτήσεις και προτάσεις για τις περαιτέρω ενέργειες – δράσεις – κινητοποιήσεις μέχρι την οριστική δικαίωση και την αποτροπή εγκατάστασης των μονάδων αυτών.
Αποφασίσθηκε 
Να εκδοθεί ψήφισμα το οποίο θα κοινοποιηθεί στην Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας, στον Συντονιστή Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, στον Δήμο Ξηρομέρου,
Να ζητηθεί άμεσα συνάντηση με τον Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας κ. Γιώργο Σταθάκη, 
Να πραγματοποιηθεί τις ημέρες των εορτών δυναμική κινητοποίηση στην περιοχή που προβλέπεται η εγκατάσταση των μονάδων.
Στη συγκέντρωση συμμετείχαν: η Βουλευτής κα Μαρία Τριανταφύλλου, ο π. Υπουργός κ. Δημήτρης Στρατούλης, ο π. Βουλευτής κ. Ανδρέας Μακρυπίδης, ο Σταύρος Καραγκούνης υποψήφιος Βουλευτής, ο Παναγιώτης Χολής, Πρόεδρος ΠΑΝΣΥ, ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝΣΥ, κ. Αλέκος Σάββας, εκπροσωπώντας και τον Σύλλογο Χρυσοβιτσάνων, ο Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τριχωνίδας, Δημήτρης Χριστόπουλος, ο Γ.Γ. της Ομοσπονδίας Βάλτου κ. Δημήτρης Μασκλαβάνος, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Θυρρείου, Περικλής Μωραϊτης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Μαχαιράς, Γρηγόρης Τσίντζος και η Έφορος Δημοσίων Σχέσεων, Αθηνά Μπούρχα, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Φυτειωτών «Το Λιγοβίτσι» Δημοσθένης Κουτσομπίνας, ο π. Πρόεδρος Κοινότητας Φυτειών Στάθης Μπέτσης, ο Αντιπρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης Αποστόλης Κομπλίτσης, ο υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος Φίλιππος Σαμαλέκος εκπροσωπώντας τον συνδυασμό « Ξηρόμερο – Δύναμη Ελπίδας – Ανατροπή τώρα», μέλη, της Ομοσπονδίας, των  Συλλόγων Μελών της, του Συλλόγου Βελανιδιάς, φορέων και κατοίκων της περιοχής.
]]>
ΤΕΤΆΡΤΗ 17 ΑΠΡΊΛΗ 2019 ,ΣΎΣΚΕΨΗ ΦΟΡΈΩΝ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΊΑΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/263/ 16/4/2019       Ανακοίνωση
Η  Ο.Π.ΣΥ.Ξ (Ομοσπονδία Πολιτιστικών  Συλλόγων Ξηρομέρου),Οι  Σύλλογοί της και ο Σύλλογος Της Βελανιδιάς και  Περιβάλλοντος η  Αμαδρυάδα , διωργανώνουν Σύσκεψη  των φορέων της Αιτωλοακαρνανίας ,γιά την αντιμετώπιση των εργοστασίων καύσης βιορρευστών στην καρδιά του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας (στην περιοχή που περικλείεται από λίμνες Οζερό και Αμβρακία και χωριά Φυτείες,Σκουρτού,Μπαμπίνη,

Μαχαιρά,Παπαδάτου,Αετος,Κου-νωπίνα ,Χρυσοβίτσα,Πρόδρομος και Αγράμπελο),Τετάρτη 6 και μησί ,στα γραφεία της Ο.Π.ΣΥ.Ξ , Πατησίων 5 Ομόνοια.

 

 

 

]]>
ΣΎΣΚΕΨΗ ΦΟΡΕΩΝ ,ΤΕΤΆΡΤΗ 17 -4-2019http://velanidodasos.gr/articles/one/264/ 16/4/2019       Ανακοίνωση

Η  Ο.Π.ΣΥ.Ξ (Ομοσπονδία Πολιτιστικών  Συλλόγων Ξηρομέρου),Οι  Σύλλογοί

της

και ο Σύλλογος Της Βελα-

νιδιάςκαι  Περιβάλλοντος

η  Αμαδρυάδα , διοργανώ-

νουν

Σύσκεψη  των φορέων

της Αιτωλοακαρνανίας ,

γιά την αντιμετώπιση

των εργοστα-

σίων καύσης

βιορ

ρευστών στην

καρδιά του βε

λανιδοδάσους

Ξηρομέρου Αι-

τωλο

ακαρνανίας

(στην περιο-

χήπου περι-

κλείεται από

λίμνες Οζερό

και Αμβρακία

και

χωριά Φυτεί-

ες,Σκου

ρτού,Μπαμπί-

νη,

Μαχαιρά,Παπα-

δάτου,Αετος,

Κουνωπίνα ,

Χρυσοβίτσα,

Πρόδρομος

και Αγράμπε-

λο),Τετάρτη

6 και μησί ,

στα γραφεία

της

Ο.Π.ΣΥ.Ξ , Πα-

τησίων5

Ομόνοια.

 

 

 

]]>
Σύσκεψηhttp://velanidodasos.gr/articles/one/265/ 16/4/2019 Ανακοίνωση

Η  Ο.Π.ΣΥ.Ξ (Ομοσπονδία Πολιτιστικών  Συλλόγων Ξηρομέρου),Οι  Σύλλογοί της και ο Σύλλογος Της Βελανιδιάς και  Περιβάλλοντος η  Αμαδρυάδα , διωργανώνουν Σύσκεψη  των φορέων της Αιτωλοακαρνανίας ,γιά την αντιμετώπιση των εργοστασίων καύσης βιορρευστών στην καρδιά του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας (στην περιοχή που περικλείεται από λίμνες Οζερό και Αμβρακία και χωριά Φυτείες,Σκουρτού,Μπαμπίνη,

Μαχαιρά,

Παπαδάτου,Αετος,Κουνωπίνα ,Χρυσοβίτσα,Πρόδρομος και Αγράμπελο),Τετάρτη 6 και μησί ,στα γραφεία της Ο.Π.ΣΥ.Ξ , Πατησίων 5 Ομόνοια.

 

 

 


]]>
Βελάνα και αρτοποιεία.http://velanidodasos.gr/articles/one/262/ 19/10/2018 Δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.

Τις βελάνες στην Τζιά (Κέα) τις κάνουν κούκις(Μπισκότα).
Και το κύκλωμα των λαθρεμπόρων και των επίορκων υπαλλήλων  , τρομοκρατώντας τον  ντόπιο κόσμο , συνεχίζει την λαθροξύλευση και τον εκφοβίζει στο να συλλέγουν βελάνες και κακατσίδες  ,για ζαχαροπλαστική - αρτοποιΐα και βυρσοδεψία.
Και οι βελάνες από το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας  ,που είναι ισάξιες με τα κάστανα ,αλλά και το κυπελλάκι του καρπού της βελανιδιάς (κακατσίδα) ,που επεξεργάζονται τα δέρματα στην βυρσοδεψία ,αλλά και για σποροφύτευση, δυστυχώς και φέτος  παρέμειναν στα αζήτητα.
Δεν απογοητευόμαστε , εδώ και είκοσι χρόνια, ο σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα προσπαθεί να αναβιώσει την  συλλογή των προϊόντων της βελανιδιάς ,και ελπίζουμε ότι προλάβουν και φέτος ακόμη τα σχολεία που ασχολούνται με περιβαλλοντικές ,οι περιβαλλοντικές οργανώσεις και οι αγροτικοί σύλλογοι  της περιοχής μας ,θα πρέπει να μην αφήσουμε άλλη χρονιά ανεκμετάλλευτη!!!!!
]]>
Καρποφορία της βελανιδιάς.http://velanidodasos.gr/articles/one/261/ 08/10/2018

]]>
Η ελπίδα για το δάσος. Ψυχήhttp://velanidodasos.gr/articles/one/260/ 17/9/2018 Η ελπίδα,το δρυοδάσος Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας,τα αρχαία του Ξηρομέρου,και οι ομορφιές του Ξηρομέρου, ανήκουν σε όλους που αγαπούν την βελανιδιά και την ιστορία της Ακαρνανίας,και όχι σε αυτούς που βλέπουν το βελανιδοδάσος σαν εμπόρευμα,που μπορεί,όλοι να τα κονομίσουν και οι λαθρέμποροι βελανιδιάς και οι <<επιστήμονες>> του δάσους, και μόκο για την προστασία της βελανιδιάς.

]]>
Βραδιά χωρίς φεγγάρι.http://velanidodasos.gr/articles/one/259/ 08/9/2018 Σάββατο σήμερα το πρωί η  τελευταία φάση του φεγγαριού, πάνω από τον Αγιάννη τον Θεολόγο,στην Σκουρτού Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.

Το βράδυ δεν έχουμε φεγγάρι και θα  είναι πιο εύκολο να παρατηρήσουμε μακριά από τα φώτα,μιά σκοτεινή νύχτα,τα αστέρια, τους πλανήτες και τον γαλαξία,με τηλεσκόπια της Αστρονομικής και Αστροφυσικής Εταιρείας Δυτικής Ελλάδας,στην θέση Πετράλωνα Σκουρτούς, λίγο πιο  πάνω από τον Αγιάννη.
Το απόγευμα σας περιμένουν ο  σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα και η Αστρονομική και Αστροφυσική Εταιρεία Δυτικής Ελλάδας,στην βιβλιοθήκη του Δήμου Ξηρομέρου , στην Σκουρτού Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας ,στις 6 μμ, να κάνουμε μια νέα αρχή για την προστασία της βελανιδιάς και γνωριμίας του έναστρου Ουρανού. 
]]>
Αστροβραδιά στην Σκουρτού Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.http://velanidodasos.gr/articles/one/258/ 03/9/2018 Αστροβραδιά στην καρδιά του Βελανιδοδάσους στη Σκουρτού

Αστροβραδιά στην καρδιά του δάσους Βελανιδιάς στη Σκουρτού. Αναδεικνύουμε την ανάγκη προστασίας του μοναδικού δάσους Βελανιδιάς, γιορτάζοντας τη νέα Σελήνη, με διαλέξεις στην βιβλιοθήκη της Σκουρτού και με Ουρανογραφία – Αστροπαρατήρηση του σκοτεινού ουρανού του δάσους. Ο Γαλαξίας Milky Way μας περιμένει να τον θαυμάσουμε, αυτήν τη σκοτεινή βραδιά, μέσα στις αιωνόβιες Βελανιδιές που χρειάζονται την βοήθειά μας, το ενδιαφέρον μας.

Από τις 6μμ το Σάββατο 8 Σεπτέμβρη 2018, θα αρχίσουν οι παρουσιάσεις, στην βιβλιοθήκη της Σκουρτού, που βρίσκεται στα δεξιά μας, στην είσοδο του χωριού, καθώς ερχόμαστε από το Αγρίνιο, με πρώτη αυτή του προέδρου του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα» Μάκη Στρατούλη, με θέμα την προστασία του δάσους. Στη συνέχεια ο Γραμματέας της Αστρονομικής και Αστροφυσικής Εταιρείας Δυτικής Ελλάδας Γιώργος Ντέκας, θα μας μιλήσει για την παρατηρησιακή Αστρονομία και τέλος ο Αντιπρόεδρος της Αστρονομικής Μπακολίτσας Κώστας, θα μας ταξιδέψει στην Μυθολογία των αστερισμών. Η Ουρανογραφία και η Αστροπαρατήρηση θα γίνει στα 4 χιλιόμετρα από το χωριό, σε θέση μοναδική για τον ανοιχτό ορίζοντα και την ιστορικότητά της. Τα δύο νέα μεγάλα τηλεσκόπια που απέκτησε πρόσφατα η Αστρονομική Εταιρεία θα προστεθούν στα ήδη υπάρχοντα και θα χαρίσουν στους συνοδυπόρους του ταξιδιού μας στα άστρα, μοναδικές εικόνες από το Ηλιακό μας σύστημα, αλλά και από το βαθύ διάστημα, δεδομένης της Νέας Σελήνης, που θα κρατήσει τον ουρανό μας σκοτεινό, δίνοντας τη δυνατότητα να δούμε με γυμνό μάτι τον γαλαξία μας Milky Way.Παράλληλα θα γίνει αστροφωτογράφηση με τον νέο εξοπλισμό της Εταιρείας μας.

Φυσικά όποιος επιθυμεί να φέρει το τηλεσκόπιό του η την κάμερά του, να ζήσει μαζί μας την αστροβραδιά αυτή, με πολύ χαρά μας θα τον δεχτούμε στην συντροφιά μας.
Η θέση που θα γίνει η Ουρανογραφία και η Αστροπαρατήρηση στις 8 Σεπτεμβρίου, μετά τις 9μμ, είναι δίπλα στο Ιστορικό Μοναστήρι του Λιγοβιτσίου και κάτω από τα ερείπια του Αρχαίου Φρουρίου των Δηριέων.

]]>
Συντονισμός των φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος.http://velanidodasos.gr/articles/one/257/ 10/8/2018 

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΘΑΧΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ

 

 

 

 

Αγαπητοί φίλοι και φίλες που είστε ευαίσθητοι για τη δασοκάλυψη της χώρας μας, για το δάσος γενικά και ειδικά για το δάσος της Βελανιδιάς σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας μας, σήμερα που οι κρατικές πολιτικές για τα δάση και η κλιματική αλλαγή από την αλόγιστη συμπεριφορά κρατικών και εξουσιαστικών συμπεριφορών αλλά και ασυνείδητων ανθρώπων που προτάσσουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, απειλούν τον πνεύμονα της γης, τα δάση μας, θεωρούμε υποχρέωσή μας να συμβάλουμε στην αποτροπή αυτού του κινδύνου γιατί όπως έλεγε και ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης: «αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίει ο καθένας μας. Ο καθένας μας πρέπει να λέει ¨αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίω εγώ¨».

Η επιτροπή μας, στα πλαίσια αυτά, δείχνοντας την ευαισθησία της στο δάσος της Βελανιδιάς, στο δάσος ενός δένδρου που δεν είναι τυχαίο ότι από τους αρχαίους έλληνες θεωρήθηκε και τιμήθηκε ως δένδρο προστατευόμενο από το πατέρα των ολυμπίων θεών ΔΙΑ, καλεί όλους όσους θα ήθελαν να συμπράξουμε μέσα από μια οργανωμένη πανελλαδική συλλογικότητα φίλων της βελανιδιάς, να επικοινωνήσουν μαζί μας στο email: velanidodasos@gmail.com Έχουμε πολλά να πούμε, πολλά να σκεφτούμε, πολλές χρήσιμες ιδέες και πληροφορίες να ανταλλάξουμε για την προστασία, τη διαφύλαξη και την ανάπτυξη του δάσους του μεγαλοπρεπούς δένδρου της ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ για να συνεχίζει να δίνει το οξυγόνο του και όχι μόνο, στον τόπο μας.Η  τρίτη συνάντηση  μας θα  πραγματοιηθεί τον Οκτώβριο 2018 , Πατησίων 5 στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα , ημέρα και ώρα που θα καθορισθεί και θα ενημεωθείτε .Σας  περιμένουμε να προχωρήσουμε στον κοινό σκοπό. Από την πρωτοβουλία 

για δημιουργία Πανελλαδικού οργάνωσης φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος με την ελπίδα ότι θα κάνουμε το  τρίτο και καθοριστικό  βήμα μέχρι την ψήφιση του καταστατικού έως το τέλος της χρονιάς..

 

 

 

 

 

 

 

 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/244/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/245/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/246/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/247/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/248/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/249/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/250/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/251/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/252/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/253/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/254/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/255/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Το νερό της ζωής και του ποιητή. το χωριόhttp://velanidodasos.gr/articles/one/256/ 09/8/2018 ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ 

Σαν έπεσε η βαλανιδιά
 άλλοι κόψανε ένα κλαδί, το μπήξανε στο χώμα
καλώντας για προσκύνημα στο ίδιο δέντρο,
άλλοι θρηνούσαν σ’ ελεγεία
το χαμένο δάσος τη χαμένη τους ζωή,
άλλοι φτιάχνανε συλλογές από ξεραμένα φύλλα
τις δείχνανε στα πανηγύρια βγάζανε το ψωμί τους,
άλλοι διαβεβαίωναν τη βλαπτικότητα των φυλλοβόλων
διαφωνώντας όμως στο είδος ή και στην ανάγκη αναδάσωσης,
άλλοι, μαζί κι εγώ, υποστήριζαν πως όσο υπάρχουν
γη και σπόροι υπάρχει δυνατότητα βαλανιδιάς.
Το πρόβλημα του νερού παραμένει ανοιχτό.
 
]]>
Καλοκαίρι στο χωριό. http://velanidodasos.gr/articles/one/241/ 18/6/2018 Το καλοκαίρι του οι φίλοι και τα μέλη του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, αποφασίστηκε  στις 14 Ιούνη, όσοι βρίσκονται στο Ξηρόμερο να τεθούν στην διάθεση της πυροσβεστικής,ως εθελοντές για να συνδράμουμε στην δασοπυρόσβευση του δρυοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.Όσο αναφορά την συζήτηση για το καταστατικό του πανελλαδικού φορέα φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος,θα συναντηθούμε την τελευταία εβδομάδα του Σεπτεμβρίου.

Μαζώξεις και συζητήσεις για την προστασία της βελανιδιάς θα γίνουν με συνεργασία των πολιτιστικών συλλόγων  και πολιτών σε χωριά του Ξηρομέρου το καλοκαίρι.
Καλή αντάμωση!!!!!
]]>
Καλοκαίρι στο χωριό. http://velanidodasos.gr/articles/one/242/ 18/6/2018 Το καλοκαίρι του οι φίλοι και τα μέλη του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, αποφασίστηκε  στις 14 Ιούνη, όσοι βρίσκονται στο Ξηρόμερο να τεθούν στην διάθεση της πυροσβεστικής,ως εθελοντές για να συνδράμουμε στην δασοπυρόσβευση του δρυοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.Όσο αναφορά την συζήτηση για το καταστατικό του πανελλαδικού φορέα φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος,θα συναντηθούμε την τελευταία εβδομάδα του Σεπτεμβρίου.

Μαζώξεις και συζητήσεις για την προστασία της βελανιδιάς θα γίνουν με συνεργασία των πολιτιστικών συλλόγων  και πολιτών σε χωριά του Ξηρομέρου το καλοκαίρι.
Καλή αντάμωση!!!!!
]]>
Καλοκαίρι στο χωριό. http://velanidodasos.gr/articles/one/243/ 18/6/2018 Το καλοκαίρι του οι φίλοι και τα μέλη του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, αποφασίστηκε  στις 14 Ιούνη, όσοι βρίσκονται στο Ξηρόμερο να τεθούν στην διάθεση της πυροσβεστικής,ως εθελοντές για να συνδράμουμε στην δασοπυρόσβευση του δρυοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.Όσο αναφορά την συζήτηση για το καταστατικό του πανελλαδικού φορέα φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος,θα συναντηθούμε την τελευταία εβδομάδα του Σεπτεμβρίου.

Μαζώξεις και συζητήσεις για την προστασία της βελανιδιάς θα γίνουν με συνεργασία των πολιτιστικών συλλόγων  και πολιτών σε χωριά του Ξηρομέρου το καλοκαίρι.
Καλή αντάμωση!!!!!
]]>
14 Ιούνη μάζωξη για πανελλαδικό όργανο βελανιδιάς.http://velanidodasos.gr/articles/one/240/ 13/6/2018 ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΘΑΧΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ

 

Αγαπητοί φίλοι και φίλες που είστε ευαίσθητοι για τη δασοκάλυψη της χώρας μας, για το δάσος γενικά και ειδικά για το δάσος της Βελανιδιάς σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας μας, σήμερα που οι κρατικές πολιτικές για τα δάση και η κλιματική αλλαγή από την αλόγιστη συμπεριφορά κρατικών και εξουσιαστικών συμπεριφορών αλλά και ασυνείδητων ανθρώπων που προτάσσουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, απειλούν τον πνεύμονα της γης, τα δάση μας, θεωρούμε υποχρέωσή μας να συμβάλουμε στην αποτροπή αυτού του κινδύνου γιατί όπως έλεγε και ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης: «αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίει ο καθένας μας. Ο καθένας μας πρέπει να λέει ¨αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίω εγώ¨».

 Η επιτροπή μας, στα πλαίσια αυτά, δείχνοντας την ευαισθησία της στο δάσος της Βελανιδιάς, στο δάσος ενός δένδρου που δεν είναι τυχαίο ότι από τους αρχαίους έλληνες θεωρήθηκε και τιμήθηκε ως δένδρο προστατευόμενο από το πατέρα των ολυμπίων θεών ΔΙΑ, καλεί όλους όσους θα ήθελαν να συμπράξουμε μέσα από μια οργανωμένη πανελλαδική συλλογικότητα φίλων της βελανιδιάς, να επικοινωνήσουν μαζί μας στο email: velanidodasos@gmail.com Έχουμε πολλά να πούμε, πολλά να σκεφτούμε, πολλές χρήσιμες ιδέες και πληροφορίες να ανταλλάξουμε για την προστασία, τη διαφύλαξη και την ανάπτυξη του δάσους του μεγαλοπρεπούς δένδρου της ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ για να συνεχίζει να δίνει το οξυγόνο του και όχι μόνο, στον τόπο μας.Η  δεύτερη συνάντηση  μας θα γίνει Πέμπτη  14 Ιούνη 2018 , Πατησίων 5 στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα,και ώρα 7 το απόγευμα. Σας περιμένουμε να προχωρήσουμε στον κοινό σκοπό. Από την πρωτοβουλία

για δημιουργία Πανελλαδικού οργάνωσης φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος με την ελπίδα ότι θα κάνουμε το δεύτερο βήμα μέχρι την ψήφιση του καταστατικού έως το τέλος της χρονιάς.

 

Το Παλιόκαστρο Σκουρτούς(αρχαία ακρόπολη των Ακαρνάνων) είναι η καρδιά του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας ,με φανταστική θέα και το στρατηγικό σημείο των Ακαρνάνων και της Ελλάδας.

 

 

 

 

 

 

 

 
]]>
14 Ιούνη 2017 συνάντηση για Πανελλαδικο οργάνο φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/235/ 09/6/2018 ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΘΑΧΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ

Αγαπητοί φίλοι και φίλες που είστε ευαίσθητοι για τη δασοκάλυψη της χώρας μας, για το δάσος γενικά και ειδικά για το δάσος της Βελανιδιάς σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας μας, σήμερα που οι κρατικές πολιτικές για τα δάση και η κλιματική αλλαγή από την αλόγιστη συμπεριφορά κρατικών και εξουσιαστικών συμπεριφορών αλλά και ασυνείδητων ανθρώπων που προτάσσουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, απειλούν τον πνεύμονα της γης, τα δάση μας, θεωρούμε υποχρέωσή μας να συμβάλουμε στην αποτροπή αυτού του κινδύνου γιατί όπως έλεγε και ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης: «αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίει ο καθένας μας. Ο καθένας μας πρέπει να λέει ¨αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίω εγώ¨».
Η επιτροπή μας, στα πλαίσια αυτά, δείχνοντας την ευαισθησία της στο δάσος της Βελανιδιάς, στο δάσος ενός δένδρου που δεν είναι τυχαίο ότι από τους αρχαίους έλληνες θεωρήθηκε και τιμήθηκε ως δένδρο προστατευόμενο από το πατέρα των ολυμπίων θεών ΔΙΑ, καλεί όλους όσους θα ήθελαν να συμπράξουμε μέσα από μια οργανωμένη πανελλαδική συλλογικότητα φίλων της βελανιδιάς, να επικοινωνήσουν μαζί μας στο email: velanidodasos@gmail.com Έχουμε πολλά να πούμε, πολλά να σκεφτούμε, πολλές χρήσιμες ιδέες και πληροφορίες να ανταλλάξουμε για την προστασία, τη διαφύλαξη και την ανάπτυξη του δάσους του μεγαλοπρεπούς δένδρου της ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ για να συνεχίζει να δίνει το οξυγόνο του και όχι μόνο, στον τόπο μας.Η  δεύτερη συνάντηση  μας θα γίνει Πέμπτη  14 Ιούνη 2018 , Πατησίων 5 στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα,και ώρα 7 το απόγευμα. Σας περιμένουμε να προχωρήσουμε στον κοινό σκοπό. Από την πρωτοβουλία
για δημιουργία Πανελλαδικού οργάνωσης φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος με την ελπίδα ότι θα κάνουμε το δεύτερο βήμα μέχρι την ψήφιση του καταστατικού έως το τέλος της χρονιάς.
 

 

]]>
14 Ιούνη 2017 συνάντηση για Πανελλαδικο οργάνο φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/236/ 09/6/2018 ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΘΑΧΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ

Αγαπητοί φίλοι και φίλες που είστε ευαίσθητοι για τη δασοκάλυψη της χώρας μας, για το δάσος γενικά και ειδικά για το δάσος της Βελανιδιάς σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας μας, σήμερα που οι κρατικές πολιτικές για τα δάση και η κλιματική αλλαγή από την αλόγιστη συμπεριφορά κρατικών και εξουσιαστικών συμπεριφορών αλλά και ασυνείδητων ανθρώπων που προτάσσουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, απειλούν τον πνεύμονα της γης, τα δάση μας, θεωρούμε υποχρέωσή μας να συμβάλουμε στην αποτροπή αυτού του κινδύνου γιατί όπως έλεγε και ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης: «αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίει ο καθένας μας. Ο καθένας μας πρέπει να λέει ¨αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίω εγώ¨».
Η επιτροπή μας, στα πλαίσια αυτά, δείχνοντας την ευαισθησία της στο δάσος της Βελανιδιάς, στο δάσος ενός δένδρου που δεν είναι τυχαίο ότι από τους αρχαίους έλληνες θεωρήθηκε και τιμήθηκε ως δένδρο προστατευόμενο από το πατέρα των ολυμπίων θεών ΔΙΑ, καλεί όλους όσους θα ήθελαν να συμπράξουμε μέσα από μια οργανωμένη πανελλαδική συλλογικότητα φίλων της βελανιδιάς, να επικοινωνήσουν μαζί μας στο email: velanidodasos@gmail.com Έχουμε πολλά να πούμε, πολλά να σκεφτούμε, πολλές χρήσιμες ιδέες και πληροφορίες να ανταλλάξουμε για την προστασία, τη διαφύλαξη και την ανάπτυξη του δάσους του μεγαλοπρεπούς δένδρου της ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ για να συνεχίζει να δίνει το οξυγόνο του και όχι μόνο, στον τόπο μας.Η  δεύτερη συνάντηση  μας θα γίνει Πέμπτη  14 Ιούνη 2018 , Πατησίων 5 στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα,και ώρα 7 το απόγευμα. Σας περιμένουμε να προχωρήσουμε στον κοινό σκοπό. Από την πρωτοβουλία
για δημιουργία Πανελλαδικού οργάνωσης φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος με την ελπίδα ότι θα κάνουμε το δεύτερο βήμα μέχρι την ψήφιση του καταστατικού έως το τέλος της χρονιάς.
 

 

]]>
14 Ιούνη 2017 συνάντηση για Πανελλαδικο οργάνο φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/237/ 09/6/2018 ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΘΑΧΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ

Αγαπητοί φίλοι και φίλες που είστε ευαίσθητοι για τη δασοκάλυψη της χώρας μας, για το δάσος γενικά και ειδικά για το δάσος της Βελανιδιάς σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας μας, σήμερα που οι κρατικές πολιτικές για τα δάση και η κλιματική αλλαγή από την αλόγιστη συμπεριφορά κρατικών και εξουσιαστικών συμπεριφορών αλλά και ασυνείδητων ανθρώπων που προτάσσουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, απειλούν τον πνεύμονα της γης, τα δάση μας, θεωρούμε υποχρέωσή μας να συμβάλουμε στην αποτροπή αυτού του κινδύνου γιατί όπως έλεγε και ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης: «αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίει ο καθένας μας. Ο καθένας μας πρέπει να λέει ¨αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίω εγώ¨».
Η επιτροπή μας, στα πλαίσια αυτά, δείχνοντας την ευαισθησία της στο δάσος της Βελανιδιάς, στο δάσος ενός δένδρου που δεν είναι τυχαίο ότι από τους αρχαίους έλληνες θεωρήθηκε και τιμήθηκε ως δένδρο προστατευόμενο από το πατέρα των ολυμπίων θεών ΔΙΑ, καλεί όλους όσους θα ήθελαν να συμπράξουμε μέσα από μια οργανωμένη πανελλαδική συλλογικότητα φίλων της βελανιδιάς, να επικοινωνήσουν μαζί μας στο email: velanidodasos@gmail.com Έχουμε πολλά να πούμε, πολλά να σκεφτούμε, πολλές χρήσιμες ιδέες και πληροφορίες να ανταλλάξουμε για την προστασία, τη διαφύλαξη και την ανάπτυξη του δάσους του μεγαλοπρεπούς δένδρου της ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ για να συνεχίζει να δίνει το οξυγόνο του και όχι μόνο, στον τόπο μας.Η  δεύτερη συνάντηση  μας θα γίνει Πέμπτη  14 Ιούνη 2018 , Πατησίων 5 στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα,και ώρα 7 το απόγευμα. Σας περιμένουμε να προχωρήσουμε στον κοινό σκοπό. Από την πρωτοβουλία
για δημιουργία Πανελλαδικού οργάνωσης φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος με την ελπίδα ότι θα κάνουμε το δεύτερο βήμα μέχρι την ψήφιση του καταστατικού έως το τέλος της χρονιάς.
 

 

]]>
14 Ιούνη 2017 συνάντηση για Πανελλαδικο οργάνο φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/238/ 09/6/2018 ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΘΑΧΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ

Αγαπητοί φίλοι και φίλες που είστε ευαίσθητοι για τη δασοκάλυψη της χώρας μας, για το δάσος γενικά και ειδικά για το δάσος της Βελανιδιάς σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας μας, σήμερα που οι κρατικές πολιτικές για τα δάση και η κλιματική αλλαγή από την αλόγιστη συμπεριφορά κρατικών και εξουσιαστικών συμπεριφορών αλλά και ασυνείδητων ανθρώπων που προτάσσουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, απειλούν τον πνεύμονα της γης, τα δάση μας, θεωρούμε υποχρέωσή μας να συμβάλουμε στην αποτροπή αυτού του κινδύνου γιατί όπως έλεγε και ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης: «αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίει ο καθένας μας. Ο καθένας μας πρέπει να λέει ¨αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίω εγώ¨».
Η επιτροπή μας, στα πλαίσια αυτά, δείχνοντας την ευαισθησία της στο δάσος της Βελανιδιάς, στο δάσος ενός δένδρου που δεν είναι τυχαίο ότι από τους αρχαίους έλληνες θεωρήθηκε και τιμήθηκε ως δένδρο προστατευόμενο από το πατέρα των ολυμπίων θεών ΔΙΑ, καλεί όλους όσους θα ήθελαν να συμπράξουμε μέσα από μια οργανωμένη πανελλαδική συλλογικότητα φίλων της βελανιδιάς, να επικοινωνήσουν μαζί μας στο email: velanidodasos@gmail.com Έχουμε πολλά να πούμε, πολλά να σκεφτούμε, πολλές χρήσιμες ιδέες και πληροφορίες να ανταλλάξουμε για την προστασία, τη διαφύλαξη και την ανάπτυξη του δάσους του μεγαλοπρεπούς δένδρου της ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ για να συνεχίζει να δίνει το οξυγόνο του και όχι μόνο, στον τόπο μας.Η  δεύτερη συνάντηση  μας θα γίνει Πέμπτη  14 Ιούνη 2018 , Πατησίων 5 στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα,και ώρα 7 το απόγευμα. Σας περιμένουμε να προχωρήσουμε στον κοινό σκοπό. Από την πρωτοβουλία
για δημιουργία Πανελλαδικού οργάνωσης φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος με την ελπίδα ότι θα κάνουμε το δεύτερο βήμα μέχρι την ψήφιση του καταστατικού έως το τέλος της χρονιάς.
 

 

]]>
14 Ιούνη 2017 συνάντηση για Πανελλαδικο οργάνο φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/239/ 09/6/2018 ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΘΑΧΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ

Αγαπητοί φίλοι και φίλες που είστε ευαίσθητοι για τη δασοκάλυψη της χώρας μας, για το δάσος γενικά και ειδικά για το δάσος της Βελανιδιάς σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας μας, σήμερα που οι κρατικές πολιτικές για τα δάση και η κλιματική αλλαγή από την αλόγιστη συμπεριφορά κρατικών και εξουσιαστικών συμπεριφορών αλλά και ασυνείδητων ανθρώπων που προτάσσουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, απειλούν τον πνεύμονα της γης, τα δάση μας, θεωρούμε υποχρέωσή μας να συμβάλουμε στην αποτροπή αυτού του κινδύνου γιατί όπως έλεγε και ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης: «αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίει ο καθένας μας. Ο καθένας μας πρέπει να λέει ¨αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίω εγώ¨».
Η επιτροπή μας, στα πλαίσια αυτά, δείχνοντας την ευαισθησία της στο δάσος της Βελανιδιάς, στο δάσος ενός δένδρου που δεν είναι τυχαίο ότι από τους αρχαίους έλληνες θεωρήθηκε και τιμήθηκε ως δένδρο προστατευόμενο από το πατέρα των ολυμπίων θεών ΔΙΑ, καλεί όλους όσους θα ήθελαν να συμπράξουμε μέσα από μια οργανωμένη πανελλαδική συλλογικότητα φίλων της βελανιδιάς, να επικοινωνήσουν μαζί μας στο email: velanidodasos@gmail.com Έχουμε πολλά να πούμε, πολλά να σκεφτούμε, πολλές χρήσιμες ιδέες και πληροφορίες να ανταλλάξουμε για την προστασία, τη διαφύλαξη και την ανάπτυξη του δάσους του μεγαλοπρεπούς δένδρου της ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ για να συνεχίζει να δίνει το οξυγόνο του και όχι μόνο, στον τόπο μας.Η  δεύτερη συνάντηση  μας θα γίνει Πέμπτη  14 Ιούνη 2018 , Πατησίων 5 στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα,και ώρα 7 το απόγευμα. Σας περιμένουμε να προχωρήσουμε στον κοινό σκοπό. Από την πρωτοβουλία
για δημιουργία Πανελλαδικού οργάνωσης φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος με την ελπίδα ότι θα κάνουμε το δεύτερο βήμα μέχρι την ψήφιση του καταστατικού έως το τέλος της χρονιάς.
 

 

]]>
Συγκέντρωση 2 Ιούνη 2018http://velanidodasos.gr/articles/one/233/ 02/6/2018 Εκαντοντάδες βελανιδιές ,είτε από  φυσικά αίτια,είτε  από την  ανεύθυνη  φύλαξη του δρυοδάσους , σαπίζουν  στο δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας.Η ασυδοσία που υπάρχει στο Ξηρόμερο και η θρασυδειλία των καστροφέων του περιβάλλοντος, δεν καταδέχονται  τα νεκρά δέντρα να τα χρησιμοποιήσουν,και κόβουν χάριν γούστου  ζωντανές βελανιδιές.Γιά να σταματήσει το έγκλημα πρέπει πρώτα να γίνει ένας πανελλαδικός σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος και δεύτερο να γίνει αγωγή στους υπεύθυνους για την προστασία του περιβάλλοντος του Ξηρομέρου.Στα πλαίσια  της προσπάθειας της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ο σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα καλεί για πρώτη κουβέντα όλους όσους είναι αντίθετοι της καταστροφής της βελανιδιάς και του περιβάλλοντος στην Ελλάδα  ,να  φτιάξουμε ένα πανελλαδικό σύλλογο Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος.Η συγκέντρωση γιά το πανελλαδικό όργανο της βελανιδιάς ,θα γίνει αύριο Σάββατο 2 Ιούνη 2018 και ώρα 9 και μισή το πρωί, Πατησίων 5 στοά   Τρικούπη Χαριλάου, Ομόνοια Αθήνα.

Χρέος του συλλόγου μας , είναι  στο πανελλαδικό όργανο φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος να δωθεί το όνομα του αείμνηστου  Γεωργίου  Ντούρου.Σας περιμένουμε και πιστεύουμε ότι η βελανιδιά  σύντομα θα αποκτήσει φωνή!!!!!!
]]>
Επιτροπή πρωτοβουλίας για πανελλαδική οργάνωση φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος http://velanidodasos.gr/articles/one/234/ 02/6/2018 ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΘΑΧΕΙ ΤΗ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ

 
Αγαπητοί φίλοι και φίλες που είστε ευαίσθητοι για τη δασοκάλυψη της χώρας μας, για το δάσος γενικά και ειδικά για το δάσος της Βελανιδιάς σε όλα τα μήκη και πλάτη της χώρας μας, σήμερα που οι κρατικές πολιτικές για τα δάση και η κλιματική αλλαγή από την αλόγιστη συμπεριφορά κρατικών και εξουσιαστικών συμπεριφορών αλλά και ασυνείδητων ανθρώπων που προτάσσουν τα ιδιοτελή συμφέροντα τους, απειλούν τον πνεύμονα της γης, τα δάση μας, θεωρούμε υποχρέωσή μας να συμβάλουμε στην αποτροπή αυτού του κινδύνου γιατί όπως έλεγε και ο μεγάλος Νίκος Καζαντζάκης: «αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίει ο καθένας μας. Ο καθένας μας πρέπει να λέει ¨αν καταστραφεί ο κόσμος θα φταίω εγώ¨».
 Η επιτροπή μας, στα πλαίσια αυτά, δείχνοντας την ευαισθησία της στο δάσος της Βελανιδιάς, στο δάσος ενός δένδρου που δεν είναι τυχαίο ότι από τους αρχαίους έλληνες θεωρήθηκε και τιμήθηκε ως δένδρο προστατευόμενο από το πατέρα των ολυμπίων θεών ΔΙΑ, καλεί όλους όσους θα ήθελαν να συμπράξουμε μέσα από μια οργανωμένη πανελλαδική συλλογικότητα φίλων της βελανιδιάς, να επικοινωνήσουν μαζί μας στο email: velanidodasos@gmail.com Έχουμε πολλά να πούμε, πολλά να σκεφτούμε, πολλές χρήσιμες ιδέες και πληροφορίες να ανταλλάξουμε για την προστασία, τη διαφύλαξη και την ανάπτυξη του δάσους του μεγαλοπρεπούς δένδρου της ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ για να συνεχίζει να δίνει το οξυγόνο του και όχι μόνο, στον τόπο μας.Η  δεύτερη συνάντηση  μας θα γίνει Πέμπτη  14 Ιούνη 2018 , Πατησίων 5 στοά Τρικούπη Ομόνοια Αθήνα,και ώρα 7 το απόγευμα. Σας περιμένουμε να προχωρήσουμε στον κοινό σκοπό. Από την πρωτοβουλία 
για δημιουργία Πανελλαδικού οργάνωσης φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος με την ελπίδα ότι θα κάνουμε το δεύτερο βήμα μέχρι την ψήφιση του καταστατικού έως το τέλος της χρονιάς.
 
 
 
 
]]>
22 Απρίλη σύσκεψηhttp://velanidodasos.gr/articles/one/232/ 15/4/2018 Ο πολιτισμός και το περιβάλλον , πάντα ταυτίζεται.

Και στο Ξηρόμερο δεν κάνει εξαίρεση, γι'αυτό ελάτε την Κυριακή 22 Απρίλη στις 10 και μισή Πατησίων 5 Ομόνοια-Αθήνα,4ος όροφος,για κοινή σύσκεψη με τον σύλλογο Φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα,να ξαναδώσουμε  νόημα στις έννοιες πολιτισμός στα χωριά μας, περιβάλλον στο Ξηρόμερο, καί τί σήμαινε και τι σημαίνει Ξηρομερίτης.
Δεν πάει άλλο να κατηφορίζουμε και να μην κάνουμε κάτι!!!
]]>
Προγραμματισμός 2018.http://velanidodasos.gr/articles/one/229/ 13/4/2018Χρόνια πολλά σε όλους όσους αγαπούν τον τόπο τους και το περιβάλλον τους. Από το διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, ανακοινώθηκε ότι προγραμματίζει τις ακόλουθες μαζώξεις,στον 4ο όροφο του Μεγάρου Τρικούπη (Στοά Τρικούπη), Πατησίων 5, Ομόνοια -Αθήνα:
‌1) Σύσκεψη με φορείς και συλλόγους του νομού Αιτωλοακαρνανίας για κοινές εκδηλώσεις το καλοκαίρι στο Ξηρόμερο,και κοινή αντιμετώπιση της καταστροφής του δρυοδάσους και του περιβάλλοντος του τόπου μας. Κυριακή 10 και 30 το πρωί στις 22 Απρίλη 2018.
2)Γενική συνέλευση του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, ετήσια και ενδεχομένως και καθοριστική για εκλογές του συλλόγου μας. Σάββατο 28 Απρίλη 2018, στις10 και μισή το πρωί.
‌3)Στις 12 Μάη 2018 , ημέρα Σάββατο και ώρα 10 και μισή το πρωί, μάζωξη για δημιουργία Πανελλαδικού Δικτύου (Συλλόγου)  βελανιδιάς και περιβάλλοντος.
‌4)Στις 7 Ιούνη 2018 και ώρα 10 και μισή, ημέρα Σάββατο (ενδεχόμενες) εκλογές του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα.

‌Από το Δ.Σ του συλλόγου.

 

]]>
Προγραμματισμός 2018.http://velanidodasos.gr/articles/one/230/ 13/4/2018Χρόνια πολλά σε όλους όσους αγαπούν τον τόπο τους και το περιβάλλον τους. Από το διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, ανακοινώθηκε ότι προγραμματίζει τις ακόλουθες μαζώξεις,στον 4ο όροφο του Μεγάρου Τρικούπη (Στοά Τρικούπη), Πατησίων 5, Ομόνοια -Αθήνα:
‌1) Σύσκεψη με φορείς και συλλόγους του νομού Αιτωλοακαρνανίας για κοινές εκδηλώσεις το καλοκαίρι στο Ξηρόμερο,και κοινή αντιμετώπιση της καταστροφής του δρυοδάσους και του περιβάλλοντος του τόπου μας. Κυριακή 10 και 30 το πρωί στις 22 Απρίλη 2018.
2)Γενική συνέλευση του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, ετήσια και ενδεχομένως και καθοριστική για εκλογές του συλλόγου μας. Σάββατο 28 Απρίλη 2018, στις10 και μισή το πρωί.
‌3)Στις 12 Μάη 2018 , ημέρα Σάββατο και ώρα 10 και μισή το πρωί, μάζωξη για δημιουργία Πανελλαδικού Δικτύου (Συλλόγου)  βελανιδιάς και περιβάλλοντος.
‌4)Στις 7 Ιούνη 2018 και ώρα 10 και μισή, ημέρα Σάββατο (ενδεχόμενες) εκλογές του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα.

‌Από το Δ.Σ του συλλόγου.

 

]]>
Προγραμματισμός 2018.http://velanidodasos.gr/articles/one/231/ 13/4/2018Χρόνια πολλά σε όλους όσους αγαπούν τον τόπο τους και το περιβάλλον τους. Από το διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, ανακοινώθηκε ότι προγραμματίζει τις ακόλουθες μαζώξεις,στον 4ο όροφο του Μεγάρου Τρικούπη (Στοά Τρικούπη), Πατησίων 5, Ομόνοια -Αθήνα:
‌1) Σύσκεψη με φορείς και συλλόγους του νομού Αιτωλοακαρνανίας για κοινές εκδηλώσεις το καλοκαίρι στο Ξηρόμερο,και κοινή αντιμετώπιση της καταστροφής του δρυοδάσους και του περιβάλλοντος του τόπου μας. Κυριακή 10 και 30 το πρωί στις 22 Απρίλη 2018.
2)Γενική συνέλευση του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα, ετήσια και ενδεχομένως και καθοριστική για εκλογές του συλλόγου μας. Σάββατο 28 Απρίλη 2018, στις10 και μισή το πρωί.
‌3)Στις 12 Μάη 2018 , ημέρα Σάββατο και ώρα 10 και μισή το πρωί, μάζωξη για δημιουργία Πανελλαδικού Δικτύου (Συλλόγου)  βελανιδιάς και περιβάλλοντος.
‌4)Στις 7 Ιούνη 2018 και ώρα 10 και μισή, ημέρα Σάββατο (ενδεχόμενες) εκλογές του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα.

‌Από το Δ.Σ του συλλόγου.

 

]]>
Έγκριση της καταστροφής.http://velanidodasos.gr/articles/one/228/ 22/3/2018 Αγαπητοί  <<φίλοι>> , μέλη της περιβαλλοντικής επιτροπής της περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, που δίνετε αβέρτα άδειες για να καταστρέψετε ακόμη περισσότερο το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου,<<συναγωνιζόμενοι>> τους καταστροφείς  του δρυοδάσους,δεν πρέπει να γνωρίζετε τι είναι  βελανιδιά,δεν πρέπει να γνωρίζετε πού είναι η τοποθεσία <<Μαστοράκια>>, δεν πρέπει να γνωρίζετε  από την ιστορία της Ελλάδας,και γενικότερα πριν ενάμιση χρόνο απορρίφθηκε έγκριση σας για την βιομάζα στην Χρυσοβίτσα από το υπουργείο ,και  την τεράστια ζημιά που επιφέρουν τα φωτοβολταϊκά(Μαχαλά_Φυτείες), το εργοστάσιο εξόρυξης γύψου στον Ρίβιο(Σαμάρι).Όλες οι εγκρίσεις για την καταστροφή του βελανιδοδάσους ,κατά άγνωστο λόγο ,δίνονται χωρίς να έχουμε λόγο για την προστασία του περιβάλλοντος του Ξηρομέρου. Ο σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα καλεί τους ετεροδημότες και τους ντόπιους της περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας σε κοινητοποιήσεις για αποτροπή των εγκρίσεων της καταστροφής του περιβάλλοντος και του δρυοδάσους του Ξηρομέρου.Γείτονα Ακαρνάνα,Αιτωλέ,Δυτικοπελοποννήσιε , σήμερα εμείς  αύριο εσείς ,μην τους αφήσουμε!!!!

]]>
Συνάντηση 22 Απρίλη 2018http://velanidodasos.gr/articles/one/227/ 20/3/2018Ο  σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και του περιβάλλοντος η Αμαδρυάδα και το Δ.Σ , σας προσκαλούν σε σύσκεψη για το περιβάλλον του Ξηρομέρου και για κοινές εκδηλώσεις το καλοκαίρι στα χωριά μας , συνέχεια της Ξηρομερίτικης παράδοσης, του πολιτισμού και του σεβασμού στο Δρυοδάσος,που μαζί με τους μαχητές για την λευτεριά του Ξηρομερίτικου Τόπου ,νιώθουμε εμείς σήμερα υπερήφανοι  που είμαστε Ξηρομερίτες. Μπορουμε να σταματήσουμε την καταστροφή του βελανιδοδάσους,αρκεί  ο <<πολιτισμός>> που παρουσιάζεται στο Ξηρόμερο να γίνει πολιτισμός, και οι <<περιβαλλοντολόγοι>> να απομονωθούν και να πάψουν να μπερδεύουν τον κόσμο, ότι τάχαμ φροντίζουν το περιβάλλον και στην ουσία είναι συνένοχοι και συνεργάτες των λαθρεμπόρων βελανιδιάς.

Η σύσκεψη θα γίνει την Κυριακή 22 Απρίλη 2018 στις 10 και μισή το πρωί στην πλατεία Ομονοίας, Πατησίων 5,τέταρτος όροφος.Αθήνα.

 

]]>
Σύσκεψη 17 Μάρτη 2017.http://velanidodasos.gr/articles/one/224/ 09/3/2018 

Σύσκεψη με πολιτιστικούς Συλλόγους και περιβαλλοντικούς προγραματίζει Ο  ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ 17 Μάρτη 2017 ΚΑΙ ΏΡΑ 10 ΤΟ ΠΡΩΊ, ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ΟΜΌΝΟΙΑ .ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΈΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΈΝΑ





 



























ΚΑΙΝΟΎΡΓΙΟ ΞΕΚΊΝΗΜΑ .



 
]]>
Σύσκεψη 17-3-2017http://velanidodasos.gr/articles/one/225/ 09/3/201817 Μάρτη 2018, ημέρα Σάββατο και ώρα 10π.μ στα γραφεία της ΟΠΣΥΞ, Πατησίων 5 Ομόνοια,καλούνται τα μέλη των Δ.Σ των πολιτιστικών συλλόγων της Αιτωλοακαρνανίας,καθώς και οι ομοσπονδίες των πολιτιστικών συλλόγων του νομού και η παναιτωλοακαρνανική συνομοσπονδία ,σε σύσκεψη με θέμα:κοινή δράση για την προστασία της βελανιδιάς και του περιβάλλοντος του Ξηρομέρου.

για το σύλλογο   Φίλων της  βελανιδιάς και περιβάλλοντος <<η Αμαδρυάδα>>.

ο πρόεδρος.    ο γεν. γραμματέας

ΣτρατούληςΓ.        ΠολύζοςΠ της ν































ΚΑΙΝΟΎΡΓΙΟ ΞΕΚΊΝΗΜΑ .


 

 
]]>
Σύσκεψη 17-3-2017http://velanidodasos.gr/articles/one/226/ 09/3/2018 17 Μάρτη 2018, ημέρα Σάββατο και ώρα 10π.μ στα γραφεία της ΟΠΣΥΞ, Πατησίων 5 Ομόνοια,καλούνται τα μέλη των Δ.Σ των πολιτιστικών συλλόγων της Αιτωλοακαρνανίας,καθώς και οι ομοσπονδίες των πολιτιστικών συλλόγων του νομού και η παναιτωλοακαρνανική συνομοσπονδία ,σε σύσκεψη με θέμα:κοινή δράση για την προστασία της βελανιδιάς και του περιβάλλοντος του Ξηρομέρου.

για το σύλλογο   Φίλων της  βελανιδιάς και περιβάλλοντος <<η Αμαδρυάδα>>.

ο πρόεδρος.    ο γεν. γραμματέας

ΣτρατούληςΓ.        ΠολύζοςΠ 































ΚΑΙΝΟΎΡΓΙΟ ΞΕΚΊΝΗΜΑ .


 

 
]]>
Δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/223/ 27/2/2018dasarxeio.com/2018/02/27/1054-7/ 

Δάσος βελανιδιάς  φρούριο της Ακαρνανίας.xiromerovelanidodasos.blogspot.gr/

]]>
Επίσκεψη στην Σκουρτού και το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/212/ 22/2/2018 Συνεχίζεται χωρίς κανενός ίχνους ντροπής , από  τους υπεύθυνους της της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ,η λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο δέντρων του μεγαλύτερου σε έκταση και ομορφιά δρυοδάσους της Ευρώπης.Τα δασαρχεία που έχουν ευθύνη το δρυοδάσος Ξηρομέρου από υπερασπιστές του,κατάντησαν υπερασπιστές της καταστροφής του.Καιρός είναι η δικαιοσύνη να επιληφθεί της κατάστασης , προτού να αναγκαστούμε να προσφύγουμε νομικά κατά της πολιτείας.

]]>
Επίσκεψη στην Σκουρτού και το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/213/ 22/2/2018 Συνεχίζεται χωρίς κανενός ίχνους ντροπής , από  τους υπεύθυνους της της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ,η λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο δέντρων του μεγαλύτερου σε έκταση και ομορφιά δρυοδάσους της Ευρώπης.Τα δασαρχεία που έχουν ευθύνη το δρυοδάσος Ξηρομέρου από υπερασπιστές του,κατάντησαν υπερασπιστές της καταστροφής του.Καιρός είναι η δικαιοσύνη να επιληφθεί της κατάστασης , προτού να αναγκαστούμε να προσφύγουμε νομικά κατά της πολιτείας.

]]>
Επίσκεψη στην Σκουρτού και το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/214/ 22/2/2018 Συνεχίζεται χωρίς κανενός ίχνους ντροπής , από  τους υπεύθυνους της της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ,η λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο δέντρων του μεγαλύτερου σε έκταση και ομορφιά δρυοδάσους της Ευρώπης.Τα δασαρχεία που έχουν ευθύνη το δρυοδάσος Ξηρομέρου από υπερασπιστές του,κατάντησαν υπερασπιστές της καταστροφής του.Καιρός είναι η δικαιοσύνη να επιληφθεί της κατάστασης , προτού να αναγκαστούμε να προσφύγουμε νομικά κατά της πολιτείας.

]]>
Επίσκεψη στην Σκουρτού και το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/215/ 22/2/2018 Συνεχίζεται χωρίς κανενός ίχνους ντροπής , από  τους υπεύθυνους της της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ,η λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο δέντρων του μεγαλύτερου σε έκταση και ομορφιά δρυοδάσους της Ευρώπης.Τα δασαρχεία που έχουν ευθύνη το δρυοδάσος Ξηρομέρου από υπερασπιστές του,κατάντησαν υπερασπιστές της καταστροφής του.Καιρός είναι η δικαιοσύνη να επιληφθεί της κατάστασης , προτού να αναγκαστούμε να προσφύγουμε νομικά κατά της πολιτείας.

]]>
Επίσκεψη στην Σκουρτού και το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/216/ 22/2/2018 Συνεχίζεται χωρίς κανενός ίχνους ντροπής , από  τους υπεύθυνους της της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ,η λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο δέντρων του μεγαλύτερου σε έκταση και ομορφιά δρυοδάσους της Ευρώπης.Τα δασαρχεία που έχουν ευθύνη το δρυοδάσος Ξηρομέρου από υπερασπιστές του,κατάντησαν υπερασπιστές της καταστροφής του.Καιρός είναι η δικαιοσύνη να επιληφθεί της κατάστασης , προτού να αναγκαστούμε να προσφύγουμε νομικά κατά της πολιτείας.

]]>
Επίσκεψη στην Σκουρτού και το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/217/ 22/2/2018 Συνεχίζεται χωρίς κανενός ίχνους ντροπής , από  τους υπεύθυνους της της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ,η λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο δέντρων του μεγαλύτερου σε έκταση και ομορφιά δρυοδάσους της Ευρώπης.Τα δασαρχεία που έχουν ευθύνη το δρυοδάσος Ξηρομέρου από υπερασπιστές του,κατάντησαν υπερασπιστές της καταστροφής του.Καιρός είναι η δικαιοσύνη να επιληφθεί της κατάστασης , προτού να αναγκαστούμε να προσφύγουμε νομικά κατά της πολιτείας.

]]>
Επίσκεψη στην Σκουρτού και το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/218/ 22/2/2018 Συνεχίζεται χωρίς κανενός ίχνους ντροπής , από  τους υπεύθυνους της της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ,η λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο δέντρων του μεγαλύτερου σε έκταση και ομορφιά δρυοδάσους της Ευρώπης.Τα δασαρχεία που έχουν ευθύνη το δρυοδάσος Ξηρομέρου από υπερασπιστές του,κατάντησαν υπερασπιστές της καταστροφής του.Καιρός είναι η δικαιοσύνη να επιληφθεί της κατάστασης , προτού να αναγκαστούμε να προσφύγουμε νομικά κατά της πολιτείας.

]]>
Επίσκεψη στην Σκουρτού και το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς Ξηρομέρου.http://velanidodasos.gr/articles/one/219/ 22/2/2018 Συνεχίζεται χωρίς κανενός ίχνους ντροπής , από  τους υπεύθυνους της της προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου ,η λαθροξύλευση και το λαθρεμπόριο δέντρων του μεγαλύτερου σε έκταση και ομορφιά δρυοδάσους της Ευρώπης.Τα δασαρχεία που έχουν ευθύνη το δρυοδάσος Ξηρομέρου από υπερασπιστές του,κατάντησαν υπερασπιστές της καταστροφής του.Καιρός είναι η δικαιοσύνη να επιληφθεί της κατάστασης , προτού να αναγκαστούμε να προσφύγουμε νομικά κατά της πολιτείας.

]]>
Τρούφαhttp://velanidodasos.gr/articles/one/220/ 22/2/2018dasarxeio.com/2016/01/16/1133-1/ 

]]>
Τρούφαhttp://velanidodasos.gr/articles/one/221/ 22/2/2018dasarxeio.com/2016/01/16/1133-1/ 

]]>
Τρούφαhttp://velanidodasos.gr/articles/one/222/ 22/2/2018dasarxeio.com/2016/01/16/1133-1/ 

]]>
Au;anatowhttp://velanidodasos.gr/articles/one/209/ 17/1/2018 Έφυγε από κοντά μας ,σήμερα ο Αντιπρόεδρος του συλλόγου μας

Τάσος Κόκκαλης
η κηδεία του γίνεται αύριο στο νεκροταφείο του Αγίου Δημητρίου
Αττικής.Στους οικείους του , φίλους και συναγωνιστές του στον αγώνα της ζωής,ευχόμαστε ζωή σε λόγου τους,και τα όνειρα του για καλύτερη ζωή και ένα προστατευόμενο περιβάλλον στο Ξηρόμερο Αιτωλοακαρνανίας ,θα τα συνεχίσουμε όλοι εμείς που αγαπούσαμε τον Τάσο και μας λείπει πολύ.
 
ΦωτογραφίαΦωτογραφίαΦωτογραφίαΦωτογραφίαΦωτογραφίαΦωτογραφίαΦωτογραφία
14/1/18
9 Φωτογραφίες - Προβολή λευκώματος
 
 

 

 

]]>
Αθάνατοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/210/ 17/1/2018 Έφυγε από κοντά μας ,σήμερα(14-1-2017)ο Αντιπρόεδρος του συλλόγου μας 

                                       Τάσος Κόκκαλης
η κηδεία του γίνεται αύριο στο νεκροταφείο του Αγίου Δημητρίου  
Αττικής.Στους οικείους του , φίλους και συναγωνιστές του στον αγώνα της ζωής,ευχόμαστε  ζωή σε λόγου τους,και  τα όνειρα του  για καλύτερη ζωή και ένα προστατευόμενο περιβάλλον στο Ξηρόμερο Αιτωλοακαρνανίας ,θα τα συνεχίσουμε όλοι  εμείς που αγαπούσαμε τον Τάσο και μας λείπει πολύ.
 
]]>
Αθάνατοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/211/ 17/1/2018 Έφυγε από κοντά μας ,σήμερα(14-1-2017)ο Αντιπρόεδρος του συλλόγου μας 

                                       Τάσος Κόκκαλης
η κηδεία του γίνεται αύριο στο νεκροταφείο του Αγίου Δημητρίου  
Αττικής.Στους οικείους του , φίλους και συναγωνιστές του στον αγώνα της ζωής,ευχόμαστε  ζωή σε λόγου τους,και  τα όνειρα του  για καλύτερη ζωή και ένα προστατευόμενο περιβάλλον στο Ξηρόμερο Αιτωλοακαρνανίας ,θα τα συνεχίσουμε όλοι  εμείς που αγαπούσαμε τον Τάσο και μας λείπει πολύ.
 
]]>
11=1=2018http://velanidodasos.gr/articles/one/208/ 10/1/2018 44 Χρόνια τα όμορφα χωριά μας, έχουν δεχθεί καταστροφική επίθεση ,με συνέπεια το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου να εξαφανίζεται,όλο το Ξηρόμερο έγινε ένας απέραντος σκουπιδότοπος ,οι λίμνες και ο Αχελώος ποταμός ,με την μεγάλη παρουσία αποδημητικών πουλιών και με ψάρια του γλυκού νερού, είναι παραδομένα στους λαθροκινηγούς,τα αρχαία του Ξηρομέρου παρατημένα στο έλεος των Αρχαιοκάπηλων. 

Κατά τα άλλα υπάρχουν δασαρχεία, αστυνομίες,ΤΟΕΒ,και ΣΔΟΕ Λαός φυλάξει!!!!!

Η ασυδοσία των κρατικών υπηρεσιών και των παρακρατικών συμμοριών πολεμιέται με την αντίσταση του κόσμου της δουλειάς και της ιδεολογίας και της ανατροπής του σάπιου καθεστώτος του καπιταλισμού.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                             καλή χρονιά!!!!

]]>
ΞΗΡΌΜΕΡΟhttp://velanidodasos.gr/articles/one/206/ 08/12/2017 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ξηρόμερο !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Η  χάρη  σου!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Η βελανιδιά σου!!!!!!!!!!!!!!!!!!

]]>
ΞΗΡΌΜΕΡΟhttp://velanidodasos.gr/articles/one/207/ 08/12/2017 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ξηρόμερο !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Η  χάρη  σου!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Η βελανιδιά σου!!!!!!!!!!!!!!!!!!

]]>
ΔΑΣΑΡΧΕΊΟ http://velanidodasos.gr/articles/one/203/ 27/9/2017 dasarxeio.com/2017/09/20/221-7/

dasarxeio.com/2017/09/20/1200-8/

dasarxeio.com/2017/09/20/1042-14/

dasarxeio.com/2017/09/20/0141-3/

dasarxeio.com/2017/09/20/0008/

dasarxeio.com/2017/09/19/2201-8/

dasarxeio.com/2017/09/19/249-12/

dasarxeio.com/2017/09/19/τσιρώνης-οι-δασικοί-χάρτες-είναι-ίσως/

dasarxeio.com/2017/09/19/142-7/

 

]]>
δασαρχείο1http://velanidodasos.gr/articles/one/204/ 27/9/2017 dasarxeio.com/2017/09/19/142-7/

]]>
3-10 ΗΜΕΡΊΔΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/205/ 27/9/2017 Ο Σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος<<Η Αμαδρυάδα>> είναι αρωγός και συμμέτοχος στην εκπαιδευτική ημερίδα και καλεί τους αγρότες του Ξηρομέρου και της Αιτωλοακαρνανίας και όποιον άλλον επιθυμεί να παρακολουθήσει την εκπαιδευτική ημερίδα να το δηλώσει,ή σε εμάς ,ή στο Τ.Ε.Ι

Στο τέλος της εκπαιδευτικής ημερίδας θα δοθούν βεβαιώσεις παρακολούθησης .
Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα (Τ.Ε.Ι.) Στερεάς Ελλάδας Σχολή Τεχνολογίας Γεωπονίας και Τεχνολογίας Τροφίμων και Διατροφής Τμήμα Δασοπονίας και Διαχείρισης Φυσικού Περιβάλλοντος Εκπαιδευτική Hμερίδα στην αγροδασοπονία στα πλαίσια του προγράμματος AGROF MM, ERASMUS +<<Δάση Βαλανιδιάς: το παράδειγμα του Ξηρομέρου>>
Τρίτη 3 Οκτωβρίου 2017 Δημοτική Βιβλιοθήκη, Σκουρτού,Δήμος
Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας

Πρωί 09:00-09:30 Εγγραφές 

09:30–09:50 Παρουσίαση του εκπαιδευτικού προγράμματος AGROF MM, Α. Παντέρα, Καθηγήτρια ΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας 

09:50-10:10 Αγροδασοπονία: Ορισμοί , συστήματα στην Ελλάδα και στις άλλες Ευρωπαϊκές χώρες,πλεονεκτήματα-μειονεκτήματα,Α. Παντέρα, Καθηγήτρια ΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας 

10:10-10:30 Αγροδασοπονία: Η περίπτωση του δάσους Ξηρομέρου, Α. Παπαδόπουλος, Καθηγητής ΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας 

10:30–10:50 Προστασία του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου-Αναβίωση παραδοσιακών ασχολιών στα χωριά του βελανιδοδάσους, Μ. Στρατούλης,Πρόεδρος του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος 
“Η Αμαδρυάδα”

10:50–11:10 Δυνατότητες συνεργασίας με Τοπικούς Φορείς: Συνέργειες Φορέα Διαχείρισης Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου με όμορες περιοχές φυσικών οικοσυστημάτων. Ι. Σελιμάς, Περιβαλλοντολόγος Msc, Συντονιστής ΦΔ/ΛΜ

 

 

 

 


11:10-11:30 Προτεινόμενο Δίκτυο πεζοπορικών και ποδηλατικών διαδρομών στο βαλανιδοδάσος Ξηρομέρου, Φ. Ξυστράκης, Δρ. Δασολόγος
11:30-12:00 Διάλειμμα
12:00-12:20 Φαρμακευτικά φυτά του βαλανιδοδάσους Ξηρομέρου, Γ. Φωτιάδης 
12:20-12:40 Καινοτόμοι τρόποι διαχείρισης αγροδασοπονικών συστημάτων: Το παράδειγμα της Κέας, M. Marcie Mayer
12:40-13:00 Δυνατότητες χρηματοδότησης της αγροδασοπονίας: ΚΑΠ 2013 –2020, Κ. Μαντζανάς, Δρ. Δασολόγος
13:00–14:00 Ερωτήσεις –Συζήτηση
14:00-15:00 Διάλειμμα
Απόγευμα
15:00-17:30 Επίδειξη συλλογής του καρπού (βελάνας) και του κυπέλλου (κακατσίδας) της βελανιδιάς σε βελανιδοτόπι της περιοχής, Μ. Στρατούλης-M. Marcie Mayer
17:30-18:00 Αξιολόγηση και λήξη της εκπαιδευτικής ημερίδας.
Πρόσκληση 
Σας προσκαλούμε να παρακολουθήσετε την εκπαιδευτική ημερίδα που διοργανώνεται στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος AgrofMM,Erasmus+,‘‘Αγροδασοπονία –Κατάρτιση –Μεσόγειος & Ορεινές περιοχές’

]]>
ΣΥΛΛΟΓΉ ΠΡΟΪΌΝΤΩΝ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/202/ 23/9/2017dasarxeio.com/2017/09/22/1206-9/comment-page-1/#comment-6565

Ο Σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος<<Η Αμαδρυάδα>> είναι αρωγός και συμμέτοχος στην εκπαιδευτική ημερίδα και καλεί τους αγρότες του Ξηρομέρου και της Αιτωλοακαρνανίας και όποιον άλλον επιθυμεί να παρακολουθήσει την εκπαιδευτική ημερίδα να το δηλώσει,ή σε εμάς ,ή στο Τ.Ε.Ι
Στο τέλος της εκπαιδευτικής ημερίδας θα δωθούν βεβαιώσεις παρακολούθησης .

Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα (Τ.Ε.Ι.) Στερεάς Ελλάδας Σχολή Τεχνολογίας Γεωπονίας και Τεχνολογίας Τροφίμων και Διατροφής Τμήμα Δασοπονίας και Διαχείρισης Φυσικού Περιβάλλοντος Εκπαιδευτική Hμερίδα στην αγροδασοπονία στα πλαίσια του προγράμματος AGROF MM, ERASMUS +<<Δάση Βαλανιδιάς: το παράδειγμα του Ξηρομέρου>>
Τρίτη 3 Οκτωβρίου 2017 Δημοτική Βιβλιοθήκη, Σκουρτού,Δήμος
Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας
Πρωί09:00-09:30Εγγραφές09:30–09:50Παρουσίαση του εκπαιδευτικού προγράμματος AGROF MM, Α. Παντέρα, Καθηγήτρια ΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας09:50-10:10 Αγροδασοπονία: Ορισμοί , συστήματα στην Ελλάδα και στις άλλες Ευρωπαϊκές χώρες,πλεονεκτήματα-μειονεκτήματα,Α. Παντέρα, ΚαθηγήτριαΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας10:10-10:30Αγροδασοπονία: Η περίπτωση του δάσουςΞηρομέρου, Α. Παπαδόπουλος, ΚαθηγητήςΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας10:30–10:50Προστασία του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου-Αναβίωση παραδοσιακών ασχολιών στα χωριά του βελανιδοδάσους, Μ. Στρατούλης,Πρόεδρος του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος 
“Η Αμαδρυάδα”10:50–11:10 Δυνατότητες συνεργασίας με Τοπικούς Φορείς: Συνέργειες Φορέα Διαχείρισης Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου με όμορες περιοχές φυσικών οικοσυστημάτων. Ι. Σελιμάς, Περιβαλλοντολόγος Msc, Συντονιστής ΦΔ/ΛΜ
11:10-11:30 Προτεινόμενο Δίκτυο πεζοπορικών και ποδηλατικών διαδρομών στο βαλανιδοδάσος Ξηρομέρου, Φ. Ξυστράκης, Δρ. Δασολόγος
11:30-12:00 Διάλειμμα
12:00-12:20 Φαρμακευτικά φυτά του βαλανιδοδάσους Ξηρομέρου, Γ. Φωτιάδης 
12:20-12:40 Καινοτόμοι τρόποι διαχείρισης αγροδασοπονικών συστημάτων: Το παράδειγμα της Κέας, M. Marcie Mayer
12:40-13:00 Δυνατότητες χρηματοδότησης της αγροδασοπονίας: ΚΑΠ 2013 –2020, Κ. Μαντζανάς, Δρ. Δασολόγος
13:00–14:00 Ερωτήσεις –Συζήτηση
14:00-15:00 Διάλειμμα
Απόγευμα
15:00-17:30 Επίδειξη συλλογής του καρπού (βελάνας) και του κυπέλλου (κακατσίδας) της βελανιδιάς σε βελανιδοτόπι της περιοχής, Μ. Στρατούλης-M. Marcie Mayer
17:30-18:00 Αξιολόγηση και λήξη της εκπαιδευτικής ημερίδας.
Πρόσκληση 
Σας προσκαλούμε να παρακολουθήσετε την εκπαιδευτική ημερίδα που διοργανώνεται στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος AgrofMM,Erasmus+,‘‘Αγροδασοπονία –Κατάρτιση –Μεσόγειος & Ορεινές περιοχές’

]]>
Ημερίδα στην Σκουρτούhttp://velanidodasos.gr/articles/one/201/ 20/9/2017 Ο Σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος<<Η Αμαδρυάδα>> είναι αρωγός και συμμέτοχος στην εκπαιδευτική ημερίδα και καλεί τους αγρότες του Ξηρομέρου και της Αιτωλοακαρνανίας και όποιον άλλον επιθυμεί να παρακολουθήσει την εκπαιδευτική ημερίδα να το δηλώσει,ή σε εμάς ,ή στο Τ.Ε.Ι

Στο τέλος της εκπαιδευτικής ημερίδας θα δοθούν βεβαιώσεις παρακολούθησης .


Τεχνολογικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα (Τ.Ε.Ι.) Στερεάς Ελλάδας Σχολή Τεχνολογίας Γεωπονίας και Τεχνολογίας Τροφίμων και Διατροφής Τμήμα Δασοπονίας και Διαχείρισης Φυσικού Περιβάλλοντος Εκπαιδευτική Hμερίδα στην αγροδασοπονία στα πλαίσια του προγράμματος AGROF MM, ERASMUS +<<Δάση Βαλανιδιάς: το παράδειγμα του Ξηρομέρου>>

Τρίτη 3 Οκτωβρίου 2017 Δημοτική Βιβλιοθήκη, Σκουρτού,Δήμος

Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας

Πρωί

09:00-09:30 Εγγραφές

09:30–09:50 Παρουσίαση του εκπαιδευτικού προγράμματος AGROF MM, Α. Παντέρα, Καθηγήτρια ΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας

09:50-10:10 Αγροδασοπονία: Ορισμοί , συστήματα στην Ελλάδα και στις άλλες Ευρωπαϊκές χώρες,πλεονεκτήματα-μειονεκτήματα,Α. Παντέρα, Καθηγήτρια ΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας

10:10-10:30 Αγροδασοπονία: Η περίπτωση του δάσους Ξηρομέρου, Α. Παπαδόπουλος, Καθηγητής ΤΕΙ Στερεάς Ελλάδας

10:30–10:50 Προστασία του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου-Αναβίωση παραδοσιακών ασχολιών στα χωριά του βελανιδοδάσους, Μ. Στρατούλης,Πρόεδρος του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος “Η Αμαδρυάδα”

10:50–11:10 Δυνατότητες συνεργασίας με Τοπικούς Φορείς: Συνέργειες Φορέα Διαχείρισης Λιμνοθάλασσας Μεσολογγίου με όμορες περιοχές φυσικών οικοσυστημάτων. Ι. Σελιμάς, Περιβαλλοντολόγος Msc, Συντονιστής ΦΔ/ΛΜ

11:10-11:30 Προτεινόμενο Δίκτυο πεζοπορικών και ποδηλατικών διαδρομών στο βαλανιδοδάσος Ξηρομέρου, Φ. Ξυστράκης, Δρ. Δασολόγος

11:30-12:00 Διάλειμμα

12:00-12:20 Φαρμακευτικά φυτά του βαλανιδοδάσους Ξηρομέρου, Γ. Φωτιάδης

12:20-12:40 Καινοτόμοι τρόποι διαχείρισης αγροδασοπονικών συστημάτων: Το παράδειγμα της Κέας, M. Marcie Mayer

12:40-13:00 Δυνατότητες χρηματοδότησης της αγροδασοπονίας: ΚΑΠ 2013 –2020, Κ. Μαντζανάς, Δρ. Δασολόγος

13:00–14:00 Ερωτήσεις –Συζήτηση

14:00-15:00 Διάλειμμα

Απόγευμα

15:00-17:30 Επίδειξη συλλογής του καρπού (βελάνας) και του κυπέλλου (κακατσίδας) της βελανιδιάς σε βελανιδοτόπι της περιοχής, Μ. Στρατούλης-M. Marcie Mayer

17:30-18:00 Αξιολόγηση και λήξη της εκπαιδευτικής ημερίδας.

Πρόσκληση








 

Σας προσκαλούμε να παρακολουθήσετε την εκπαιδευτική ημερίδα που διοργανώνεται στα πλαίσια του εκπαιδευτικού προγράμματος AgrofMM,Erasmus+,‘‘Αγροδασοπονία –Κατάρτιση –Μεσόγειος & Ορεινές περιοχές’

]]>
Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ Πώς ο πρόγονος αντιμετώπιζε τη φύση… (Μέρος 2°) τουΑντώνιου Β. Καπετάνουhttp://velanidodasos.gr/articles/one/199/ 04/9/2017 Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ

Πώς ο πρόγονος αντιμετώπιζε τη φύση…

(Μέρος 2°)

Του Αντώνιου Β. Καπετάνιου

Γενικώς, ο φόβος των ανθρώπων για το άγνωστο, που τα φυσικά στοιχεία αντιπροσώπευαν, καθώς και η ανάγκη τους για προστασία από το κακό που τους απειλούσε και το συνέδεαν με το άγνωστο κι απροσδιόριστο γύρω τους, τους έκαμε να προστρέχουν στις νύμφες που εκπροσωπούσαν τα φυσικά στοιχεία, επικαλούμενοι την προστασία τους, χρησιμοποιώντας γι’ αυτό τη φράση «άπτεσθαι ξύλου» (δηλαδή, χτυπούσαν το ξύλο των δένδρων για να συγκινήσουν τις Νύμφες που αποτελούσαν την ψυχή τους, για να τους προστατεύσουν –σήμερα τούτο αποδίδεται με τη φράση «χτύπα ξύλο», που λέγουν οι άνθρωποι ως ευχή για να μη συμβεί κάτι κακό, προερχόμενη από την επίκληση της αρχαίας θεότητας που κατοικούσε στο δένδρο, για την προστασία τους). Οι δε αρχαίοι Πέρσες, οι οποίοι είχαν ένα σημαντικό πολιτισμό κι είχαν καλλιεργήσει τη σχέση τους με τη φύση, χτυπούσαν ξύλο για να έρθουν σ’ επαφή με τον θεό της φωτιάς Ατάρ, που ανέβαινε από το χώμα στον κορμό των δέντρων μέσα από τις φλέβες του ξύλου. Έτσι μπορούσαν ν’ αποκτήσουν για λίγο εν μέρος της θεϊκής ενέργειας. 

Οι Νύμφες στην Αρχαία Ελλάδα, ως προστάτιδες κατώτερες θεές φυσικών στοιχείων, αποτελούσαν την «ψυχή» της φύσης, κάτι που δείχνει τη βαθύτερη αξία που απέδιδε σ’ αυτήν ο αρχαίος Έλληνας, η οποία ανάγονταν στο επίπεδο της μεταφυσικής (πίνακας «Νύμφες και Σάτυροι», Paul Bril, 1653).

Οι μύθοι των αρχαίων Ελλήνων συνεπώς, αποδίδουν υπερβατικά (μυθοπλαστικά) τον κόσμο, εκφράζοντας την ανάγκη τους να ζήσουν σε αυτόν με το φόβο του άγνωστου κι ανεξήγητου που τον χαρακτηρίζει. Λέγει χαρακτηριστικά ο Άλμπερτ Αϊνστάιν: «Η παρατήρηση της χλωρίδας της Ελλάδας δημιουργεί ένα κοσμικό, θρησκευτικό συναίσθημα, που σε συγκλονίζει, σε οδηγεί στη ποίηση, στο συμβολισμό, στην αλληγορία, άρα στο φόβο των Ελληνικών μύθων». Ο φόβος προς το άγνωστο της φύσης κατέτεινε στην προστασία της, αφού θεωρούνταν προσβολή προς τη θεότητα που την προστάτευε να τη θίξεις, κάτι που σήμαινε την τιμωρία σου από αυτήν. Δέστε πώς τούτο αποδίδονταν στην αρχαία ποίηση του ποιητή Απολλώνιου, όταν ο πατέρας του Περαιβίου κόβει τη βελανιδιά, ενώ η νύμφη Αμαδρυάδα (η ψυχή του δένδρου) τον καλεί να μην το πράξει, και τον εκδικείται που δεν την άκουσε:

«Σαν ήλθε πάνου στο βουνό κόβοντας δένδρα μόνος,
δεν έστερξε στα κλάματα Αμαδρυάδας νύμφης,
που παρακάλει τον θερμά χύνοντας μαύρα δάκρυα
μην κόψει τη βελανιδιά, που ‘ταν η κατοικιά της.
Μα κείνος απερίσκεπτος, μες την ορμή της νιότης,
κόβει το δένδρο κι άμοιρη νύμφη τον καταράται
να μη γνωρίσει προκοπή κι αυτός και τα παιδιά του».[1]

Στον «Αινεία» αναφέρεται επίσης:

«Πολλά στο νου μου έβαλα κι ικέτευα τις Νύμφες
τις αγροδίαιτες θεές, που μεσ’ στα δένδρα μένουν».[2]

Η ασέβεια του ανθρώπου προς τη φύση και η παραβατικότητα εν σχέσει με το θείο στοιχείο, καυτηριάζεται από τους αρχαίους συγγραφείς και ποιητές, οι οποίοι στέκονται επικριτικοί μπρος σε αυτή την κατάσταση. Βλέπουμε έτσι, ήδη από τον 8ο αιώνα π.Χ., τον Ησίοδο να μιλά για τη «σιδερένια γενιά» των ανθρώπων, που είναι η γενιά της εποχής του Σιδήρου (από τον 11ο αιώνα μέχρι των 8ο αιώνα π.Χ.), κατά την οποία άρχισε να κάμπτεται η «δύναμη» της φύσης και ν’ αναφαίνεται ο άνθρωπος ως κυρίαρχός της. Συγκρίνει ο αρχαίος ποιητής τη «σιδερένια γενιά» με την προηγούμενη, τη «χρυσή γενιά» όπως τη χαρακτηρίζει, κατά την οποία ο άνθρωπος ζούσε αρμονικά με τη φύση, ως γεωργός και ποιμένας. Ο δε Ηράκλειτος στο, δυσνόητο κι ακατάληπτο κατά πολλούς, «Περί Φύσεως» έργο του, βλέπουμε να ψέγει τους ανθρώπους που δεν υπακούουν στο Λόγο τον κοινό, αλλά γίνονται ασύνετοι κι ενεργούν διαιρετικά στη φύση. Εννοεί ως Λόγο, που τον θέλει κοινό κι εφαρμόσιμο απ’ όλους τους ανθρώπους, το Πνεύμα, τη λογική, τη δομή του κόσμου, νοώντας τον ως ενιαίο κι αδιαίρετο. Αντίστοιχα ο Πλάτων στον «Κριτία», αναφερόμενος στο γυμνό –λόγω της αποψίλωσης των δασών– αττικό τοπίο, μιλά για «νοσούντος σώματος οστά», αποδίδοντας με τα χαρακτηριστικά αυτά λόγια την έντονη υποβάθμισή του (αποκαλύφθηκε, λόγω της υποβάθμισης, το μητρικό πέτρωμα της αττικής γης).

Παρατηρούμε έτσι ότι οι συγγραφείς της εποχής διακατέχονταν από έκδηλη απαισιοδοξία για το παρόν και το μέλλον του ανθρώπου, κάνοντας ορθές διαπιστώσεις και καυστικές επισημάνσεις για την κατάσταση του περιβάλλοντος όπου ο άνθρωπος δραστηριοποιείτο. Τούτη η στάση τους εξηγείται από την πίστη τους στην αρχική αγνότητα της φύσης, και στην απώλεια των παλαιών αξιών που υπήρξε στη συνέχεια. Προκύπτει κατ’ αυτούς το παρόν ως προϊόν κρίσης, ιστορικής και ηθικής του πολιτισμού, που βαίνει επιδεινούμενη, κι έτσι το μέλλον της γης φαίνεται ζοφερό. Τούτο ερμηνεύεται και από το γεγονός ότι δεν έφταναν σε αυτούς παρήγορα μηνύματα για την ασφάλεια και την παγιότητα του υπάρχοντος πολιτισμού. Κυριάρχησε στην αντίληψή τους η ιδέα ότι ο άνθρωπος εξέπεσε εξελικτικά από μια κατάσταση ευδαιμονίας σε κατάσταση παρακμής κι ασέλγησης στη φύση, κατά τη θλιβερή εποχή που ζούσαν, αφού η φύση είχε καταστεί θύμα των ανθρώπινων ενεργειών, και από την κακή της κατάσταση προέκυπταν τ’ ανθρώπινα δεινά. Γι’ αυτό λέγει με πόνο ο Ησίοδος:

«Αχ!, να μην έσωνα κι εγώ μαζί με τούτους να είμαι,
στου πέμπτου γένους (του “σιδερένιου”) τη σειρά,
παρά νάχα πεθάνει πρωτύτερα
ή να φύτρωνα σ’ άλλη σπορά κατόπι
για θ’ αφανίσει ο Δίας κι αυτό το γένος των ανθρώπων».[3]

Είχαν οι αρχαίοι Έλληνες, παρά τις καταστροφές του φυσικού περιβάλλοντός τους που παρατηρούντο κι απέρρεαν από λανθασμένες πρακτικές διαχείρισής του, σεβασμό στην ίδια τη φυσική ζωή, ως αξία και ως ανάγκη στα πλαίσια της συνέχειας της ζωής. Τούτο προέκυπτε από μια κατ’ αρχήν φιλοσοφία που είχαν για τη γη, που είχε αναφορά στη ζωή και την αξία της, και με βάση αυτήν λειτουργούσαν. Τούτο το διαπιστώνουμε σε διάφορες εκφάνσεις της ζωής τους, σε πράξεις και πρακτικές. Ως παράδειγμα αναφέρεται η έννοια του «ριζοτόμου» που χρησιμοποιείτο για τους συλλέκτες βοτάνων, τα οποία βότανα αξιοποιούντο κυρίως στη φαρμακευτική. Με τη χρήση της έννοιας αυτής, που τη βρίσκουμε από τα χρόνια του Ιπποκράτη (460-370 π.Χ.), δηλούται η σπουδή στη συνέχιση της φυσικής ζωής, αφού τομούνταν το φυτό στη ρίζα αποκόπτοντας το άνωθεν στέλεχός του (ριζο-τομούνταν), που ήταν και το χρήσιμο μέρος του για το λόγο που το ήθελαν, και δεν εκριζώνονταν το φυτό, όπως συμβαίνει με την πλειοψηφία των συλλεκτών βοτάνων κι αρωματικών φυτών σήμερα, δίνοντας έτσι τη δυνατότητα σε αυτό ν’ αναβλαστήσει και να συνεχίσει να παράγει, να δίνει ζωή. Στην έννοια δε αυτή δόθηκε περαιτέρω σημασία, αποδίδοντας την αξία της σε σχέση με τη χρήση της, δηλώντας το άτομο με τάση για ριζικές αλλαγές, το άτομο που ελκύεται από καινοτομίες.

Ήταν παράλληλα οι αρχαίοι Έλληνες, πέρα από συνειδητοί χρήστες, φυσιολάτρες και η ατομικότητά τους τούς ωθούσε ν’ απολαμβάνουν τη φύση αποσκοπώντας στην καθυπόταξή της από το πνεύμα και τις αισθήσεις. Επιδίωκαν να υποτάξουν την ύλη στη μορφή, γι’ αυτό και βλέπουμε να προστρέχουν στις τέχνες για να το πετύχουν αυτό. Τ’ αρχιτεκτονικά έργα τους είναι ισορροπημένα ως σύνολο, με συμμετρία κι αρμονία σε σχέση με το φυσικό σύνολο, έχοντας ενότητα με τη γη και διάλογο με τα φυσικά στοιχεία, έτσι που εντέλει να προκύπτει μια ρυθμική κατάσταση που χαρακτηρίζει τον τόπο σύμφωνα με το πνεύμα του. Επιπροσθέτως, τα οικοδομήματα «μιλούσαν» αντηχώντας τη φύση, αφού σε αυτά υπήρχαν τα στοιχεία της: η συμμετρία των γραμμών, η προβολή του φωτός, η φυσική ακουστική, το παιχνίδι των αντιθέσεων κ.ά., λες και η φύση έμπαινε στ’ οικοδόμημα και το φυσικοποιούσε!

Η αρχαία ελληνική πόλη (ο οικισμός και η ύπαιθρος χώρα) είχε μιαν υποδειγματική χωροταξία χρήσεων, με τον οικισμό, τις καλλιέργειες και τη φύση να έχουν αυστηρά αφιερωμένα πεδία, ούτως ώστε ν’ αποδίδεται ο τόπος σε χρήσεις διατηρώντας όμως μιαν ισορροπία και φυσική αρμονία ως όλον. Το παράδειγμα της αρχαίας Αθήνας ως προς τούτο, όπως δείχνει η απεικόνισή της, είναι χαρακτηριστικό (πηγή: Ancient Athens, by design in blenderunderground.com/ forums/ viewtopic).

Ακόμα βαθύτερα προχωρώντας, βλέπουμε ν’ αναζητείται μέσα από τη φιλοσοφία η προέλευση του νοήματος του κόσμου, πέραν από την αρχή του, διαμορφώνοντας την κοσμοαντίληψη περί φύσεως. Στη φύση βρίσκεται η αρχή του ανθρώπου ως οντότητα, σε αυτήν ουσιώνεται και βρίσκει νόημα το νοείν και πεδίο ουσιαστικής έκφρασης το πράττειν. Κείνο μετά τούτων που πετυχαίνεται, είναι η παρασκευή του πνεύματος σύμφωνα με τη φύση, έτσι που υπάρχει εξάρτηση του ανθρώπου από αυτήν και τελικά διαμόρφωση του ελληνικού χαρακτήρα από το πνεύμα που μεταμορφώνει τη φύση σε δική του έκφραση. Το πνεύμα δεν εκδηλώνεται με όργανο τη φύση (την ύλη), αλλά τη χρησιμοποιεί για τη διέγερσή του. Η διασύνδεση επομένως του τόπου και του πνεύματος του ανθρώπου, κατά τον φύσει προορισμό του, με το πνεύμα να ενεργεί στον τόπο, είναι αυτονόητη και προκύπτει από την οργανική σχέση του ανθρώπου με τη φύση. Η καλλιέργεια μετά τούτων του ανθρώπου σε σχέση με τα γύρω του και η κουλτούρα του για τη γη, διαμορφώνουν τον τρόπο αντιμετώπισής της, που είναι τρόπος του ζην. Η αποσύνδεση του ανθρώπου από τη γη, αποκόπτοντας το πνεύμα του από τη φύση κι ενεργώντας ενάντια στο πνεύμα του τόπου, αποτελεί μιαν αντίληψη που ήταν άγνωστη στους αρχαίους Έλληνες κι οπωσδήποτε εχθρική για τη γη˙ είναι δε η κυριαρχούσα σήμερα!

Το πολίτευμα της δημοκρατίας συμβάδιζε με την ηθική των αρχαίων Ελλήνων για τη φύση, αφού έθετε το πνεύμα και την αίσθηση του ζην, την αντίληψη δηλαδή του ωραίου, υπό τη συνθήκη της πρακτικής, και γινόταν βίωμα της κοινής ζωής, έτσι που ο αγώνας για το ωραίο ήταν το πρακτικά ενεργούμενο, το κοινώς εννοούμενο. Το «συμφέρον» του πνεύματος είχε καταστεί συμφέρον της ανθρώπινης ζωής, συμφέρον δηλαδή της πολιτείας –τέτοια υψηλή ήταν η θεώρηση του ζην!.. Στην αθηναϊκή δημοκρατία του Σόλωνα και του Κλεισθένη, αλλά ακόμα και στην τυραννία του Πεισίστρατου, η έννοια της ιδιοκτησίας ουσιώθηκε με την ενίσχυση της μικρής ιδιοκτησίας (επισημαίνουμε ότι στα χρόνια εκείνα η τυραννία εκπροσωπούσε τον μικρό κι αδύναμο πολίτη ο οποίος, αδύναμος όντας μπρος στη δύναμη των ολιγαρχών, δεν ημπορούσε ν΄αναδειχτεί και να εκφραστεί παρά με τη βίαιη ανάληψή της εξουσίας από έναν εκπρόσωπό του, που ήταν ο τύραννος). Τα μεγάλα κτήματα μοιράστηκαν στους ακτήμονες, στους άκληρους εργάτες της γης και στους φτωχούς Αθηναίους. Δημιουργήθηκε έτσι μια ρωμαλέα φυλή μικρών γεωργών που ρίζωσαν στη γη και οι οποίοι άρχισαν ν’ ασχολούνται με τις κοινοτικές υποθέσεις, που έως τότε τούς ήταν αδιάφορες, λόγω της μη αναφοράς τους στον τόπο και της μη ένταξής τους στο κοινωνικό γίγνεσθαι ως ελεύθεροι πολίτες. Καλλιεργήθηκε με τον τρόπο αυτόν το ιδανικό της αγροτικής κι αστικής δημοκρατίας, με την παράλληλη ενίσχυση των τεχνιτών, των εμπόρων και των ναυτικών. Ο Σόλωνας μάλιστα απάλλαξε τους εκτημόρους από τα βάρη που τους κρατούσαν δουλικούς των ολιγαρχών, επιβάλλοντας τη Σεισάχθεια, και απελευθέρωσε έτσι τη γη, δίνοντας τη δυνατότητα στους καλλιεργητές ν’ ασχοληθούν απερίσπαστοι με την εργασία τους παράγοντας ως ελεύθεροι πολίτες για το καλό τους και για το καλό του τόπου. Η άνθηση της αθηναϊκής δημοκρατίας προέκυψε κατά πρώτον από την αίσθηση του ελεύθερου πολίτη που ένοιωθε ο Αθηναίος.

Οι Αθηναίοι πολίτες παρήγαγαν μέσα στην αττική φύση ακολουθώντας τον κανόνα της αυτάρκειας κι όχι της αφθονίας, διατηρώντας ένα μέτρο στην εκμετάλλευση της γης και μιαν ισορροπία στη διαχείρισή της. Απέφυγαν την εκμετάλλευση του ανθρώπου από τον άνθρωπο, όπως αυτή προκύπτει με την εκμετάλλευση της φύσης και την καταστροφή της με την επιδίωξη της αφθονίας, η οποία δημιουργείται με συγκέντρωση της εξουσίας σε συγκεκριμένα πρόσωπα, που έχουν την κατοχή της γης. Κάτι τέτοιο δεν απέφυγαν οι Ρωμαίοι, με τη δημιουργία των λατιφούντιων, δηλαδή με τη μεγάλης κλίμακας γεωργία στο Λάτιο και τη δημιουργία της τάξης των γαιοκτημόνων, που είχαν το δικό τους κοβέρνο στην περιοχή που κατείχαν, δηλαδή το δικό τους τρόπο να διοικούν και να εκμεταλλεύονται τη γη και τους ανθρώπους που κατοικούν σε αυτήν. Η μεγέθυνση δε των πόλεων οδήγησε στη μεγάλη παραγωγή, καθώς δεν επαρκούσε η μικρή της αυτάρκειας, με την οποία πια δε μπορούσε να τραφεί η μεγάλη πόλη. Εξάλλου, οι νέες οικονομικοκοινωνικές συνθήκες που δημιουργήθηκαν, κυρίως με την ανάπτυξη του εμπορίου και της ναυτιλίας, διαμόρφωσαν ένα καθεστώς σχέσεων κι αναγκών που ξεπερνούσε αυτό της μικρής κι αυτάρκους πόλης. Ο τρόπος όμως με τον οποίο οι Έλληνες λειτούργησαν, σε αντίθεση με τους Ρωμαίους, δημιουργώντας την αυτάρκη ελληνική πόλη και διατηρώντας στο πλαίσιο της λειτουργίας της τη φύση, έμεινε αξιομνημόνευτος, ονομαζόμενος ως «ελληνικός τρόπος», κι είναι αυτός που χαρακτηρίζει τον τρόπο του ζην κατ’ ισορροπία με τη φύση.

Φύση και μνημείο μαζί. Οι αρχαίες κολώνες, σαν μίμηση κορμών δένδρων θαρρείς, δένουν αρμοστά με το άλσος που τις περιβάλλει, φτιάχνοντας ένα θαυμαστό τοπίο στ’ οποίο κυριαρχεί η φύση. Είχε προς τούτο η θεώρηση του αρχαίου Έλληνα κατεύθυνση φυσική (στη φωτογραφία: σειρά κιόνων στην Αρχαία Ολυμπία τη δεκαετία του 1960 καταμεσής της Ηλειακής φύσης, οπού φύση και αρχαίο μνημείο έχουν δέσιμο σφιχτό κι αρμονία φυσική).

Η έννοια του πολίτη, με την έννοια του κοινωνού στην ανθρώπινη κοινωνία, καλλιεργήθηκε στη βάση αξιών που εκπήγαζαν από την Ιδέα για τη φύση, αφού ο κάθε άνθρωπος, ως μοναδικό ον, έχει την ιδιαιτερότητά του, μ’ ευθύνη σύμφωνα με αυτήν και με ρόλο στην κοινωνία κι αντίστοιχα στη φύση˙ καθόσον είχε αναφορά στον τόπο. Ο ρήτορας Δημοσθένης αποδίδει αυτή την αίσθηση εμπλέκοντας την έννοια της φύσης (ως έννοια συγκεκριμένη ή γενική) με αυτή του νόμου, στο εξής απόσπασμά του: «Όλη η ζωή των ανθρώπων, είτε κατοικούν σε μια μεγάλη πόλη είτε σε μια μικρή, διοικείται από τη φύση και από τους νόμους. Ενώ η φύση είναι χωρίς κανόνα και μεταβλητή ανάλογα με τα άτομα, οι νόμοι είναι ένα πράγμα κοινό για όλους και δοσμένο σε όλους χωρίς διαφορές… Οι νόμοι επιθυμούν και αναζητούν το δίκαιο, το ωραίο και το χρήσιμο. Όταν το ανακαλύψουν, το καθιστούν γενική διάταξη, ίδια και ομοιόμορφη για όλους˙ αυτό είναι που ονομάζεται νόμος. Όλοι τού οφείλουν υπακοή για πολλούς λόγους και γιατί κάθε νόμος είναι εύρημα και δώρο των θεών, και συγχρόνως εντολή σοφών ανθρώπων και κοινό συμβόλαιο μιας πόλης, σύμφωνα με το οποίο πρέπει να ζουν όλοι μέσα στην πόλη»[4] –παρατηρούμε εν προκειμένω ότι, ενώ στη λειτουργία της πόλης ο Δημοσθένης δίδει κανονιστικό χαρακτήρα με την εφαρμογή των νόμων, στη φύση το αποφεύγει αυτό, θεωρώντας ότι, ως κάτι φυσικό, αποτελεί μεταβλητή και χωρίς κανόνα έννοια.

Η δημοκρατική κοινωνία, ακριβώς επειδή λογίζονταν ως συγκροτούμενη στα πλαίσια λειτουργίας του φυσικού συστήματος, έπρεπε να εξυπηρετεί, διά της θέσης και του ρόλου του ανθρώπου σε αυτήν, την ισορροπία του φυσικού όλου, φροντίζοντας, με την αρμονία και ποιότητα στην κοινωνία, δηλαδή με το υψηλό ζην, να εξυπηρετείται η αρμονία κι ισορροπία στη φύση˙ αφού η κοινωνία λειτουργούσε στο φυσικό σύστημα. Την εν λόγω αρμονία μπορούμε να την καταλάβουμε στον τρόπο που οικούσαν τη φύση οι αρχαίοι Έλληνες, φέρνοντας σταδιακά και εν αρμονία τη φύση στην οικία, διά του προαυλίου χώρου με τον οποίο εισάγαγαν τα φυσικά στοιχεία στην κατασκευή, και με το αίθριο στη συνέχεια, που τα έφταναν στο δυνατό που μπορούσαν μέσα στην κατασκευή, ενώ φροντίζονταν ώστε αυτή ν’ ακολουθεί την κλίμακα του τοπίου, εκμεταλλευόμενη τις φυσικές δυνατότητες του τόπου.

Οι Έλληνες στους κλασικούς χρόνους αντιμετωπίζουν τη φύση ως επέκταση του εαυτού τους, γι’ αυτό και βλέπουμε να οικούν τη φύση, με τον τρόπο που συγκροτούν τους οικισμούς τους –δίδουν σημασία στο φως, στον ήλιο, στον αέρα, στο νερό, γενικώς στα φυσικά στοιχεία που εισέρχονται, εγκαθίστανται ή εντάσσονται στην πόλη και την καθιστούν ως λειτουργούσα εν τη φύσει. Επιπροσθέτως, απέδωσαν σε δύο θεούς την κατασκευαστική τους παρέμβαση στη φύση, για να μη θεωρηθεί η ενέργειά τους ύβρις προς αυτήν, ήτοι στην Εστία, στην οποία αφιέρωσαν την οικία, δηλαδή την εγκατάσταση στη γη, νοούμενη ως δέσιμο μαζί της, αφού η Εστία διασυνδέονταν με τη γη, αναφερόμενη στο κέντρο της, και στον Ερμή, που απέδωσαν την κίνηση στο χώρο, διά της οποίας δικαιολογείται η σταδιακή κι αρμονική μετάβαση από το γήινο στοιχείο στο τεχνητό. Ήταν λοιπόν διασυνδεδεμένη η έννοια της φύσης με την κοινωνία και με την πολιτική της λειτουργία, καθόσον ο άνθρωπος ήτο κοινωνός και λειτουργός στη φύση διά του ρόλου του ως πολίτης στην κοινωνία.

]]>
Αρχαίοι Έλληνες και η φύση 1οhttp://velanidodasos.gr/articles/one/200/ 04/9/2017 

Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ (Μέρος 1°)

Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΦΥΣΗ

Πώς ο πρόγονος αντιμετώπιζε τη φύση…

(Μέρος 1°)

Του Αντώνιου Β. Καπετάνιου

«Ω Γη, Μητέρα των πάντων Εσέ τώρα ψάλλω
πανάρχαια δύναμη που πάνω στο χώμα θρέφεις αυτά που υπάρχουν
όσα πατούν στη στεριά σου ή ζουν στα ωραία νερά σου,
όλα όσα ζουν μες στα πλούτη σου ή πετούν ψηλά στους αιθέρες.
Από σε έχουν οι άνθρωποι ωραία παιδιά κι ολόμορφους θέρους
ω αυθέντρα κι εσύ το πανάκριβο μας χάρισες δώρο της ζήσης
κι εσύ πάλι το παίρνεις. Μα πανεύτυχος όποιος κοπιάζει
μες την τόση σου εύνοια!, τα πάντα του τότε πανάφθονα τάχει
κι όλη γι’ αυτόνε πανέμορφη γίνεσαι κι όλη από πλούτο βαραίνεις
στα λιβάδια πληθαίνουν οι αγέλες του και μόνος πλουταίνει
τον κόπο του χαίρεται και μέσα στις πόλεις
τις ολόστολες μ’ ωραίες γυναίκες
και πάντα όπου πάει μιαν απέραντη νοιώθει ευτυχία
λάμπουν τ’ αγόρια του ως άνθη απ’ ολόσφριγα χαρούμενα νιάτα
κι οι κόρες του ολόχαρες χορεύουν ολόστεφες άνθη
πηδώντας επάνω στη χλόη και στα θεία λουλούδια.
Τα πάντα χαρίζεις σ’ όποιον σ’ εργάζεται ανοιχτόχερη Θεά μου,
χαίρε Μητέρα των Θεών, του πάναστρου ουρανού μας Γυναίκα!
Σ’ εύνοια πάντοτε νάσαι, κι αν με αμείψεις γι’ αυτό το τραγούδι
καλότυχες δος μου ημέρες τη δόξα σου στη Μνήμη να ψάλλω!»

(«Ύμνος στη Γη», από τους «Ομηρικούς Ύμνους», απόδοση: Λεωνίδας Πολυδεύκης)

Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν διαμορφώσει μια βασική φιλοσοφία για τη φύση διερευνώντας την αρχή του κόσμου. Μια φιλοσοφία που αποτέλεσε το θεμέλιο λίθο στον οποίο στηρίχτηκαν οι μετέπειτα φιλοσοφικές κι επιστημονικές αναζητήσεις και θεωρήσεις για τον κόσμο –και τούτο συνιστά τη μεγάλη προσφορά στη γνώση και την επιστήμη από αυτούς, παρά το γεγονός ότι η καταφυγή στο ακατάληπτο αποτελούσε σε πολλές περιπτώσεις λύση στο αδιέξοδο των εξηγήσεων.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι στους αρχαίους χρόνους στην Ελλάδα ο φιλόσοφος ήταν κι επιστήμονας, καταλαβαίνουμε τη βαθιά και ουσιαστική εμπλοκή του στη διερεύνηση του φυσικού φαινομένου, δεδομένου ότι η εξήγησή του διαπερνούσε μέσα από θεωρήσεις φιλοσοφικού χαρακτήρα, που έδιναν στην ερμηνεία μιαν υψηλή διερευνητική αίσθηση. Δεν είναι περίεργο που η μεταφυσική είχε θέση στην εξήγηση του φαινομένου, δεδομένου του γεγονότος ότι η φυσική επιστήμη μόλις τότε διαμορφωνόταν, αποτελώντας τρόπο και πηγή εξήγησης του ανεξήγητου. Και τούτο εκπήγαζε από την ανάγκη του ανθρώπου να εξηγήσει τον κόσμο ως διατεταγμένο σύνολο, ως μια ολότητα με αρχή τάξης σαν αυτή που χαρακτήριζε τον κοινωνικό κόσμο. Για την εξήγηση της φύσης δηλαδή, οι άνθρωποι κατέφευγαν στο μύθο και τη μεταφυσική. Η λογική έτσι, συμπληρωνόταν στα κενά της από τη μεταφυσική, για να υποστηριχτεί η εξήγηση του κόσμου, η οποία μεταφυσική είχε τις πηγές της στο θεϊκό στοιχείο. Η προσφυγή στο θείο, αποτελούσε μια «λογική» πρακτική για τον φιλόσοφο ώστε να υποστηρίξει τη θεώρησή του για το «φύσιν λειτουργείν».

Δημιουργήθηκε λοιπόν από τους αρχαίους Έλληνες η «θρησκεία» της φύσης, καθώς ψάχνοντας να βρουν την αρχή του κόσμου κατέληξαν στην ανώτερη, τη θεϊκή δύναμη που τον κόσμο δημιούργησε και σύμφωνα με αυτήν άρχεται. Με τον τρόπο αυτό ταύτισαν τη Θεογονία με την Κοσμογονία. Εξάλλου τότε, κάθε εξήγηση είχε αναφορά στο θείο, είχε θεϊκή εντολή, με καταφυγή σε προσωποποιημένες δυνάμεις της φύσης, όπως και σ’ έννοιες ηθικής τάξης (ας αναλογιστούμε ότι πριν την αθηναϊκή δημοκρατία και τη δημιουργία των νόμων, όλη η λειτουργία της κοινωνίας είχε προσανατολισμό από το θείο κι ενεργούσε βάσει θείας εντολής). Για το λόγο τούτο βλέπουμε τον αρχαίο Έλληνα να δίδει πρωταρχική σημασία στα θέσφατα και την αρχαία ελληνική κοινωνία να έχει ηθικό κατά πρώτον δεσμό, ο οποίος αποτελεί τη ζωτική αρχή του λαού. Αντιλαμβανόμενος ο λαός τη σημασία της ζωτικής τούτης αρχής προσέδιδε θρησκευτικό σεβασμό στην ύπαρξη και διατήρησή της, περιβαλλόμενη η καταπάτησή της με τη θεία τιμωρία. Η φύση είχε βασικό ρόλο στην ηθική του λαού, καθώς συνιστώνταν από θείες δυνάμεις οι οποίες συνέθεταν το γίγνεσθαι της κοινωνίας και συγκροτούσαν το Είναι του ανθρώπου.

Η Άρτεμις ήταν η θεά της φύσης στην Αρχαία Ελλάδα. Αφιερώνοντας οι αρχαίοι Έλληνες σε μια θεά τη φύση, την ανήγαγαν ως προς τη σημασία της, συμβολοποιώντας την δε ως στοιχείο ιερό της ζωής
(πίνακας «Άρτεμις και Ακταίων», Jean-Baptiste Camille Corot, 1836).

Ο κάθε αρχαίος θεός συνδέονταν με κάποιο φυσικό στοιχείο (ο Δίας με τον κεραυνό και τα σύννεφα, η Ήρα με τη γη, ο Απόλλωνας με τον Ήλιο, ο Ποσειδώνας με τη θάλασσα κ.ο.κ.), έχοντας ανθρώπινη μορφή, αλλά ανώτερη υπόσταση. Η δε φύση ως δημιουργία ήταν αφιερωμένη στη θεά Άρτεμη. Αποτελούσαν οι θεοί το πνεύμα, την ανώτερη δύναμη, που καθόριζε (και ήλεγχε) το φύσει πράττειν του ανθρώπου. Παράλληλα, με την εξανθρώπιση των θεών, το Είναι αναβιβάζονταν, καθώς το θείο στοιχείο αποκαθαιρούσε την ψυχή και το πνεύμα, και τα οδηγούσε στη σύλληψη του υψηλού, του αγαθού και του ωραίου.

Η σχέση του ανθρώπου με τη φύση ήταν σχέση υψηλής σύλληψης που ανάγονταν στην πρόσληψη του θείου στοιχείου στη ζωή, τ’ οποίο δηλωνόταν μέσα από τη φύση. Η μοίρα του ανθρώπου, το πεπρωμένο του, συνίστατο στο να λειτουργεί βάσει του κανόνα να μην προσβάλλει το φυσικό στοιχείο που αποτελεί θεϊκό σύμβολο –άλλως έχει την «τιμωρία» του θεού. Παραπέρα ο άνθρωπος έδωσε μεταφυσική διάσταση στη θεώρηση της φύσης, καλύπτοντας με μυστήρια τη σχέση του με αυτήν, δηλαδή με προλήψεις για τη φύση, φτιάχνοντας μύθους, ανάγοντάς την έτσι ως κάτι το ανώτερο που μυστικοί κανόνες, κώδικες ανερμήνευτοι κι ανυπέρβλητες δυνάμεις τη συγκροτούν. Αλλιώς θα λέγαμε, μεθερμηνεύοντας τις καταστάσεις, ότι μια τέτοια στάση ικανοποιούσε το μύθο για τους θεούς, στους οποίους αποδόθηκαν μέρη της φύσης και συγκρούονταν μεταξύ τους ή ανταγωνίζονταν, προκειμένου να τα υπερασπιστούν ή να δηλώσουν τη δύναμή τους δι’ αυτών.

Είχε ο αρχαίος Έλληνας προσδώσει στη φύση θέση πρωτεύουσας αρχής, την είχε αναγάγει στο υπέρ του κόσμου του, που ως τέτοιο έχει την προστασία και την εποπτεία των θεών. Η φύση αντιμετωπιζόταν ως ενιαίο όλον, οπού το μέρος συγκροτούσε το φυσικό οικοδόμημα. Αντιμετωπιζόταν ως το υπέρ και δέον, που έχει την εύνοια και προστασία των θεών, και διέπεται από κανόνες σεβαστούς, που αν τους παραβείς αντιμετωπίζεις τη μήνι τους. Ήταν, μετά τούτων, ασέβεια στους θεούς να καταστρέφεις ή να υποβαθμίζεις τη φύση, ήταν «ύβρις», και μια τέτοια ενέργεια προκαλούσε τη «θεία δίκη», την ποινή από τους θεούς, την τιμωρία.

 Φρόντισε όμως ο αρχαίος πρόγονος να «περιορίσει» τη θεϊκή εξουσία στη φύση, στους αφιερωμένους τόπους στους θεούς, στα ιερά άλση, στα δένδρα, στα ιερά, στα μαντεία, κ.ά., για να μπορεί να δραστηριοποιηθεί στην υπόλοιπη φύση ικανοποιώντας τις βιοτικές ανάγκες του˙ να μπορεί δηλαδή να επεμβαίνει σε αυτήν χωρίς το φόβο της τιμωρίας. Και δεν πρέπει να παραβλέπουμε το γεγονός ότι η δραστηριοποίησή του αυτή είχε το στοιχείο της κατάχρησης, κρίνοντας βεβαίως από τις καταστροφές που προξένησε και γενικότερα από την υποβάθμιση που υπήρξε σε φυσικά στοιχεία και μέρη της Ελλάδας.

Τα ιερά άλση των αρχαίων Ελλήνων δημιουργήθηκαν για να πλαισιώσουν αισθητικά τους ιερούς χώρους και να ενισχύσουν το στοιχείο της ιερότητάς τους μέσα από τη μεταφυσική αντίληψη που υπήρχε για τη φύση, δίδοντας τοπία υψηλής αισθητικής. Αναπαράσταση του Ασκληπιείου της Κω, από τον K. Keneryi το 1964
(πηγή: Keneryi Κ., «Der Goltliche Arzt», Berlin 1964).

Γενικώς, κείνο τ’ οποίο διαπιστώνουμε διερευνώντας την ιστορία του ανθρώπου είναι ότι το πέρασμά του από την Προϊστορία στην Ιστορία σηματοδοτεί την κυριαρχία του στη φύση. Τέτοια, δε, ήταν η αίσθηση αυτής της κυριαρχίας που το βάρος της αποδόθηκε με το μύθο του Ερυσίχθονα. Ιδού τι λέγει.

Ο Ερυσίχθονας ο Θεσσαλός, μυθικός γιος του Μυρμιδόνα ή του Τρίοπα και εγγονός του θεού Ποσειδώνα, πήρε μια μέρα μαζί του 20 δούλους του και πήγε στο άλσος που είχαν αφιερώσει οι Πελασγοί στη θεά Δήμητρα και τους διέταξε να κόψουν τα ιερά δέντρα για να μπορέσει να χτίσει παλάτι, στο οποίο θα γλεντούσε με τους φίλους του. Ανάμεσα στ’ άλλα δένδρα βρισκόταν και μία πανύψηλη λεύκα, που ήταν το αγαπημένο δέντρο της Δήμητρας (κατά μιαν άλλη εκδοχή το δένδρο τούτο ήταν η ιερή βελανιδιά του τεμένους της θεάς Δήμητρας). Γύρω από το δένδρο τότε συγκεντρώθηκαν οι Δρυάδες Νύμφες που έψελναν τα όμορφα τραγούδια τους και χόρευαν τους μαγικούς χορούς τους, προκειμένου να εξευμενίσουν τον ασεβή. Όμως αυτός δε σταμάτησε το καταστρεπτικό του έργο. Τότε, με την πρώτη τσεκουριά που έδωσε στο δένδρο, παρουσιάσθηκε ενώπιόν του η ιέρεια της Δήμητρας Νικίππη, που δεν ήταν παρά η ίδια η θεά μεταμορφωμένη. Η ιέρεια προσπάθησε να σταματήσει το κόψιμο του δένδρου, αλλά ο Ερυσίχθονας την απείλησε με την αξίνα του. Η θεά τότε πέταξε τη μεταμφίεση της ιέρειας κι εμφανίσθηκε με όλη της τη θεϊκή μεγαλοπρέπεια.

Από τη στιγμή εκείνη ο Ερυσίχθων άρχισε να τρώει ότι έβρισκε μπροστά του, καθότι η θεά τον τιμώρησε με ακόρεστη πείνα. Αφού έφαγε ότι φαγώσιμο βρισκόταν στο σπίτι του και όλα του τα ζώα, άρχισε να γυρίζει στους δρόμους και να αρπάζει τις προσφορές από τους βωμούς. Μάλιστα, έφτασε στο σημείο να πουλήσει την κόρη του Μήστρα για να βρει τροφή. Αλλά η Μήστρα, που ήταν μάγισσα, επέστρεψε στο σπίτι της και παρακάλεσε τον Ποσειδώνα να λυτρώσει τον πατέρα της. Ο θεός, μη μπορώντας να βοηθήσει τον Ερυσίχθονα, έδωσε στη Μήστρα την ικανότητα να μεταμορφώνεται σε διάφορα ζώα και να ξεφεύγει από τον πατέρα της. Μία εκδοχή αναφέρει ότι η Μήστρα, από δική της πρωτοβουλία, εκμεταλλεύθηκε το χάρισμα της μεταμορφώσεως για να πουλιέται ως δούλα συνεχώς και να βοηθά έτσι τον πατέρα της. Στο τέλος, ο Ερυσίχθονας, μην έχοντας να φάει τίποτα πια, άρχισε να τρώει τις σάρκες του, μέχρι που πέθανε. Διερωτώμαστε, σκωπτικά βεβαίως: Μην και αυτή νάναι η μοίρα του ανθρώπου σήμερα, ο οποίος, προκειμένου να ικανοποιήσει την ακόρεστη πείνα του για υλικά αγαθά, καταλήγει ν’ αυτοχειριάζεται καταστρέφοντας τον πλανήτη;

Η «ύπερθεν» προστασία της φύσης προκύπτει και από το μύθο της προστασίας της από τις κατώτερες θεές, από τις Νύμφες. Αυτές προστάτευαν τα φυσικά στοιχεία, έχοντας συγκεκριμένη αποστολή: οι δρυάδες προστάτευαν τα δάση (ήταν οι νύμφες των δρυών, από τις οποίες ήταν κατάφυτη η Ελλάδα στ’ αρχαία χρόνια), οι Μελιάδες προστάτευαν ειδικά τις μελιές, που ήταν σημαντικές διότι από το ξύλο τους έφτιαχναν τα δόρατα (από τις Μελιάδες θεωρείτο ότι κατάγονταν το πολεμοχαρές «χαλκούν γένος»), οι Ορειάδες ή Ορεστιάδες προστάτευαν τα όρη και τους λόφους, οι Ναϊάδες ή Υδριάδες προστάτευαν τους ποταμούς και γενικά τα γλυκά νερά, οι Νηρηίδες προστάτευαν τις θάλασσες. Ενώ υπήρχαν και οι Αμαδρυάδες, οι οποίες αποτελούσαν μια γενική κατηγορία νυμφών, που ήταν η ψυχή των δένδρων και στην απώλειά τους αντιδρούσαν κι εκδικούνταν τον ασεβή θνητό που τα υλοτόμησε ή τέλος πάντων συνετέλεσε ή οδήγησε στην απώλειά τους!

]]>
ΑΜΑΔΡΥΆΔΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/197/ 26/8/2017  ΈΝΑΣ ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΊ ΒΆΣΕΙ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΎ ΤΟΥ ,ΚΑΙ ΌΧΙ ΤΟΥΡΛΟΥΜΠΟΎΚΙ!!!!

ΌΠΩΣ ΟΙ ΟΜΆΔΕΣ ΈΧΟΥΝ ΕΠΙΚΕΦΑΛΉ (ΑΡΧΗΓΌ),ΈΤΣΙ ΚΑΙ ΟΙ ΣΎΛΛΟΓΟΙ ΈΧΟΥΝ ΠΡΌΕΔΡΟ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΌ ΣΥΜΒΟΎΛΙΟ ΠΟΥ ΚΑΘΟΡΊΖΟΥΝ ΤΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΈΣ ΣΕ ΟΠΟΙΑΔΉΠΟΤΕ ΕΚΔΉΛΩΣΗ.

Η ΠΡΟΣΦΟΡΆ ΤΟΥ ΠΡΟΈΔΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΎ ΣΥΜΒΟΥΛΊΟΥ ΕΊΝΑΙ ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΉΣ ΚΑΙ ΌΧΙ ΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΛΆ ΝΑ ΓΊΝΟΥΝ ΠΑΡΆΓΟΝΤΕΣ Ή ΣΥΓΓΡΑΦΕΊΣ Ή ΥΠΟΥΡΓΟΊ ,ΑΛΛΆ ΝΑ ΥΛΟΠΟΙΉΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΣΚΟΠΟΎΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΤΟΥΣ.

ΠΡΟΚΕΙΜΈΝΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΎΛΛΟΓΟ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ

Η ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ Ο ΠΡΏΤΟΣ ΣΤΌΧΟΣ ΕΊΝΑΙ Η ΣΩΤΗΡΊΑ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΚΑΙ ΕΊΝΑΙ ΕΠΩΔΥΝΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΊΝΔΥΝΟΣ ΣΤΌΧΟΣ ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ ΚΑΙ ΜΙΣΗΤΌΣ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΕΜΠΌΡΟΥΣ ΤΟΥ ΘΑΝΆΤΟΥ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ.

ΔΕΝ ΑΝΤΙΚΑΘΗΣΤΟΎΜΕ ΑΥΤΌΝ ΤΟΝ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΌ ΣΤΌΧΟ ΜΕ ΣΠΟΡΟΦΥΤΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΕ ΕΚΔΌΣΕΙΣ ΒΙΒΛΊΩΝ, ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΔΙΏΚΟΥΜΕ ΝΑ ΓΊΝΟΥΜΕ ΑΡΕΣΤΟΊ ΣΤΟΥΣ ΚΡΑΤΟΎΝΤΕΣ.

Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ ΠΡΏΤΟΣ ΕΔΊΔΑΞΕ, ΤΙΣ ΣΠΟΡΟΦΥΤΕΎΣΕΙΣ,ΤΙΣ ΕΚΔΡΟΜΈΣ ΣΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ,ΤΙΣ ΗΜΕΡΊΔΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ ΣΤΗΝ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΊΑ ,ΧΩΡΊΣ ΝΑ ΝΤΡΈΠΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΒΟΛΉ ΤΟΥ ΑΙΤΉΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΊΑΣ.

ΑΥΤΌ ΔΥΣΑΡΈΣΤΗΣΕ ΚΆΠΟΙΟΥΣ ΦΊΛΟΥΣ ΚΑΙ << ΜΈΛΗ >> ,ΚΑΙ ΑΦΟΎ ΔΕΝ ΒΓΉΚΕ ΑΠΌ ΤΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΑΡΧΑΙΡΕΣΊΕΣ ,ΠΡΌΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΑΡΕΣΚΕΊΑΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΆΝΕ ΤΟΝ ΣΎΛΛΟΓΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΎΝ ΝΑ ΤΟΝ ΔΙΑΛΎΣΟΥΝ.

ΤΈΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ Η ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ ΕΊΝΑΙ ΜΌΝΟ ΜΙΑ,!!!!!!

ΚΑΙ ΌΠΟΙΟΣ ΘΈΛΕΙ ΝΑ ΦΤΙΆΞΕΙ ΔΙΚΌ ΤΟΥ ΣΎΛΛΟΓΟ , ΜΕΓΕΙΆ ΤΟΥ ΚΑΙ ΧΑΡΆ ΤΟΥ, ΕΙΔΆΛΩΣ ΟΙ ΣΎΛΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ ΘΑ ΤΟΝ ΑΠΟΜΟΝΏΣΟΥΝ.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

]]>
ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΑΜΑΔΡΥΆΔΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/198/ 26/8/2017 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΈΝΑΣ ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΊ ΒΆΣΕΙ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΎ ΤΟΥ ,ΚΑΙ ΌΧΙ ΤΟΥΡΛΟΥΜΠΟΎΚΙ!!!!

 

ΌΠΩΣ ΟΙ ΟΜΆΔΕΣ ΈΧΟΥΝ ΕΠΙΚΕΦΑΛΉ (ΑΡΧΗΓΌ),ΈΤΣΙ ΚΑΙ ΟΙ ΣΎΛΛΟΓΟΙ ΈΧΟΥΝ ΠΡΌΕΔΡΟ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΌ ΣΥΜΒΟΎΛΙΟ ΠΟΥ ΚΑΘΟΡΊΖΟΥΝ ΤΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΈΣ ΣΕ ΟΠΟΙΑΔΉΠΟΤΕ ΕΚΔΉΛΩΣΗ.

Η ΠΡΟΣΦΟΡΆ ΤΟΥ ΠΡΟΈΔΡΟΥ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΎ ΣΥΜΒΟΥΛΊΟΥ ΕΊΝΑΙ ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΉΣ ΚΑΙ ΌΧΙ ΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΛΆ ΝΑ ΓΊΝΟΥΝ ΠΑΡΆΓΟΝΤΕΣ Ή ΣΥΓΓΡΑΦΕΊΣ Ή ΥΠΟΥΡΓΟΊ ,ΑΛΛΆ ΝΑ ΥΛΟΠΟΙΉΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΣΚΟΠΟΎΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΤΟΥΣ.

ΠΡΟΚΕΙΜΈΝΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΎΛΛΟΓΟ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ

Η ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ Ο ΠΡΏΤΟΣ ΣΤΌΧΟΣ ΕΊΝΑΙ Η ΣΩΤΗΡΊΑ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΚΑΙ ΕΊΝΑΙ ΕΠΩΔΥΝΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΊΝΔΥΝΟΣ ΣΤΌΧΟΣ ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ ΚΑΙ ΜΙΣΗΤΌΣ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΕΜΠΌΡΟΥΣ ΤΟΥ ΘΑΝΆΤΟΥ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ.

ΔΕΝ ΑΝΤΙΚΑΘΗΣΤΟΎΜΕ ΑΥΤΌΝ ΤΟΝ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΌ ΣΤΌΧΟ ΜΕ ΣΠΟΡΟΦΥΤΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΕ ΕΚΔΌΣΕΙΣ ΒΙΒΛΊΩΝ, ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΔΙΏΚΟΥΜΕ ΝΑ ΓΊΝΟΥΜΕ ΑΡΕΣΤΟΊ ΣΤΟΥΣ ΚΡΑΤΟΎΝΤΕΣ.

Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ ΠΡΏΤΟΣ ΕΔΊΔΑΞΕ, ΤΙΣ ΣΠΟΡΟΦΥΤΕΎΣΕΙΣ,ΤΙΣ ΕΚΔΡΟΜΈΣ ΣΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ,ΤΙΣ ΗΜΕΡΊΔΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ ΣΤΗΝ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΊΑ ,ΧΩΡΊΣ ΝΑ ΝΤΡΈΠΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΒΟΛΉ ΤΟΥ ΑΙΤΉΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΊΑΣ.

ΑΥΤΌ ΔΥΣΑΡΈΣΤΗΣΕ ΚΆΠΟΙΟΥΣ ΦΊΛΟΥΣ ΚΑΙ << ΜΈΛΗ >> ,ΚΑΙ ΑΦΟΎ ΔΕΝ ΒΓΉΚΕ ΑΠΌ ΤΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΑΡΧΑΙΡΕΣΊΕΣ ,ΠΡΌΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΑΡΕΣΚΕΊΑΣ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΆΝΕ ΤΟΝ ΣΎΛΛΟΓΟ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΎΝ ΝΑ ΤΟΝ ΔΙΑΛΎΣΟΥΝ.

ΤΈΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ Η ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ ΕΊΝΑΙ ΜΌΝΟ ΜΙΑ,!!!!!!

ΚΑΙ ΌΠΟΙΟΣ ΘΈΛΕΙ ΝΑ ΦΤΙΆΞΕΙ ΔΙΚΌ ΤΟΥ ΣΎΛΛΟΓΟ , ΜΕΓΕΙΆ ΤΟΥ ΚΑΙ ΧΑΡΆ ΤΟΥ, ΕΙΔΆΛΩΣ ΟΙ ΣΎΛΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ ΘΑ ΤΟΝ ΑΠΟΜΟΝΏΣΟΥΝ.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

]]>
τέλος καλοκαιριούhttp://velanidodasos.gr/articles/one/196/ 22/8/2017 

κοντεύουνε οι μέρες, οι ανέμελες του καλοκαιριού, να τελειώσουνε ' τα κεφάλια μέσα!!!!!

]]>
Αύγουστος 9 στην Μαχαιρά http://velanidodasos.gr/articles/one/195/ 06/8/2017 Αιτωλούς και Ακαρνάνες και φίλους του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου αναμένουμε στην Μαχαιρά 9-8-2017.

 

]]>
αντάμωση στην Μαχαιράhttp://velanidodasos.gr/articles/one/194/ 03/8/2017 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Χωριό Μαχαιρά ,ένα από τα όμορφα χωριά του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου.Αντάμωση το βράδυ της 9ης Αυγούστου στην ωραία πλατεία

]]>
Μάζωξη στην Μαχαιράhttp://velanidodasos.gr/articles/one/193/ 26/7/2017 περιβάλλον(αέρας,νερό,έδαφος)

αέρας(ουρανός,ατμόσφαιρα)
νερό(πηγές,λίμνες,ποτάμι)
έδαφος(αγρός,δέντρα -δάσος,βουνό)
Μαχαιρά 9 Αυγούστου το βράδυ Μάζωξη για τα κοινά περιβαλλοντικά προβλήματα του Ξηρομέρου.
 

περιβάλλον(αέρας,νερό,έδαφος)

αέρας(ουρανός,ατμόσφαιρα)

νερό(πηγές,λίμνες,ποτάμι)

έδαφος(αγρός,δέντρα -δάσος,βουνό)















 

Μαχαιρά 9 Αυγούστου το βράδυ Μάζωξη για τα κοινά περιβαλλοντικά προβλήματα του Ξηρομέρου.

]]>
ΒΆΣΤΑ ΚΑΡΔΙΆhttp://velanidodasos.gr/articles/one/192/ 18/6/2017  Σύλλογος Αμαδρυάδα Ο ΚΆΘΕ ΓΙΆΝΝΗΣ ΜΠΟΡΕΊ ΝΑ ΒΓΆΖΕΙ ΌΠΟΙΟ ΒΙΒΛΊΟ ΘΈΛΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΑΡΟΥΣΙΆΖΕΙ ΑΚΌΜΑ ΚΑΙ Ο ΠΆΠΑΣ ΤΗΣ ΡΏΜΗΣ,ΔΕΝ ΈΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΊΩΜΑ ΝΑ ΚΑΠΗΛΕΎΕΤΑΙ ΤΟ ΌΝΟΜΑ ΤΗΣ ΑΜΑΔΡΥΆΔΑΣ ,ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΟΡΊΖΕΙ ΣΑΝ ΟΜΙΛΗΤΉ ΤΟΝ ΑΝΤΙΠΡΌΕΔΡΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΜΑΣ ,ΧΩΡΊΣ ΚΑΝ ΝΑ ΜΑΣ ΣΤΕΊΛΕΙ ΠΡΌΣΚΛΗΣΗ ΣΤΟ Δ.Σ.

 

                             

ΒΑΣΤΑ , ΚΑΡΔΙΑ…

                           ΤΟΥ ΚΏΣΤΑ  ΒΑΡΝΑΛΗ

                                                                  Να  με ξεριζώσεις, Χάρε,

                                                  σου αντιστέκομαι σα δρυ   

                                                  Όση φόρα θέλεις πάρε,

                                                  να με πάρεις δεν μπορεί.

                  

 

                                                                   Να  με ξεριζώσεις, όχι!

 

                                                  δεν το θέλω και βαστώ,

                                                  όσον η καρδιά μου το χει

                                                  το κουράγιο της σωστό.

                                                  

                                                            Στ’ αγιασμένο ετούτο χώμα,

 

                                                  που ήπιεν αίμα ποταμό,

                                                  μας κρατάει το χρέος ακόμα

                                                  για το μέγα Λυτρωμό.

                                                 

                                                  Δεν  το θέλω άλλοι να φτάσουν

 

                                                  δίχως μου στην κορυφή,

                                                  στ’ άκρον ύψος να γιορτάσουν

                                                  οι γενναίοι μου σύντροφοι.

                                                

                                                                   Θα γιορτάσουμε σαν ένας

 

                                                  την μεγάλη Ανατολή  

                                                  κάθε τόπου, κάθε γέννας

                                                  κάθε γλώσσας οι καλοί

                                                 

                                                                   Να μας ξεριζώσεις τώρα

 

                                                  μη σε τρώει η αποθυμιά!

                                                  όλ’ η Γης είναι μιά Χώρα 

 

                                                  ένα Δρυ  και  Ρίζα  μιά !

]]>
ΧΩΡΙΆhttp://velanidodasos.gr/articles/one/191/ 16/6/2017 ΑΝΈΚΑΘΕΝ  ΤΑ  ΧΩΡΙΆ  ΉΤΑΝ  ΤΑ  ΚΎΤΤΑΡΑ  ΤΗΣ  ΚΟΙΝΩΝΊΑΣ   ΤΗΣ  ΕΛΛΆΔΑΣ

ΚΑΙ  ΘΑ  ΞΑΝΑΓΊΝΟΥΝ  ΓΙΑΤΊ  Η ΕΠΙΒΊΩΣΗ ΈΡΧΕΤΑΙ  ΜΌΝΟ  ΑΠΌ ΤΑ ΧΩΡΙΆ ΚΑΙ ΑΠΌ ΤΟ ΣΕΒΑΣΜΌ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ  ΚΑΙ ΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ  ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ. 
ΠΆΝΩ ΧΩΡΙΌ  (ΣΚΟΥΡΤΟΎ)

 

ΤΟ  ΧΩΡΙΌ    ΣΚΟΥΡΤΟΥ

 

 

ΨΑΡΌΦΙΟΣ

 

ΤΟ  ΧΩΡΙΌ    ΣΚΟΥΡΤΟΥ

 

ΠΑΛΙΌΚΑΣΤΡΟ ΣΚΟΥΡΤΟΎΣ (ΑΡΧΑΊΑ ΠΡΩΤΕΎΟΥΣΑ  ΤΩΝ ΑΚΑΡΝΆΝΩΝ)

 

ΓΑΛΙΤΣΆ

 

ΓΑΛΙΤΣΆ

 

ΛΥΓΚΟΎΣΤΑ(ΠΑΝΈΜΟΡΦΟ  ΒΆΡΑΘΡΟ  ΣΤΗΝ ΣΚΟΥΡΤΟΎ)

 

ΠΡΈΦΑ   ΣΤΟ  ΚΑΦΕΝΕΊΟ  ΤΟΥ ΧΡΉΣΤΟΥ ΠΡΕΒΕΖΆΝΟΥ ΣΤΟ ΧΩΡΙΌ ΠΡΙΝ  ΜΕΡΙΚΆ ΧΡΌΝΙΑ  Ο  ΗΛΊΑΣ  ΦΥΣΕΛΙΆΣ(ΕΝ  ΖΩΉ      ΠΡΏΤΟΣ ΑΠΌ  ΑΡΙΣΤΕΡΆ   ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΥΧΌΜΑΣΤΕ  ΜΑΚΡΟΗΜΈΡΕΥΣΗ  ),ΤΣΏΛΗΣ  ΤΆΚΙΑΣ ΔΕΎΤΕΡΟΣ  ΑΠΌ ΑΡΙΣΤΕΡΆ  ΚΑΙ  ΚΑΡΑΓΙΏΡΓΟΣ ΗΛΊΑΣ ΤΡΊΤΟΣ ΑΠΌ ΑΡΙΣΤΕΡΆ(Ο ΤΆΚΙΑΣ  ΤΣΏΛΗΣ  ΚΑΙ  Ο ΗΛΊΑΣ ΚΑΡΑΓΙΏΡΓΟΣ  ΈΦΥΓΑΝ  ΑΠΌ ΤΗΝ  ΖΩΉ ,ΝΑ  ΕΊΝΑΙ Η  ΜΝΉΜΗ  ΤΟΥΣ ΑΙΏΝΙΑ).

 

ΠΑΙΏΝΙΑ(ΑΠΟΓΩΝΙΆ -ΠΟΓΩΝΙΆ)

 

ΤΟ  ΧΩΡΙΌ    ΣΚΟΥΡΤΟΥ

                                     Ο  ΗΛΊΑΣ  ΣΤΟΝ  ΨΑΡΌΦΙΟ(Ο  ΨΑΡΌΦΙΟΣ  ΈΧΕΙ  ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΊΡΙ  ΝΕΡΌ)

  ΜΕ  ΤΗΝ    ΒΟΉΘΕΙΑ   ΤΟΥ  ΧΩΡΙΑΝΟΎ  ΜΟΥ   ΤΟΥ  ΗΛΊΑ, ΞΑΝΑΒΡΉΚΑ  ΜΕΤΆ  ΑΠΌ ΠΟΛΛΆ ΧΡΌΝΙΑ   ΤΟΝ ΨΑΡΌΦΙΟ(ΨΑΡ-ΌΦΙΟΣ,ΧΈΛΙ)
  

 

ΨΑΡΌΦΙΟΣ

 

ΛΊΜΝΗ ΟΖΕΡΌΣ

                              

ΤΟ  ΧΩΡΙΌ  ΜΟΥ  Η  ΣΚΟΥΡΤΟΎ  ΣΤΟ ΒΆΘΟΣ  Η ΜΑΧΑΙΡΆ

 

                                      ΤΟ  ΧΩΡΙΌ  ΜΟΥ  Η  ΣΚΟΥΡΤΟΎ  ΣΤΟ ΒΆΘΟΣ  Η ΜΑΧΑΙΡΆ

]]>
9-8- 2017 ΜΑΧΑΙΡΆhttp://velanidodasos.gr/articles/one/190/ 14/6/2017 ΜΑΧΑΙΡΆ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΊΑΣ

9 ΑΥΓΟΎΣΤΟΥ 2017 ΜΆΖΩΞΗ ΤΩΝ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΤΟ ΒΡΑΔΆΚΙ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΊΑ.

 

 

 


ΟΙ ΦΊΛΟΙ ΑΝΤΑΜΏΝΟΥΝ , ΔΙΑΛΟΓΊΖΟΝΤΑΙ ,ΚΑΙ ΠΊΝΟΥΝ

ΈΝΑ ΠΟΤΉΡΙ ΣΤΗΝ ΕΝΔΥΝΆΜΩΣΗ ΤΗΣ ΥΠΌΘΕΣΗ Σ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ.

]]>
ο γίγανταςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/189/ 13/6/2017 

 

 

ΑΝ Ο ΓΊΓΑΝΤΑΣ ΑΠΟΔΗΜΉΣΕΙ ,ΤΟ ΚΟΥΦΆΡΙ ΤΟΥ ΓΊΝΕΤΑΙ ΛΊΠΑΣΜΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΎ Σ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣ 

ΚΑΙ Ο ΖΩΝΤΑΝΌ Σ ΓΊΓΑΝΤΑΣ ΔΊΝΕΙ ΔΙΈΞΟΔΟ ΣΤΟΝ ΠΙΕΣΜΈΝΟ ΑΣΤΌ ΠΟΛΊΤΗ ΚΑΙ ΓΊΝΕΤΑΙ ΔΟΧΕΊΟ ΕΚΤΟΝΩΣΗΣ ΤΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΉ Σ ΈΝΤΑΣΗ Σ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΦΈΡΕΙ ΑΝΑΨΥΧΉ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
]]>
εκλογικός κατάλογος1865http://velanidodasos.gr/articles/one/188/ 12/6/2017 

 

Φωτογραφία της Σύλλογος Αμαδρυάδα.

Φωτογραφία της Σύλλογος Αμαδρυάδα.
Φωτογραφία της Σύλλογος Αμαδρυάδα.
Ψάχνοντας τις ρίζες των προγόνων και στην μνήμη τού Δημητρού  Ευθυμίου Στρατούλη  που σαν σήμερα 12-6-1983 έφυγε μια για πάντα από την Σκουρτού .Οι καταστάσεις των εκλογών είναι από τα Γενικά  Αρχεία του Κράτους.
]]>
ΑΝΑΜΝΉΣΕΙΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/186/ 11/6/2017 Ευχαριστώ το facebook για τις αναμνήσεις που μας χαρίζει,και τονίζω ότι η συγκεκριμένη μάζωξη είχε προγραμματιστεί για σύσφιξη των μελών του συλλόγου βελανιδιάς και περιβάλλοντος η αμαδρυάδα,που είχε 13 χρόνια να λειτουργήσει σαν περιβαλλοντικός σύλλογος,δυστυχώς αποτύχαμε.Μετά τις αναγκαστικές εκλογές ο σύλλογος ,δεν θα δεχθεί διασπαστικές ενέργειες ,ούτε από προηγούμενα μέλη των Δ.Σ του συλλόγου,ούτε από από μέλος ή μέλη του νεοεκλεγέντος 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Δ.Σ ,ΟΎΤΕ ΑΠΌ ΚΆΠΟΙΟΥΣ ΔΉΘΕΝ ΦΊΛΟΥΣ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ(που μοναδικό στόχο έχουν να προβάλλουν τον εαυτό τους να έχουν διάφορα οφέλη και να στείλουν τον σύλλογο στην αφάνεια,να τον κάνουν σύλλογο σφραγίδα ,με σκοπό την καπηλεία του ονόματος του ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ Η ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ),δεν θα δεχθεί επίσης τετελεσμένα στα πεπραγμένα των 13 προηγούμενων χρόνων ,ούτε κουκουλώματα αν υπάρχουν ατασθαλίες.
Όσο και να με πολεμάνε προσωπικά σαν πρόεδρο του συλλόγου ή σαν πρόσωπο ,να γνωρίζουν ότι οι φίλοι τους λαθρέμποροι βελανιδιάς ,τα τσιράκια τους Αλβανοί λαθρουλοτόμοι, ακόμη οι παράγοντες που τους καλύπτουν , τον σύλλογο τον κάναμε ΔΙΕΚΔΙΚΗΤΙΚΌ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΌ ΚΑΙ<< Η ΒΑΣΙΛΕΊΑ ΤΟΥΣ ΤΕΤΑΊΛΕΣΤΑΙ>>

]]>
ΞΗΡΌΜΕΡΟ ,Ο ΤΌΠΟΣ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/187/ 11/6/2017 

xiromerovelanidodasos.blogspot.com/2017/06/facebook-13.html

]]>
ΣΥΝΎΠΑΡΞΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/185/ 08/6/2017 Συνυπάρχουν στο δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου.

Αντέχουν την ξηρασία στο λόγγο-βελαώρα-βελανιδοτόπι-τεμάχι. Οι φωτογραφίες είναι από την περιοχή Σκουρτούς Και 
απεικονίζουν ,μια παιώνια(απογωνιά ή πογωνιά) και μια χελώνα.Είκοσι χρόνια τώρα που παρατηρώ και τα δυο είδη ζωής και βλέπω ότι επιβιώνουν από την ξηρασία και από τις άλλες δυσμενείς καιρικές συνθήκες ,χωρίς να χρειάζονται την βοήθεια ,ούτε του ανθρώπου οικολόγου,του ανθρώπου ποιητή-συγγραφέα-ιστορικού φυσιολάτρη,ούτε του ανθρώπου επιχειρηματία του δρυοδάσους,ούτε και από αυτούς που καταστρέφουν το βελανιδοδάσος δεν θέλουν να ζητήσουν να τα λυπηθούν
 ,

 

 

ΠΑΡΆ ΜΌΝΟ ΑΠΌ ΤΟΝ ΣΎΛΛΟΓΟ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ Η <<ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ>> ΖΗΤΟΎΝ ΝΑ ΚΑΤΑΓΓΈΛΛΟΥΝ ΤΗΝ ΑΔΙΑΦΟΡΊΑ ,ΤΗΝ ΣΚΟΠΙΜΌΤΗΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΉ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΌ ΤΩΝ ΕΙΔΏΝ.
Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ Η ΑΜΑΔΡΥΆΔΑ ΞΑΝΑΒΡΉΚΕ ΤΟΝ ΠΑΛΙΌ ΤΟΥ ΣΚΟΠΌ ΚΑΙ ΞΑΝΆΓΙΝΕ ΔΙΕΚΔΙΚΗΤΙΚΌΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΓΓΕΛΤΙΚΌΣ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΌΝΩΣ ΕΝΩΤΙΚΌΣ ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΌΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΊΣΟΥΜΕ ΑΠΌ ΚΟΙΝΟΎ ΌΛΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΉΜΑΤΑ ΤΟΥ ΤΌΠΟΥ ΜΑΣ.
ΖΗΤΆΜΕ ΠΛΉΡΗ ΔΙΑΦΆΝΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΈΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΕΙΣΑΓΓΕΛΈΑ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΊΟΥ ΓΙΆ ΤΗΝ ΥΠΌΘΕΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΉ Σ ΤΟΥ ΔΙΚΤΎΟΥ ΎΔΡΕΥΣΗΣ( ΠΕΡΓΑΝΤΊ-ΧΩΡΙΏΝ ΣΚΟΥΡΤΟΎΣ-ΠΡΟΔΌΜΟΥ- ΑΓΡΑΜΠΈΛΟΥ). ΚΑΙ ΚΛΟΠΉ Σ ΝΕΡΟΎ ΑΠΌ ΤΙΣ ΠΑΡΆΝΟΜΕΣ ΥΔΡΟΛΗΨΊΕΣ ΣΤΑ ΧΩΡΙΆ ΣΚΟΥΡΤΟΎ ΚΑΙ ΠΡΌΔΡΟΜΟ.
ΠΑΤΡΙΏΤΕΣ Η ΥΔΡΟΔΌΤΗΣΗ ΤΩΝ ΧΩΡΙΏΝ ΜΑΣ ΕΊΝΑΙ ΥΠΌΘΕΣΗ ΌΛΩΝ ΜΑΣ ΌΠΩΣ ΕΠΊΣΗΣ Η ΑΔΡΕΥΣΗ ΤΟΥ ΚΆΜΠΟΥ ΤΗΣ ΓΑΛΙΤΣΆΣ(ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΉ ΌΛΩΝ ΤΩΝ ΑΓΩΓΏΝ ΑΔΡΕΥΣΗΣ) ΚΑΙ ΕΠΙΠΛΈΟΝ Η ΦΎΛΑΞΗ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ.
ΜΗΝ ΕΠΙΤΡΈΨΕΙΣ ΞΗΡΟΜΕΡΊΤΗ ,Ο ΔΉΜΟΣ ΝΑ ΘΆΨΕΙ ΤΟ ΘΈΜΑ ΜΌΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΣΎΝΗ ΘΑ ΤΑ ΒΓΆΛΕΙΣ ΠΈΡΑ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

]]>
ΠΑΛΌΚΑΣΤΡΟhttp://velanidodasos.gr/articles/one/184/ 07/6/2017xiromerovelanidodasos.blogspot.gr/2017/06/blog-post_24.html 

]]>
ΟΜΟΡΦΙΈΣ ΞΗΡΟΜΕΡΊΤΙΚΕΣ ΟΜΟΡΦΙΈΣ ΞΗΡΟΜΕΊΤΙΚΕΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/183/ 06/6/2017 ΟΜΟΡΦΙΈΣ     ΞΗΡΟΜΕΡΊΤΙΚΕΣ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΈΒΕΙΣ  ΤΟ Λ'ΟΦΟ ,ΤΟ ΠΑΛΙΌΚΑΣΤΡΟ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΊΣ  ΝΑ ΝΟΙΏΣΕΙΣ  

                                                       ΕΛΕΎΘΕΡΟΣ

]]>
ΗΜΈΡΑ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/182/ 05/6/2017 Ημέρα περιβάλλοντος σήμερα γιατί?

Ημέρα της βελανιδιάς σήμερα γιατί?
Ημέρα του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου σήμερα γιατί?
ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΆ ΚΑΙ ΧΛΕΥΑΣΤΙΚΆ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΌΣΜΟ, ΌΤΙ ΕΝΔΙΑΦΈΡΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ.
Μόνο για το κέρδος ενδιαφέρονται και Γης Μαδιάμ Ο ΤΌΠΟΣ.
Για τον άνθρωπο γιορτή φροντίδας του περιβάλλοντος,πρέπει να είναι κάθε ημέρα.

 

 

 

 

 

 

ΌΛΟΙ ΟΙ ΟΙΚΟΛΌΓΟΙ,ΌΛΟΙ ΟΙ ΞΗΡΟΜΕΡΊΤΕΣ ΠΡΈΠΕΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΆ ΝΑ ΠΑΛΕΎΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΣΏΣΟΥΜΕ ΤΟ ΔΡΥΟΔΆΣΟΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ.
]]>
ΑΡΧΑΊΑ ΠΌΛΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/180/ 04/6/2017plus.google.com/115502977236474247979/posts/MP4snHWr3na 

]]>
ΗΜΈΡΑ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/181/ 04/6/2017 ΑΎΡΙΟ ΠΑΓΚΌΣΜΙΑ ΗΜΈΡΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ. ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΌ ΣΥΜΒΟΎΛΙΟ ΤΟ ΣΆΒΒΑΤΟ ΓΙΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΌ ΕΚΔΉΛΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆ ΣΤΗΝ ΑΘΉΝΑ ΚΑΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΌ ΣΥΝΑΝΤΉΣΕΩΝ ΜΕ ΑΡΜΌΔΙΟΥΣ  ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
ΔΗΜΗΤΡΟΣ ΣΤΡΑΤΟΥΛΗΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/178/ 28/5/2017plus.google.com/115502977236474247979/posts/MP4snHWr3na 

]]>
Ο πατέρας.http://velanidodasos.gr/articles/one/179/ 28/5/2017 Είναι μια μαρτυρία από έναν άνθρωπο που έδωσε την Ζωή του,για το χωριό Σκουρτού Ξηρομέρου,την οικογένεια,την κοινότητα και κοινωνία Σκουρτούς,τον αγροτικό συνεταιρισμό και την ένωση Αστακού την οργάνωση της Αγροτικής Τράπεζας και προπαντός για την μόρφωση των νέων.Διετέλεσε Δάσκαλος προπολεμικά στον Πρόδρομο για μια διετία .Γραμματέας κοινότητας Σκουρτούς από το 1933 έως 1945 και τον διώξανε, (επειδή ήταν κουνιάδος του κουμουνιστή Ντίνο Μάτζαρη που τον εκτέλεσαν τον Ιούνη του 1949 στο Γουδί ,γιατί δεν αποκήρυξε το Κομουνιστικό Κόμμα Ελλάδας),και για το <<αμάρτημα>> της αδελφοσύνης τον τιμώρησαν στο μαρτύριο του βασανισμού .

Ο βασανισμός αυτός ήταν ως ''ανταμοιβή" που έσωσε το χωριό Σκουρτού ,το χωριό του, από τον εμπρησμό των Ιταλών και Γερμανών κατακτητών στις 8 Απρίλη του 1943 ,ως γνώστης των Αρχαίων Ελληνικών και των Λατινικών.
Γραμματέας Συνεταιρισμού 1945-1982.Η πηγή ιστορικής μνήμης για τον Λαογράφο Παπατρέχα Γεράσιμο και για πολλούς άλλους εγγράμματους .
Ως τελειόφοιτος της Νομικής Αθηνών του 1925 τρεις στόχους έβαλε στην Ζωή του να μην εγκαταλείψη το κονάκι του στην Σκουρτού .
Να παρακινεί τους νέους και τις νέες να φύγουν από το χωριό να μάθουν γράμματα ,να αλλάξει η ζωή τους.
Και τελευταίο να μεταλαμπαδεύση την αγάπη του και τον ανεκπλήρωτο στόχο του ,σε μας που αγαπούμε την Σκουρτού και το Ξηρόμερο,για ανάδειξη των Αρχαιοτήτων και των Μνημείων του ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΆΣΟΥΣ Ξηρομέρου.
Ο Δημητρός Στρατούλης ήταν ΠΑΤΈΡΑΣ(του προέδρου του συλλόγου βελανιδιάς η Αμαδρυάδα και διαχειριστή των ΣΆΪΤ του Συλλόγου Αμαδρυάδα).
Η ΑΓΆΠΗ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΟΎ ΣΤΡΑΤΟΎΛΗ(1904-1983) ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΟΥΡΤΟΎ ΚΑΙ ΤΟ ΞΗΡΌΜΕΡΟ ΔΙΟΧΕΤΕΎΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΆ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΟΛΊΤΕΥΣΗΣ ΠΟΥ ΘΑ ΤΑ ΠΑΡΑΤΉΣΟΥΜΕ .
ΑΤΙΣΤΕΚΌΜΑΣΤΕ ΑΝΤΕΠΙΤΕΘΌΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΆ ΘΑ ΑΝΑΔΕΊΞΟΥΜΕ ΤΑ ΑΡΧΑΊΑ ΚΆΣΤΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΊΑ ΤΩΝ ΑΚΑΡΝΆΝΩΝ.
Τέλος το χωριό Σκουρτού ,πήρε το όνομά του,κατά τον Λατινομαθή Δημητρό , από το γερούνδιο του ascortare-SCURTUM, που σημαίνει Φως,Πολιτισμός ,Γραφεία.www.facebook.com/makisscurtu/videos/vb.100012178995261/341309369618360/
]]>
ΕΚΔΗΛΩΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/177/ 27/5/2017 Περιηγητής ΛΗΚ 1805
<<Από το Μαχαλά στους Σκουρτούς μας παίρνει πηγαίνοντας πεζή με τους Αλβανούς μας,μια ώρα και είκοσι λεπτά.Στους Σκορτούς απομένουν μόνο δυο οικογένειες.Τα ερείπια του χωριού στέκουν στους πρόποδες ενός μικρού υψώματος περιστοιχισμένο από ένα αρχαίο Ελληνικό τείχος στο οποίο παραμένουν σε μερικά σημεία δυο και τρεις σειρές από συμμετρικές πέτρες .Από εδώ προχωρώ στην κορυφή του λόφου στο Λιγοβίτζι που υψώνεται αμέσως μετά τους Σκορτούς ,ψάχνοντας κάποια ερ
είπια που μια γυναίκα από το τελευταίο χωριό,μάλλον για να μας ξεφορτωθεί,περιέγραψε ως <<μέγα κάστρον>> ,αλλά εκεί μετά από μια ανάβαση διαμέσω ενός πυκνού δάσους από βελανιδιές,και πολλών δυσβάτων μονοπατιών δε βρίσκω τίποτα εκτός από τα ερείπια 4 η 5 εκκλησιών ανάμεσα στα δέντρα και στην κορυφή ότι απέμεινε από ένα μικρό κάστρο προφανώς ίδιας ηλικίας με τις εκκλησίες. Έχω έκτοτε ακούσει ,όμως ότι ανάμεσα στα δέντρα στην Νοτιοανατολική πλαγιά του λόφου υπάρχουν τα ερείπια μιας αρχαιοελληνικής πόλης,η οποία (κρίνοντας) από την θέση της σε σχέση με την Κονιόπη στο Αγγελόκαστρο ήταν μάλλον η Μητρόπολη.>>
ΚΥΡΙΑΚΉ 28-5-2017 ,ΣΤΙΣ 11 Η ΏΡΑ ΌΛΟΙ ΣΤΟ ΤΙΤΆΝΙΑ.

]]>
travel bookhttp://velanidodasos.gr/articles/one/176/ 24/5/2017 thetravelbook.gr/article.asp

Δύο πασίγνωστα φυσικά λιμάνια και διάσπαρτες αρχαίες θέσεις. Δεκάδες χωριά που ανασαίνουν γύρω απ’ τα ακαρνανικά βουνά. Στην είσοδο του Ιονίου, στο πέρασμα του Αχελώου, στην ορεινή ενδοχώρα, στις οχυρές τοποθεσίες που ορίζουν το Ξηρόμερο.

 

Δεκάδες μικρές παραλίες διανθίζουν την πορεία από Αστακό προς Μύτικα
%IMAGEALT%

Το ταξίδι στο νότιο τμήμα της επαρχίας Ξηρομέρου μοιράζεται ανάμεσα στη δυτική ακτή της Ακαρνανίας και στα βάθη των Ακαρνανικών Ορέων. Στα παραθαλάσσια λημέρια του Αστακού και του Μύτικα και στη στράτα του Αχελώου. Eχει για «καρδιά» της το μεγαλύτερο βελανιδόδασος των Βαλκανίων, βρέχεται απ’ το Ιόνιο και βυθίζει τα πόδια της στις λίμνες Οζερό και Αμβρακία.

Το πετρώδες και άγριο παραλιακό μέτωπο υπερασπίζεται επάξια το όνομά τoυ και αγναντεύει τις Εχινάδες Νήσους, τα αναρίθμητα -γνωστά απ’ τη Ναυμαχία της Ναυπάκτου- μικρονήσια, που έπλασε με τις προσχώσεις του ο γίγαντας Αχελώος. Κοιτά κατάματα τον Καστό και τον Κάλαμο, τα καταπράσινα στολίδια της Λευκάδας, που μοιάζουν τόσο κοντά, σαν να μπορείς να τ’ αγγίξεις.

Κάλαμος (αριστερά), Μεγανήσι, Λευκάδα και Μύτικας
%IMAGEALT%

Η ακτογραμμή της ξεκινά στη βιομηχανική περιοχή Πλατυγιαλίου, μα αυτό που πρωτοαντικρίζεις είναι ο Αστακός. Η αμφιθεατρικά παραταγμένη πολιτεία αναπτύσσεται στους πρόποδες του επιβλητικού όρους Βελούτσα, στον μυχό του ομώνυμου κόλπου.

Το καθ’ όλα προφυλαγμένο λιμάνι ανέκαθεν ασχολούνταν με το εμπόριο. Με κύρια εξαγώγιμα προϊόντα την ξυλεία και το βελανίδι είχε αναπτύξει ακλόνητους δεσμούς με την Πάτρα, την Ιταλία, μέχρι την Αγγλία, ενώ σήμερα αποτελεί σύνδεσμο για τα Επτάνησα, την Κεφαλονιά και την Ιθάκη.

Δρόμος στο Ιόνιο: ο Κάλαμος είναι μόλις 1 ν.μ. μακριά
%IMAGEALT%

Ο σύγχρονος Αστακός χρονολογείται στις αρχές του 170υ αι. και σύμφωνα με τους μελετητές εποικίστηκε από τους κατοίκους των Ιονίων νήσων, της Ηπείρου και της Ευρυτανίας. Εως τα τέλη του 19ου αι., και λόγω των πλοιοκτητών και των εμπόρων που γεννούσε στους κόλπους του, διανθίστηκε με τα διώροφα ή τριώροφα νεοκλασικά που τον στολίζουν έως τις μέρες μας – τα απομεινάρια της μεγάλης ακμής.

Το λιμάνι του προσφέρεται για φρέσκο ψάρι, ενώ οι διάσημες παραλίες του Αγίου Γεωργίου και του Μαραθιά μαγνητίζουν, κάθε καλοκαίρι, το δικό τους κοινό. Λένε πως αυτή ήταν η χώρα των Κυκλώπων της Οδύσσειας, κι αν ψάχνεις ίχνη της ανατρέχεις στο 100 στρ. ύψωμα (ανάμεσα σε Αστακό και Καραϊσκάκη), στα ερείπια της αρχαίας πόλης και της μεσαιωνικής Δραγαμέστου, μεγαλύτερο αξιοθέατο των οποίων θεωρείται ο ναός του Διός Καραού.

Κι ολοένα ανεβαίνεις. Εχεις το Ιόνιο δίπλα σου, τα δεκάδες αραγμένα τροχόσπιτα να βρίσκουν απάγκιο μακριά απ’ τον πολιτισμό. Τις ακρογιαλιές της Βελάς και της Αγριλιάς να πλέκουν δαντέλες στην όψη του, δύο camping που, αν και μπήκε ο Οκτώβριος, έχουν ακόμα κίνηση. Ωσπου βλέπεις τα σπίτια του Μύτικα να «χαϊδεύουν» τον αιγιαλό, να διαγράφονται -στην κυριολεξία- πάνω στο κύμα.

Η κατάσπαρτη με ελιές πεδιάδα, από τις μεγαλύτερες της Ακαρνανίας, καταλήγει σε δύο κόλπους: στον «όρμο του Βούρκου» και στον όρμο του Μύτικα. Το μόνο που τους χωρίζει είναι μια γωνία, μια «μύτη», που εισχωρεί στα νερά του Ιονίου, πάνω στην οποία έχει χτιστεί ο γραφικός οικισμός.

750 κατοίκους μετράει σήμερα το επίνειο της Κανδήλας. Πάνω απ’ τα κεφάλια τους κρέμεται ο βράχος της Αγίας Ελεούσας - το ομώνυμο σπηλαιοεκκλησάκι είναι προσβάσιμο από απότομο μονοπάτι 30 λεπτών. Παντοτινό λιμάνι. Αυθεντικό και γραφικό. Οπως το «Οινοπωροπωλείον Η Καλή Καρδιά», έτσι φαντάζεσαι και τους κατοίκους του.

Η εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής με τις σπάνιες βυζαντινές αγιογραφίες, στο Αρχοντοχώρι
%IMAGEALT%

Μέχρι το '60 η επικοινωνία όλης της περιοχής γινόταν διά θαλάσσης: στην Πάτρα και στον Πειραιά, με «βενζίνες» έως την κοντινή Λευκάδα. Ο Κάλαμος, άλλωστε, είναι μόλις 1ν.μ. Μακριά. Προσβάσιμος, όπως ο Καστός, με καΐκι απ’ το λιμάνι. Με το φέρι φτάνεις στο Μεγανήσι και στην Ιθάκη.

Οδικώς, σε 40΄ βρίσκεσαι στη Λευκάδα. Ή απλώς μένεις εκεί. Κατασκηνώνεις στην 4 χλμ. Μήκους παραλία. Αναζητάς τα περιφραγμένα ερείπια της βασιλικής της Αγίας Σοφίας 2 χλμ. Ανατολικά. Ανεβαίνεις στο κεφαλοχώρι της Κανδήλας.

Ανέκαθεν γραφικό και εμπορικό λιμάνι ο Αστακός
%IMAGEALT%

Μπλεγμένα στον οικιστικό της ιστό ξετρυπώνεις τ' αχνάρια της αρχαίας Αλυζίας. Ιδρυτής της σπουδαίας ακαρνανικής πόλης θεωρείται ο Αλυζέας, ο αδελφός της Πηνελόπης, της γυναίκας του Οδυσσέα. Η έκτασή της έφτανε απ’ τη σημερινή Κανδήλα μέχρι τη θάλασσα, κοντά στον Μύτικα, στο ιερό λιμάνι του Ηρακλέους. Και αν και στερείται σηματοδότησης, έχει να επιδείξει πολλά σημαντικά αξιοθέατα.

Στον βυθό ελάχιστα διακρίνονται από το αρχαίο λιμάνι, μα όλοι οι κόποι επιβραβεύονται στο «Ηρώο», το ταφικό μνημείο των ρωμαϊκών χρόνων που φωλιάζει πίσω απ’ την Αγία Τριάδα. Και ακόμα ψηλότερα, στις γειτονιές της Κανδήλας, στον πυρήνα της αρχαίας πόλης με τα πολυγωνικά τείχη να τη διασχίζουν (και πολλές φορές να ενσωματώνονται στα σπίτια της) πριν καταλήξουν στην ακρόπολη, στο εκκλησάκι της Ελεούσας.

Τα εναπομείναντα λιθανάγλυφα στον λόφο Καστρί αγκαλιά με τα σύννεφα
%IMAGEALT%

 


Στον δρόμο για το Αρχοντοχώρι, στο φαράγγι του Βάρνακα (αναφέρεται και με το σλάβικό του όνομα ως «στράτα της Ζάβιτσας»), εποπτεύει τα περάσματα ο άριστα δομημένος Πύργος της Ζάβιτσας.

Λίγο παρακάτω, στη δεξιά πλευρά του στενού φαραγγιού, στη θέση «Γλώσσες», επίσης ευδιάκριτο είναι το αρχαίο φράγμα της Αλυζίας, ένα σπάνιο για τα ελληνικά δεδομένα τεχνικό έργο. Το καλοδιατηρημένο μνημείο έχει μήκος 25 μ. και ύψος 12 μ., χρονολογείται τον 1οπ.Χ. αι., και κατασκευάστηκε για να συγκρατεί (ή να αποταμιεύει) τα νερά του ξεροπόταμου Βαρνακιώτη.
 

Η ακρόπολη της Παλαιομάνινας εποπτεύει τον Αχελώο
%IMAGEALT%

Οπως και να 'χει όμως, η εντυπωσιακότερη «ανακάλυψη» είναι το Καστρί, η απόκρημνη οχύρωση που απλώνεται στα 10 στρ. του ομώνυμου λόφου - προσβάσιμη από σηματοδοτημένο χωματόδρομο μετά το πέρας του Αρχοντοχωρίου. Κι είναι ο ορισμός της «θέας»... Από το υψόμετρο των 530 μ. βλέπεις την «καρδιά» που σχηματίζουν ο Κάλαμος, ο Μύτικας και όλη η πεδιάδα...

Την ανάβαση πάντως δεν τη λες εύκολη. Οι πέτρες κοφτερές, το μονοπάτι συγκεχυμένο. Παρ’ όλα αυτά αξίζει την προσπάθεια. Αν όχι πια για την πλίνθινη ανάγλυφη παράσταση του Ηρακλή που υπήρχε στην κεντρική του είσοδο (και εκλάπη το 1985), τότε για τα εναπομείναντα ανάγλυφα σε έτερη πύλη, που απεικονίζουν τα ζεύγη του Ασκληπιού με την Υγεία και του Δία/Αρη με την Αθηνά. Κακά τα ψέματα: και μόνο για τη θέα, το αξίζει!


Στ' αχνάρια του Αχελώου
Βαθιά στα ακαρνανικά βουνά το Αρχοντοχώρι βασιλεύει γύρω από την εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής με τις σπάνιες βυζαντινές αγιογραφίες και τα «Αρχοντικά» - τον εγκαταλελειμμένο πετρόχτιστο μαχαλά στις παρυφές του οικισμού.

Η βλαχόφωνη Παλαιομάνινα, σε μια από τις πιο σπουδαίες οχυρωμένες θέσεις του (κάποτε) πλωτού ποταμού
%IMAGEALT%

Οι Φυτείες με τη σειρά τους, η «καρδιά της Αιτωλοακαρνανίας» με την ομώνυμη αρχαία πόλη (εντοπίζεται στη θέση «Πόρτα»), οδηγούν τα βήματα στη Μονή Παναγίας Λιγοβιτσίου. Θέα έχεις κι από εδώ. Απλετη στη λίμνη Οζερό -στα σλάβικα «οζερός» σημαίνει «λίμνη»-, την υδάτινη κουκκίδα που γεμίζει κάθε στιγμή που υπερχειλίζει ο Αχελώος. Παρεμπιπτόντως, το μοναστήρι του 1737 έχει μέγιστη ιστορική αξία, καθώς κατά την περίοδο της Επανάστασης λειτούργησε ως στρατηγείο των Καραϊσκάκη και Μαυροκορδάτου.

Σιγά σιγά μπαίνεις στη Σκουρτού και αρχίζεις να τις βλέπεις: είναι οι τεράστιες βελανιδιές που με τον όγκο τους ορίζουν το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, τον απέραντο βελανιδώνα έκτασης 130.000 στρ. που έχει τον βασικό του πυρήνα στα νοτιοδυτικά της λίμνης Οζερού. Που έθρεψε κόσμο και ζώα. Που η συλλογή και το εμπόριο του βελανιδιού του στήριξαν οικονομικά ολόκληρη την περιοχή.

Ο Πύργος της Ζάβιτσας, στον δρόμο για το Αρχοντοχώρι
%IMAGEALT%

Το δάσος κρύβει μέσα του αρχαία κάστρα και πλήθος βυζαντινών μνημείων. Τον Αγιο Γεώργιο Πόρτας στην Μπαμπίνη (18ος αι.), τα τείχη του Παλαιόκαστρου Λιγοβιτσίου, των Δηριέων Σκουρτού, της Ρίγανης, των αρχαίων Κορόντων Χρυσοβίτσας, της αρχαίας Σαυρίας στην Παλαιομάνινα..

Κάπου εκεί τερματίζεις, στο βλαχόφωνο χωριό, σε μια από τις πιο σπουδαίες οχυρωμένες θέσεις της δυτικής όχθης του Αχελώου. Στην Παλαιομάνινα των νομάδων κτηνοτρόφων με τα πέτρινα σπίτια και τα στενά σοκάκια, με τα κυκλώπεια τείχη, την ακρόπολη και την «Αυλόπορτα», το «επιβλητικότερο μνημείο της αρχαιότητας» κατά τον Βρετανό περιηγητή W. Leake.

Στο φυσικό σύνορο του Αχελώου -του πλουσιότερου σε νερά ποταμού της Ελλάδας- που διασχίζει τρία φράγματα (Κρεμαστών, Καστρακίου και Στράτου) και έχει ακόμα νερό. Κάτι ήξεραν οι αρχαίοι... Καλά τον έλεγαν «θεό».

 

 
]]>
ΛΟΥΛΟΎΔΙΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/174/ 23/5/2017plus.google.com/115502977236474247979 

]]>
ΕΚΔΉΛΩΣΗ ΓΙΑ ΑΡΧΑΊΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/175/ 23/5/2017 ΞΗΡΌΜΕΡΟ 
ΑΚΑΡΝΑΝΊΑ
ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΊΑ
ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ
ΙΣΤΟΡΊΑ
ΑΡΧΑΙΌΤΗΤΕΣ
ΑΓΡΙΟΛΟΎΛΟΥΔΑ
ΌΛΟΙ ΣΤΟ ΤΙΤΆΝΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΉ 11Π.Μ

]]>
ΠΑΡΆΝΟΜΗ ΣΥΛΛΟΓΉ ΑΡΩΜΑΤΙΚΏΝ ΦΥΤΏΝhttp://velanidodasos.gr/articles/one/172/ 21/5/2017 

 

ΝΑ ΔΟΎΜΕ ΜΈΧΡΙ ΠΌΤΕ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΎ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΊΑΣ ΘΑ ΑΝΈΧΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΛΕΗΛΑΣΊΑ ΣΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ.Η ΑΠΟΡΊΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΕΊΝΑΙ ΌΤΙ 20 ΈΩΣ 25 ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΊΑ ΘΑ ΛΥΜΑΊΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΣΤΡΈΦΟΥΝ ΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΧΩΡΊΣ ΤΙΜΩΡΊΑ?

Παράνομη συλλογή αρωματικών και φαρμακευτικών φυτών στον Γράμμο (φωτογραφίες)


paranomi-sul-aromatika-2
Διαστάσεις τείνει να λάβει η παράνομη συλλογή αρωματικών φυτών και φαρμακευτικών φυτών στην περιοχή του Γράμμου. 
Αλβανοί εισέρχονται παράνομα στην περιοχή του Γράμμου και ξεριζώνουν προστατευόμενα είδη αρωματικών και φαρμακευτικών φυτών και τα πουλάνε στην Αλβανία σε Γερμανικές φαρμακοβιομηχανίες για ένα μεροκάματο.
Αφού κατέστρεψαν ότι υπάρχει στην περιοχή τους τώρα κάνουν το ίδιο και στην περιοχή του Γράμμου χωρίς να ιδρώνει το αυτί κανενός υπεύθυνου είτε αυτός λέγεται Δασική υπηρεσία είτε λέγεται Αστυνομία είτε Βουλευτές Περιφερειακοί και Δημοτικοί « άρχοντες» παρά τις κατά καιρούς καταγγελίες που έχουν γίνει.
Σήμερα επισκεφτήκαμε την περιοχή του Γράμμου με μια ομάδα φίλων ερευνητών που ασχολούνται με την καταγραφή σπάνιων φυτών στην Ελλάδα προκειμένου να τους δείξουμε ένα φυτό το οποίο είχε να βρεθεί από την δεκαετία του 1940. Κατά την διάρκεια τις επίσκεψης στην περιοχή του χωριού Γράμμος συναντήσαμε ομάδες Αλβανών ανενόχλητες να μαζεύουν φυτά και να τα φορτώνουν σε μουλάρια προκειμένου να τα μεταφέρουν στην χώρα τους .
Άραγε θα αντιδράσει κάποιος επιτέλους για να σταματήσει αυτή η ανεξέλεγκτη καταστροφή άραγε θα προστατεύσουμε κάποτε αυτό που μας χάρισε η φύση απλόχερα; Ή θα αφήσουμε τον Γράμμο αυτό το περήφανο βουνό να καταστρέφεται
Χρήστος Τόσκος | www.sentra.com.gr
]]>
ΑΡΧΑΊΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/173/ 21/5/2017www.facebook.com/makisscurtu 

]]>
O ΓΥΦΤΟΝΙΟΝΙΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/170/ 20/5/2017 O ΓΥΦΤΟΝΙΟΝΙΟΣ

  • ΓΛΥΚΟΠΙΚΡΕΣ ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΜΟΥ ΘΥΜΙΣΕΣ –




‘Έχω ακούσει πολλούς ανθρώπους να λένε πως είδαν τον Χάρο με τα μάτια τους. Είναι μια συνηθισμένη φράση που ακούγεται συχνά και την ακούει κανείς από ανθρώπους που σε κάποιες δύσκολες στιγμές, που πέρασαν στη ζωή τους, όπως κάποια αρρώστια ή κάποιο ατύχημα που παραλίγο να τους στοιχίσει τη ζωή. Πολλές φορές ακόμη και από συνήθεια θέλοντας να περιγράψουν ορισμένες άσχημες στιγμές της καθημερινότητας. Έχω δει άτομα ηλικιωμένα κι ανήμπορα ξαφνικά να σκεπάζουν το πρόσωπό τους νομίζοντας πως θα ιδούν το Χάρο με το γιαταγάνι του, να τους παίρνει την ψυχή κόβοντας τους το κεφάλι και το χρώμα του προσώπου τους να γίνεται κάτασπρο από το φόβο τους.
Από μικρό παιδί άκουγα ιστορίες από τους παλιούς να λένε τόσα πολλά γι’αυτόν τον αδυσώπητο και ανελέητο μακελάρη, να τον περιγράφουν σαν έναν κατάμαυρο μαυροντυμένο καβαλάρη με το μαύρο του άλογο και το γυμνό σπαθί του. Να παίρνει τους νιους απ τα μαλλιά, τους γέρους απ τα γένια, να παίρνει και μικρά παιδιά στη σέλα αραδιασμένα , όπως αναφέρεται σε τραγούδι που τραγουδιέται στον τόπο μου . ‘Έτσι τον φαντάζονται! Εγώ όμως τον είδα αληθινά με τα ίδια μου τα μάτια και μου τραυματίστηκε η ψυχή μου. Τον είδα κάποια βραδιά ολοζώντανο, χωρίς άλογο, χωρίς σπαθιά, χωρίς γιαταγάνια. Μαύρος, κατάμαυρος. Με μια απαίσια μορφή, να βγάζει αφρούς από το στόμα του, κοντός και βρώμικος που με έπνιγε η μπόχα καθώς με πλησίασε. Ήταν μια βραδιά που παίζαμε στην πλατεία του χωριού μου. Μια βραδιά γλυκιά φεγγαρόφωτη με το φεγγάρι σχεδόν μεσούρανα ανεβασμένο είχε ανατείλει από νωρίς πάνω απ τις κορφές του λόφου Παλιόκαστρο κι άρχισε το παιχνίδι κι εκείνο μαζί  μας ένα ασταμάτητο ακούραστο κρυφτούλι. Να τρέχει από το βοριά προς το νοτιά με βιασύνη, ανάμεσα από σκόρπια πυκνά μαύρα σύννεφα, πότε να κρύβετε για λίγο και να σκοτεινιάζει  και πότε να βγαίνει σε καθαρό ολόλαμπρο ουρανό και να κάνει την νύχτα μέρα.           
Λίγες ημέρες πριν είχε έρθει στο χωριό μου , όπως συνήθιζε κάθε χρονιά την ίδια πάντα εποχή, να κατασκηνώνει στο κέντρο του χωριού μου και λίγα μέτρα πιο πέρα από την εκκλησία του Αγίου Δημητρίου, ο Γύφτο Nιόνιος. Ο Γύφτος αυτός έρχονταν στο χωριό μου με τη φαμίλια του, έστηνε το τσαντίρι του και έμενε εκεί για αρκετό καιρό. Σαν ξημέρωνε, έβγαινε με τη γύφτισσά του και τα παιδιά τους για δουλειές και τα βράδια σαν γύριζε αμόλαγε τα γυφτόπουλά του και γίνονταν ένα στα παιχνίδια με μας. Ήσυχος άνθρωπος ήταν, δεν πείραζε κανέναν. Είχε καλές σχέσεις με τους συγχωριανούς, κοίταζε τη δουλειά του, γι αυτό  και ήταν ταχτικός στο χωριό.
Τις νύχτες άναβαν καταμεσής του τσαντιριού μια μεγάλη φωτιά και τότε γίνονταν σωστό πανηγύρι. Κάποια γυφτόπουλα έπαιζαν φλογέρα και ντέφι, χόρευαν καρσιλαμά και τσιφτετέλι και πέρναγαν όμορφα. Την χαρά και την ευτυχία τους την έβλεπε κανείς στα πρόσωπα των παιδιών σαν έβγαιναν και χόρευαν και έξω από το τσαντίρι. Εμείς  καθόμαστε και απολαμβάναμε τις ευτυχισμένες στιγμές  εκείνης της οικογένειας  Κάποιο γυφτόπουλο, μου χάρισε κι εμένα μια αυτοσχέδια φλογέρα από καλάμι. Έκανα μεγάλη χαρά και γίναμε φίλοι. ‘Έτσι πέρναγε ο καιρός και συνηθίζαμε και εμείς την παρουσία του Γύφτο Nιόνιου,
Εκείνη τη βραδιά, όπως αναφέρω πιο πάνω, ήμασταν πάρα πολλά παιδιά μαζεμένα στην πλατεία, αφού είχαμε ησυχάσει από τα παιχνίδια, αρχίσαμε να μαζευόμαστε σε ομαδούλες και να συζητάμε διάφορα. Μια ομάδα από μεγαλύτερα παιδιά, άλλα είχαν στο μυαλό τους. Είχαν βάλει στόχο το τσαντίρι του γύφτου. Ένας από αυτούς ήταν ο αδερφός μου, σκέτο πειραχτήρι! Με παρέα τον φίλο του Παναγιώτη και μερικούς άλλους, σκαρφίζονταν διάφορες διαβολιές και πειράγματα.
Τη βραδιά εκείνη είχαν βάλει στόχο το τσαντίρι του γύφτου, είχαν σχεδιάσει καλά την επιχείρηση. Είχαν ετοιμάσει τις λαστιχένιες τους σφεντόνες και είχαν εφοδιαστεί με καλοδιαλεγμένες πέτρες (στουμπιές) όπως τις λέγαμε. Γεμίσανε τις τσέπες και περιμένανε την κατάλληλη στιγμή για την επίθεση. Από νωρίς η γύφτισσα είχε ετοιμάσει το βραδινό τους φαγητό. Η μυρωδιά του κρέατος και του κρεμμυδιού που τσιγαρίζονταν μέσα στον τέντζερη ευωδίαζε και η ευωδιά αυτή απλώνονταν μέχρι την πλατεία, μας γαργάλαγε τα ρουθούνια και έκανε τα πεινασμένα μας στομάχια να διαμαρτύρονται για τον καλομαγειρεμένο σκαντζόχοιρο. Η μυρωδιά αυτή ήταν γνωστή σε εμένα γιατί μου το ομολόγησε το γυφτόπουλο πως ο τέντζερης τους πολύ συχνά φιλοξενούσε σκαντζόχοιρους που τους έφερνε ο πατέρας του τα βράδια.
Έτσι ο Γύφτο Νιόνιος το βράδυ εκείνο στρώθηκε κατάχαμα με την οικογένειά του και απολάμβανε ευτυχισμένος το φαγητό του. Αφού βράδιασε για τα καλά, μικρό παιδί εγώ τότε, γύρω στα εννιά μου χρόνια, με πήρε ο Λάκης, ο αδερφός της νύφης μου, να πάμε για το σπίτι, Καθώς ανηφορίζαμε και λίγα μέτρα πιο πάνω από το τσαντίρι, έπεσε η πρώτη πέτρα πάνω στο καλά τεντωμένο πανί του τσαντιριού. Ακουστήκαν γέλια από τους ενόχους. Ακούγοντας τον πρώτο γδούπο, επακολούθησε ο δεύτερος, ο τρίτος και οι πέτρες δεν είχανε σταματημό και τα γέλια ακούγονταν πιο πολλά και πιο δυνατά. Της προθέσεις εκείνες τον παιδιών τις γνωρίζαμε  ακούγαμε  της πέτρες που πέφτανε σαν βροχή πάνω στο τσαντίρι σταθήκαμε  και ξεσπούσαμε κι εμείς σε δυνατά γέλια. Στάθηκε η μπουκιά στο λαιμό του Γύφτου και το φαγητό κόπηκε στη μέση. Άφριζε ο Γύφτος από το κακό του, τα παιδιά του γίνανε μια αγκαλιά και κρύβανε τα κεφάλια τους πανικόβλητα λες και το τσαντίρι ήτανε κτισμένο από πέτρα και θα γκρεμίζοντας από κάποιο σεισμό. Η Γύφτισσα καταριόνταν και αναθεμάτιζε! Βγαίνει ο Γύφτος βρίζοντας στα γύφτικα, κοιτάζει αγριεμένος προς τα επάνω στο μέρος που ήμαστε εμείς γιατί άκουσε τις παιδικές μας φωνές και τα γέλια ορμάει προς το μέρος μας, νομίζοντας ότι εμείς ήμασταν οι αίτιοι εκείνης της συμφοράς.
Ο Λάκης, πιο μεγάλος από εμένα, κατάλαβε τον κίνδυνο βλέποντας τον Γύφτο την στιγμή που το φεγγάρι ξεπρόβαλε μέσα απ τα σύννεφα και φώτισε για λίγο να τρέχει γεμάτος μίσος προς το μέρος μας. Μου λέει τρομαγμένος: <<Ο Γύφτος θα μας σκοτώσει, πήδα!>> Από το κάτω μέρος του δρόμου, ήταν μάντρα και το έδαφος είχε μεγάλη κατηφορική ρύση και μετά από αρκετά μέτρα άλλη μάντρα με μεγαλύτερο ύψος και εκείνο το έδαφος ήταν περισσότερο κατηφορικό και απότομο. Που να πηδήσω εγώ; Μικροκαμωμένο όπως ήμουνα δεν το τόλμησα. Ο Λάκης εξαφανίστηκε την ώρα που παραλίγο να πέσει στα χέρια του Γύφτου. Στο αριστερό μέρος του δρόμου ήταν μάντρα ψιλή και εκεί ήταν φυτρωμένος ένα πυκνός θάμνος (ζβοϊρη) Εγώ από ένστικτο, τρύπωσα τρομαγμένο  μέσα σ εκείνο τον θάμνο και όπως ήμουνα μικρό, δεν φαινόμουνα πουθενά. Ο Γύφτος αφού απέτυχε να αρπάξει κάποιο από τα θύματά του, κάθισε ακριβώς δίπλα μου και ξεστομίζοντας βρισιές, φώναξε δυνατά: << Γλυτώσατε από του Χάρου τα χέρια. Αν σας έπιανα παλιόπαιδα, θα σας έσκιζα με νύχια και με δόντια! >> Πάγωσε το αίμα μου από την τρομάρα. Ακούγοντας τη λέξη <<Χάρος>>, ένιωσα πως ήταν και η τελευταία μου στιγμή και εκεί θα παρέδινα την ψυχή μου. Έμεινα παγωμένο και ασάλευτο. Ήταν τόσο κοντά μου, που φοβήθηκα μην ακούσει και την ανάσα μου ακόμη. Μέσα απ την κρυψώνα μου και της στιγμές  που το φεγγάρι φώτιζε τον τόπο, έβλεπα τον γύφτο να μοιάζει σαν ένας πελώριος μαύρος  Αράπης  και πότε να χάνεται και να γίνετε ένα με το σκοτάδι      
Τα δευτερόλεπτα ήταν ατέλειωτα, η καρδιά μου χτύπαγε σαν την καρδιά ενός αδύναμου και τρομαγμένου πουλιού που βλέπει κάποιο αρπακτικό έτοιμο να το ξεσκίσει με τα νύχια του. Ήμουνα έτοιμο να καταρρεύσω. Ήθελα να του φωνάξω να με λυπηθεί, να μη μου κάνει κακό, μα εκείνη τη στιγμή ένιωσα μια ζεστή υγρασία να πλημμυρίζει το παντελόνι μου, να κατρακυλά, να μου παγώνει τα πόδια μου και να μου γεμίζει τα λαστιχένια μου παπούτσια έτσι έδιωξα εκείνες της σκέψεις απ το μυαλό μου. Επιτέλους φεύγει από τη θέση εκείνη και μόλις απομακρύνθηκε λίγα μέτρα, το βάζω στα πόδια, ακούει ο Γύφτος το θόρυβο που έκανα και σταματά ξαφνιασμένος και κοιτάζει προς το μέρος μου. Δεν πίστευε στα μάτια του πως ήμουνα τόσο κοντά του και δεν με είδε. Εγώ όμως δε σταμάτησα ούτε στιγμή να τρέχω και να βγάζω κραυγές πανικού με όση δύναμη είχα. Τα παπούτσια μου με δυσκόλευαν και μου μείωναν την ταχύτητα από την υγρασία που είχαν. Τα βγάζω και  τα πετώ με δύναμη. ‘Έτσι ξυπόλητος έτρεχα πιο γρήγορα και  απομακρύνθηκα από τον παραλίγο φονιά που πήγε να μου κόψει το νήμα της ζωής μου. Έτσι κατάφερα τρέμοντας και χωρίς παπούτσια και με το φως του φεγγαριού να φτάσω στην απάνω γειτονιά.
Βρίσκω το δόλιο τον Λάκη να με περιμένει μέσα στα αίματα και γεμάτος αγωνία για τη δική μου τύχη, Τον είδα και τον λυπήθηκα έτσι που ήταν καταντημένος. Πρόσωπο, χέρια και γόνατα γδαρμένα και ματωμένα, γεμάτα πληγές. Στην προσπάθειά του να γλιτώσει από τον γύφτο πήδηξε την μάντρα, χάνει την ισορροπία του από την κατηφόρα που είχε το έδαφος, παίρνει κουτρουβάλα και πέφτει στη δεύτερη και πιο επικίνδυνη μάντρα από κάτω και όπως τύχαινε να σκοτεινιάζει κατρακυλούσε στα τυφλά για αρκετά μέτρα χτυπώντας από πέτρα σε πέτρα με τη φόρα που είχε. Σακατεύτηκε ο δύστυχος! Μόλις ανταμωθήκαμε ξεσπάσαμε και οι δύο σε λυγμούς. Ακόμη μέχρι σήμερα θυμόμαστε με πόνο και δεν θα ξεχαστεί η στιγμή εκείνη που είχα την ατυχία να συναντήσω έτσι  ξαφνικά και απροσδόκητα το Χάρο.
Κατεβαίνοντας την άλλη μέρα με φόβο και αγωνία για να πάω στο σχολείο μου, έψαχνα ανήσυχος για τα παπούτσια μου, τα βρήκα στο σημείο που τα είχα πετάξει και σε κάποια απόσταση το ένα από το άλλο, τα φόρεσα και τράβηξα για το σχολειό. Σαν έφτασα στο σημείο του τσαντιριού είδα με ανακούφιση να λείπει από τη θέση του. Τότε ένιωσα γαλήνη να γεμίζει την καρδιά μου και να φεύγει ο μεγάλος φόβος απ την ψυχή μου.
Ο Γύφτο Νιόνιος μάζεψε την οικογένειά του με όλα του τα πράγματα και πριν καλά ξημερώσει έφυγε για άλλα μέρη. Δεν μπόρεσε να αντέξει αυτό που του συνέβη εκείνο το  βράδυ. Έφυγε και ίσως  να μην ξαναπάτησε ποτέ το πόδι του στο χωριό μου
Στο σημείο που ήταν στημένο το τσαντίρι, είχε σχηματιστεί ένας κύκλος και στο κέντρο του είχε απομείνει η στάχτη από την φωτιά που έκαιγε τις ημέρες εκείνες      σε εμένα  όμως  παραμένει άσβεστη στη μνήμη μου η εικόνα εκείνης της βραδιάς.  


-ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΠΑΤΗΣΑΝ ΤΟ ΧΩΜΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΟΥ-

 

ΠΕΤΡΟΣ ΠΟΛΥΖΟΣ
]]>
ΚΌΚΚΙΝΑ ΠΑΠΟΎΤΣΙΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/171/ 20/5/2017   ΓΛΥΚΟΠΙΚΡΕΣ ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΜΟΥ ΘΥΜΙΣΕΣ –

 

   

Μην τάξεις στον Άγιο κερί και του παιδιού παιχνίδια. Γιατί το τάξιμο είναι μεγάλη, ιερή υπόσχεση και το τάμα δεν το ξεχνά ο Άγιος και πολύ περισσότερο το παιδί. Στον Άγιο αν το τάμα δεν δοθεί, βαραίνεις την ψυχή σου, μα αν ξεχάσεις του παιδιού είναι μεγάλο κρίμα. Βαριά το φέρνει μέσα του και συχώρεση δε δίνει! Αυτά τα λόγια βγαίνουν μέσα από την ψυχή μου γιατί σαν παιδί βίωσα κι εγώ την άρνηση μιας τέτοιας υπόσχεσης. Σαν παιδί πάντα ονειρευόμουνα να έχω κι εγώ όμορφες φορεσιές, όμορφα παπούτσια, καλό φαγητό και πολλά, πολλά παιχνίδια. Να νιώθω κι εγώ όπως εκείνα τα αρχοντόπουλα που ζούσαν στο χωριό μου που οι γονείς τους είχαν βιός και χρήματα. Φορούσαν όμορφα ρούχα και πάντα καινούρια διαλεχτά παπούτσια.

     Οι δικιές μου φορεσιές ήταν φτωχά, φτηνά παντελόνια και σακάκια, ραμμένα από κάποιο παλιό φορεμένο ύφασμα. Φθαρμένα και μπαλωμένα σε πολλά μέρη από την πολύ χρήση και τα πολλά πλυσίματα. Παλτό σαν παιδί, ποτέ μου δε φόρεσα, τα πόδια μου τον περισσότερο καιρό έμεναν ξυπόλυτα γιατί δεν άντεχα να φορώ τα ίδια εκείνα περσινά ή και προπέρσινα ακόμα λαστιχένια παπούτσια, σκισμένα και ραμμένα με κάποια σακοράφα από χοντρό , λιναρένιο σπάγκο. Το φθινόπωρο σαν έπιαναν τα πρωτοβρόχια, τότε μου αγόραζαν οι γονείς μου από το εμπορικό κατάστημα του απέναντι χωριού ή από κάποιον πλανόδιο έμπορα εκείνα ακριβώς τα ίδια μαύρα γυαλιστερά λαστιχένια παπούτσια ή κάνα ζευγάρι λαστιχένιες γαλότσες που στόλιζαν τα αδύνατα κοκαλιάρικα πόδια μου. Αν καμιά φορά μου αγόραζαν με τις λίγες οικονομίες που τους περίσσευαν, καμιά καινούρια μπλούζα ή σακάκι από φθηνό ύφασμα για να πηγαίνουμε στην εκκλησιά, έβλεπα πως τα άλλα εκείνα παιδιά στις γιορτές φορούσαν πιο όμορφα και ακριβά ρούχα, που φαίνονταν έντονα η διαφορά με τα δικά μου τα φτηνιάρικα. Τότε ένιωθα ταπεινωμένος και πικραινόμουνα, λες και μέσα μου φώλιαζε το σαράκι της ζήλιας και μου σαράκωνε την παιδική μου καρδιά.

     Μα σαν έβγαινα στο παιχνίδι, τότε η ζήλια μου πέρναγε και σαν παιδί ξεχνούσα, γιατί έβλεπα πολλά παιδιά του χωριού μου που ήταν στην ίδια και χειρότερη μοίρα με τη δική μου. Παιδιά που δεν είχαν καθόλου παπούτσια να φορέσουνε τον χειμώνα. Τα λαστιχένια παπούτσια και τα φθηνά εκείνα παλιά ρούχα, δεν μας προστάτευαν από εκείνες τις κρύες, χειμωνιάτικες μέρες και το δριμύ ψύχος, που έκανε τα παγωμένα νερά να κατεβαίνουν από τις αστρέχες των σπιτιών, να γίνονται κρούσταλλα, να ακουμπάνε κάτω στη γη και να  μοιάζουν σαν τους σταλακτίτες των σπηλαίων σε διάφορα μεγέθη. Εμείς ήμασταν αναγκασμένα να πηγαίνουμε στο σχολείο και να κάνουμε μάθημα μέσα σε εκείνη την αίθουσα, χωρίς θέρμανση που από παντού έμπαινε ακούραστα και με λύσσα ο παγωμένος αέρας.

 

Μας ξύλιαζε τα πόδια και τα χέρια και μας έκανε τα δάχτυλα των χεριών μας να μένουν κοκαλωμένα. Όσο κι αν τα τρίβαμε, όσο κι αν τα χουχουλιάζαμε αυτά έμενα ανοιχτά, παγωμένα και δεν μπορούσαμε να κρατήσουμε τον κονδυλοφόρο για να γράψουμε τα μαθήματά μας. Αγωνιούσαμε πότε θα γίνει το διάλειμμα, να βγούμε έξω στην πλατεία, να τρέξουμε, να παίξουμε όλα μαζί, να ακουμπήσουμε κατά μήκος στον τοίχο της εκκλησιάς με τα χέρια στις τσέπες, να γινόμαστε ένα ανθρώπινο, παιδικό τείχος για να ζεσταθούμε. Κοιτάζαμε προς τον ουρανό, μπας και ξετρυπώσει μέσα από τα σύννεφα καμιά ηλιαχτίδα να μας ζεστάνει τα παγωμένα κορμιά μας και πάνω από όλα τα πόδια μας που με εκείνα τα λαστιχένια παπούτσια τα νιώθαμε πιο παγωμένα από όλο μας το σώμα.

     Δύσκολα πέρναγε ο καιρός με αυτές τις κακουχίες και περιμέναμε πότε θα έρθει η άνοιξη, να έρθει η Λαμπρή, να έρθει του Αι-Γιαννιού του Θεολόγου, να γίνει πανηγύρι στο  χωριό μας, μήπως μου αγοράσουν οι γονείς μου κανά όμορφο ρουχαλάκι. Κάποια Κυριακή μια λαμπερή ημέρα από εκείνες τις ξεχωριστές ημέρες της άνοιξης χωρίς ζέστη και χωρίς κρύο, ο παπά Χρήστος, ο ιερέας του χωριού, νωρίς είχε τελειώσει τη θεία Λειτουργία. Μετά το αντίδωρο, ο κόσμος ξεχύθηκε χαρούμενος στην πλατεία. Οι γυναίκες και τα κορίτσια τραβούσαν βιαστικές για τα νοικοκυριά τους. Οι άντρες έκοβαν βόλτες κατά μήκος του δρόμου και κουβέντιαζαν χαμηλόφωνα. Οι γεροντότεροι έπιασαν τις καρέκλες γύρω από τα τραπέζια στα καφενεία, βγάζοντας την καπνοσακούλα τους, έστριβαν τις τσιγάρες τους με τα ροζ φυλλάδια, φούμαραν το μυρωδάτο καπνό και απολάμβαναν το καϊμακλίδικο καφεδάκι τους και μερικοί από αυτούς είχαν στρωθεί για τα καλά παίζοντας την κολτσίνα τους. Εμείς τα παιδιά χαλάγαμε τον κόσμο με τις φωνές και τα παιχνίδια μας. Εκείνη την ημέρα, έτυχε να έρθει στο χωριό μας κάποιος γυρολόγος και πουλούσε την πραμάτεια του. Πολλοί ήταν εκείνοι που μαζεύτηκαν γύρω του για να δουν ή κάτι να αγοράσουν για το σπιτικό τους. Ανάμεσα σε εκείνους ήταν κι ο πατέρας μου. Εμείς τα παιδιά παρατήσαμε τα παιχνίδια μας, πλησιάσαμε και προσπαθούσαμε να κάνουμε άνοιγμα στο τείχος των πελατών, να ικανοποιήσουμε την παιδική μας περιέργεια, χαζεύοντας εκείνα τα όμορφα καλούδια που έφερνε μαζί του ο άνθρωπος εκείνος με το κλειστό άσπρο αμάξι του. Ήταν  πράγματι ένα κινητό κατάστημα για όλες τις ανάγκες ενός νοικοκυριού.

    Πήγα κι εγώ και στάθηκα στον πατέρα μου κοντά. Είχε στα χέρια του ένα κουτί και κουβέντιαζε με το γυρολόγο σαν να παζάρευε το περιεχόμενο του κουτιού. Όταν με είδε ο πατέρας μου έβαλε το χέρι του στοργικά στο κεφάλι μου και δείχνοντας τα πόδια μου του είπε: << Νάτο, ξυπόλυτο το έχω! 150 δραχμές είναι πολλά.>> << Δεν είναι ακριβά είπε ο γυρολόγος προσπαθώντας να πείσει τον πατέρα μου. Είναι από καλό πετσί και καλοδουλεμένα. Το μόνο που μπορώ να κάνω, κάθε βδομάδα να μου δίνεις 15 δραχμές μια κι έρχομαι κάθε Κυριακή στο χωριό σας >> Ο πατέρας μου δέχτηκε, πήρε το κουτί, άπλωσε το χέρι του , με αγκάλιασε και με πήγε κοντά στην πόρτα της εκκλησίας σαν να ήθελε να δείξει στον Αι Δημήτρη πως κράτησε το λόγο του για το τάμα που μου χε κάνει. <<Σου το έταξα πολλές φορές πως θα σου έπαιρνα δερμάτινα παπούτσια, δεν το ξέχασα!>> και στο κουρασμένο του πρόσωπο απλώθηκε ένα γλυκό χαμόγελο. Είδα να νιώθει πολύ χαρούμενος που επιτέλους πραγματοποίησε εκείνη την υπόσχεση. Πονούσε η καρδιά του που με έβλεπε ξυπόλυτο με εκείνα τα τρύπια παπούτσια που μου πλήγωναν τα αδύναμα πόδια μου. Μου άνοιξε το κουτί και μου είπε: << Φόρεσέ τα να δω αν σου κάνουνε>>   

    Αντικρίζοντας το περιεχόμενο, μέσα στην καρδιά μου κάτι σκίρτησε. Ένιωσα μεγάλη χαρά βλέποντας να εμφανίζονται ένα ζευγάρι γκρενά προς το κόκκινο δερμάτινα παιδικά παπούτσια, να γυαλίζουν και να μυρίζουν όμορφα, όπως μυρίζουν όλα τα καινούργια πράγματα και όχι όπως εκείνα τα μαύρα παπούτσια που μύριζαν λάστιχο. Αγκάλιασα τη μέση του πατέρα μου, έβαλα το κεφάλι μέσα στην αγκαλιά του, ήθελα να τον ευχαριστήσω και να τον φιλήσω πολλές φορές, μα η αγωνία μου ήταν τόσο μεγάλη που λαχταρούσα  να τα φορέσω γρήγορα και να τα δω να γίνονται δικά μου. Τα φόρεσα και προσπάθησα να δέσω τα κορδόνια τους μα άκρη δεν έβρισκα από τη βιασύνη μου και τα χέρια μου άρχισαν να τρέμουν. Τότε έσκυψε ο πατέρας μου, τα έδεσε, τα κοίταξε και μου είπε: <<Σαν μεγάλα μου φαίνονται!>> Ταράχτηκα! <<Όχι καλά είναι! >> του είπα, από φόβο μήπως και τα γυρίσει πίσω. Μου χαμογέλασε, με χάιδεψε ικανοποιημένος για τη χαρά που μου έδωσε λέγοντας <<Καλά, θα μεγαλώσεις ακόμα! >>

    Μερικά παιδιά μαζεύτηκαν κοντά μου και θαύμαζαν με χαμόγελο το καινούργιο μου απόκτημα και εγώ καμάρωνα πως επιτέλους είχα γίνει κι εγώ κάτι κι έφυγα γρήγορα να πάω στο σπίτι μου να τα δείξω στη μάνα μου να χαρεί, να δει πως δε θα είμαι πια ξυπόλυτος και να μοιραστώ μαζί της τη χαρά μου. Τάχυνα το βήμα μου, τα παπούτσια μου τα ένιωθα βαριά και λίγο μεγάλα και με δυσκόλευαν στο γρήγορο περπάτημά μου. Μα εμένα δεν με ένοιαζε. Έσκυβα τα κοίταζα και γέμιζε η καρδιά μου χαρά όπως τα έβλεπα έτσι καλογυαλισμένα και με το φως του ήλιου να γίνονται πιο αστραφτερά. Κάπου κάπου συναντούσα και κάποιον στο δρόμο μου, έπεφτε η ματιά του στα καινούργια μου παπούτσια και μου έλεγαν χαμογελώντας: <<Με γεια, με γεια τα καινούργια σου σκαρπίνια>> κι εμένα φτερούγιζε η ψυχή μου από ενθουσιασμό σαν άκουγα εκείνη την ευγενική ευχή. Ήθελα να μπω στο κάθε σπίτι που περνούσα, να τα δείχνω σε όλους και να ακούω εκείνο το υπέροχο <<με γεια >>

    Μα εμένα ποιο πολύ με ένοιαζε! Να βρεθώ γρήγορα κοντά στη μάνα μου, να χαρεί κι εκείνη όπως ο πατέρας μου. Φτάνοντας στο σπίτι, άνοιξα με βιασύνη την πόρτα, βλέπω τη μάνα μου και μια ξένη γυναίκα που απ’ το γιορτινό της ντύσιμο έδειχνε πως ήταν από άλλον τόπο, από κάποιο κεφαλοχώρι ή από κάποια πόλη και γύρω οι αδερφές μου λες και είχαν κάποιο συμβούλιο. Κάτι σοβαρό κουβέντιαζαν κι η μάνα μου ήταν πολύ σκεπτική. << Μάνα>> της φώναξα! <<Τήρα τι μου αγόρασε ο πατέρας>> και έτρεξα να πάω κοντά της. Εκείνη δεν κουνήθηκε και το πρόσωπό της άλλαξε χρώμα, έγινε πιο κόκκινο κι από το χρώμα των παπουτσιών μου λες κι όλο το αίμα της, της ανέβηκε στο κεφάλι. Σηκώθηκε, με τράβηξε με βία και με πήγε στο άλλο δωμάτιο. <<Πόσο σου τ’ αγόρασε; >> είπε νευριασμένα μα χαμηλόφωνα να μην ακουστεί και εγώ με την παιδική μου αφέλεια της είπα την τιμή που συμφώνησε ο πατέρας μου χωρίς να καταλαβαίνω εκείνη την μεταχείριση. << Βγάλτα ! >> μου είπε και γονατίζοντας προσπάθησε να μου τα βγάλει από τα πόδια, μουρμουρίζοντας: <<Καλύτερα να μην έρθει εδώ σήμερα >> και εννοούσε τον πατέρα μου. Δεν έχασα στιγμή, της ξέφυγα κι ανοίγω με κάτι αγριοφωνάρες την πόρτα λέγοντας: << Όχι μωρέ, δεν τα βγάζω και θα το πω στον πατέρα>> και βγήκα έξω. Εκείνη την πήρε η ντροπή για την ξένη εκείνη γυναίκα που όπως έμαθα ήταν πρώτη ξαδέρφη της η οποία είχε προξενέψει μια απ τις αδερφές μου και είχε έρθει με το γιό της για να προετοιμάσουν το έδαφος γιατί θα έρχονταν την ημέρα εκείνη ο υποψήφιος γαμπρός να ιδωθεί με την αδερφή μου κι αν ταίριαζαν να συμφωνήσουν και για τα υπόλοιπα.

      Ήρθε κι ο πατέρας μου νωρίς στο σπίτι. Τον πήρε η μάνα μου κατά μέρος με ύφος που δε σήκωνε πολλά και του έλεγε: <<Εμείς παντρεύουμε παιδί και εσύ χρεώνεσαι ακριβά παπούτσια; Πως θα τα βγάλουμε πέρα; Σε λίγο έρχεται ο γαμπρός. Τι θα του τάξουμε μωρέ νοικοκύρη; Δε βλέπεις σε τι κατάσταση είμαστε;  >> Η μάνα μου έκανε κουμάντο και εκείνη κρατούσε την ισορροπία της οικογένειας, Και δώστου έλεγε, έλεγε μέχρι που τον έπεισε τον πατέρα μου. Κι εγώ που ήμουν έτοιμος να του μαρτυρήσω αυτά που μου έκανε η μάνα μου και να του πω πως απ’ τα χείλη της δεν άκουσα να μου λέει μεγιά ούτε και από κανέναν άλλο. Και πως όλοι ήταν εναντίον μου. Ήμουν ακουμπισμένος στο αγκωνάρι του σπιτιού και σε κάποια απόσταση να μη μπορούν μα με πιάσουν και από κει άκουγα όλα αυτά και πήγαινα να καταρρεύσω απ’ την αγωνία μου και μέσα μου έσκαγα απ’ τη στενοχώρια μου και έλεγα: <<Δεν πρόκειται να τα βγάλω, μακάρι να μου κόψουν και τα δυο μου πόδια παρά να τους αφήσω να τα πάρουν. Πουλί θα γίνω μωρέ έλεγα μέσα μου και θα φύγω από δω. Έτσι σκεφτόμουνα κι έτσι έγινε.  

    Αποσύρθηκα από το σημείο που παρακολουθούσα και πήγα στη νότια πλευρά του σπιτιού ανάμεσα από τα δυο παράθυρα, εκεί που είχε χτίσει από παλιά ο πατέρας μου ένα φούρνο για το ψήσιμο του ψωμιού. Για σκέπασμα είχε μια τσιμέντινη πλάκα, αρκετά μεγάλη, πλαγιαστή και λεία και αρκετά ψηλή για το μπόι μου. Δύσκολα ανέβαινα και εκεί απάνω πέρναγα πολλές φορές την ώρα μου όταν με απασχολούσε κάτι και εκεί απάνω μου άρεσε να κάθομαι να διαβάζω, βρίσκοντας εκεί την ησυχία μου. Ανέβηκα επάνω να κρυφτώ και να θαυμάζω τα όμορφα σκαρπίνια μου. Ήθελα να τα κρύψω και να μη το μαρτυρήσω σε κανέναν και έκανα διάφορες σκέψεις. Σκέφτηκα να τα κρύψω μέσα στο φούρνο και να τα σκεπάσω καλά με ότι έβρισκα. Δεν ήταν καλή ιδέα! Γιατί θα λέρωναν από στάχτη και καπνιά. Να τα κρύψω σε κάποιο θάμνο μακριά απ το σπίτι; Δεν το τόλμησα! Τη ιδέα μου την έδωσε η καμινάδα. Τεντώθηκα πατώντας στα δάχτυλα των ποδιών μου και τα ακούμπησα προσεκτικά στα κεραμίδια στο πίσω μέρος της καμινάδας και στο σημείο αυτό σιγουρεύτηκα πως κανείς δε θα τα έβρισκε. Σε λίγο τα φόρεσα ξανά. Δεν ήθελα να τα αποχωριστώ. Εκείνη τη στιγμή άκουσα φωνές και άκουσα να λένε: <<Έρχονται, έρχονται! >> Κατέβηκα ταραγμένος, στο σπίτι μου υπήρχε κάποια αναστάτωση. Είδα μια ομάδα ανθρώπων να ανεβαίνει προς το σπίτι μου όλοι τους ξένοι, ντυμένοι σάμπως να πηγαίνουν σε κάποια γιορτή.

    Οι αδερφές μου πηγαινοέρχονταν βιαστικές να βάλουν σε τάξη κάποια πράγματα. Η μάνα μου με την ξένη εκείνη γυναίκα, βγήκαν χαμογελαστές, βγήκε κι ο πατέρας μου με τα αδέρφια μου και καλοδέχτηκαν τους ξένους με χαιρετούρες και φιλοφρονήσεις. Μπήκαν στο καλό δωμάτιο, εκμεταλλεύτηκα κι εγώ εκείνη τη στιγμή, μπήκα μαζί με τους άλλους. Σίγουρα η μάνα μου δε θα τολμούσε να μου κάνει την ίδια σκηνή. Ήξερα πως θα την έπαιρνε η ντροπή μπροστά στους ξένους ανθρώπους. Κάθισα επάνω σε ένα φορτσέρι που έβαζαν τον καλό ρουχισμό, την προίκα των κοριτσιών και παρακολουθούσα την κάθε συζήτηση. Κανείς δε με πρόσεχε. Έπρεπε κάτι να κάνω για να είμαι κι εγώ και να συμμετέχω στην παρέα εκείνη. Άρχισα να κουνώ ρυθμικά τα πόδια μου και να βασανίζω με χτυπήματα το κάθισμά μου και τ’ αυτιά σε όλους εκείνους που βρίσκονταν μέσα στο σπίτι που με τους θορύβους δεν ένιωθαν άνετα. Ήθελα με τον τρόπο αυτό να δουν όλοι τα όμορφα εκείνα παπούτσια. Τότε ο μεγάλος μου αδερφός, με κοίταξε με άγριες διαθέσεις και με έκανε να γίνω φρόνιμος. Μετά από αυτό, τον λόγο τον πήρε η προξενήτρα που γνώριζε και τις δυο πλευρές και μπήκαν στο θέμα. Εκείνη ήξερε, όπως φάνηκε, να χειρίζεται καλά αυτές τις υποθέσεις. Μετά τις συστάσεις,  ρώτησαν και τους ενδιαφερόμενους αν δέχονται και είπαν κι εκείνοι το ναι. Έμεινε το θέμα της προίκας.

    Τώρα κανείς δε μιλούσε. Τότε έσπασε ο πατέρας μου τη σιωπή. <<Με το παρντόν >> είπε και έσκυψε να ανάψει το τσιγάρο του από την κάφτρα του αναμμένου τσιγάρου ενός ξένου που ήταν και ο γηραιότερος της παρέας. Αποτάνθηκε στο ίδιο πρόσωπο. <<Πέστε μας για την προίκα τι απαίτηση έχετε;>> <<Εσείς τι δίνετε;>> είπε ο ξένος. Πετάχτηκε η μάνα μου και τους είπε: <<Εμείς για προίκα του κοριτσιού της δίνουμε δέκα χιλιάδες δραχμές και το ρουχισμό >>. <<Συμφωνούμε για το ποσό αυτό, η απαίτησή μας είναι να δώσετε και τη ντουλάπα>> είπε ξανά εκείνος. Η κυρά προξενήτρα αυτά μας έταξε. Εκείνη δε μίλησε λες και κατάπιε τη γλώσσα της. Η μάνα μου γύρισε και την κοίταξε με θυμό

και το πρόσωπό της έγινε ξανά κόκκινο εκείνη την ημέρα γιατί δεν είχε προτείνει κάτι τέτοιο. Μια ντουλάπα την εποχή εκείνη είχε αξία πάνω από δύο χιλιάδες δραχμές. Μεγάλη υπόθεση για έναν φτωχό οικογενειάρχη και γι’ αυτό η μάνα μου δεν δέχτηκε εκείνο τον όρο. Σηκώθηκαν να φύγουν.

    Εμένα χάρηκε η ψυχή μου γιατί γάμος δε θα γινόταν μετά την άρνηση της μάνας μου. Ξεκίνησαν εκείνοι κι έφυγαν, η μάνα μου πικράθηκε. Κάτι είπαν με την ξαδέρφη της την προξενήτρα, έγινε βιαστικά ένα συμβούλιο κι έστειλαν κάποιον και τους πρόλαβε πιο κάτω και τους είπε πως το αίτημά τους γίνεται δεκτό, Γύρισαν οι συμπέθεροι κι ο γαμπρός και τότε άρχισαν οι ευχές για καλά στεριώματα. Είδα κι εγώ πως άλλαξαν τα πράγματα , βγήκα έξω πικραμένος, ανέβηκα ψηλά στο φούρνο κι έκανα κι εγώ τα όνειρά μου. Σε λίγο καιρό θα γιόρταζε ο Αι Γιάννης, θα πήγαινα στο πανηγύρι, εκεί που θα έρχονταν οι συγγενείς μου με όλα τα ξαδέρφια μου, θα παίζαμε και για πρώτη φορά θα χαιρόμουνα μαζί τους , με τα καινούργια μου παπούτσια.

   Το μέρος που καθόμουνα ήταν σκιερό και δροσερό. Συνήθιζα τακτικά τα βράδια του καλοκαιριού να ξαπλώνω σε εκείνη την τσιμέντινη πλάκα και να λιάζομαι στις καλές ηλιόλουστες ημέρες. Εκεί ένιωθα τώρα σιγουριά, έτσι ξάπλωσα φαρδύς πλατύς κι άκουγα τις φωνές και τα γέλια μέσα στο σπίτι μου. Όπως ήμουνα ξαπλωμένος είδα ξαφνικά και λίγο πιο πάνω από το σπίτι μου να περνά ο Καραμάνης, ο πιο μισητός παιδικός μου εχθρός. Ο Καραμάνης ήταν ένα μεγαλόσωμο μαύρο με μπεζ χρώμα στα πόδια άγριο μαντρόσκυλο του γείτονά μας του μπάρμπα Λάμπρου. Αυτό το σκυλί δεν έκανε εύκολα φίλους, ούτε και σε παιδιά χαριζόντανε. Δύο φορές κουτρουβαλιάστηκα μαζί του για πολλά μέτρα. Κινδύνεψε η ζωή μου και γλίτωσα χάρη στην επέμβαση άλλων ανθρώπων με μερικές βαθιές δαγκωματιές στα χέρια και στα πόδια μου. Ο Καραμάνης με είδε εκεί ψηλά που ήμουνα, κοντοστάθηκε με κοίταξε για λίγο, προχώρησε, στάθηκε κοντά σε έναν θάμνο, σήκωσε το πισινό του πόδι, τον κατάβρεξε και εξαφανίστηκε. Εγώ ανασηκώθηκα, φούντωσε μέσα μου το μίσος μου για εκείνο το σκυλί. Τώρα με τα καινούργια μου παπούτσια μπορούσα να δώσω μάχη μαζί του, να τον νικήσω, να του συντρίψω εκείνα τα επικίνδυνα σαγόνια και να βγω εγώ ο νικητής και με τις σκέψεις εκείνες με πήρε ο ύπνος.

     Είδα όνειρο, ένα όνειρο  σαν αληθινό. Είδα πως ξεκίνησα να πάω εκδρομή μαζί με άλλα  παιδιά του σχολείου όπως το συνήθιζε ο δάσκαλος να μας πηγαίνει την πρώτη του Μάη στο μοναστήρι της Παναγίας στο Λιγοβίτσι. Εγώ ένιωθα να περπατώ ανάλαφρα, δεν ακολουθούσα το μονοπάτι μαζί με τα άλλα παιδιά και πήγαινα στα δύσκολα. Ήθελα να τσαλαπατήσω τα άγρια αγκάθια, να περπατήσω πάνω σε αγκαθωτά πουρνάρια και σφέλαχτα, ήθελα να διαλύσω και να λειάνω τις μυτερές και επικίνδυνες πέτρες που πλήγιαζαν τα ξυπόλητα πόδια των παιδιών. Δεν κράτησε πολύ αυτή η διαδρομή. Έφτασα στο ύψος του Αι Γιάννη, σε κείνο το γραφικό εκκλησάκι ψηλά στο λόφο. Στάθηκα και κοίταξα πίσω μου. Είδα το χωριό μου να απλώνεται εκεί κάτω χαμηλά, όμορφο όπως δεν το είχα ξαναδεί έτσι ποτέ. Και τότε ένιωσα την επιθυμία να πετάξω, Μου φάνηκε ότι τα παπούτσια μου ήταν μαγικά, εκείνα  μου έδιναν εκείνη τη δύναμη. Έγινα ελαφρύς και όπως ήταν εκείνο το ύψος, άρχισα να τρέχω σε ένα πλαγιαστό μέρος προς την πλευρά του χωριού μου. Μάζεψα τα πόδια μου όπως κάνουν τα πουλιά και βρέθηκα στον αέρα και άρχισα να πετώ. Φτερά δεν είχα, ήταν αρκετό να κουνώ ελαφρά τα χέρια μου και να απολαμβάνω εκείνο το όμορφο συναίσθημα.  Πήρα μεγάλο ύψος, είδα από ψηλά τα δέντρα, τους λόφους και το χωριό μου, είδα μια ομάδα από ανθρώπους που είχαν συγκεντρωθεί και να με κοιτάζουν από εκεί χαμηλά. Ξαφνικά γυρίζω πάνω από το σπίτι μου και τότε άρχισα να χάνω ύψος. Τα πόδια μου κουράστηκαν και τα παπούτσια μου βάρυναν.  

     Προσπαθούσα να ανεβώ ψηλά μα πάλι χαμήλωνα, ένιωθα μεγάλη κούραση. Βλέπω τον Καραμάνη από κάτω να με ακολουθεί αγριεμένος και να προσπαθεί να μου αρπάξει το παπούτσι μου. Σε κάποια στιγμή τα κατάφερε. Αρπάζει το ένα από τα δύο μου πόδια και με τραβούσε με δύναμη. Ξυπνώ τρομαγμένος πήγα να σηκωθώ απάνω και μπροστά μου βλέπω τη μάνα μου να μου κρατά με δύναμη τα πόδια μου και να προσπαθεί  με μανία να μου βγάλει εκείνα τα παπούτσια. Ήταν η στιγμή που έφυγαν οι ξένοι από το σπίτι, έψαξε, εντόπισε την κρυψώνα μου και με έπιασε στον ύπνο. Αμύνθηκα αρκετά και της προξένησα χτυπήματα με τα πόδια μου στα χέρια της. Αυτό την εξόργισε και έβαλε περισσότερη δύναμη και μεγάλο πείσμα. Εγώ δεν είχα που να κρατηθώ. Η τσιμέντινη πλάκα ήταν πλαγιαστή και εγώ γλιστρούσα. Τέλος, τα κατάφερε. Αρπάζει με μανία τα παπούτσια, απομακρύνεται γρήγορα και την ακούω να λέει οργισμένη <<Εμ, δεν τελέβεσε πια ! >> και τα δίνει στον πατέρα μου που ερχόντανε εκείνη τη στιγμή να με γλιτώσει από τα χέρια της. Πήρε εκείνος  τα παπούτσια δακρυσμένος  και με πόνο στην ψυχή του  τα έδωσε στο γυρολόγο που έτυχε να είναι ακόμα στο χωριό.

   Εγώ ανακάθισα, μάζεψα τα γόνατά μου, έβαλα τα χέρια μου σταυρωτά απάνω, ακούμπησα το κεφάλι μου και ξέσπασα σε ένα βουβό, τρανταχτό κλάμα. Δεν μου έβγαλαν μόνο τα παπούτσια, μου ξερίζωσαν την καρδιά και την ψυχή μου. Και τώρα ακόμα θυμάμαι και μέσα στο βάθος του μυαλού μου βλέπω τον εαυτό μου, βλέπω εκείνο το παιδί να μένει ξυπόλυτο, ασάλευτο, μαρμαρωμένο, σαν πέτρινο άγαλμα στην ίδια θέση χωρίς καρδιά, χωρίς ψυχούλα.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 -  ΠΟΛΥΖΟΣ ΠΕΤΡΟΣ - 

]]>
κόκκινα παπούτσιαhttp://velanidodasos.gr/articles/one/169/ 18/5/2017plus.google.com/115502977236474247979/posts/VjrM2rn6ULe 

]]>
Αίτημαhttp://velanidodasos.gr/articles/one/168/ 15/5/2017 Ο Σύλλογος Βελανιδιάς ζητά από τις Περιβαλλοντικές Οργανώσεις,από τις περιβαλλοντικές ομάδες των σχολείων,από τις πολιτιστικές και περιβαλλοντικές οργανώσεις της Αιτωλοακαρνανίας και από την Περιβαλλοντική Επιτροπή της Βουλής ,η φετινή παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος, 5 Ιούνη, να αφιερωθεί με κοινές εκδηλώσεις στην Σωτηρία της βελανιδιάς στο Ξηρόμερο και σ'όλη την Ελλάδα.

                                                             Η Αμαδρυάδα

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                      Σύλλογος βελανιδιάς

]]>
ΨΥΧΟΧΑΡΤΙhttp://velanidodasos.gr/articles/one/167/ 14/5/2017ΠΈΤΡΟΣ ΠΟΛΎΖΟΣ

ΤΟ ΨΥΧΟΧΑΡΤΙ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

«Άνοιξε θλιβερή καρδιά και πικραμένα χείλη, βγάλε κάνα χαμόγελο και πες κάνα τραγούδι.>>

  Μ αυτά  τα    πικραμένα λόγια άρχιζε η χιλιοπονεμένη και χαροκαμένη Μάνα, μετά από επιθυμία μου να ακούσω από τα χείλη της κάποια τραγούδια .Τραγούδια που με μάγευαν και μου έριχναν βάλσαμο στην παιδική μου καρδιά. Μ’ εκείνα τα τραγούδια  νανουρίστηκα και μ’ εκείνα μεγάλωσα . Χατίρι  δεν  μου  χάλαγε,  πάντα  ήταν  πρόθυμη  και  ανταποκρίνονταν  σ’   εκείνη την επιθυμία μου.

Άρχιζε πάντα με τραγούδια του πόνου, του αποχωρισμού, της ξενιτιάς και  γέμιζαν  τότε  τα μάτια της δάκρυα.  Μα σαν έβλεπε  το παιδικό  μου  προσωπάκι να σκοτεινιάζει από την θλίψη,  καταλάβαινε πως δεν άντεχα να την βλέπω  δακρυσμένη.  Σκούπιζε τότε τα μάτια της, μου χαμογελούσε γλυκά, κι’  έπιανε τότε     τραγούδια  χαρούμενα , τραγούδια  της  χαράς  και  της  αγάπης, εύρισκε  πάντα  εκείνα  που  μου  άρεσαν  και  τότε   η  ψυχή  μου  αγαλλίαζε από  χαρά.

 Σπουδαία  στο  τραγούδι  η  μάνα  και  καλή  μοιρολογίστρα, με όμορφη  αγγελική  φωνή που  όταν  τραγουδούσε  μάγευε   τα  πουλιά και τα  γλυκόλαλα  αηδόνια . Παντού  ακούγονταν  τα τραγούδια  της, όπου  και  να  βρίσκονταν στα  πλάγια,  στις  ραχούλες,  στις  λαγκαδιές, στους  κάμπους,  όλα  τούτα  τα  μέρη  του  τόπου  μου  τα  είχε  χιλιοτραγουδισμένα.

Στη δουλειά  πάντα μπροστά, δούλευε σκληρά  για  να  θρέψει  την  φαμίλια  της  Από  τις  πρώτες  πρωινές  ώρες  και  πριν  να  ροδίσει  η  αυγή  μέχρι το χρυσοπόρφιρο    βασίλεμα  του  Ήλιου,  κι’ ακόμα  πιο  πέρα,  πολλές  φορές  μέχρι  το  σκοτείνιασμα της  ημέρας,  ασχολιόνταν καθημερινά με  τις  πρωταρχικές  της  δουλειές  που της  έδιναν κάποιο  πενιχρό εισόδημα

 - με  το  φύτεμα,  το  σκάλισμα,  το  μάζεμα,  και  το  αρμάθιασμα  του  καπνού. Στα  ντεμάχια  με  το  τίναγμα,   και  τη  συγκέντρωση του  βελανιδιού  που  κρατούσε  μέχρι  το  φθινόπωρο, άλλοτε  πάλι  με  το  θέρο,  όταν  έπιανε  το δρεπάνι,  έπιανε  και  το  τραγούδι.

 Όλη  η  εργατιά  ψυχαγωγούνταν  με  τα  τραγούδια  της,  και  όλοι  μαζί  άνδρες  και  γυναίκες,  αδερφωμένοι  πιάνανε  το  τραγούδι  μαζί  της. 

Μεγάλη  η  φαμίλια  της  μεγάλα  και τα  βάσανα  της, σαν  έπιανε  ο  χειμώνας , έβγαινε  στο  δάσος   φρόντιζε  να  κόβει  και  να  κάνει  μεγάλα δεμάτια  από  φρύγανα,  άλλοτε  τα  ζαλίκωνε,  κι άλλες  φορές  έβαζε  την   πιδελόγα  της  και  με  δυσκολία  τα  φόρτωνε  στο  κεφάλι  της,  να  τα  φέρνει  στο  σπίτι για  να  τα  ρίχνει  στο  φούρνο  για  το  ψήσιμο  της  κίτρινης  μπομπότας  με  την  πικρή  της  γεύση.

 

  Κάπου  κάπου,  ζύμωνε  και  έπλαθε  τα  μυρωδάτα  εκείνα  λαχταριστά καρβέλια  του  καθάριου  σταρένιου  ψωμιού μα κ’ εκείνο λιγοστό, ίσα ίσα για ξεγέλασμα.  Mε  προθυμία  κουβαλούσε  ξύλα, ξυπόλητη  και  με  μελανιασμένα  πόδια  μέσα  στο  καταχείμωνο  και  στο  βαρύ  χιονιά,  σε  κάποια  νοικοκυρόσπιτα  που  είχαν  τον  τρόπο  τους,  για  να  εξοικονομήση λίγο  αλεύρι,  λίγο  λάδι,  και  λίγο  τυρί.  Κεφάτη  και  με  το  τραγούδι  πάντα  στα  χείλι  της  ανηφόριζε  τις  ράχες  και  κατέβαζε  στοίβες τα  ξύλα  κλαδεύοντας  πανύψηλες  και  μακρυκλόναρες,  λιγκονιασμένες  γέρικες  βελανιδιές,  που  ο  ήχος  του  τσεκουριού  αντιλαλούσε  αντίπερα  στις  άλλες  ραχούλες  συνοδευόμενος  με  το  αγκομαχητό  της  μάνας,  εύρισκε  την  δύναμη  να  τα  μεταφέρει  από  δύσβατα  και  κακοτράχαλα  μέρη  εκεί  που  την  περίμενε  δεμένο  στη  ρίζα  κάποιου  δένδρου  το  υπομονετικό  γαϊδουράκι  της  τίναζε  από  πάνω  της  την  ενοχλητική  σκόνη  της  ασφάκας  και  τα  αγριεμένα  λιγκόνια  για  να  απαλλαγεί  από  το  επίμονο  μανιασμένο   δάγκωμα  τους,  φόρτωνε  μετά  το  γαϊδουράκι  της  τα  ξύλα,  βάζοντας  από  την  μια  μεριά  του  σαμαριού  μια  ξύλινη  φούρκα  για  στήριγμα,  και  με  τον  ίδιο  τρόπο  φόρτωνε  και  την  άλλη  πλευρά,  τα  έδενε  με  σιγουριά  και  παίρνανε  το  δρόμο  του  γυρισμού  για  να ζεστάνει  την  φαμίλια  της  τους  κρύους  εκείνους  τότε  χειμώνες.

  Ξαπόσταμα  δεν  είχε  ποτέ  εκείνη  η  μάνα.

Βιάζονταν να  βγει  νωρίς  στα  χωράφια  να  ανακατεύει  τραγούδια,  και  μοιρολόγια  μαζί,  με  το  υγρό  πρωινιάτικο  κρύο  αγέρι,    για  να  φέρει  τσουβάλια  την  λαψάνα,  τα  λάπατα, την  μολόχα,  την  τσουκνίδα  και  άλλα  λογής  λογής  χόρτα  να  μας  φκιάνει  εκείνες  της  νόστιμες  καλοψημένες  πίτες  στο  μεγάλο  γύρισμα  [σίνι]  που  μοσχοβολούσε  το  σπίτι.  

 Πάντα  την  συντρόφευα  σε  όλα  τούτα  και  πολλές   φορές  έβλεπα  τα  γρατσουνισμένα  και  μελανιασμένα  από  το  κρύο  χέρια  και  πόδια  της  μ εκείνες  τις  κοκκινομέλανες στάμπες  και  μάτωνε  και  η  δική  μου  η  καρδιά.

Κι’  ώμος   εκείνη η μάνα έκανε  ακούραστα  το  χρέος  της  και  ξέχναγε  όλα  εκείνα  κόπους,  φτώχια , και  βάσανα,  με  κάποια  γλυκά  όμορφα  παλιά  τραγούδια. 

Μετά  το  τραγούδι  σώπαινε  για  λίγο  έπιανε  τις  δύο  άκρες  της  μαύρης  της  μαντίλας  που  φορούσε  στο  κεφάλι  της  της  τύλιγε  γύρο  στον  λαιμό  της   της  ανασήκωνε  και  σκέπαζε  το μισό  πρόσωπο  της  μέχρι  σχεδόν  στα  μάτια  σαν  Ασιατική  μπούργκα  κ’  έπιανε  χαμηλόφωνα  το  μοιρολόι  « όλοι  οι  καημοί  γιατρεύονται  κ όλοι  οι  καημοί  βαστιούνται  σαν  του  παιδιού  σαν  τ αδερφού  κάνας  καημός  δεν  είναι  είναι  μαχαίρι  δίκοπο  μαχαίρι   ακονισμένο,»  βούρκωναν  τότε  ξανά  τα  μάτια  της  και  μέσα  από  την ψυχή  της  έβγαινε  εκείνο  το  πονεμένο    σιγανό  παράπονο  <<ΩΧ  ΧΡΗΣΤΟΥΛΗ  ΜΟΥ <<  και  σιγά  σιγά  αλάργευε  για  να  μείνει  όσο  μπορούσε  μακριά  μου,  για  να  εξωτερικεύσει  ελεύθερα  τον  πόνο  της.  

Εκείνος  ο  ψυχικός  πόνος,  και  τα  δάκρυα  της  μάνας  τα  αστέρευτα,  πονούσαν  και  την  δική  μου  την  καρδιά,  μαυροφορεμένη  μια  ζωή,  μαυρισμένη  και η ψυχή της,  μαράζι  το  είχα  να  έβλεπα  μια  φορά  την  μάνα  στα  αλέγρα  ντυμένη  και    τίποτα  άλλο  στον  κόσμο  δεν  ήθελα,  άλλο  τόσο  νόμιζα  πως  θα  γινόμουν  απ’  την  χαρά  μου, εκείνη  η  επιθυμία  μου  ποτέ  δεν  εκπληρώθηκε,  και  με  εκείνα  τα  μαύρα  η  μάνα   έφυγε.

 Ποτέ  η  πείνα  δεν  με  ένοιαξε  γιατί  ήμουν  χορτάτο  από  την  αγάπη  της  ούτε  και  το  κρύο  το  ένιωθα  κοντά  της  γιατί  ήταν  αρκετό  το  ζέσταμα  της  μάνας,  όταν  έπιανε  με  τις  χούφτες  της  τα  δύο  μικρά  μου  χέρια,  έκανε  τις  ξυλιασμένες  μου  παλάμες   με  τα  παγωμένα  μου  δάκτυλα  σαν  μια  μικρή  μπαλίτσα   τα  χουχούλιαζε  με  την  ανάσα  της,  και  με  το  ζεστό  της  σφιχταγκάλιασμα,  μου    ζέσταινε  το  κορμάκι  μου  και  την  ψυχή  μου.   Μα  εκείνη  η  μαύρη  φορεσιά  μου  έφερνε  λύπη  γιατί  μου  θύμιζε  πόνο  και  θάνατο.

 

  Αλησμόνητες   μου  μένουν  εκείνες  η  πικρές  και  πονεμένες  στιγμές  της  μάνας  σε  κάποια  ψυχοσάββατα  και  σε  μερικές  γιορτές   που  της  έφκιανα  με  δική  της  υπόδειξη  εκείνο  το  ψυχοχάρτι,  ένα  μικρό  κομμάτι   χαρτί  από  τετράδιο  του  σχολείου  μου  κομμένο,  σχεδίαζα  με  το  μολύβι  μου  ένα  μαύρο  σταυρό  και  τον  έκανα  όσο  το  δυνατόν  πιο  όμορφο  καλλιτεχνικά  μπορούσα,  νομίζοντας  έτσι  με  την  παιδική  μου  φιλοσοφία   πως  θα  της  μέρωνα  την  ψυχή,  και  θα  απάλυνα  τον  πόνο  της  καρδιάς της,  εκείνο  τον  πόνο  που  της  προκάλεσαν  τόσοι  θάνατοι  σε  εκείνη  την  τρυφερή  παιδική  της  ηλικία. 

Γέμιζε  εκείνο  το  ψυχοχάρτι  από  ονόματα  όπως  μου  τα  υπαγόρευε   εκείνη  και  κάθε  φορά  χρόνο  με  το  χρόνο  εκείνος  ο  κατάλογος  όλο  και  μεγάλωνε,  αριστερά  του  σταυρού  με έβαζε να γράφω το όνομα του  πατέρας  της  δεξιά  της μάνα  της,  και  κάτω  από  το  όνομα  του  πατέρα  τ’ αδέρφια  της,   κ’ άλλα  ονόματα  από  αγαπημένα  πρόσωπα, που  δεν  ξεχνούσε  ποτέ   όλες εκείνες τις ψυχούλες που  είχαν  φύγει  τότε  από  εκείνη την  ζωή.  

Τελείωνα  εγώ   εκείνο  το  χαρτί,  έτοιμο  είχε  κι  μάνα  από  νωρίς  ένα  πιάτο  βρασμένο   στάρι,  μ’ ένα   σταυρό  από  μαύρη  σταφίδα  καμωμένο   άφηνε  στην  άκρη  τότε  τα  δάκρυα  έβαζε  τα  μαύρα  της  τα ρούχα  τα  καλά

  και  στο  άκουσμα  της  καμπάνας  παίρναμε   το  δρόμο   βιαστικά για  την  εκκλησία,  εγώ,  να  πηγαίνω  δίπλα της χοροπηδώντας,  και  φλυαρώντας  χαρούμενο,  γιατί  έβλεπα  την  μάνα  τις  ώρες  εκείνες  αλλιώτικη   με  τα  καλά  της  τα  ρούχα  ντυμένη  κι  ας  ήταν  μαύρα,  δεν  έμοιαζαν  μ εκείνη  την  παλιά  καθημερινή  φορεσιά  την  ξεθωριασμένη  από  τον  μόχθο και τον ήλιο,  φορούσε  πάντα τα ίδια καθαρά παπούτσια που τα είχε από τα νιάτα της πάντα τυλιγμένα, και προστατευμένα, και   περπατούσε  με  χάρη.  Έτσι  έβλεπα  την  μάνα  γλυκιά  όμορφη  και  μέσα  απ  τα  βάθη  της  ψυχής  μου  την  καμάρωνα.

  Εκείνη  ώμος  προχωρούσε  αμίλητη,  σκυθρωπή,  με  βυθισμένο  το  μυαλό  της  σε  μαύρες  σκέψεις,  και  πισωγυρίσματα  σ  αλλοτινούς  καιρούς.  Κρατούσε   με  ευλάβεια  μέχρι  την  εκκλησία  εκείνο  το  φτωχό  πιάτο  με  τα  κόλλυβα  με  άσπρη  καθαρή  πετσέτα  σκεπασμένο,  κ’ ένα  μικρό  αγνό  κεράκι  φκιασμένο  με  τα  χέρια  της,  και  στην τσέπη  της διπλωμένο  εκείνο το  ψυχοχάρτι,  το  δικό  μου  δημιούργημα  και   λίγα  λιανά  να  δώσει  στον  παπά  για  κείνο  το  τρισάγιο.

 

  Ακουμπούσε  το  πιάτο  η  μάνα  στο  σκαλί  κάτω  απ  την  εικόνες και  χάνονταν μέσα  στις άλλες   μαυροφορεμένες  γυναίκες,   κι  άλλες  γυναίκες   εναπόθεταν  δίπλα  με  τον  ίδιο   πόνο  το  δικό  τους  πιάτο  κ εκείνες,  γέμιζαν  απ  άκρη  σ άκρη  εκείνα  τα  σκαλιά  κάτω  απ τα  καντήλια  και  της  εικόνες  των  αγίων   από  πιάτα  φτωχά,  χλωμά,  με τα  κεριά   επάνω   αναμμένα  με  φως  τρεμάμενο  χλωμά  κ εκείνα,  μνημόνε  ο  παπάς αράδα   υπέρ  αναπαύσεως  και  συγχώρεσης,  ακούγονταν  όλα  εκείνα  τα  ονόματα  που  ήταν  στα  χαρτιά  γραμμένα  και  η  ατμόσφαιρα  γινόταν  βαριά  και  γέμιζε  από  πόνο  η  εκκλησία,  βούρκωναν  η  γυναίκες  και  δάκρυζαν,  δάκρυζε  και  η  δική  μου  η  μάνα  όταν  διάβαζε  ο  παπάς  το  δικό  της  ψυχοχάρτι  και  μέσα  σ εκείνα  τα  ονόματα  που  ακούγονταν  ξεχώριζαν  τα  ονόματα    μικρόν  παιδιών  αδέρφια  της  μάνας  που  έφυγαν   νωρίς  απ  τη  ζωή  σ’ εκείνη  την  τρυφερή  παιδική  ηλικία             

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ    

ΓΕΩΡΓΙΟΥ         

ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ  και

ΣΤΕΛΙΑΝΟΥ             

Για  εκείνα  τα  ονόματα   η  μάνα  πόναγε  και  για  εκείνα   χρόνια  και   χρόνια   έκλεγε  κι   αναπαμό  δεν  είχε.

Αβάσταχτος  ο πόνος  για  τον  χαμό  των  γονιών  της,  μα  για  εκείνα  τα   αναπαυμένα   αδέρφια  της   τα  αδικοχαμένα  έπιανε κάθε φορά τα μοιρολόγια και το  σαράκι,  της  έτρωγε λίγο  λίγο  την  ζωή.  

Και  στις  γιορτές  αν  κάποιο  απ  τα  αδέρφια  της  είχε  το  όνομα  του  Αγίου  πήγαινε  η  μάνα  στον  εσπερινό  με  τον  ίδιο  πόνο  εκείνο  το ψυχοχάρτι,  το  ίδιο  ακριβός φκιασμένο πιάτο   με  κείνο  τον  μαύρο  σταυρό  και  το  κεράκι  πάλι   αναμένω,  κάθε  φορά  εκεί   στην  ίδια  θέση.    Εκεί   σ  εκείνα  τα  σκαλιά που κάποτε ανέβαινε  η  μάνα,  της δικής  μου  μάνας   κρατώντας  τρυφερά  στην  αγκαλιά   εκείνα  τα  παιδιά  όταν  τα  πρώτο  έφερε  στον  κόσμο  κ’  εκεί  τα  μεταλάβαινε,  σ εκείνα  τα  σκαλιά  ανέβαινε  με  ευλάβεια  και  τα  έβαζε   μικρά  να  προσκυνάνε, κι  όταν   εκείνα  τα  φωτινά αστεράκια βασίλεψαν   και  δεν  ξανά  φώτισαν πια,  το  μόνο  που  απόμεινε   κάτω  από  εκείνες  της  εικόνες  σε κάποια  γιορτή,  και  κάθε  ψυχοσάββατο  στα ίδια  εκείνα σκαλοπάτια, ήταν  εκείνο  το  φτωχό  πιάτο  της  μάνας  με  το  κεράκι  του  ν’ αργοσβήνει,  και  να  μοιάζει (στα  δικά  μου  παιδικά μάτια)  σαν  περιφρονημένο,  μικρό  παιδί  με  πρόσωπο  χλωμό  γεμάτο  παράπονο  έτοιμο  να  βάλει  τα  κλάματα.  Την  ιερή  εκείνη  υποχρέωση  την  ανέλαβε  από  μικρή  η  μάνα,  μετά  την  ορφάνια  της,  από  το  ξεκλήρισμα εκείνης  της  φαμελιάς,  να  κρατά   όσο  θα  ζούσε  κ  εκείνη, αξέχαστη  την  μνήμη  εκείνων  των  παιδιών,  να  λαρώνη  μετά  το  τρισάγιο  κάπως  το  δάκρυ της, και  η ψυχολογία  της  μάνας για λίγο άλλαζε,  έβλεπα  το  πρόσωπο  της  φωτεινό,  χαρούμενο, γελαστό γιατί  εκπλήρωνε  κάθε  φορά  το  καθήκον  της,  απέναντι  στα  αγαπημένα  της  αδέρφια   τα  άτυχα.  Και  δεν  παράλειπε  ποτέ  εκείνη  την  υποχρέωση  γιατί   πίστευε  και   το  έλεγε  κάθε  φορά, με καημό. « Αυτοί που  φεύγουν  απ  τη  ζωή    πεθαίνουν  άμα  εμείς  οι  ζωντανοί  τους  αστοχάμε». Μοίραζε  η  μάνα  το  στάρι  έξω  από  την  εκκλησιά σε παιδιά,  και σε κάποιες  μαυροφορεμένες  γριούλες  που  γνώριζαν κ’ εκείνες  από  θάνατο  και  συχώραγαν,  «συχωρεμένα  νάνε»  έλεγαν,  κι’  ας  ήταν  εκείνες  η  παιδικές ψυχούλες  αναμάρτητες. Έπαιρνα  κι’ εγώ  κάθε  φορά από το στάρι της μάνας την κοιτούσα στα μάτια και συχώραγα. Αν και μικρό παιδί τότε, ένιωθα εκείνη την δυστυχία και τον πόνο τόσων χρόνων της μάνας και γιατί έπιανε  εκείνα τα μοιρολόγια, κάθε φορά, - και τα τραγούδια της ακόμα τον ίδιο πόνο εκφράζανε-. Ήξερα πως από μικρή η μάνα πάνω στη τρυφερή της ηλικία, άλλο από θανάτους δεν γνώρισε. Πάνω  στο φτωχικό τους καλύβι, είχε φωλιάσει το χαροπούλι έκρωζε τις νύχτες και  σταματημό δεν είχε. Μεγάλη και πάμφτωχη οικογένεια ήταν, γεννημένη μέσα σε  ραγάζοσκέπαστο κατασκεύασμα, εκείνο ήταν το σπίτι τους. Εκεί γεννήθηκε κι’ εκεί μέσα μεγάλωσε ετούτη η μάνα. Ζούσε φτωχικά,  ευτυχισμένα όμως  σ’ εκείνα τα ξέγνοιαστα παιδικά της χρόνια, κοντά στον πατέρα, στη μάνα, και στ’ αγαπημένα της αδέρφια. Ήταν  το δεύτερο παιδί της οικογένειας, δεκατριάχρονη τότε, πρώτος  απ όλα τα αδέρφια ήταν ο δέκα εννιάχρονος Δημήτρης, αδυναμία της μάνας μου μετά από εκείνη, ο εντεκάχρονος Γιώργος, ο εννιάχρονος Γρηγόρης,  μετά το γρηγόρη, η Αγόρο,   και το τελευταίο μικρό παιδί ο Στέλιος. Περίσσευε η ευτυχία  σ  εκείνο το καλύβι με τόσα μόσχο λούλουδα  που είχαν ανθίσει εκεί μέσα. Ξαφνικά ήρθε η συμφορά, η λαίλαπα της καταστροφής και λαμπάδιασε εκείνο το φτωχοκάλυβο και το έκανε στάχτες και θλιβερά αποκαΐδια και έρχονταν οι συμφορές η μια κοντά στην άλλη. Δεν έφτανε η φτώχια που είχαν εκείνοι οι Άνθρωποι, μπήκε κι’ ο Χάρος και θρόνιασε  εκεί μέσα, και την  έκανε  κονάκι του εκείνη την Καλύβα,  κι’ άρχιζε κάθε φορά τον θερισμό. Ο πρώτος πένθιμος ήχος της καμπάνας ήταν για το μεγαλύτερο παιδί της οικογένειας, τον δέκα εννιά χρόνο Δημήτρη. Κάποιοι γιατροί που  είδαν το παιδί όταν αρρώστησε είπαν πως πάσχει από ραχίτιδα  και τους το ξέκοψαν πως γιάτρεμα  το παιδί δεν έχει. Αιτία της αρρώστιας του, ήταν μια ηλιόλουστη κρύα μέρα του Μάρτη, από εκείνες τις ξεχωριστές μέρες που λαχταρά κανείς να πιάνει κάποιο απάνεμο μέρος και να απολαμβάνει τη ζεστή εκείνη θαλπωρή  της Άνοιξης. Εκείνο  αρρώστησε γιατί αποκοιμήθηκε  σε κάποια απάνεμη μεριά του καλυβιού του κάτω από τον Ολόλαμπρο Μαρτιάτικο Ήλιο .>>ο ήλιος εκείνος του Μάρτη μας αρρώστησε τον αδερφό μου κ’ έπαθε ραχίτιδα,  βασανίστηκε πολλούς μήνες,  και υπόφερε  από μεγάλους πόνους το κορμάκι του>>,  μας έλεγε η μάνα. Οικονομικά δεν μπορούσαν οι γονείς να του προσφέρουν καμιά άλλη ιατρική βοήθεια με την φτώχια που είχαν. Πέρα από τη φροντίδα της φτωχής του μάνας  και της αδερφής του τη δικής μου μάνας που το συντρόφευε με τα τραγούδια της, μ’ εκείνη την σπάνια χαρισματική φωνή της, επιθυμία του άτυχου αδερφού της ήταν και την είχε βάλει σε όρκο να μην λείψει ποτέ το τραγούδι από τα χείλη της γιατί εκείνα τα τραγούδια νόμιζε πως του λαπασάριζαν τον πόνο και του γαλήνευαν την ψυχή του. Όλα τ’ άλλα  τα άφησαν στην θέληση του Θεού, και σ’ εκείνον στήριζαν τις ελπίδες τους. Πάντα  ήλπιζαν οι Γονείς και μια μικρή ελπίδα ήρθε να λάμψει για λίγο και πάλη χάθηκε και κράτησε τόσο λίγο όσο κρατούν τα πεφταστέρια  όταν πέφτουν την νύχτα που λάμπουνε για λίγο και πάλι χάνονται στον κατασκότεινο ουρανό. Έτυχε κάποια μέρα να ανηφορίσει και να σταματήσει κάποιος Γέροντας ζητιάνος έξω από το φτωχό καλύβι για να ζητήσει  ελεημοσύνη,  χτύπησε την πόρτα και κάθισε στο μικρό πεζούλι  κουρασμένος,  βγήκε η χαροκαμένη μάνα  <<τη να σου δώσω άνθρωπε μου που δεν έχω τίποτε>> του είπε και μπήκε ξανά μέσα  έβαλε  ένα κομμάτι ροκίσιο ψωμί  μέσα σ’ ένα πιάτο από εκείνο το λιγοστό που είχε κ’ εκείνη, και το απίθωσε δίπλα του για να το βάλει μέσα στον τρουβά του όπως  συνηθίζανε οι ζητιάνοι,  άκουσε ο Γέροντας τα βογγητά από τους πόνους του δυστυχισμένου παιδιού <<τι πάθατε>> ρώτησε με συμπόνια, και η καρδιά του πόνεσε όταν έμαθε για την αρρώστια του παλληκαριού  από εκείνη την μάνα πως το παιδί της έχει ραχίτιδα και  όπως είπαν οι γιατροί  πως γιάτρεμα δεν έχει και θα της το πάρει ο θεός. Συννέφιασε το πρόσωπο του ζητιάνου,  τα θολά γέρικα  μάτια  του βούρκωσαν,  δείχνοντας  την ευαισθησία εκείνου του ανθρώπου, το πρόσωπό του δεν έμοιαζε με ζητιάνος, η εικόνα του έδειχνε Αγιοσύνη  Άνθρωπο πονετικό, θα τον νόμιζε κανείς πως ήταν κάποιος ιερέας από εκείνους τους πραγματικά ταπεινούς παπάδες, τους Σεβάσμιους  αν δεν είχε εκείνα τα ρούχα που έδειχναν την φτώχια του. Ήταν άνθρωπος που κρέμονταν από τα χείλι του όσοι άκουγαν τα ευγενικά  παρήγορα λόγια του και για κείνη την μάνα ήταν εκείνες η στιγμές, στιγμές ανακούφισης.  Έμεινε για λίγο σιωπηλός προβληματισμένος μετά ρώτησε την πονεμένη μάνα αν έχει μια κορδέλα η κάποιο μικρό σχοινί  και μ’ εκείνο  να πάει κάποιος, και της έδειξε ένα αιωνόβιο φουντωτό πουρνάρι  που ήταν μέσα σ’ ένα χωράφι πολύ κοντά σ’ εκείνη την γειτονιά ν’ ανέβει  επάνω,  της είπε να το τυλίξει γύρω από ένα βλαστάρι χωρίς να το δέση σφιχτά και αν η κορφάδα του βλασταριού  δεν μαραθεί  σε δυο μέρες, το παιδί σου θα γίνει καλά. <<τί άλλο θέλω άνθρωπέ μου που να συγχωρηθούν τα πεθαμένα σου το παιδί μου να γίνει καλά και τίποτα άλλο  στον κόσμο δεν θέλω>>. του είπε κι’ άρχισε  εκείνη η μάνα τα ταξίματα και σταυροκοπιότανε για την σωτηρία του παιδιού της. Σηκώθηκε ο ξένος ζήτησε και του  δώσανε λίγο νερό γέμισε ένα μικρό αλουμινένιο παγούρι  πού είχε μαζί του, άφησε το ψωμί στο πεζούλι και παρ’ όλα τα παρακάλια δεν θέλησε να το πάρει <<άστο κυρά να φάνε τα παιδιά σου εσείς έχετε το χάλι σας, και χολοσκάς για μένα  εγώ κάπου θα βρω ένα ξεροκόμματο να περάσω την νύχτα μου απόψε.>> της είπε κ’ έφυγε με βαριά καρδιά από το δράμα εκείνης της μάνας. Έξω στην αυλή είχαν μαζευτεί κάποια μικρά παιδιά της γειτονιάς, η μάνα μου μαζί με τ’ αδέρφια της, για να δούνε από περιέργεια εκείνο τον διακονιάρη όπως τον έλεγαν, μπήκε μέσα  στο καλύβι η χαροκαμένη μάνα του άρρωστου παιδιού έψαξε με αγωνία βρήκε μια  κορδέλα κομμένη από παλιό κόκκινο ύφασμα από εκείνα που τα κόβουν να κάνουν κουρελούδες,  την έδωσε στην  κόρη της την δική μου μάνα και της είπε κλαμένη <<Σύρε κοπέλα μου, και κάμε αυτό που μας είπε αυτός ο χριστιανός, μπας και είναι τυχερό μας και γίνει  καλά το παιδί μας >>. Πήρε την κορδέλα το παιδί, κ’ έτρεξε για το πουρνάρι κι’ ένα τσούρμο από παιδάκια να την ακολουθούν. Το δένδρο εκείνο ήταν πολλών χρόνων με χοντρό κορμό, και με μεγάλη πυκνή και πλούσια φυλλωσιά, που στην σκιά εκείνου του δέντρου απολαμβάνανε την δροσιά του τα καλοκαίρια πολλά από τα ζώα της γειτονιάς. Ατέλειωτος ο χρόνος της μικρής εκείνης διαδρομής φάνηκε στη μάνα, και ποιο δύσκολο ακόμα το ανέβασμα, μετά από πολλές προσπάθειες και με την βοήθεια των άλλων παιδιών κατάφερε ν’ ανέβει όσο ποιο ψηλά μπορούσε σχεδόν στην κορυφή. Γρατζουνίστηκε  σ’ εκείνο το ανέβασμα και πόνεσε από τα αγκαθωτά σκληρά φύλλα του πουρναριού, παραμέρισε τα κλαριά με προσοχή, και διάλεξε ένα τρυφερό βλαστάρι, κάπου στην άκρη της φυλλωσιάς για να μπορεί να βλέπει την κορδέλα όταν θα κατέβαινε, τύλιξε το κλωνάρι εκείνο όπως της είπαν να κάνει και με την ίδια δυσκολία κατέβηκε, πήραν τα παιδιά το δρόμο της επιστροφής  και σε λίγα λεπτά θα ξαναβρίσκονταν πάλι στην ίδια την αυλή. Δεν απομακρυνθήκαν πολύ παρά μόνο λίγα μέτρα, γύρισε η μάνα για να δει αν φαίνεται το σημάδι που έβαλε, και το πρόσωπό της χλόμιασε όταν είδε πως εκείνο το  βλαστάρι μαράθηκε  και  κείνη η τρυφερή κορφάδα του έγειρε προς τη γη. Έβαλε το παιδί τα κλάματα κ’ έτρεξε να πει τα νέα στην πονεμένη μάνα και της έγινε κ’ εκείνης η καρδιά συντρίμμια, έσβησε ποια για την μάνα κ’ εκείνη η μικρή  γλυκιά ελπίδα πως το άτυχο παιδί της θα γίνονταν κάποια μέρα καλά. Λίγες μέρες μετά η κατάσταση του δύστυχου Δημήτρη βάρυνε, οι γονείς και τούτη η μάνα έβλεπαν πως έρχονταν το τέλος του παλληκαριού τους,  μέρα, και νύχτα έμεναν απαρηγόρητοι κοντά στο προσκεφάλι του παιδιού τους στις τελευταίες στιγμές της ζωής του. Την ημέρα όλο και κάποιος άνθρωπος  θα περνούσε από το φτωχικό τους να τους κρατά συντροφιά, όταν όμως βράδιαζε και έπεφτε η νύχτα τους ψυχοπλάκωνε η μοναξιά και η παγερή σιγή της νύχτας, έχοντας για  συνοδειά το αδύναμο φως του λυχναριού. και την ανάσα των υπόλοιπων μικρών παιδιών τους που κοιμόνταν  ήσυχα  μ’ εκείνη  την παιδική αθωότητα, παραμερίζοντας ο ύπνος από το νου τους τις στενοχώρια, και τον πόνο, για την κατάσταση του ετοιμοθάνατου αδερφού τους, και μέσα σε’ εκείνες τις σιωπηλές νύχτες  που τα χείλι της μάνας και του πατέρα έμεναν αμίλητα σφραγισμένα από τον πόνο,  άρχιζε  κ’ εκείνο το νυχτοπούλι τα  βράδια πάνω στα ψηλά κλωνάρια μιας διπλανής αμυγδαλιάς τα ανατριχιαστικά του κρωξίματα  προ αναγγέλλοντας θάνατο, έβγαινε ο δύστυχος  πατέρας μέσα στη νύχτα και το έδιωχνε. Άνοιγε τις φτερούγες του εκείνο, γλιστρώντας προς τα κάτω  κάνοντας μια καμπυλωτή τροχιά αυλάκωνε  απαλά αθόρυβα το πυκνό σκοτάδι της νύχτας ανέβαινε στην κορυφή κάποιου άλλου δένδρου κι’ άρχιζε τις ίδιες νευρικές φωνές του, έμεινε εκεί για λίγο και γύριζε πάλι στο ίδιο σημείο και συνέχιζε ξανά εκείνο το απαίσιο θλιβερό κλαψούρισμα. Μια μέρα πριν κάποια αναλαμπή φάνηκε και μια γλυκιά έκφραση απλώθηκε στο ταλαιπωρημένο  πρόσωπο, του άρρωστου παιδιού,,, είχαν σταματήσει και οι πόνοι του κορμιού του κι’ όλα έδειχναν πως άρχισε να αναρρώνει κουβέντιασαν το βράδυ μαζί του ζήτησε απ’ την αδερφή του και του τραγούδησε ένα  από τα αγαπημένα του τραγούδια έστρωσε κ’ εκείνη η μάνα το μεσάλι κατάχαμα για το βραδινό φαγητό δοκίμασε κ’ εκείνο λίγο από το χέρι της μάνας του και σε λίγο το πήρε ο ύπνος, το ξεγέλασμα  όμως εκείνο τους έριξε όλους σε βαθύ ύπνο εκείνη την νύχτα, ακόμα κ’ εκείνη την μάνα. Την Νύχτα εκείνη ο  Δημήτρης  δεν άντεξε Άλο απ’ την πολύμηνη αρρώστια του, και αφέθηκε ήρεμα στην γαλήνια αγκαλιά του θανάτου. Το πρωί το βρήκαν πεθαμένο μ’ εκείνη την γαλήνια έκφραση απλωμένη στο παιδικό του πρόσωπο σα να συνέχιζε τον ατάραχο ήρεμο ύπνο του. Ένα από τα καμώματα της μοίρας  ήταν και τούτο   -Λίγο καιρό πριν του είχαν στείλει το χαρτί να παρουσιαστεί στον στρατό και του είχαν ορίσει ημερομηνία και την ίδια εκείνη μέρα ταξίδεψε όχι για τις επίγειες αλά για τις ουράνιες στρατιές του Αρχάγγελου Μιχαήλ.- Έκλαψαν  πόνεσαν  οι γονείς, έβαψαν  τα  ρούχα τους μαύρα   η  μάνα μαζί με τις μικρές της κόρες, και το πρώτο μοιρολόι το είπε η δική μου μάνα επάνω στο φρεσκοσκαμμένο μνήμα  του αγαπημένου της αδερφού σ’ εκείνη την παιδική της ηλικία, εκεί περνούσε  τις απογευματινές ώρες  κοντά του, να θρηνεί μέχρι που νύχτωνε για τα καλά, τα παιδικά κλάματά και τα μοιρολόγια της συγκινούσανε  τους κατοίκους των διπλανών σπιτιών πήγαιναν κοντά της και με το καλό  την στέλνανε στο σπίτι. -Θέλω να επισημάνω πως το κοιμητήρι ήταν τότε κοντά στα σπίτια του χωριού και στο κέντρο του ο Ναός του Αγίου Δημητρίου στην σημερινή πλατεία αργότερα μεταφέρθηκε έξω από το χωριό στη θέση που βρίσκεται σήμερα.- Δεν πέρασε πολύς καιρός και πάνω στο πένθος, στη φτώχεια και στη μιζέρια, ήρθε κι άλλη συμφορά, η τραγωδία της Ασιατικής γρίπης! Απλώθηκε το κακό εκείνο σ' όλη την Ελλάδα κι αφάνιζε κόσμο. Πέρασε και στη φτωχογειτονιά και πρώτα απ' όλα χτύπησε εκείνη  την  οικογένεια. Κάποιος στρατιώτης αδειούχος συγγενής τους, φορέας του μικροβίου της γρίπης πέρασε να δει τη θεία του, μητέρα των παιδιών, τη συνάντησε έξω στην αυλή και την χαιρέτησε - η χειραψία εκείνη έφερε τη συμφορά. Έπεσαν όλοι με θέρμη μεγάλη από την γρίπη στο στρώμα, ήταν ραγδαία η επιδείνωση της αρρώστιας των δύο μικρών αγοριών και του πατέρα μαζί!  Ο πρώτος που άφησε την τελευταία του αναπνοή από την γρίπη  ήταν ο Γιώργος.  κι άλλος πόνος κι άλλα δάκρυα κι άλλο πένθος. Δεν έφτανε εκείνο το κακό, άνθρωπος δεν πέρναγε την πόρτα του νεκρού και πολύ περισσότερο την πόρτα του αρρώστου. Ο φόβος ήταν μεγάλος μην κολλήσουν την αρρώστια κι εκείνοι. Υπήρχε στο χωριό   κάποια γυναίκα η Βάσω που κατάγονταν από το σόι των Γερογιανναίων . Εκείνη δε λογάριαζε θάνατο,  πήγαινε στον κάθε άρρωστο  και πρόσφερε τη βοήθεια της και  στον κάθε νεκρό,  εκείνη τον έπλυνε και τον σαβάνωνε. Γύρισαν απ' την ταφή του μικρού Γιώργου και βρήκαν τον πατέρα και το μικρό Γρηγόρη , νεκρούς κι εκείνους. Θάνατος πάνω στον θάνατο, πίκρα στην πίκρα, ατέλειωτος πόνος! Έκρωζε ασταμάτητα το χαροπούλι τα βράδια, κι η καμπάνα κτυπούσε την ημέρα αδιάκοπα, λυπητερά πένθιμα!

      Είχε αγριέψει ο Χάρος και ξεκλήρισε όλα τα αρσενικά μέσα σε εκείνο το καλύβι. Πέντ' έξι άτομα ακολουθούσαν την πομπή  εκείνη,  γιατί οι περισσότεροι κάτοικοι του  χωριού ήταν πεσμένοι άρρωστοι στο στρώμα και όσοι ήταν καλά δεν πήγαιναν από φόβο μην κολλήσουν κ’ εκείνοι την καταραμένη γρίπη, μόνο  η Βάσω και κάποιοι συγγενείς  ακολουθούσαν και πίσω να σέρνετε εκείνη η πονεμένη μάνα με μάτια στεγνά, αδάκρυτα. Αναμαλλιασμένη κουβαλώντας μέσα στην ψυχούλα της κρυμμένο τον μεγάλο αβάσταχτο πόνο, τον βαρύ μητρικό πόνο. Ακολουθούσε αδιαμαρτύρητα τα άψυχα εκείνα κορμάκια που τα’ χει αναθρεμμένα με τόσες και τόσες στερήσεις  για την τελευταία τους κατοικία και τον κύρη της μαζί,  ούτε ένα παράπονο προς τον μεγαλοδύναμο δεν έβγαζαν τα χείλι της που την είχε έτσι καταδικασμένη. Έμεινε η μάνα με τις δυο κόρες και το μικρό παιδί τον Στέλιο. Σταμάτησε κάποτε η καμπάνα να χτυπά πένθιμα και το χαροπούλι πέταξε για άλλο τόπο και μέσα από εκείνα τα αποκαΐδια και τη στάχτη του μοιραίου καλυβιού πετάχτηκε και μεγάλωσε εκείνο  το τρυφερό βλαστάρι ο Στέλιος, και μπουμπούκιασε, κι έγινε όμορφο μοσχοτριαντάφυλλο όπως όλα τα αδέρφια τ' αναπαυμένα.  κι ήταν η ελπίδα και η παρηγοριά  της μάνα του και για τις δύστυχες  αδερφές του, μάζεψαν τις δυνάμεις τους εκείνες οι τραγικές φιγούρες, μοίραζαν ακόμα και την ίδια τους τη χαψιά που έτρωγαν μαζί του και το μεγάλωσαν. Έγινε δεκάχρονο παλικαράκι, μαλάκωσε τον πόνο τους  και τους γαλήνευε την πονεμένη τους ψυχή με τα καμώματά και τα χαρίσματά του. Πέρασαν οι χειμώνες της συμφοράς και έλαμψε μια ηλιαχτίδα από ανοιξιάτικο ήλιο και μπήκε μέσα απ'  το παράθυρο σ’ εκείνο το καλύβι  κράτησε για λίγο - και ξανάρθε πάλι χειμώνας βαρύς, παγωνιά κρυάδα θανάτου,  καινούρια συμφορά τους βρήκε!

    Κάποιος συγγενής της μάνας των παιδιών, από τα Καλύβια Αγρινίου, χωριό πέρα από τον Αχελώο, ήρθε να τους δει με σκοπό να του δώσουν το μικρό Στέλιο να τον πάρει μαζί του. Έφερε και το γαϊδουράκι  του μαζί για να ξεκουράζεται στο δρόμο από την μακρινή εκείνη διαδρομή. Ήθελε το παιδί για λίγες μόνο μέρες να κάνει συντροφιά στο μικρό μοναχοπαίδι τους όσο θα λείπανε οι γονείς κάποιες ώρες την ημέρα για δουλειές που έπρεπε να τελειώσουν. Που να ακούσει η μάνα κάτι τέτοιο, το ίδιο και οι αδερφές! Δεν ήθελαν με κανένα τρόπο να αποχωριστούν το παιδί! Τρελάθηκε από χαρά εκείνο! <<Άφησε με μάνα να πάω>> της έλεγε. Κλεισμένο το παιδί μέσα  σ’ τη φτώχια και σε εκείνη τη δυστυχία, έξω από το χωριό ποτέ δεν είχε βγει, ήθελε να δουν τα μάτια του κι άλλο κόσμο, να χαρεί λίγο κι εκείνο. Χοροπηδούσε μπροστά της, παρακαλούσε: <<Άφησέ με μάνα μου να πάω>> έλεγε και ξανάλεγε κι έβαζε τα κλάματα. Το λυπήθηκε, έσφιξε την καρδιά της η μάνα του - το είχανε και καλομαθημένο- δεν ήθελε να του χαλάσει το χατίρι, άλλωστε εκεί που θα το έδινε ήταν άνθρωποι τίμιοι, νοικοκυραίοι και με προκοπές μεγάλες, θα περνούσε καλά και θα το αντάμειβαν με ρούχα όμορφα και καινούρια παπούτσια. Το ετοίμασε με τα φτωχά του ρουχαλάκια, έβλεπε εκείνη η μάνα τη χαρά που έλαμπε στο πρόσωπό του και την ευγνωμοσύνη που ένοιωθε το παιδί για την απόφαση της. βούρκωσαν τα μάτια της  για εκείνον - έστω και λίγο ημερών- αποχωρισμό. Πήρε το παιδί εκείνος κ’ έφυγαν για το μακρινό χωριό  του και μετά από ώρες φτάσανε στον Αχελώο Ποταμό στη θέση της περαταριάς. Εκεί πάντα υπήρχε κάποιος έμπειρος βαρκάρης που έκανε το πέρασμα του ποταμού από τη μια όχθη στην άλλη με την βάρκα του σε ανθρώπους ακόμα και στα ζώα τους έναντι κάποιας αμοιβής. Το ποτάμι ήταν καιρό στερευμένο με λίγο νερό. Σε κάποιο σημείο  ποιο κάτω από την καλύβα του βαρκάρη υπήρχε πέρασμα για  ανθρώπους, και για ζώα ακόμη,  όταν η στάθμη του νερού τα καλοκαίρια ήταν πεσμένη,– στο μέρος εκείνο τους είχε στημένο καρτέρι ο Θάνατος. Από πολύ νωρίς, ψηλά στα ορεινά του βάλτου και ακόμα πιο πάνω ο καιρός είχε χαλάσει, ο ουρανός ήταν φορτωμένος από μαύρα και βαριά σύγνεφα. Αστραπές και μακρινά μπουμπουνητά ακούγονταν και έδειχνε πως γίνονταν κοσμοχαλασιά σ εκείνα τα μέρη, και στην στράτα του παιδιού με τον συνοδό του, καλοκαιριά, μέρα λαμπερή, καλοσυνάτη,  Ο βαρκάρης γνώριζε τις συμπεριφορές του ποταμιού, είδε  ο άνθρωπος πως το ποτάμι από πολύ ώρα δεν ήταν όπως πριν, είχε περισσότερο νερό αλλά ήρεμο, και καλυμμένη περισσότερη έκταση,  έβλεπε και τον καιρό εκεί μακριά να γίνετε  όλο και ποιο άσχημος,  και συνηθισμένος από τέτοια φαινόμενα  πρόβλεψε  πως από στιγμή σε στιγμή  θα έρχονταν κατεβασιά μεγάλη,  Είδε τον άνθρωπο με το παιδί και την πρόθεση του να περάσει το ποτάμι με τα πόδια, του φώναζε να γυρίσουν πίσω και να τους περάσει εκείνος απέναντι με την βάρκα, έβαλε τις φωνές φοβισμένος από την όχθη που ήταν <<που πας άνθρωπέ μου δεν βλέπεις πως το νερό φουσκώνει πας γυρεύοντας να πνιγείτε>> του φώναζε. Εκείνος όμως  αγνόησε τα λόγια του βαρκάρη. Έβαλε το παιδί καβάλα στο γαϊδουράκι  για να μην βραχεί και τραβούσε το ζώο από το καπίστρι (χαλινάρι). Έφτασαν πέρα από τη μέση, άκουσαν από μακριά βουή μεγάλη και η Γη να τρέμει! Το ήσυχο ποτάμι μέχρι εκείνη τη στιγμή, ξαφνικά έγινε σαν φουρτουνιασμένη θάλασσα που απλώνονταν γύρω τους και τους παγίδεψε, κατέβαινε με ορμή ένα τεράστιο θολό ασυγκράτητο κύμα που στην κατεβασιά του κουβαλούσε μαζί του ανακατεμένα κορμούς από ξύλα, πέτρες, λάσπη και ολόκληρα ξεριζωμένα δέντρα, έπεσε πάνω τους  σαν τυφώνας, τους παρέσυρε, τους στριφογύρισε και τους εξαφάνισε μέσα σ εκείνη την πηχτή θολούρα, μπροστά στα έντρομα μάτια του βαρκάρη. Πάει κι’ εκείνο  το μοσχολούλουδο το καμάρι τους, η ανάσα τους η γλυκιά. Κάποιοι αγρότες απ’ το χωριό που δούλευαν εκεί  κοντά, είδαν και παρακολούθησαν με τρόμο, το τραγικό συμβάν και ειδοποίησαν την τραγική μάνα γιατί γνώριζαν το παιδί, βγήκαν στο ψάξιμο πολλοί από το χωριό και από τα κοντινά χωριά. Τους βρήκαν την επόμενη μέρα αφού καταλάγιασε το ποτάμι σε μεγάλη απόσταση απ' το σημείο εκείνο που παρασύρθηκαν κάπου εκεί κοντά στην Παλαιομάνινα Μεσολογγίου. Από τότε εκείνη τη μάνα ο τόπος δεν την χώραγε, και νύχτοξημερωνόντανε έξω σε’ κείνο το μικρό πεζούλι,  ν’ αγναντεύει προς τα κάτω στο στενό δρομάκι της γειτονιάς με θολωμένα τα μάτια από τα δάκρυα, προσμένοντας τον ερχομό τον παιδιών της, δεν το χωρούσε ο νους της, και η καρδιά εκείνης της μάνας πως της τα σκέπασε το χώμα νόμιζε πως ξεχνιόνταν στο παιχνίδι  κι’ αργούσαν να έρθουν κ’ εκεί την εύρισκε όπως πάντα το ξημέρωμα. Εκεί  σε κείνο το πεζούλι την έτρωγε ο έρμος στα κατάμαυρα ντυμένη, εκεί δέρνονταν απ’ τους ανέμους τα κρύα και τα’ ανεμόβροχα, σαν κούτσουρο παλιό καμένο και μαυρισμένο που κάποτε το λαμπάδιασε η μανία εκείνης της πύρινης λαίλαπας, που του έκαψε τα τρυφερά  βλαστάρια του και το κατέστρεψε. Έπιασε ποια τα εξήντα της. Τα χρόνια που πέρασαν και ο βαρύς καημός, τη γέρασαν λεύκαναν τα μαλλιά της, τα  μάτια της θολά, και το θόλωμα εκείνο έγινε γκρι θαμπή κουρτίνα, και μετά απόλυτο σκοτάδι κι’ όλο στο περίμενε ήταν εκείνη η μάνα και χωρίς το φως τον ματιών της, λαχταρούσε ακόμα εκείνο τον ερχομό μέχρι που μπήκε και εκείνης τ’ όνομα  σ’ εκείνο το ψυχοχάρτι.             ΠΈΤΡΟΣ ΠΟΛΎΖΟΣ

 

 

 

]]>
ΤΟ ΕΡΕΙΠΩΜΈΝΟ ΣΠΊΤΙhttp://velanidodasos.gr/articles/one/166/ 13/5/2017plus.google.com/115502977236474247979/posts/2P16azrmrvi 

]]>
Δ.Σhttp://velanidodasos.gr/articles/one/165/ 07/5/2017 plus.google.com/115502977236474247979/posts/ere4kK6Z3S8

]]>
ΣΥΓΚΡΌΤΗΣΗ Δ.Σ ΣΕ ΣΏΜΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/164/ 03/5/2017

ΤΟ Δ.Σ ΣΥΓΚΡΟΤΕΊΤΕ ΣΕ ΣΏΜΑ ΤΟ ΣΆΒΒΑΤΟ 5 Μ.Μ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ΟΜΌΝΟΙΑ.

]]>
εκλογές της Κυριακής 30 Απρίληhttp://velanidodasos.gr/articles/one/163/ 25/4/2017plus.google.com/115502977236474247979/posts/Mp3rvwxu43D 

]]>
εκλογές για δ.σhttp://velanidodasos.gr/articles/one/159/ 20/4/2017 

ΕΚΛΟΓΈΣ  ΣΤΟ  ΣΎΛΛΟΓΟ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΉ  30 ΑΠΡΊΛΗ  2017 ΚΑΙ ΏΡΑ 11 ΤΟ ΠΡΩΊ, ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ΟΜΌΝΟΙΑ .ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΈΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΈΝΑ






























ΚΑΙΝΟΎΡΓΙΟ ΞΕΚΊΝΗΜΑ .

]]>
ιστοριούλα από τα τόπια της βελανιδιάς.http://velanidodasos.gr/articles/one/160/ 20/4/2017plus.google.com/115502977236474247979/posts/EVz26jzfytb

]]>
ιστοριούλα2http://velanidodasos.gr/articles/one/161/ 20/4/2017plus.google.com/115502977236474247979/posts/4LVcZgRAV3e 

]]>
ΜΟΙΡΑΊΟ ΠΗΓΑΔΙhttp://velanidodasos.gr/articles/one/162/ 20/4/2017 plus.google.com/115502977236474247979/posts/PFeqkgUMixd

]]>
ΌΛΟΙ ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΝ ΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ ΜΑΖΊhttp://velanidodasos.gr/articles/one/158/ 19/4/2017dasarxeio.com/2017/04/10/2211-2/

 ΣΤΙΣ 30 ΑΠΡΊΛΗ 2017,11 ΤΟ ΠΡΩΊ ΣΤΗΝ ΟΜΌΝΟΙΑ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ,ΚΑΛΟΎΜΕ ΌΛΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΊΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΡΓΑΖΌΜΕΝΟ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ ΚΑΙ ΑΚΌΜΗ ΓΙΑ ΤΟ ΔΑΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ,ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΟΎΝ ΣΤΗΝ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΓΙΑ ΠΡΟΧΩΡΉΣΟΥΜΕ ΌΛΟΙ ΜΑΖΊ ΓΙΑ ΈΝΑ ΚΑΙΝΟΎΡΓΙΟ ΞΕΚΊΝΗΜΑ. 

]]>
ΤΖΟΥΜΈΡΚΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/155/ 18/4/2017 ΣΤΙΣ 30 ΑΠΡΊΛΗ ΈΧΟΥΜΕ ΕΚΛΟΓΈΣ ΣΤΟ ΣΎΛΛΟΓΟ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ,ΣΤΗΝ ΟΜΌΝΟΙΑ, ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5,ΚΑΙΏΡΑ 11.

]]>
ΤΖΟΥΜΈΡΚΑ 1http://velanidodasos.gr/articles/one/156/ 18/4/2017 

]]>
ΙΣΤΟΡΙΟΎΛΑ ΤΟΥ ΤΌΠΟΥ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ.http://velanidodasos.gr/articles/one/154/ 05/4/2017 ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

ΤΟ  ΚΛΑΨΟΠΟΎΛΙ  ΤΗΣ ΜΠΡΟΥΚΟΒΝΙΆΣ

 Γεννήθηκα  μέσα στη φρίκη του ΕΛΛΗΝΟ-ΙΤΑΛΙΚΟΎ πολέμου στο χωριό ΣΚΟΥΡΤΟΥ της επαρχίας τότε Βόνιτσας και Ξηρομέρου του νομού Αιτωλοακαρνανίας στα μέσα του Απρίλη τη χρονιά του 1943. Η γέννηση μου δεν είχε την παιδική αθωότητα που έχει το κάθε μωρό που έρχεται στον κόσμο.  

  Τα παιδικά μου χρόνια τα πέρασα μέσα στην φτώχια τον πόνο και στην δυστυχία  και τον περισσότερο καιρό τον περνούσα  ξυπόλυτο και πεινασμένο.  Θυμάμαι πως στα παιδικά μου χρόνια λίγες ήταν οι καλές στιγμές που πέρασα στο φτωχό μας το σπίτι.

  Έτυχε με τον ερχομό μου σε τούτο τον κόσμο και  πριν προλάβω καλά καλά ν’ ανοίξω τα μάτια μου, να βρεθώ κι εγώ μαζί με τους τρομαγμένους συγχωριανούς μου  μέσα σε μια δασώδη και άβατη περιοχή κοντά στην Λίμνη ΟΖΕΡΟ, την “ΜΠΡΟΥΚΟΥΒΝΙΑ”. στην ίδια θέση και κοντά στην όχθη της λίμνης υπάρχει μια σπηλιά η (Μπηριστότρυπα) ιδανική για την προστασία σε όσους θα κατάφευγαν εκεί για να γλυτώσουν  από τους όλμους των ιταλών σε περίπτωση μιας τέτοιας επίθεσης.

  Αιτία του ξεσηκωμού του xωριού μου, ήταν  μια αποτυχημένη προσπάθεια μιας ομάδας Ελλήνων ανταρτών που έγινε εναντίων κάποιων Ιταλικών αυτοκίνητων, στον δρόμο Αστακού Μαχαιράς.  Εκείνη η ενέργεια έγινε λίγες ημέρες μετά το Πάσχα τον Απρίλη του 1943 και μετά από λίγες ημέρες οι Ιταλοί δέχτηκαν  ένα άλλο λυσσαλέο κτύπημα πάλι στον ίδιο δρόμο στη θέση  τσαπουρνιά  απέναντι από τα χωριά ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑ, και ΑΓΡΑΜΠΕΛΟ.Η δεύτερη επιχείρηση των ανταρτών είχε σαν αποτέλεσμα να σκοτωθούν κάποιοι  Ιταλοί, άλλοι να τραυματιστούν και μερικοί  να πιαστούν αιχμάλωτοι.

   Ο φόβος για αντεκδίκηση ανάγκασε τους  κατοίκους του χωριού μου από την πρώτη φορά, να μαζέψουν βιαστικά ότι μπορούσαν από τα υπάρχοντά τους και φύγανε για διάφορα ασφαλή μέρη για να σωθούνε από την οργή των Ιταλών κατακτητών. Οι περισσότεροι συγχωριανοί επέλεξαν τον τόπο της ΜΠΡΟΥΚΟΥΒΝΙΑΣ, σαν το ασφαλέστερο φυσικό καταφύγιο λόγω πυκνής και οργιώδους βλάστησης, που αποτελούσε κατάλληλη περιβαλλοντική κρυψώνα. Το πυκνό δάσος της ΜΠΡΟΥΚΟΥΒΝΙΑΣ και η λίμνη, τους εξασφάλιζαν  σιγουριά , προστασία και παν’ απ’ όλα  άφθονο νερό για τις ανάγκες τους, όσο καιρό θα χρειάζονταν να μείνουν εκεί. Καθάριζαν τον τόπο όπως όπως, και σχημάτιζαν μικρές γειτονιές κατασκευάζοντας με κλαριά πρόχειρα στέγαστρα  τις λεγόμενες πλάτες για να προστατεύονται από τις βροχές και τον αέρα.

                                                                               ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

 

                                                           ΠΕΤΡΟΣ . Κ. ΠΟΛΎΖΟΣ    

                                                                             1

 

 

   Μαζί μ’ εκείνους, και η δική μου φοβισμένη  μάνα  με τον πατέρα και τα’ αδέρφια μου, και στην αγκαλιά της να κουβαλά εμένα, ένα νεογέννητο, αξιοθρήνητο, ασθενικό, κιτρινιάρικο πλάσμα μόλις λίγων ημερών, έτοιμο ν’ αφήσω τον κόσμο, από την πρώτη ημέρα που γεννήθηκα.  Οι άνθρωποι  φοβισμένοι ακόμα και σ’ εκείνο το μέρος, προσπαθούσαν να βάλουν σε κάποια τάξη τα πράματα και οι ποιο ψύχραιμοι δημιούργησαν μια επιτροπή η οποία ανέλαβε πρώτα απ’ όλα τη φροντίδα να διασφαλίσουν την επιβίωση σε όσους είχαν μεγάλη ανάγκη (ιδιαίτερα σε φτωχές οικογένειες, και σε οικογένειες που είχαν πολλά παιδιά, και  να επιβάλουν την τάξη και την ησυχία)για να μην γίνουν αντιληπτοί από τους Ιταλούς.  Γιατί τα νέα που μάθαιναν  κάθε φορά ήταν όλο και ποιο δυσάρεστα για τις προθέσεις εκείνες των Ιταλών.

   Έλεγαν πως θα έκαιγαν όλα τα γύρω χωριά που γειτόνευαν με την περιοχή που διαδραματίστηκαν τα γεγονότα  και ίσως προβούν και σ’ εκτελέσεις ανθρώπων ακόμα.  Αν κάψουν τα κοντινά χωριά έλεγαν με τρόμο οι συγχωριανοί μας τότε σίγουρα θα έρθει και η δική μας η σειρά και περίμεναν το κάψιμο της ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ, γιατί το χωριό μας από το μεγαλύτερο μέρος του δρόμου φαίνεται πεντακάθαρα και βρίσκεται ακριβώς απέναντι από την ΜΑΧΑΙΡΑ και την ΜΠΑΜΠΙΝΗ που είχαν μπει κ’ εκείνα τα χωριά στο στόχαστρο των Ιταλών για αντίποινα.

   Εκείνο τον φόβο, βρέθηκα κ’ εγώ εκείνες τις στιγμές να τον μεγαλώσω περισσότερο. Έγινα απειλή για κείνους, γιατί πίστευαν πως κάποια στιγμή αν και βυζανιάρικο,  εγώ θα τους πρόδινα με τα κλάματα που έκανα.   Όσο ασθενικό  κι’ αδύναμο ήμουνα, Άλλο  τόσο, τσίριζα με όση δύναμη είχα, και γλώσσα μέσα μου δεν έβαζα.   Τ’ άκουγε από τις πρώτες ημέρες κι’ ολας κάθε φορά η μάνα από μερικούς συγχωριανούς. <<Τι θα γίνει με δαύτο >>έλεγαν και ξεσπούσαν πάνω της. Θα μας πάρουν χαμπάρι οι Κερατάδες και θα μας ψήσουν ζωντανούς μ’ αυτό τον βρικόλακα που μας έτυχε! Λάρωσέ το καμιά φορά!>>  της φώναζαν με νεύρα.   Και τα φαρμακερά τους λόγια δηλητηρίαζαν την ψυχή της μάνας κι’ ας  ήτανε λεχώνα γυναίκα.

   Το τσιριχτό εκείνο κλάμα μέσα σ’ εκείνη την νεκρική ησυχία, που δεν ήταν δυνατότερο από το κλάμα ενός νεογέννητου κουταβιού για κείνους όμως ακούγονταν δυνατό,  κι’ ακόμα ποιο δυνατό γίνονταν τις νύχτες.  Όλα τα φόβιζε  εκείνο το κλάμα μέσα στην τεράστια έκταση εκείνης της ζούγκλας.  Σώπαιναν από φόβο της νύχτες τ’ ασταμάτητα κρωξίματα των βατραχιών της λίμνης, των αηδονιών το γλυκό τους λάλημα, και των τριζονιών το ερωτικό τραγούδισμα. Φοβόταν και οι κάτοικοι της ΜΠΡΟΥΚΟΥΒΝΙΑΣ μήπως το  παιδικό μου κλάμα θα το έπαιρνε σεργιάνι ο ανοιξιάτικος  αέρας και θα το μετέφερνε παντού όπου υπήρχαν ιταλοί.

                                                                                  ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

                                                                               2

 

                                                                     

 Νόμιζαν πως θα το άκουγαν οι Ιταλοί πιλότοι  στους ουρανούς και θα βομβάρδιζαν με τα αεροπλάνα τους εκείνο τον τόπο.   Πέρα από τη λίμνη, στους μεγάλους δρόμους, θα σταματούσαν, θα το αφουγκραζόταν οι μοτοσικλετιστές, και τα καμιόνια που περνούσαν αδιάκοπα απ’ τα μέρη εκείνα, και όλες οι ιταλικές δυνάμεις της περιοχής θα ρίχνονταν με μανία να λαμπαδιάσουν τη ΜΠΡΟΥΚΟΥΒΝΙΑ και να κάνουν  την περιοχή στάχτες  κι’ αποκαΐδια, και να μην αφήσουν άνθρωπο γ’ άνθρωπο  ζωντανό.

 

   Τι να σου έκανε  η μάνα, της είχε στερέψει το γάλα από τον φόβο, την πείνα, και τις κακουχίες μετά από εκείνο το ξεσπίτωμα.   Δεν ήταν λίγο  να βρεθεί  μέσα σε’ εκείνο τον  άγριο τόπο,  κυνηγημένη σαν τ’ αγρίμι, και να σέρνει ολόκληρη φαμελιά  μαζί της. Τα περισσότερα αδέρφια μου μικρά παιδιά κι’ εκείνα, από δεκατριών χρονών και κάτω, με το ποιο μικρό να είναι μόλις τεσσάρων χρονών, με εξαίρεση την ετεροθαλή αδερφή μου από άλλο γάμο της μάνας που είχε περάσει τα είκοσι της χρόνια. Όλα τους ταλαιπωρημένα και πεινασμένα χωρίς να έχουν κάτι να φάνε, και τα ξεγελούσε με λίγο ξερό ψωμί και με ότι άλλο πρόχειρο που είχε πάρει μαζί της η μάνα.

  Είχε μπει για τα καλά κι’ άνοιξη  και γέμισε ο τόπος από σκορπιούς, και φίδια και τις νύχτες να μη μπορεί να μας ζεστάνει από το κρύο, και την υγρασία  της λίμνης.  Έμενε τα βράδια άγρυπνη να μας προστατεύει από τους κινδύνους της νύχτας, να έχει και’ μένα κάθε λίγο και λιγάκι να ξεσηκώνω τον τόπο από τα κλάματα.

  Για μένα δεν  υπήρχε ο φόβος του πολέμου, ανθρώπινες κακίες, μίση, και θάνατος . Ούτε κι’ εκείνα που τραβούσε η μάνα κι όλη η ανθρωπότητα τότε. Εγώ τότε έδινα τον δικό μου αγώνα, τον αγώνα για την επιβίωση και ήρθα στον κόσμο για να ζήσω. Έδινα εκείνο τον άνισο αγώνα, και προσπαθούσα να τον κερδίσω γαντζωμένο στο βυζί της μάνας με όπλο μου το κλάμα, να μάχομαι με τον χειρότερο αντίπαλο, την πείνα. Στον αγώνα μου εκείνο είχα για σύμμαχο μου την αγάπη της μάνας με τις προσπάθειες  της να με κρατήσει όσο μπορούσε ζωντανό. Μάταια προσπαθούσε  να πιέζει πότε το ένα της στήθος και πότε το άλλο μήπως και κατεβάσει  λίγο μητρικό γάλα.  Όσο κι’ αν άρμεγε  η μάνα τα στεγνά της στήθη σταγόνα γάλα δεν έβγαζαν, έβαζε το στόμα μου στο στήθος της και το πρόσωπο μου αποτραβιόνταν απότομα κι’ έσκουζα.

 

 Έκλαιγε κι η μάνα με το μπλέξιμο που τη βρήκε. Από την μια μεριά ο φόβος της που έβλεπε πως θα πέθαινα από την πείνα, κι’ απ’ την άλλη, η συμπεριφορά κάποιον συγχωριανών που της γέμιζαν την ψυχούλα  της  φαρμάκι. <<Τι να του κάνω  μωρό παιδί είναι >> τους έλεγε με παράπονο κι’ έκλαιγε, << Δεν ξέρουμε τι θα το κάνεις δική σας δουλειά είναι θέλετε σκοτώστε το, πετάξτε το, θέλεις να το πνίξεις με τα ίδια σου τα χέρια, κυρά μου κάντε το. Εμείς να ξεγνοιάσουμε θέλουμε, δεν μπορεί να καούμε όλοι εμείς για τούτο το διάολο που κρατάς στα χέρια σου>>.                                                                                                                      ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

                                                                                  3

 

 

 

  Αυτά ήταν τα λόγια που άκουγε κάθε φορά η μάνα κ’ άλλα ποιο πολλά και ποιο φαρμακερά ακόμα, και το μυαλό της  θόλωνε. Αν δεν είχε τ’ άλλα τα παιδιά  θα είχε  δέσει μια πέτρα στο λαιμό της και θα είχε φουντάρει  μέσα στη λίμνη μαζί μου, όπως μας έλεγε αργότερα όταν μεγαλώσαμε.

  Δεν έφταναν όλα εκείνα, ήρθε κι’ ο πατέρας από κάποιο συμβούλιο που τον είχε καλέσει εκείνη η επιτροπή, το απόγευμα της ίδιας ημέρας που είχαν ξεκινήσει από νωρίς το πρωί  οι Ιταλοί το δολοφονικό τους έργο και καίγανε τη ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑ, τον Πρόδρομο, και τ’ ΑΓΡΑΜΠΕΛΟ. Έτοιμος ήταν να σκάσει από τη στενοχώρια του, και της ανακοίνωσε την εφιαλτική για την μάνα μου απόφαση του. Είχε  κάνει της είπε δεκτή την απόφαση εκείνου του  συμβουλίου που είχε οριστεί εκτάκτως για τα θλιβερά γεγονότα εκείνης της ημέρας, και για το δικό μου ξεπάστρεμα. Είχε πάρει από τις πρώτες μέρες μεγάλη έκταση το θέμα το δικό μου. Το κλάμα μου τούς είχε γίνει μεγάλος βραχνάς  έβλεπαν και τους καπνούς να υψώνονται πάνω από το βελανιδοδάσος από τα καμένα χωριά που σκοτείνιαζαν τον τόπο και τους έπιανε η απελπισία, πήραν την απόφαση, εκείνη την η μέρα γιατί έπρεπε να δοθεί κάποιο τέλος, για να μην χαθούν τόσοι κάτοικοι του χωριού.

  Είχαν πείσει  τον πατέρα, να με παραδώσουν σ’ εκείνη την επιτροπή κ’ εκείνοι  θα φρόντιζαν  για τον θάνατό μου. Τον τρόπο της παντοτινής μου σιωπής θα τον αναλάμβανε με την συγκατάθεση του πατέρα, ένα μέλος της επιτροπής,  ο τρόπος της εξόντωσής μου ήταν να με απομώσουν, όπως έλεγαν τον τρόπο εκείνο δηλαδή κλείσιμο με την παλάμη του χεριού του το μικρό μου στόμα και τη μύτη κ’ εκείνο το μικρό στοματάκι με την γλώσσα την τρεμάμενη από το κλάμα, δεν θα  ξανακούγονταν πια. Κ’ ένας άλλος τρόπος βούτηγμα και πιέζοντας  το άσαρκο κορμάκι μου σε κάποιο απόμακρο μέρος μέσα στη λίμνη που θα κρατούσε λίγα δευτερόλεπτα, θ’ ακολουθούσαν  λίγες φυσαλίδες της τελευταίας μου αναπνοής μέσα στο νερό, και μετά σκέπασμα με λίγο χώμα σε κάποια μικρή  λακκούβα  που θα την είχαν σκάψει από νωρίς όπως τα συμφώνησαν, κ’ όλα εκείνα θα τελείωναν και θα έβρισκε ο τόπος την ηρεμία του.

  Κι’ ας έσκουζε η μάνα κι’ ας της άφηναν την αγκαλιά της έρημη και κρύα  κ’ ας έπαιρνε τρελαμένη εκείνο το λόγγο, ψάχνοντας με την καρδιά της κομματιασμένη από πόνο, να ματώνεται, και να πονάει, παραμερίζοντας εκείνο το άγριο ρουμάνι, μήπως και με βρει κάπου θαμμένο και σκεπασμένο   σε κάποιο ξέφωτο. Για κείνους κι’ ο πατέρας μαζί, σαν καλοί πατριώτες  θα είχαν κάνει το καθήκον τους βάζοντας παν  από όλα τους ανθρώπους του  χωριού μας, κι’ ας πήγαινε στον αγύριστο εκείνο το πεινασμένο κλαψοπούλι.                                    ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

 

4

 


 

 

  << Τι έκαμες εκεί μωρέ  που να σου πέσουν τα χέρια από κακό σαπίτι,* αν έκαμες κάτι τέτοιο. να πας να πνιγείς καλύτερα>> Του είπε  η μάνα αν κι’ ανήμπορη  γυναίκα  από τη λεχωνιά  έγινε έξαλλη όταν άκουσε τα φρικτά εκείνα λόγια του πατέρα να της λέει πως πρέπει να παραδώσουμε το παιδί στην επιτροπή κ’ εκείνοι θα κάνουν το καθήκον τους για το καλό του χωριού μας. <<Για ποιο καθήκον μου λες μωρέ άχρηστε >> του φώναξε, όσο δυνατά μπορούσε <<Τι το περάσατε μωρέ ελεεινοί, αρνί είναι να σας το δώσω να το σφάξτε, τότε να τους προσκαλέσεις να έρθουνε  να σας τραπεζώσω και να βρεις καλό  γλυκό κρασί να τους κεράσεις κ’ όλας από ευχαρίστηση . Στο λέω να το ξέρεις, αν αυτό που σκιάζεστε δεν το κάνουν  οι Ιταλοί, εγώ τότε θα βάλω φωτιά να κάψω και τις επιτροπές σας, και τις καλοσύνες σας! Θα σας ψήσω όλους ζωντανούς  και δεν θα σας γλυτώσει ούτε το πέλαγο, ούτε και το ποτάμι ακόμα αν μου πειράξτε το παιδί, εγώ το γέννησα και δεν το’ χω να ξέρετε για ξέκαμα.>> Οι φωνές της μάνας αναστάτωσαν τους κοντινότερους γείτονες κι’ έτρεξαν κοντά της προσπαθώντας να την καθησυχάσουν να μην ακούγονται η απελπισμένες φωνές της. Τα παιδιά έβλεπαν το ξέσπασμα   της μάνας και τα μικρότερα είχαν βάλει κ’ εκείνα τα κλάματα χωρίς να καταλαβαίνουν τι ακριβώς συνέβαινε.

  Ο πατέρας ταπεινωμένος, και χολιασμένος ξεκίνησε να βρει εκείνα τα άτομα της επιτροπής για να πάρει τον λόγο του πίσω, τον γύρισε  τότε η μάνα και του είπε νευριασμένη και κάτωχρη απ’ το κακό της. <<Το λόγο που έδωσες να μην τον πάρεις πίσω και  να καθίσεις εκεί που κάθεσαι να μαζέψεις τα παιδιά, κ’ εγώ θα φύγω για το χωριό κι’ ας καώ ζωντανή μαζί με τούτο.>> Άνοιξε τότε τα φτερά της ο γλυκός μου εκείνος  άγγελος με σκέπασε  στοργικά μες στη ζεστή την γλυκιά του αγκαλιά και ξεκίνησε λίγο πριν το σούρουπο  της ημέρας για το χωριό. Ξεσηκώθηκαν  τα παιδιά μαζί με τον πατέρα και παρά της αντιρρήσεις της γιατί δεν ήθελε να τα εκθέσει σε κίνδυνο από φόβο πως οι ιταλοί θα έκαιγαν και το δικό μας το χωριό και θα πήγαιναν χαράμι κ’ εκείνα.

  Κανένα δεν θέλησε να μείνει με τον πατέρα σ’ εκείνο τον τόπο, γιατί ένιωθαν ποιο προστατευμένα κοντά της και ακολούθησαν την μάνα. Ο δρόμος της επιστροφής για το χωριό ήταν Γολγοθάς για κείνους ένα μονοπάτι δύσκολο ανηφορικό και δύσβατο που είχε δημιουργηθεί τις ημέρες εκείνες για να πάνε να τρυπώσουν μέσα σ’ εκείνη την ζούγκλα, μέχρι που έφτασαν στο κόκκινο στεφάνι. Από το μέρος εκείνο και πάνω το μονοπάτι άνοιγε γιατί το χρησιμοποιούσαν οι ΣΚΟΥΡΤΙΑΝΙΤΕΣ  για τα ζώα  τους για το μάζεμα του βελανιδιού και να μεταφέρουν νερό από το πηγάδι ΑΒΑΚΟΣ.                                              ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ

                                                                            5


 

 

 

 

  Όσο απομακρύνονταν και πλησίαζαν προς το χωριό τόσο ποιο πολύ ο φόβος τους μεγάλωνε και η διαδρομή  τους είχε γίνει τρανός εφιάλτης, στο μυαλό της μάνας και του πατέρα ο κάθε θόρυβος, ακόμα και τα βήματά τους τους προκαλούσαν τρόμο γιατί δεν ξέρανε τι θα συναντούσαν στο δρόμο τους. Φαντάζονταν πως από κάπου και σε κάποια στιγμή θα ξεπετάγονταν μπροστά τους κάποια ιταλικά μπλόκα και θα τους γάζωναν με τα οπλοπολυβόλα τους και θα πήγαιναν εκείνοι και τα παιδιά τους χαμένα. Προσπαθούσαν να αποφεύγουν τον κεντρικό δρόμο και λοξοδρομούσαν συχνά από μονοπάτια που γνώριζαν καλά και απέφευγαν λάκκες, και χώρους ανοικτούς όπως το ύψωμα τα’ αϊ Γιάννη του θεολόγου στην κορυφή του βουνού που ήταν και το συντομότερο μονοπάτι για το χωριό. Δεν θέλησαν να το κατηφορίσουν για να μην γίνουν αντιληπτοί από τους Ιταλούς γιατί το μέρος εκείνο φαίνεται πεντακάθαρα από την πλατεία και από το περισσότερο μέρος του χωριού.

  Ο τόπος  που γεννήθηκε η μάνα ο τόπος που αγάπησε και τον περπάτησε από παιδί μύριες φορές, εκείνο τον καιρό όλα τότε είχαν αλλάξει, τον ένιωθε ξένο, τον σκιάζονταν, της κόβονταν η ανάσα και το σπίτι ακόμα που μάζευαν δεκάρα, δεκάρα με τον πατέρα να το χτίσουν με τόσες και τόσες κακουχίες όσο πλησίαζαν της προκαλούσε κ’ εκείνο φόβο.

  Μετά από πολλά δεινά και με την ψυχή στο στόμα περνώντας μέσα από πουρνάρια κι’ ασφακερά σημεία, με τον πατέρα να κουβαλά στους ώμους του τρικοκάβαλα** τα κουρασμένα από την ανηφόρα μικρότερα μου αδέρφια. Έφθασαν στη θέση Άγιοι Ανάργυροι αποφεύγοντας κ’ εκείνη τη λάκα, και κατηφόρισαν με προφυλάξεις προς την τοποθεσία ΚΟΜΑΤΣΟΥΛΙΑ  για να φτάσουν ποιο γρήγορα στο σπίτι μια και ήταν και το προ τελευταίο στο χωριό κοντά στη ράχη Λίμπες.

  Από τη θέση ΚΟΥΜΑΤΣΟΥΛΙΑ και σε απόσταση περίπου πέντε  χιλιομέτρων είδαν το χωριό Πρόδρομος να  καίγεται. Από το μέρος εκείνο  είναι  το  μοναδικό σημείο που το χωριό εκείνο φαίνεται πεντακάθαρα. Οι λόγγοι και οι ρεματιές της γύρω περιοχής ήταν γεμάτοι  από καπνούς που έμοιαζαν σαν τις καταχνιές από τα απόβροχα πρωινά  του φθινοπώρου, μαύρισε η ψυχή τους κι’ ο φόβος τους μεγάλωσε ποιο πολύ ακόμα, με τη σκέψη πως σε λίγο θα βλέπανε και το δικό μας το χωριό να έχει  την ίδια  μοίρα, γιατί έβλεπαν μαύρους καπνούς να υψώνονται από τα δυτικά προς το μέρος του χωριού μας.  Ως τόσο έκαναν κουράγιο και προχώρησαν για να βρεθούν  στη θέση λίμπες. 

                                               ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

 

6

 

 

   Την ώρα που άρχιζε για τα καλά το θάμπωμα και να αντικρίσουν από το σημείο εκείνο την εφιαλτική εικόνα της μαχαιράς που καίγονταν ακριβώς εκείνες τις  ώρες. Ο κάμπος κ’ όλα γύρω ντουμανιασμένα από καπνούς, και η μυρωδιά του καμένου έφτανε μέχρι εκεί που βρισκόμαστε, -βραδιάτικη νίλα που θύμιζε κόλαση. <<Χριστέ μου ωχ Χριστέ μου δεν έβγαζαν  το ξορκισμένο μες στο λαιμό τους  καλύτερα, και να μας άφηναν ήσυχους, τη λύσσα είναι αυτή που  τους έπιασε και πάνε να ξεπατώσουνε όλο  τον κόσμο.>> ¨φώναξε κλαίγοντας η μάνα κοιτάζοντας τα παιδιά και τον πατέρα. Τα παιδιά μικρά όπως ήταν δεν συνειδητοποιούσαν τη είχε γίνει και έδειχναν να απολαμβάνουν σιωπηλά το φρικτό εκείνο θέαμα.

 

 

  Ο πατέρας περνούσε κ’ εκείνος το δικό του βάσανο κάτασπρος από την στενοχώρια του με όσα έβλεπε γιατί σ’ εκείνο το χωριό δούλευε τα περισσότερα χρόνια, και σε πολλά από  τα σπίτια που καίγονταν είχε περάσει το κατώφλι τους με την τέχνη του μαραγκού, όλο και κάτι μαστόρεψε κ’ έφαγε ψωμί  η φαμίλια μας από τους  δυστυχισμένους ανθρώπους εκείνου του χωριού που έβλεπαν από μακριά  τα σπίτια τους να χάνονταιΕίχε και τις ενοχές που τον βασάνιζαν με την απόφαση που είχε πάρει για μένα και θεωρούσε τον εαυτό του ένοχο για  την ταλαιπωρία που τους ανάγκασε να φύγουν από την προστασία της ΜΠΡΟΥΚΟΥΒΝΙΑΣ.

   Προχώρησαν  λίγο ποιο κάτω για να δουν και στο δικό μας το χωριό τη γίνεται. Είδαν με ανακούφιση πως το χωριό μας δεν ήταν πειραγμένο ούτε και το απέναντι χωριό η ΜΠΑΜΠΙΝΗ είχε καεί ακόμα. Η μάνα μέχρι εκείνη την ώρα και σε όλη την διαδρομή μιλιά δεν είχε βγάλει  απ’ το πείσμα της για το φέρσιμο του  πατέρα, εκτός από το ξέσπασμα  όταν είδε την Μαχαιρά να καίγεται.

  Ούτε και το δικό μου κλάμα ξανακούστηκε σε όλη την διάρκεια της επιστροφής. Φαίνεται το  ταρακούνημα από το πολύ περπάτημα με είχε ρίξει σε βαθύ ύπνο πράγμα που  ανησύχησε την μάνα.<< Τι λες να κάνουμε τώρα. >> ρώτησε τον πατέρα. <<Να λημεριάσουμε κάπου εδώ και να πάμε το πρωί μόλις θα φέξη, σκιάζομαι και για τούτο το παιδί δεν το βλέπω να’ ναι  καλά απόψε.>> του είπε ανήσυχη. Η μεγάλη μου η αδερφή ήταν η ποιο ψύχραιμη κι’ από την μάνα ακόμα, και βοηθούσε  κ’ εκείνη γιατί είχαν κι’ άλλα πράγματα που κουβαλούσαν μαζί τους <<Πάμε μωρέ μάνα στο σπίτι μας μη μας πεθάνουν και τούτα τα μαυρόπαιδα απόψε.>> τους είπε. <<Αυτοί ότι ήταν να κάνουν το κάνανε,  ελπίζω να πάνε να κοιλορέψουν *** και να μας αφήσουν ήσυχους γι’ απόψε. Αύριο μόλις φέξη βλέπουμε τι θα κάνουμε, τόσος λόγγος είναι κοντά μας κάπου θα βρούμε να τρυπώσουμε.>>

                                                                ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

                                                                           7

 

 

   Το σπίτι από το σημείο που βρισκόμασταν σ’ εκείνο το ύψωμα ήταν αρκετά κοντά, πέτρα να πέταγες σου φαίνονταν πως η πέτρα  θα έφτανε  μέχρι τα κεραμίδια του σπιτιού μας.  Μας πήρανε και γυρίσανε στο σπίτι παγωμένοι από φόβο, για να περάσουν η γονείς και τα’ αδέρφια μου μια νύχτα δύσκολη ταραγμένη με τον φόβο πως την άλλη μέρα δεν θα μας έβρισκε το ξημέρωμα.

 

  Ρισκάροντας  τη ζωή τους  έτοιμοι να θυσιαστούν  και  να γίνουν παρανάλωμα από των Ιταλών τους εμπρησμούς μέσα στο ίδιο μας το  σπίτι. Κ’ όλα εκείνα για ένα  μωρό  παιδί είκοσι επτά  ημερών άσιτο,  σκελετωμένο, ένα μωρό ίσα με μια χούφτα,  που τα κόκκαλα του ήταν κολλημένα στην πέτσα του κορμιού του από την πείνα. Για κείνο το μωρό πάλεψε με όλες τις δυνάμεις της η μάνα  με βάσταξε στη ζωή εκείνες τις δύσκολες ημέρες, και με γλύτωσε από το θάνατο.

   Η επόμενη μέρα,(9 Μαΐου) ήταν  ημέρα αισιοδοξίας, εξαιρέθηκε η ΣΚΟΥΡΤΟΥ και τα υπόλοιπα γύρω χωριά της περιοχής από την καταστροφική μανία των Ιταλών. Ούτε και θύματα υπήρξαν στο χωριό μου. Εκτός από κάποιο αθώο Γαϊδουράκι, που κατά τύχη σκοτώθηκε από το βλήμα κάποιου όλμου, την ώρα που έβοσκε αμέριμνο κοντά στα ερειπωμένα εξωκλήσια της αγίας Σωτήρας, και αγίου Νικολάου, στα ριζά του λόφου Παλιόκαστρο.

   Κάτω ακριβός από το εκκλησάκι του αγίου Ιωάννου του θεολόγου, που γιόρταζε την ημέρα εκείνη 8 Μαΐου 1943. Ακριβώς την ημέρα της επιστροφής μας στο σπίτι. Επειδή  θεωρήθηκε  πως ήταν θαύμα  του αγίου  και προστάτεψε το χωριό μας  από την οργή των Ιταλών. Από τότε εκείνη την ημέρα τιμούν τη μνήμη του αγίου, με δοξολογία και πανηγύρι δύο ημερών.

  Κ’ ένα άλλο θαύμα συντελέστηκε  την ίδια βραδιά, που αφορά τη δική μου τη ζωή. Ένα θαύμα της φύσης απίστευτο, υπέροχο. Αν και πεινασμένη η μάνα ξενυχτισμένη, και ταλαιπωρημένη απ’ όσα έζησε την βραδιά εκείνη. Να έχει την έγνοια μου, να έχει τον φόβο της και για τ’ άλλα τα παιδιά. Να συντροφεύει και τον πατέρα κάποιες στιγμές, που πέρασε  άυπνος, έξω στα σκαλοπάτια του σπιτιού. Να μας φυλάει από τον κίνδυνο εκείνης της βραδιάς, και αγναντεύοντας με στενοχώρια  το κάψιμο της Μαχαιράς. Και  νάτο  το θαύμα.

   Κοντά στο ξημέρωμα της ημέρας, επέστρεψε το γάλα  της μάνας. Κατεβασιά από γάλα στα στήθη της που μπορούσε να θρέψει άλλα δυο παιδιά ακόμα. Και με τάιζε η μάνα και με χόρταινε αγάπη,  γέμισε η πεινασμένη κοιλιά μου από το γάλα της, που τόσες μέρες  το στερήθηκα. Και ρόδισα, το πήρα  απάνω μου και γέμιζε το κορμάκι μου ψαχνό. Κ’ άρχισα να ανταποκρίνομαι  σ’ εκείνο το θαύμα που λέγεται –ΜΆΝΑ- Με τα  γαλιουρισματά μου με χαμόγελα και με χαρούμενες αδέξιες κινήσεις, που προσπαθούσα ν’ αγγίξω το γλυκό της το πρόσωπο.

                                                        ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

 

8

 


 

 

 

 

 

 

  Με εκείνο τον τρόπο ανταποκρινόμουνα σε κείνα τα χάδια της, στις κουβεντούλες της, στο γλυκό της το ντάντεμα.  Αν και κάτω από τον φόβο του Ιταλού δυνάστη, άρχισε το χωριό να γεμίζει από κόσμο. Γύρισαν οι άνθρωποι στα σπίτια τους και ρίχτηκαν ξανά στις δουλειές τους. Έβγαιναν και οι Ιταλοί στα χωριά και γύριζαν από σπίτι σε σπίτι κ’ άρπαζαν  την χαψιά της φτώχιας μέσα από το στόμα της, για να περιδρομιάζουν εκείνοι. Μάζευαν κάθε λογής τρόφιμα από το μόχθο τον χωρικών λάδια, τυριά, αβγά, κότες γουρουνόπουλα, ποτά και ότι  άλλο είχε ο καθένας από τρόφιμα  και τους τα παίρνανε  με το έτσι θέλω.

   Ξέπεσαν  μια μέρα και στο δικό μας το χωριό περίπου κατά τις δέκα το πρωί την ώρα που είχα ξυπνήσει κ’ η μάνα  ασχολιόταν  με το θηλασμό μου.  Άκουσε τρομαγμένες φωνές από γυναίκες  που φώναζαν <<φευγάτε φευγάτε έρχονται οι Ιταλοί>>. Σηκώθηκε  η μάνα κατατρομαγμένη και βγαίνει στην πόρτα να δει τι γίνεται. Βλέπει μια ομάδα από Ιταλούς με πολλά  από τα παιδιά της γειτονιάς να πηγαίνουν ξοπίσω τους από περιέργεια, για τους ξένους  στρατιώτες. Ήταν μόνο λίγα μόλις  μέτρα μακριά από το σπίτι μας. είχε ακούσει η μάνα στα τρία χρόνια της Ιταλικής κατοχής τόσα πολλά για κείνους, και τους μισούσε πολύ, κι’ ακόμα ποιο πολύ εκείνο το μίσος της μεγάλωσε όταν λίγες μέρες πριν με το κάψιμο της Μαχαιράς, έμαθε από τον πατέρα, πως κάψανε ζωντανό τον μπάρμπα της τον Θόδωρο Πουλή. Μέσα στο σπίτι του -ηλικιωμένο άνθρωπο-. Έμαθε πως σκότωσαν μαζί με κείνο και τόσους άλλους αθώους ανθρώπους σ’ εκείνα τα χωριά που έκαψαν.

   Αλλά και ο φόβος της έγινε ακόμα ποιο μεγάλος όταν βρέθηκε πρόσωπο με πρόσωπο με κείνους τους φονιάδες, που  εκείνη τη στιγμή βγήκαν  οι αναθεματισμένοι για πλιάτσικο. Την έπιασε πανικός τη μάνα και δεν ήξερε τι να κάνει. Τα παιδιά  να κλαίνε η μεγάλη μου η αδερφή  τραβούσε τη μάνα από τη ζακέτα της και φώναζε και παρακαλούσε. <<Να Πάρουμε μάνα τα παιδιά και  να φύγουμε από δω>> της έλεγε. <<Που να πάμε κοπέλα μου έτσι και κάνουμε πέρα αυτοί θα μας ξεπαστρέψουν όλους μας  >> της είπε.

  Θυμήθηκε η μάνα πως μέσα στο σπίτι υπήρχε μια δίκοπη κάμα  σε μέγεθος μεγάλου χαντζαριού να βρίσκεται εκτεθειμένη πάνω στο τραπέζι του σπιτιού μας. Γνώριζε η μάνα πως οι Ιταλοί απαγόρευαν να υπάρχουν όπλα στα σπίτια και δεν συγχωρούσαν τέτοια παρανομία. Προλαβαίνει και τη βάζει μέσα στην κούνια μου και με ξαπλώνει πάνω στη δίκοπη χαντζάρα και με σκεπάζει όπως όπως με τα ρουχαλάκια μου. Μόλις πρόλαβε κ’ έριξε κ‘ ένα σκέπασμα πάνω στην κούνια και με κουκούλωσε μ’ εκείνο.

                                                           ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

                                                                              9

 

 

     Άκουσε κτυπήματα στην πόρτα, την στιγμή που σκέπτονταν η μάνα να την ασφαλίσει με το σύρτη να βάλει και την πλάτη της ακόμα για εμπόδιο. Δεν το έκανε, ήξερε πως  με δυο κλωτσιές η πόρτα του σπιτιού μας θ’ άνοιγαν και τα δυο της  τα φύλλα διάπλατα. Άνοιξε η μάνα και μ’ ένα φοβισμένο προσποιητό χαμόγελο, και τους καλωσόρισε. Ήταν  πέντε οπλισμένα άτομα. Μπήκαν οι τρις μέσα στο σπίτι, και οι άλλοι δυο  έμειναν  έξω στην αυλή παρέα με τα παιδιά που τους ακολουθούσαν, εποπτεύοντας την γύρω περιοχή, και έδειχναν  να θαυμάζουν από το ύψος εκείνο την όμορφη εικόνα του χωριού μας και την γύρο περιοχή.

 

  Οι άλλοι τρις με τον ένα  να μιλά σπαστά Ελληνικά να λέει στη μάνα, πως ο λόγος της επίσκεψης τους ήταν να μαζέψουν τρόφιμα. Οι άλλοι δύο με τον έναν από εκείνους να είναι ο Αρχηγός της ομάδας έριχναν ερευνητικές ματιές μέσα στο χώρο του σπιτιού, να δούνε τη μπορούσαν να αποκομίσουν από εκείνη τη φτώχια.

  Είδαν ένα σπίτι άδειο  αταβάνωτο Με ένα μικρό τραπέζι χωρίς καρέκλες, χωρίς έπιπλα, άδειοι τοίχοι ασοβάντιστοι με τα δύο από τα τρία παράθυρα του ενός δωματίου να είναι με ξερολιθιά χτισμένα. Και για κρεβάτια, ψάθες, και σαέσματα στρωμένα,  από τη μια και την άλλη μεριά του τζακιού, που έδειχνε  πως εκεί  κοιμούνται οι άνθρωποι του σπιτιού κατάχαμα τα βράδια.

   Ρώτησαν για τα παράθυρα γιατί ήταν χτισμένα με πέτρες, τους απάντησε  πως ήμαστε φτωχοί και δεν έχουμε χρήματα ούτε για να ζήσουμε γι’ αυτό δεν βάλαμε παράθυρα ακόμα . Είδαν την  κούνια μου στην άκρη του τζακιού και ρώτησαν πάλι την μάνα τη έχει εκεί μέσα. <<Το παιδί μου>> τους είπε,  έτοιμη να σωριαστή λιπόθυμη από το φόβο της γιατί το μυαλό της πήγε αμέσως σ’ εκείνο το δίκοπο Μαχαίρι <<αν το βρούνε τι θ’ απογίνουμε>>  έλεγε μέσα της, και πολλά κακά έβαλε στο νου της. Της έκανε νεύμα ο Ιταλός, και ξεσκέπασε η μάνα την  κούνια. Και κάτω από το σκέπασμα εκείνο, ένα μικρό προσωπάκι  πρόβαλε, με δυο ματάκια λαμπερά να έχουν καρφωθεί  επάνω σ’ εκείνο τον Ιταλό που έδειξε έκπληξη, και συγκίνηση ταυτόχρονα όταν με είδε, λέγοντας στους άλλους  και γελώντας από ενθουσιασμό –ΠΊΚΟΛΟ, ΠΊΚΟΛΟ-

  Εγώ όπως μας έλεγε η μάνα  έστρεψα το πρόσωπο μου στο πλάι μ’ ένα ντροπαλό χαμόγελο και ξανά γύρισα και τον κοιτούσα στα μάτια. Εκείνο το κοίταγμα με το παιδικό αθώο χαμόγελο συγκίνησε εκείνο τον άνθρωπο. Άπλωσε το χέρι του  και μου χάιδεψε το πρόσωπο. Έκανε τότε νόημα στους άλλους κ’ ετοιμάστηκαν  ν’ αποχωρίσουν. Η Μάνα παρ’ όλο που ήταν σε κατάσταση κατάρρευσης βγήκε για λίγο έξω και επέστρεψε με ένα ολόγιομο πιάτο με ολόφρεσκα αυγά και τους τα πρόσφερε. <<Δεν έχω τίποτε άλλο να σας  δώσω>> Τους είπε. Δεν τα πήραν. Είπαν στη μάνα πως τα έχουν ανάγκη  τα παιδιά της και έδειξαν την κούνα μου σα να της έλεγαν πως το μωρό θέλει φαΐ να μεγαλώσει.

                                                                   ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

 

10

 

 

 

 

 

 

 

  Φύγανε να πάνε στο παραπάνω σπίτι που ήταν και το τελευταίο σπίτι του χωριού. Είχαν ξεκινήσει  από εκείνη τη γειτονιά για να είναι ποιο εύκολη η μεταφορά των προϊόντων που θα συγκέντρωναν λόγω κατηφόρας.

   Δεν πέρασαν ούτε δέκα λεπτά και γύρισαν τρέχοντας τ ’ αδέρφια μου που είχαν ακολουθήσει τους Ιταλούς  μαζί με τ’ άλλα τα παιδιά να πούνε στη μάνα πως οι Ιταλοί είχαν αγριέψει και ζητούσαν αυγά από την γειτόνισσα τη θεία Καλλιρρόη. Την φώναζαν, την έσπρωχναν  με βία, και την απειλούσαν  με το πιστόλι πως θα την σκότωναν. –δείχνοντας με τον τρόπο εκείνο την απάνθρωπη συμπεριφορά τους.

  Η φτώχια εκείνης της οικογένειας ήταν χειρότερη κι’ από τη δική μας την κατάσταση που ζούσαν τότε οι γονείς μου. Που να τα έβρισκε η γειτόνισσα εκείνα που ήθελαν… Ούτε ψωμί να φάνε δεν είχανε οι άνθρωποι.

  Της έκοψε το μυαλό της μάνας μου τότε, δίνει ένα άλλο πιάτο με τα ίδια αυγά στα παιδιά και τα πήγανε στους Ιταλούς. Τα πήραν  τότε και  άφησαν την γυναίκα ήσυχη. Έφυγαν οι Ιταλοί και δεν ξαναγύρισαν. Πέρασαν και οι Γερμανοί απ’ τον τόπο μας με όλα τα κακά που έπραξαν, κ έφυγαν και κείνοι…

  Εκείνα που δεν έφευγαν και ρίζωσαν  και θέριευαν  σαν τα βάτα τα’ άγρια,  κι’ απλώθηκαν και  τύλιξαν το μυαλό την καρδιά και την ψυχή του Πατέρα μου ήταν οι ενοχές του. Πως μπορούσε να ξεχάσει έλεγε  το φέρσιμο του να με προσφέρει θυσία σαν τον Αβραάμ λες και ήμουνα  περίσσευμα. Πως να ξεχάσει και να απαλλαγή από εκείνο το Ακανθωτό βάτο των τύψεων, που όσο κ’ αν προσπαθούσε ν’ απαλλαγή από κείνο, αγκιστρώνονταν γδέρνονταν, μάτωνε, πονούσε η ψυχή του, και μπερδεύονταν ακόμα περισσότερο.

 Για ν’ απαλλαγή και να καθαρίσει ο τόπος από δαύτα χρειάζεται δηλητήριο . Και  το φάρμακο για τον πατέρα που του μέρωνε την ψυχούλα του ήταν  το δηλητήριο που  λέγετε  ούζο και ποτιζόταν μ’ εκείνο για να ξεπλύνει  τον πόνο που είχε μέσα του, και να αποβάλει τις ενοχές του. Γύριζε τα βράδια  απ’ τη δουλειά του, κάθονταν  στα μαγαζιά του χωριού λίγο για ξαπόσταμα. Αντάλλαζε καμιά κουβέντα με τους χωριανούς μας έπιαναν τα κεράσματα, και μετά άρχιζαν τα τρικλίσματα. Τον έφερνε  η συντροφιά του κάθε φορά,  πότε τρία πολλές φορές και τέσσερα άτομα. Έφταναν κάπου κοντά στο σπίτι τρικλίζοντας κ’ εκείνοι. <<τώρα αφήστε με. >>τους έλεγε <<Θ’ έρθει το παδί 

                                                                            ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

                                                                                     11


 

 

 μου να με πάρει>>.  Έβαζε τις κουρασμένες του παλάμες κοντά στα χείλι του και φώναζε όσο ποιο δυνατά  μπορούσε  τ’ όνομα μου.

 

 Εκείνο το κάλεσμα του πατέρα δεν ήταν για  μένα  απλά μια  φωνή, ήταν ένα δυνατό, επίμονο, πικρό κλάμα, που έβγαινε με πολύ πόνο μέσα απ’ τα κατάβαθα της ψυχής του. Μου Έδωνε τότε το φακό η μάνα,  το φακό με την πλακέ την πλάκα την κόκκινη, και το οβάλ μεγεθυντικό χονδρό γυαλί.  <<Άιντε, παιδάκι μου τράβα και πάρε τον πατέρα σου, σκαστό θα μας τον φέρουν καμιά βραδιά. -Το δικό σου βάσανο θα τον φάει >> μου είπε κάποια φορά η μάνα.  Έτρεχα μέσα στη νύχτα παίζοντας με την φωτεινή δέσμη του φακού κι’ όταν έφτανα σιμά , μ’ έσφιγγε με στοργή στην αγκαλιά του, δεν ήταν όμως αρκετό για τον πατέρα  τ’ αγκάλιασμα. <<Να κράτα>> μου έλεγε και μου έδωνε την  μαγκούρα του και άρχιζε ν’ αδειάζει μια μια τις τσέπες του.  Ένιωθε πως με κείνο τον τρόπο  εξιλεώνονταν από τον πόνο  που τόσο πολύ τον βασάνιζε.

  Μου γέμιζε την τσεπούλα μου λογιών, λογιών καραμέλες, και μια  σοκολάτα που την κρατούσε κάθε φορά για έκπληξη γιατί ήξερε πως η τσοκολάτα όπως την έλεγε, ήταν η αδυναμία μου. Με φυλούσε μ’ αγκάλιαζε σφιχτά  και προχωρούσαμε μέσα στη νύχτα.

  Είχε πιάσει τα εξήντα επτά του χρόνια ο πατέρας. Κουρασμένος και γερασμένος,  είχε και εκείνη τη ριμάδα τη στένωση που τον ταλαιπωρούσε από πολλά χρόνια πριν, ανέβαινε ασθμαίνοντας, κοντοστεκόμασταν για λίγο και με δυσκολία έβγαζε την ανηφόρα.

   Εγώ μόλις επτά χρονών παιδάκι προσπαθούσα να τον στηρίξω, και να τον ισορροπήσω από το τρίκλιζμα, μέχρι που φτάναμε στο σπίτι μας. Το φάρμακο που επέλεξε ο πατέρας μου για το γιάτρεμα από τις ενοχές του, το ίδιο εκείνο φάρμακο τον σκότωσε. Του κατάκαψε τα σωθικά του και του έκοψε το νήμα της ζωής του λίγα χρόνια μετά από κύρωση του ήπατος.

    Η μάνα είχε τα δικά της βάσανα εκείνα τα χρόνια για το μεγάλωμα τον παιδιών της. Μετά τους Ιταλούς τους Γερμανούς και τα αντάρτικα, ήρθαν  κάπως καλύτερες μέρες. Πάντα μας μίλαγε για τις εποχές του πολέμου και της τυραγνίας, και τ’ ακούγαμε όλα εκείνα τα περασμένα σαν ένα αλησμόνητο εφιαλτικό παραμύθι. Και πάντα το γύρο έφερνε για το μέρος που λέγεται ΜΠΡΟΥΚΟΥΒΝΙΑ.

   <<Δεν θα ξεχάσω όσα τραβήξαμε εκείνες τις μέρες μέσα σε κείνο τον έρμο τον τόπο>> μας έλεγε η μάνα << δεν μου φεύγει απ’ το μυαλό  το κλάμα και η κατάντια σου  παιδάκι μου. Μου φαίνεται πως το κλάμα σου τ’ ακούω ακόμα και σήμερα, και μου ραγίζει  την καρδιά.>>. Το παιδικό μου κλάμα                                                               ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

 

12

 








 πού ήταν   βαθιά ριζωμένο μέσα στο μυαλό της μάνας, είναι το ίδιο ακριβός κλάμα που ακούγονταν και θ’ ακούγετε κάθε φορά από σκελετωμένα και εξαθλιωμένα παιδιά από την  πείνα  σε πολλά μέρη του κόσμου για λίγο γάλα η για ένα κομμάτι ψωμί. Είναι το ίδιο κλάμα των πεινασμένων παιδιών  της  Ελλάδας εκείνους τους ματωμένους καιρούς. Των παιδιών της Μπιάφρας, της Αιθιοπίας, της Αφρικής  και των παιδιών της κάθε προσφυγιάς. Και ευχόντανε και μακάριζε η μάνα να μην ξανά ακούγονταν άλλο παιδικό κλάμα  να σταματούσε  ο πόλεμος πάνω στη ΓΗ. Και να άνθιζε για πάντα στα χείλη των παιδιών το χαμόγελο…

 

 

 

*Δηλητηριώδες φίδι

**Καβάλα στους ώμους

** *Φρικτούς κοιλιακούς πόνους και συχνή δυάρια   ΠΈΤΡΟΣ .Κ . ΠΟΛΎΖΟΣ 

                                                                                      13

 

 

 

 

 

 

 

]]>
ΥΠΟΘΕΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/153/ 03/4/2017 Η ΥΠΌΘΕΣΗ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΕΊΝΑΙ ΥΠΌΘΕΣΗ ΓΙΑ ΌΛΟΥΣ ΜΑΣ. ΣΤΙΣ 30 ΑΠΡΊΛΗ ΔΊΝΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΏΝ ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ΤΣ 11.

]]>
ΕΠΑΝΆΛΗΨΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/151/ 02/4/2017 Η ΓΕΝΙΚΉ  ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ  ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ Η ΕΚΛΟΓΙΚΉ  ΜΕΤΑΤΈΘΗΚΕ ΓΙΑ ΤΙΣ 30 ΑΠΡΊΛΗ ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ,4ος ΌΡΟΦΟ ,ΣΤΗΝ ΟΜΌΝΟΙΑ ΚΑΙ ΏΡΑ 11 ΤΟ ΠΡΩΊ.

ΕΛΠΊΖΩ  ΌΤΙ Η ΥΠΌΘΕΣΗ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΊΑΣ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΜΌΝΟ ΞΗΡΟΜΕΡΗΤΙΚΗ ΥΠΌΘΕΣΗ  .
ΠΙΣΤΕΎΩ ΌΤΙ ΑΥΤΟΊ ΠΟΥ ΘΈΛΟΥΝ ΝΑ ΑΛΛΆΞΟΥΝ ΑΚΌΜΗ ΤΟΝ  ΚΌΣΜΟ,ΕΠΙΜΈΝΟΥΝ ΠΆΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΆ ΚΑΙ ΌΧΙ ΜΟΙΡΟΛΑΤΡΙΚΆ ΚΑΙ  ΑΤΟΜΙΚΆ  ΚΑΙ ΜΕ ΙΔΙΟΤΈΛΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΆΝΤΙΚΑ  ΑΛΛΆ ΜΑΖΙΚΆ  ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΆ  ΔΊΝΟΥΝ ΤΟ ΠΑΡΌΝ  ΣΤΗΝ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΗΣ 30ης ΑΠΡΊΛΗ  ΓΙΑ ΝΑ ΣΏΣΟΥΜΕ ΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ.
]]>
ΌΛΟΙ ΣΤΙΣ 30 ΑΠΡΊΛΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/152/ 02/4/2017 Η ΓΕΝΙΚΉ  ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ  ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ Η ΕΚΛΟΓΙΚΉ  ΜΕΤΑΤΈΘΗΚΕ ΓΙΑ ΤΙΣ 30 ΑΠΡΊΛΗ ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ,4ος ΌΡΟΦΟ ,ΣΤΗΝ ΟΜΌΝΟΙΑ ΚΑΙ ΏΡΑ 11 ΤΟ ΠΡΩΊ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΕΛΠΊΖΩ  ΌΤΙ Η ΥΠΌΘΕΣΗ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΊΑΣ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΜΌΝΟ ΞΗΡΟΜΕΡΗΤΙΚΗ ΥΠΌΘΕΣΗ  .

ΠΙΣΤΕΎΩ ΌΤΙ ΑΥΤΟΊ ΠΟΥ ΘΈΛΟΥΝ ΝΑ ΑΛΛΆΞΟΥΝ ΑΚΌΜΗ ΤΟΝ  ΚΌΣΜΟ,ΕΠΙΜΈΝΟΥΝ ΠΆΝΤΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΆ ΚΑΙ ΌΧΙ ΜΟΙΡΟΛΑΤΡΙΚΆ ΚΑΙ  ΑΤΟΜΙΚΆ  ΚΑΙ ΜΕ ΙΔΙΟΤΈΛΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΆΝΤΙΚΑ  ΑΛΛΆ ΜΑΖΙΚΆ  ΚΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΆ  ΔΊΝΟΥΝ ΤΟ ΠΑΡΌΝ  ΣΤΗΝ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΗΣ 30ης ΑΠΡΊΛΗ  ΓΙΑ ΝΑ ΣΏΣΟΥΜΕ ΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ.

]]>
ΑΎΡΙΟ ΚΥΡΙΑΚΉhttp://velanidodasos.gr/articles/one/150/ 01/4/2017 ΑΎΡΙΟ ΚΥΡΙΑΚΉ Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ,ΠΟΥ ΘΑ ΓΊΝΟΥΝ ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ,ΣΤΗΝ ΟΜΌΝΟΙΑ ,ΣΤΙΣ 10 ΤΟ ΠΡΩΊ ΚΆΝΕΙ ΈΝΑ ΚΑΙΝΟΎΡΓΙΟ ΞΕΚΊΝΗΜΑ.

ΚΑΛΕΊ ΌΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΥΣΙΟΛΆΤΡΕΣ, ΤΟΥΣ ΕΡΑΣΤΈΣ ΤΟΥ ΩΡΑΊΟΥ ΝΑ ΠΡΟΣΈΛΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ,ΝΑ ΕΝΙΣΧΎΣΟΥΝ ΜΙΑ ΠΡΟΣΠΆΘΕΙΑ ΤΡΟΠΟΠΟΊΗΣΗΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΎ <<ΤΗΣ ΑΜΑΔΡΥΑΔΑΣ>> ΚΑΙ ΜΕΤΕΞΈΛΗΞΗΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΣΕ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΌ,ΜΕΤΆ ΑΠΌ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ,ΣΕ ΣΎΝΤΟΜΟ ΧΡΟΝΙΚΌ ΔΙΆΣΤΗΜΑ ,ΜΕ ΤΗΝ ΦΡΟΝΤΊΔΑ ΤΟΥ ΝΈΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΎ ΣΥΜΒΟΥΛΊΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΑΝΑΔΕΙΧΘΕΊ ΑΠΌ ΤΙΣ ΑΥΡΙΑΝΈΣ ΕΚΛΟΓΈΣ.
]]>
2-4-2017http://velanidodasos.gr/articles/one/149/ 26/3/2017 Ο ΜΠΑΡΜΠΑΚΏΣΤΑΣ Ο ΜΑΡΑΓΚΟΣ ΤΩΝ ΔΕΚΑΕΤΙΏΝ 50,60,70 ,ΉΤΑΝ ΑΠΌ ΤΗΝ ΣΚΟΥΡΤΟΎ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΊΑΣ ΚΑΙ ΉΤΑΝ ΓΝΩΣΤΌΣ ΩΣ ΚΏΣΤΑΣ ΠΑΤΈΡΑΣ .

ΑΠΌΓΟΝΟΙ ΤΟΥ ΚΏΣΤΑ ΠΑΤΈΡΑ (ΚΏΣΤΑΣ ΠΟΛΎΖΟΣ) ΖΟΥΝ ΣΉΜΕΡΑ ΣΤΑ ΜΕΣΌΓΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΞΗΡΌΜΕΡΟ.
Ο ΓΙΌΣ ΤΟΥ Ο ΠΈΤΡΟΣ ΕΊΝΑΙ ΜΈΛΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΚΑΙ ΣΎΝΤΟΜΑ ΑΠΌ ΤΑ ΣΆΪΤ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΘΑ ΔΗΜΟΣΙΕΎΣΟΥΜΕ ΙΣΤΟΡΙΟΎΛΕΣ ΤΟΥ ΑΠΌ ΤΑ ΤΌΠΙΑ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ .
ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΑΡΏΝ ΣΑΣ ΚΑΛΟΎΜΕ ΣΤΙΣ 2 ΑΠΡΊΛΗ ,ΗΜΈΡΑ ΚΥΡΙΑΚΉ ,10 Π.Μ ΣΤΗΝ ΟΜΌΝΟΙΑ, ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΈΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ.

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/148/ 14/3/2017 Ο άνθρωπος χωρίς το φυσικό του περιβάλλον δεν θα εξελισσόταν ποτέ

Θα ήταν ένα φυλακισμένο ον,που με την πάροδο λιγοστού χρόνου θα εξαφανιζόνταν.
Τα δρυοδάσοι του Ξηρομέρου είναι τουλάχιστον πάνω από ένα δισεκατομμύριο χρόνια.
Ο άνθρωπος έκανε την εμφάνισή του στη γη τουλάχιστον 2 εκατομμύρια χρόνια και η ζωή τουλάχιστον 2 δισεκατομμύρια χρόνια .
Γνωρίζοντας την ιστορία της γης(5 δισεκατομμύρια χρόνια ζωής),αξίζει να αδιαφορούμε και να αφήνουμε τους κοινωνικά αμόρφωτους να μας καταστρέψουν μαζί με το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου?


Ελάτε όλοι οι φίλοι στην εκλογοαπολογιστική συνέλευση την Παρασκευή 17 Μάρτη 2017 στις 5μ.μ Πατησίων 5 Ομόνοια.

]]>
Αγαπητοί πατριώτεςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/147/ 13/3/2017 Αγαπητοί πατριώτες Ξηρομερίτες ,ο πολιτισμός στα χωριά μας πάντα συμβάδιζε με την αγάπη και τον σεβασμό στο περιβάλλον ,ο σύλλογος βελανιδιάς η αμαδρυάδα σας καλεί στα γραφεία της ομοσπονδίας πολιτιστικών συλλόγων Ξηρομέρου,Πατησίων 5 ομόνοια ,4ος όροφος ,στις 5 μ,μ Παρασκευή και 17 Μάρτη 2017 για τις εκλογές του Δ.Σ και να αναδείξουμε τον σύλλογο ,δυνατό όπως παλιά.

 

]]>
Μάρτης 17 του 2017http://velanidodasos.gr/articles/one/145/ 10/3/2017 
17-3-2017 Εκλογές στο Σύλλογο Βελανιδιάς και ώρα 5 μ,μ στα γραφεία της Ο.Π.ΣΥ.Ξ Πατησίων 5 Ομόνοια ,4ος όροφος.
Θυμίζουμε στους φίλους,στους οικολόγους,στους τοπικιστές Ξηρομερίτες,στους αγνούς και ντόμπρους ανθρώπους,στους ιδεολόγουςκαι στους ανθρώπους που αγαπούν και πονάνε για το περιβάλλον και όχι στους ιμιτασιόν και τους δήθεν ,ότι αυτό τον καιρό ανθίζουν οι παιώνιες(απογωνιές-πογωνιές) και για να υπάρχουν πογωνιές πρέπει να υπάρχουν βελανιδιές,και για να υπάρχουν βελανιδιές ,πρέπει να υπάρχει Σύλλογος βελανιδιάς , και για να υπάρχει Σύλλογος Βελανιδιάς πρέπει να υπάρχει Διοικητικό Συμβούλιο που θα αγωνίζεται και θα διεκδικεί την σωτηρία του Δάσους Βελανιδιάς Ξηρομέρου,και όχι να το παίζει δημόσιες σχέσεις και παραγοντισμό σε βάρος του περιβάλλοντος.
ΣΕ ΑΥΤΉ ΤΗΝ ΠΕΡΊΠΤΩΣΗ ΚΑΛΎΤΕΡΑ ΝΑ ΔΙΑΛΥΘΕΊ Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΠΑΡΆ ΝΑ ΚΆΝΕΙ ΠΛΆΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΫΛΟΤΌΜΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΆΓΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΤΟΠΙΚΟΥΣ ΆΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΠΟΥ ΛΥΜΈΝΟΝΤΕ ΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΧΡΌΝΙΑ ΤΏΡΑ.
Το Δ.Σ που θα βγει από τις εκλογές πέρα από τα άλλα καθήκοντα που θα έχει , πρέπει να φροντίσει να γίνει καταστατική συνέλευση μέσα σε τρεις μήνες ,που θα μετατρέψει τον σύλλογο σε ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΌ ΣΎΛΛΟΓΟ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΜΕ ΈΔΡΑ ΈΝΑ ΧΩΡΙΌ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣ.
ΤΈΛΟΣ ΟΙ ΦΊΛΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΞΗΡΟΜΕΡΊΤΕΣ ΜΠΟΡΟΎΝ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΟΎΝ ΩΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΈΣ.
ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΑΝΑΤΡΈΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΙΕΦΘΑΡΜΈΝΗ ΚΑΤΆΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΌΜΕΡΟΥ ΑΡΚΕΊ ΝΑ ΤΟ ΘΈΛΟΥΜΕ!!!!!!!!!!
]]>
ΣΗΜΑΣΊΑ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΏΝ http://velanidodasos.gr/articles/one/146/ 10/3/2017 
ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΤΗΣ 17ης ΜΑΡΤΊΟΥ ΘΑ ΣΗΜΑΤΟΔΩΤΉΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΑΡΧΉ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΊΑΣ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΣΤΟ ΞΗΡΌΜΕΡΟ ΚΑΙ ΌΧΙ ΜΌΝΟ ΑΠΌ ΤΑ ΑΡΠΑΚΤΙΚΆ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΤΆΤΕΣ ΤΟΥΣ.
17-3-2017 Εκλογές στο Σύλλογο Βελανιδιάς και ώρα 5 μ,μ στα γραφεία της Ο.Π.ΣΥ.Ξ Πατησίων 5 Ομόνοια ,4ος όροφος.
Θυμίζουμε στους φίλους,στους οικολόγους,στους τοπικιστές Ξηρομερίτες,στους αγνούς και ντόμπρους ανθρώπους,στους ιδεολόγουςκαι στους ανθρώπους που αγαπούν και πονάνε για το περιβάλλον και όχι στους ιμιτασιόν και τους δήθεν ,ότι αυτό τον καιρό ανθίζουν οι παιώνιες(απογωνιές-πογωνιές) και για να υπάρχουν πογωνιές πρέπει να υπάρχουν βελανιδιές,και για να υπάρχουν βελανιδιές ,πρέπει να υπάρχει Σύλλογος βελανιδιάς , και για να υπάρχει Σύλλογος Βελανιδιάς πρέπει να υπάρχει Διοικητικό Συμβούλιο που θα αγωνίζεται και θα διεκδικεί την σωτηρία του Δάσους Βελανιδιάς Ξηρομέρου,και όχι να το παίζει δημόσιες σχέσεις και παραγοντισμό σε βάρος του περιβάλλοντος.
ΣΕ ΑΥΤΉ ΤΗΝ ΠΕΡΊΠΤΩΣΗ ΚΑΛΎΤΕΡΑ ΝΑ ΔΙΑΛΥΘΕΊ Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΠΑΡΆ ΝΑ ΚΆΝΕΙ ΠΛΆΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΫΛΟΤΌΜΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΆΓΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΤΟΠΙΚΟΥΣ ΆΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΠΟΥ ΛΥΜΈΝΟΝΤΕ ΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΧΡΌΝΙΑ ΤΏΡΑ.
Το Δ.Σ που θα βγει από τις εκλογές πέρα από τα άλλα καθήκοντα που θα έχει , πρέπει να φροντίσει να γίνει καταστατική συνέλευση μέσα σε τρεις μήνες ,που θα μετατρέψει τον σύλλογο σε ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΌ ΣΎΛΛΟΓΟ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΜΕ ΈΔΡΑ ΈΝΑ ΧΩΡΙΌ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣ.
ΤΈΛΟΣ ΟΙ ΦΊΛΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΞΗΡΟΜΕΡΊΤΕΣ ΜΠΟΡΟΎΝ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΟΎΝ ΩΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΈΣ.
ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΑΝΑΤΡΈΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΙΕΦΘΑΡΜΈΝΗ ΚΑΤΆΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΌΜΕΡΟΥ ΑΡΚΕΊ ΝΑ ΤΟ ΘΈΛΟΥΜΕ!!!!!!!!!!
]]>
ΕΚΛΟΓΕΣ17 ΜΆΡΤΗ 2017http://velanidodasos.gr/articles/one/144/ 08/3/201717-3-2017 Εκλογές στο Σύλλογο Βελανιδιάς και ώρα 5 μ,μ στα γραφεία της Ο.Π.ΣΥ.Ξ  Πατησίων 5  Ομόνοια  ,4ος όροφος.

Θυμίζουμε στους φίλους,στους οικολόγους,στους τοπικιστές Ξηρομερίτες,στους αγνούς και ντόμπρους ανθρώπους,στους ιδεολόγουςκαι στους ανθρώπους που αγαπούν και πονάνε για το περιβάλλον  και όχι  στους   ιμιτασιόν και τους δήθεν ,ότι αυτό τον καιρό ανθίζουν οι παιώνιες(απογωνιές-πογωνιές) και για να υπάρχουν πογωνιές πρέπει να υπάρχουν βελανιδιές,και για να υπάρχουν βελανιδιές ,πρέπει να υπάρχει Σύλλογος βελανιδιάς , και  για να υπάρχει  Σύλλογος Βελανιδιάς πρέπει να υπάρχει Διοικητικό Συμβούλιο που θα   αγωνίζεται και θα διεκδικεί την σωτηρία του Δάσους Βελανιδιάς Ξηρομέρου,και όχι να το παίζει δημόσιες σχέσεις και παραγοντισμό σε βάρος του περιβάλλοντος.

ΣΕ  ΑΥΤΉ  ΤΗΝ ΠΕΡΊΠΤΩΣΗ  ΚΑΛΎΤΕΡΑ ΝΑ ΔΙΑΛΥΘΕΊ Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΠΑΡΆ ΝΑ ΚΆΝΕΙ ΠΛΆΤΕΣ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΫΛΟΤΌΜΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΆΓΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΤΟΠΙΚΟΥΣ ΆΡΧΟΝΤΕΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΠΟΥ ΛΥΜΈΝΟΝΤΕ  ΤΟ ΔΆΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΧΡΌΝΙΑ ΤΏΡΑ.

Το  Δ.Σ που  θα βγει από τις εκλογές πέρα από τα άλλα καθήκοντα που θα έχει , πρέπει να φροντίσει να  γίνει  καταστατική συνέλευση  μέσα  σε τρεις μήνες ,που θα μετατρέψει τον σύλλογο  σε ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΌ  ΣΎΛΛΟΓΟ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ  ΜΕ ΈΔΡΑ ΈΝΑ ΧΩΡΙΌ ΤΟΥ ΔΆΣΟΥΣ.

ΤΈΛΟΣ  ΟΙ ΦΊΛΟΙ   ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΞΗΡΟΜΕΡΊΤΕΣ ΜΠΟΡΟΎΝ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΟΎΝ ΩΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΈΣ.

ΜΠΟΡΟΎΜΕ  ΝΑ ΑΝΑΤΡΈΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΙΕΦΘΑΡΜΈΝΗ ΚΑΤΆΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΔΆΣΟΣ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΞΗΡΌΜΕΡΟΥ ΑΡΚΕΊ ΝΑ  ΤΟ ΘΈΛΟΥΜΕ!!!!!!!!!!

 

 

 

 

 

 
]]>
εκλογεςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/143/ 04/3/2017 εκλογές του συλλόγου βελανιδιάς17-3-2017 .5μ.μ Πατησίων 5 ομόνοια]]> 17=3-2017http://velanidodasos.gr/articles/one/141/ 03/3/2017 

Ο ΠΑΠΠΟΎΣ Ο  ΘΎΜΙΟΣ  ΚΑΙ ΤΟ ΧΩΡΙΌ  ΣΚΟΥΡΤΟΎ

                                      ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ  ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ.

                                                    ΠΟΙΜΉΝ  ΤΟ  ΕΠΆΓΓΕΛΜΑ

                                                      ΣΤΟ  ΔΑΣΟΣ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ                                                                                                                           ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ                                                                                         ΝΑ  ΤΟ  ΈΧΟΥΜΕ  ΣΤΟ ΜΥΑΛΌ ΜΑΣ ΣΤΙΣ  17-3-2017 ΚΑΙ  ΏΡΑ  5  Μ.Μ ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ΟΜΌΝΟΙΑ  ΕΊΝΑΙ ΟΙ ΕΚΛΟΓΈΣ ΣΤΟ ΣΎΛΛΟΓΟ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΘΉΝΑ

]]>
prostas.ia dasvnhttp://velanidodasos.gr/articles/one/142/ 03/3/2017dasarxeio.com/2017/03/03/1110-5/ 

]]>
Δασικοί χάρτεςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/139/ 27/2/2017 dasarxeio.com/2017/02/26/117-7/

]]>
ΕΚΛΟΓΕΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/140/ 27/2/2017 plus.google.com/events/ck796g3mcnoukre09vbc0e6no3k

]]>
pai;vniahttp://velanidodasos.gr/articles/one/138/ 13/2/2017dasarxeio.com/2017/02/13/916-8/ 

]]>
κοκκινολαιμηςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/136/ 06/2/2017dasarxeio.com/2016/12/21/954-8/ 

]]>
δασοκάλυψηhttp://velanidodasos.gr/articles/one/137/ 06/2/2017dasarxeio.com/2017/01/31/1229-15/ 

]]>
ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΣΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΗΣ ΛΑΘΡΟΞΥΛΕΥΣΗΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/135/ 03/2/2017 

]]>
Παπαδιαμάντης.Υπό την βασιλικήν δρυνhttp://velanidodasos.gr/articles/one/134/ 25/1/2017youtu.be/VSZAEbfth2I 

]]>
planhtariohttp://velanidodasos.gr/articles/one/133/ 23/1/2017 facebook.com/makisscurtu/videos/pcb.278163222599642/278086469273984/

]]>
pali;a fvtograf;iahttp://velanidodasos.gr/articles/one/132/ 18/1/2017 facebook.com/photo.php

]]>
Γαλ(ι)τσάhttp://velanidodasos.gr/articles/one/131/ 17/1/2017facebook.com/makisscurtu 

]]>
diaxroniko ypomnhmahttp://velanidodasos.gr/articles/one/130/ 11/1/2017www.facebook.com/photo.php 

]]>
ΤΟ ΠΑΡΑΜΎΘΙhttp://velanidodasos.gr/articles/one/128/ 05/1/2017 ΠΡΙΝ ΠΟΛΛΑ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ Ο ΔΗΜΟΣ ΑΣΤΑΚΟΥ (ΤΩΡΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ),τρομάρα τους, ξεφούρνησε ένα παραμύθι περί προστασίας της βελανιδιάς και περιβάλλοντος στα χωριά μας.
Το παραμύθι αυτό στοίχεισε η μελέτη για το δρυοδάσος πάνω απο 100.000 ευρώ(ΜΕΛΕΤΗ ΤΟΥ 2005 ΜΕ ΕΥΘΎΝΗ ΤΟΥ ΔΑΣΑΡΧΈΙΟΥ ΑΜΦΙΛΟΧΊΑΣ) και δεν φθάσαν φαίνεται <<,ΧΡΕΙΆΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΆΛΛΑ ΦΑΊΝΕΤΑΙ>> ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΜΠΕΙ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΠΡΟΣΤΑΣΊΑΣ ΤΟ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΆΣΟΣ.
ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΠΙΣΤΕΎΟΥΜΕ ΌΤΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΑΥΤΟΝΌΗΤΑ.ΚΑΛΉ ΧΡΟΝΙΑ ΑΚΌΜΗ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΆΔΕΣ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

]]>
Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΈΧΕΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΉ ΝΑ ΓΊΝΕΙ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΌΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/129/ 05/1/2017Η ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ
«Δρυός ακμαζούσης πας άνθρωπος ωφελείται»
Η βελανιδιά είναι ένα δέντρο που ευδοκιμεί στη χώρα μας, σε πολλές παραλλαγές μα και σε όλες τις χώρες της μεσογείου και σε πολλά μήκη και πλάτη της γης. Πρόκειται για ένα δέντρο που το ξέρουμε όλοι, είτε σαν ονομασία, είτε για τα οφέλη που μας προσδίδει με τα βελανίδια του, με το ξύλο του και πάνω από όλα με την σκιά του. Πρόκειται για ένα δέντρο γνωστό από αρχαιοτάτων χρόνων που μάλιστα οι αρχαίοι έλληνες το είχαν περί πολλού και για αυτό κιόλας το θεώρησαν ως δένδρο του ίδιου του θεού των θεών, του Δία. Κάτω από τον ίσκιο του πολλοί άνθρωποι δροσιστήκαν και δροσίζονται από την κάψα του καυτού καλοκαιριάτικου μεσημεριού, πολλοί ξαποσταίνουν και κοιμούνται εισπνέοντας το καθαρό οξυγόνο που γενναιόδωρα παρέχει σε αφθονία. Το αγέρωχο αυτό δέντρο που θαυμάζουν οι επισκέπτες του δάσους της βελανιδιάς, άθελά του και άθελά μας, μας έχει συναρπάσει, είτε ως φυτό της χλωρίδας, είτε ως οίστρος για τους διψασμένους και κουρασμένους του μεσημεριού, είτε ως εραστές του καλού κρασιού που παράγεται από τα βαρέλια τα κατασκευασμένα από το μυρωδάτο ξύλο της βελανιδιάς.
Πολλές και ποικίλες είναι οι χρήσεις του δυνατού, σκληρού και ανθεκτικού ξύλου της βελανιδιάς. Θεία, επομένως, είναι η χάρη στους τόπους που η φύση τους προίκισε με το δάσος της βελανιδιάς.
Αυτό όμως το ευλογημένο δένδρο της βελανιδιάς, που, είτε ως απλό μεμονωμένο δένδρο, είτε ως δάσος της βελανιδιάς, πολλές φορές το προσπερνάμε αδιάφοροι, αξίζει να το προσέξουμε και να εντρυφήσουμε πάνω σ’ αυτό και τότε θα δούμε ότι όχι μόνο μας δίνει αναπνοές και ποικίλα άλλα οφέλη αλλά και ότι μπορεί να μα ενώσει, όχι απλά ως οικολόγους αλλά ως συνειδητά κοινωνικά όντα που συνειδητοποιούν και σέβονται όσα θαυμαστά έργα η φύση μας χαρίζει. Τότε θα δούμε ότι αυτό το δένδρο, δικαίως δοξάστηκε, τιμήθηκε και θεοποιήθηκε στο διάβα των αιώνων, θα δούμε ότι τη δικαίωση του αυτή, εμείς μπορούμε να τη συνεχίσουμε επάξια, όχι απλά ως επισκέπτες ενός δάσους βελανιδιάς, όχι απλά ως διαβάτες, οδοιπόροι κουρασμένοι που βρίσκουμε περιστασιακά δροσιά κάτω από το πυκνό φύλλωμα του, αλλά ως συνειδητοί φύλακες και τιμητές του. Θα δούμε ότι αξίζει να γίνουμε «μύστες» του και να το τιμούμε και ατομικά και συλλογικά. Υπό αυτήν την έννοια αξίζουν συγχαρητήρια σ’ όλους εκείνους που εμπνεύστηκαν, δημιούργησαν και λειτουργούν μέχρι σήμερα το Σύλλογο «ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ».
Η ζωή σήμερα δείχνει ότι αυτός ο σύλλογος πρέπει να πάρει ευρύτερες διαστάσεις, πανελλαδικής εμβέλειας για να μπορεί να δώσει την ευκαιρία σε πολύ περισσότερους που ευαισθητοποιούνται από αυτό το εγχείρημα, να δραστηριοποιηθούν για την προστασία και ανάπτυξη του δάσους σε όλη τη χώρα. Έτσι το θεϊκό δένδρο του ΔΙΑ θα αποκτήσει τους φύλακες Αγγέλους του σε όλη τη χώρα και στη θέση του «δρυός πεσούσης πας ανήρ ξυλεύεται» θα εδραιώσουν το «δρυός ακμαζούσης πας άνθρωπος ωφελείται».
ΈΝΑ ΚΕΊΜΕΝΟ ΓΡΑΜΜΈΝΟ ΑΠΌ ΤΟΝ ΣΥΝΤΑΞΙΟΎΧΟ  ΔΑΣΚΑΛΟ ,ΑΓΩΝΙΣΤΗ ΚΑΙ ΚΡΗΤΙΚΌ ,ΤΟΝ ΔΗΜΉΤΡΗ ΑΓΚΑΒΑΝΆΚΗ , ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΎΕΙ ΚΑΙ ΕΚΦΡΆΖΕΙ ΤΗΝ ΘΕΛΗΣΗ ΠΟΛΛΩΝ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΊΣΟΥΜΕ ΣΕ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΉ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΈΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ.
Η ΠΡΏΤΗ ΠΡΟΣΠΆΘΕΙΑ ΘΑ ΓΊΝΕΙ ΣΤΙΣ 26-2-2017 ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ΟΜΌΝΟΙΑ ΣΤΙΣ 10 Π.Μ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΤΗΣ ΑΜΑΔΡΥΆΔΑΣ. 

]]>
Αρχία ΓΑΚhttp://velanidodasos.gr/articles/one/127/ 02/1/2017 arxeiomnimon.gak.gr/browse/resource.html

]]>
AFENTADES STO VIO MAShttp://velanidodasos.gr/articles/one/126/ 29/12/2016 Μεγάλη υπόθεση στην ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΙΣΤΑΝ(Ιβάρι Γαλιτσάς Σκουρτούς) να φεύγεις Ζωντανός από τα χωράφια σου και τολμάς να τα καλλιεργήσεις,γιατί ο γείτονας είναι ο μπράβος του κάμπου της ΓΑΛΙΤΣΑΣ ,Της ΛΊΜΝΗΣ ΟΖΕΡΟΎ ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΌΤΕΡΑ ΤΟ ΠΑΊΖΕΙ Ο ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΙΣΤΑΝ. ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ της <<Αριστερής >> ΣΥΜΦΟΡΆΣ απλώς ΑΓΩΝΊΖΕΤΑΙ γιά το καλό πρόσωπο του Καπιταλισμόύ.

ΑΜΕΤΑΝΌΗΤΟΣ Κύριε Πρόεδρε της Βουλής ,έχω μείνει όπως,τότε στο << ΝΤΑΧΑΟΥ>> ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ << ΤΖΑΚ>>.

ΟΠΩΣ ΤΌΤΕ ΠΟΥ ΜΑΖΙ ΜΕ ΣΥΝΤΡΌΦΟΥΣ ΚΑΙ ΦΊΛΟΥΣ ΠΟΛΕΜΉΣΑΜΕ ΤΟ ΚΑΨΌΝΙ ΚΑΙ ΝΙΚΉΣΑΜΕ ΈΤΣΙ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΚΌΝΤΡΑ ΣΤΗΝ <<ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑ >> ΣΑΣ , ΘΑ ΣΏΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΛΊΜΝΗ ΟΖΕΡΌ ,ΤΟ ΔΡΥΟΔΆΣΟΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΟΡΊΖΟΥΜΕ ΤΑ ΧΩΡΆΦΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΠΊΤΙΑ ΜΑΣ.
ΧΡΌΝΙΑ ΠΟΛΛΆ ΣΕ ΌΛΟΥΣ ΜΕ ΑΓΏΝΕΣ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΠΈΣ ΥΠΈΡ ΤΟΥ ΛΑΟΥ.
Οι φωτογραφίες είναι από το όργωμα των χωραφιών μου.
ΚΑΛΉ ΧΡΟΝΙΆ.
]]>
ΑΥΤΟΥΣΙΟ ΕΝΑ ΜΗΝΥΜΑ ΕΝΟΣ ΦΙΛΟΥ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/125/ 28/12/2016 ΑΥΤΟΥΣΙΟ ΕΝΑ ΜΗΝΥΜΑ ΕΝΟΣ ΦΙΛΟΥ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΑΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΚΑΙ ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ
ο βελανιδοτοπος στη σκουρτου θα σοθη οταν καταφερεται να σταματισεται τους αλβανους και καπιους αλλους που κουβουν σηνεχια κανται μια βολτα στο πανο χωριο και σε κατι μανρια στον αγιο γεωργιο σκουρτου που τα κριβουν και μετα τα πουλουν""""
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΠΟΥ ΤΗΝ ΣΥΝΥΠΟΓΡΑΦΟΥΜΕ ΚΑΙ . ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΗΜΕΡΟ ΤΟ ΔΑΣΑΡΧΕΙΟ ΑΜΦΙΛΟΧΙΑΣ ΑΛΛΑ ΚΩΦΕΥΕΙ.
ΑΛΛΑ ΌΛΑ ΘΑ ΜΠΟΥΝ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ ,Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΠΟ ΤΟ 2004 ΈΩΣ ΤΟ 2012 ΕΙΧΕ ΑΛΛΟΤΡΙΩΘΕΙ ΚΑΙ ΟΙ ΛΑΘΡΟΞΥΛΑΔΕΣ ΓΙΝΑΝ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΡΥΤΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΕΧΘΡΟΙ.
ΞΑΝΑΦΤΙΑΞΑΜΕ ΣΤΙΣ 5-3-2016 ΞΑΝΑ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΑΙ ΑΝΤΈΞΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΠΡΩΗΝ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ Δ.Σ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΖΙΚΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΣΑΣ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ , ,ΞΗΡΟΜΕΡΙΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΚΛΟΛΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΉ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ 26 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2017 ΣΤΙΣ 10 Π.Μ ,ΠΑΤΗΣΙΩΝ 5 ΟΜΟΝΟΙΑ, ΑΘΗΝΑ, ΘΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ ΌΛΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΙ ΤΟ ΔΡΥΟΔΑΣΟΣ.

]]>
ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΗΝ ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ.http://velanidodasos.gr/articles/one/124/ 18/12/2016 Σήμερα βρεθήκαμε στα γραφεία της οπσυξ για την γενική συνέλευση 3 μέλη του Δ.Σ και τρεις φίλοι ,μετά από τις πολλές ανακοινώσεις γιά τον καθορισμό της ημερομηνίας εκλογών από.
Το Δ.Σ είχε αποφασίσει από την προηγουμενη συνεδρίαση την διεξαγωγή εκλογών ομόφωνα ,4 μέλη από τα επτά ,τα τρία μέλη λείπουν συστηματικά και το Δ.Σ δεν μπορεί να ανταποκριθεί στα καθήκοντά του, στην καλή λειτουργία του συλλόγου φίλων της βελανιδιάς.
Αποφασίστηκε σήμερα ΄΄οτι στις 26 Φεβρουαρίου 2017, 10 π.μ ,ημέρα Κυριακή Πατησίων 5 Ομόνοια θα γίνει απολογιστική συνέλευση και εκλογες γιά ανάδειξη καινούργιου Δ.Σ και Ε.Ε ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ.

]]>
καθορισμός εκλογών γιά Δ.Σ του συλλόγου στην Γ.Σ στις18-12-2016 Πατησίων 5 Ομόνοια. 10 π.μ ώρα.http://velanidodasos.gr/articles/one/122/ 15/12/2016 dasarxeio.com/2016/02/15/622-6/ Κυριακή  18-12-2016,ώρα10π.μ  στα  γραφεία τηςΟΠΣΥΞ,Πατησίων5 Ομόνοια,θα  γίνει  γενική  συνέλευση   του  συλλόγου  φίλων τηςβελανιδιάς και περιβάλλοντος <<η αμαδρυάδα>>,με  θέματα:1)να  καθορισθή  ημερομηνία  εκλογών  γιά  Δ.Σ  2)διάφορα  θέματα.

]]>
το δασος οικοδεσπότης.http://velanidodasos.gr/articles/one/123/ 15/12/2016 dasarxeio.com/2014/03/23/0200/

]]>
videohttp://velanidodasos.gr/articles/one/120/ 02/12/2016www.facebook.com/makisscurtu 

]]>
ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΊΑ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/121/ 02/12/2016 Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΡΊΤΗ ΦΟΡΆ ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΉΣΕΙ ΝΑ ΣΤΑΘΕΊ ΣΤΑ ΠΌΔΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΤΗΝ ΒΟΉΘΕΊΑ ΣΑΣ.
ΣΤΙΣ 18-12-2016 ,ΣΤΙΣ 10π.μ ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ,ΣΤΗΝ ΟΜΌΝΟΙΑ ,ΑΘΉΝΑ,ΌΣΟΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑΡΘΕΊΤΕ ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ,ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΘΟΡΊΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΈΣ ΓΙΑ Δ.Σ.

]]>
ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ,ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΘΟΡΊΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΈΣ ΓΙΑ Δ.Σ.http://velanidodasos.gr/articles/one/119/ 01/12/2016

Ο ΣΎΛΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΡΊΤΗ ΦΟΡΆ ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΉΣΕΙ ΝΑ ΣΤΑΘΕΊ ΣΤΑ ΠΌΔΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΤΗΝ ΒΟΉΘΕΊΑ ΣΑΣ.
ΣΤΙΣ 18-12-2016 ,ΣΤΙΣ 10π.μ ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5 ,ΣΤΗΝ ΟΜΌΝΟΙΑ ,ΑΘΉΝΑ,ΌΣΟΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑΡΘΕΊΤΕ ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ,ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΘΟΡΊΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΈΣ ΓΙΑ Δ.Σ.

 

 

 

]]>
ΜΙΑ ΗΜΕΡΊΔΑ ΣΤΑ ΤΕΙ ΜΕΣΟΛΟΓΓΊΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆhttp://velanidodasos.gr/articles/one/117/ 30/11/2016 www.facebook.com/media/set/

karp.teilam.gr/Pages/diafora/BALANIDIA.pdf

]]>
ΜΙΑ ΘΕΑΤΡΙΚΉ ΔΟΥΛΙΆ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΏΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆ ΤΟ 2006http://velanidodasos.gr/articles/one/118/ 30/11/2016 www.youtube.com/watch

ΤΑ  ΠΑΙΔΙΆ  ΤΟ  2006  ΠΑΡΟΥΣΙΆΖΟΥΝ  ΠΑΠΑΔΙΑΜΆΝΤΗ  ΥΠΌ  ΤΗΝ  ΒΑΣΙΛΙΚΉ  ΔΡΥΝ.

ΘΥΜΊΖΟΥΜΕ  ΟΤΙ  Η ΠΑΡΟΥΣΊΆ  ΣΑΣ  ΣΤΗΝ  ΓΕΝΙΚΉ  ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ  ΤΟΥ  ΣΥΛΛΌΓΟΥ  18-12-2016   ΣΤΙΣ   10  Π.Μ ,ΠΑΤΗΣΊΩΝ 5  ΘΑ  ΕΊΝΑΙ  ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΉ   ΓΙΑ  ΤΟ  ΜΈΛΛΟΝ  ΤΟΥ  ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΚΑΙ ΣΑΣ  ΠΕΡΙΜΈΝΟΥΜΕ.

]]>
18-11-2016http://velanidodasos.gr/articles/one/115/ 29/11/2016www.facebook.com/photo.php 

]]>
φωτογραφίεςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/116/ 29/11/2016 www.facebook.com/photo.php

]]>
βελάναhttp://velanidodasos.gr/articles/one/112/ 28/11/2016 Φαντάζεστε πως θα είναι ο Υμηττός σε τριάντα χρόνια ,και πως θα είναι η λοφοσειρά Σκουρτούς-Μάνινας(λοφοσειρά Ακαρνανίας).

Μόνο μιά Κασσάνδρα που πονάει την Τροία μπορεί να μας πει.
Ακούστε λοιπόν:Ο Υμηττός θα είναι γεμάτος βελανιδιές και το Ξηρόμερο γεμάτο ζβουΪρια και ασφάκες.Λογικό οι ιθύνοντες του Ξηρομέρου και της πολιτείας να συχτηρίσουν και να λοιδορήσουν την Κασσάνδρα ,γιατί έχουν προγράψει προφανώς το δάσος βελανιδιάς Ξηρομέρου ,εν αντιθέσει με τον Δήμαρχο της Ηλιούπολης της Αττικής και άλλων παραγόντων του περιβάλλοντος,που με την εποπτεία τους,αναδασώνουν και σποροφυτεύουν με βελάνες Βελανιδιάς τον Υμηττό. Εχθές Κυριακή συμμετείχαμε και εμείς σαν σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και περιβάλλοντος <<η αμαδρυάδα>> και σποροφυτεύσαμε μιά πλαγιά στον προφήτη Ηλία,εκεί κοντά και συννονοηθήκαμε με τον κ Δήμαρχο Ηλιούπολης τον Γενάρη με σχολεία της περιοχής να συνεχίσουμε την σποροφύτευση.
Αγαπητοί φίλοι μόνο η αγάπη η δική σας θα σώσει το δρυοδάσος Ξηρομέρου και η συμμετοχή σας στις δράσεις του συλλόγου ,όπως και η παρουσία σας στην Γενική Συνέλευση της 18-12-2016 στις 10 π.μ ,πατησίων 5 Ομόνοια γιά προγραμματισμό εκλογών.
]]>
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/113/ 28/11/2016vdata/Files/%CE%A0%CE%91%CE%9D_%CE%A3%CE%A5%20%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%9A%CE%9F%CE%99%CE%9D%CE%A9%CE%A3%CE%97%20%CE%93%CE%99%CE%91%20%CE%A0%CE%99%CE%A4%CE%91%202017%20(1).doc

]]>
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ2http://velanidodasos.gr/articles/one/114/ 28/11/2016 Πατησίων 5 Ομόνοια-Αθήνα ΤΚ 10432  τηλ. 6977429865

www.aitoloakarnania.com.gr/// Mail: INFO@aitoloakarnania.com.gr

 ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ – ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ

22 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2017

 ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 Το Κεντρικό Συμβούλιο της ΠΑΝ.ΣΥ θα πραγματοποιήσει την ετήσια εκδήλωση ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ – ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ  στης 22 Ιανουαρίου 2017 ημέρα Κυριακή και ώρα 17.00 σε χώρο που θα ανακοινωθεί σύντομα.

 Η φετινή εκδήλωση θα έχει εντελώς διαφορετικό χαραχτήρα με θεματολογία αφιερωμένη στο Νομό μας και θα εκπλήξει θετικά.

Το πρόγραμμα  της εκδήλωσης θα ανακοινωθεί όταν ολοκληρωθεί η κατάρτιση του.

Παρακαλούμε όλους τους συλλόγους να λάβουν υπόψη την ανωτέρω ημερομηνία,στο προγραμματισμό των δικών τους εκδηλώσεων.

 

Για την ΠΑΝ.ΣΥ

Το Κεντρικό Συμβούλιο

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
ΥΠΕΝΘΎΜΙΣΗ: ΣΤΙΣ 18 -12-2016 ΚΑΙ ΏΡΑ 10 Π.Μ http://velanidodasos.gr/articles/one/110/ 26/11/2016 

ΥΠΕΝΘΎΜΙΣΗ: ΣΤΙΣ 18 -12-2016 ΚΑΙ ΏΡΑ 10 Π.Μ , ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΊΑ ΤΗΣ ΟΠΣΥΞ ,ΠΑΤΗΣΙΏΝ 5 ,4ος ΌΡΟΦΟΣ, ΘΑ ΓΊΝΕΙ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΟΡΙΣΜΌ ΗΜΕΡΟΜΗΝΊΑ Σ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ Σ

]]>
ΑΎΡΙΟ ΣΠΟΡΟΡΟΦΎΤΕΥΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/111/ 26/11/2016  Επίσης στις 27-11-2016 και ώρα 9 π.μ,ημέρα Κυριακή ο σύλλογός μας μαζί με Ποντιακά σωματεία και τις Νεολαίες τους,ως επίσης και Κρητικά σωματεία θα διοργανώσουν σποροφύτευση βελανιδιάς στην Άνω Πεντέλη .
Γιά τον ακριβή τόπο απευθυνθείτε στον κ Θεοδωρίδη Μανώλη,τηλ.6932279696

]]>
ΣΠΟΡΟΦΎΤΕΥΣΗ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/108/ 24/11/2016 Επίσης στις 27-11-2016 και ώρα 9 π.μ,ημέρα Κυριακή ο σύλλογός μας μαζί με Ποντιακά σωματεία και τις Νεολαίες τους,ως επίσης και Κρητικά σωματεία θα διοργανώσουν σποροφύτευση βελανιδιάς στην Άνω Πεντέλη .
Γιά τον ακριβή τόπο απευθυνθείτε στον κ Θεοδωρίδη Μανώλη,τηλ.6932279696

]]>
ΥΠΕΝΘΎΜΙΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/109/ 24/11/2016 ΥΠΕΝΘΎΜΙΣΗ: ΣΤΙΣ 18 -12-2016 ΚΑΙ ΏΡΑ 10 Π.Μ , ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΊΑ ΤΗΣ ΟΠΣΥΞ ,ΠΑΤΗΣΙΏΝ 5 ,4ος ΌΡΟΦΟΣ, ΘΑ ΓΊΝΕΙ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΟΡΙΣΜΌ ΗΜΕΡΟΜΗΝΊΑ Σ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ Σ]]> ΤΟ ΟΡΘΌ ΤΗΣ Γ.Σhttp://velanidodasos.gr/articles/one/107/ 23/11/2016 ΤΟ ΟΡΘΌ ΤΗΣ Γ.Σ
ΑΠΟ ΤΟ ΚΙΌΣΚΙ ΤΗΣ ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ ΤΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΆΣΟΥΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ, ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΕΝΘΎΜΙΣΗ ΌΤΙ ΣΤΙΣ 18 -12-2016 ΚΑΙ ΏΡΑ 10 Π.Μ , ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΊΑ ΤΗΣ ΟΠΣΥΞ ,ΠΑΤΗΣΙΏΝ 5 ,4ος ΌΡΟΦΟΣ, ΘΑ ΓΊΝΕΙ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΟΡΙΣΜΌ ΗΜΕΡΟΜΗΝΊΑ Σ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗΣ.

]]>
ΑΠΟ ΤΟ ΚΙΌΣΚΙ ΤΗΣ ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ ΤΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΆΣΟΥΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥhttp://velanidodasos.gr/articles/one/106/ 22/11/2016 ΑΠΟ ΤΟ ΚΙΌΣΚΙ ΤΗΣ ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ ΤΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΆΣΟΥΣ ΞΗΡΟΜΈΡΟΥ, ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΕΝΘΎΜΙΣΗ ΌΤΙ ΣΤΙΣ 18 -11-2016 ΚΑΙ ΏΡΑ 10 Π.Μ , ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΊΑ ΤΗΣ ΟΠΣΥΞ ,ΠΑΤΗΣΙΏΝ 5 ,4ος ΌΡΟΦΟΣ, ΘΑ ΓΊΝΕΙ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΟΡΙΣΜΌ ΗΜΕΡΟΜΗΝΊΑ Σ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ Σ]]> ΣΠΟΡΟΦΎΤΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΠΕΝΤΈΛΗ.http://velanidodasos.gr/articles/one/105/ 10/11/2016Αύριο Παρασκευή 11-11-2016 οργανώνεται από το ΣΠΑΠ (ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ ΠΕΝΤΈΛΗΣ) , με εποπτεία του προέδρου του κ Βλάση Σιώμα, Δεντροφύτευση και Σποροφύτευση Βελανιδιάς,στην Πεντέλη ,πάνω από το τέρμα του δρόμου Ξενίας Κηφισιά στις 9 π.μ.
Θα συμμετέχουν μαθητές και κάτοικοι από την περιοχή και ο Σύλλογος Φίλων της Βελανιδιάς και περιβάλλοντος <<Η Αμαδρυάδα>>.Ο αντιπρόεδρος του συλλόγου κ Θεοδωρίδης Μανώλης(τηλ. 6932279696) θα διαθέσει 4500 σπόρους(βελάνες) και 100 δενδρύλια βελανιδιάς για την αυριανή δράση των φορέων.
Επίσης στις 27-11-2016 και ώρα 9 π.μ,ημέρα Κυριακή ο σύλλογός μας μαζί με Ποντιακά σωματεία και τις Νεολαίες τους,ως επίσης και Κρητικά σωματεία θα διοργανώσουν σποροφύτευση βελανιδιάς στην Άνω Πεντέλη .
Γιά τον ακριβή τόπο απευθυνθείτε στον κ Θεοδωρίδη Μανώλη. 

]]>
ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/103/ 30/10/2016 11-12-2016 ΘΑ ΓΊΝΕΙ ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΈΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ <<Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ>> ,ΗΜΈΡΑ ΚΥΡΙΑΚΉ ΚΑΙ ΏΡΑ 10 Π.Μ ,ΜΕ ΘΈΜΑ : ΠΡΌΤΑΣΗ ΓΙΑ ΚΑΘΟΡΙΣΜΌ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑΣ ΕΚΛΟΓΏΝ ΓΙΑ ΑΝΆΔΕΙΞΗ ΚΑΙΝΟΎΡΓΙΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΎ ΣΥΜΒΟΥΛΊΟΥ ,ΓΙΑΤΊ  ΤΟ ΉΔΗ. ΥΠΆΡΧΟΝ ΑΔΥΝΑΤΕΊ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΉΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΕΊ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΑΙ ΤΟ ΔΡΥΟΔΑΣΟΣ .

 
]]>
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/104/ 30/10/2016  ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΔΕΥΤΕΡΑ 31/10/ 2016 και ΩΡΑ 7μ.μ.Σας καλούμε στην παρουσίαση της ποιητικής συλλογής «ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ», του Γιάννη Γερογιάννη. Η παρουσίαση θα γίνει στην αίθουσα της ελληνικής εταιρίας λογοτεχνών Γενναδίου 8 , όροφος 7ος τηλ. 210 3834559 Η παρουσίαση θα γίνει από την κα Ελένη Συκά-κοντόζογλου, μέλος Δ.Σ. Ελληνικής Εταιρίας Λογοτεχνών, την κα Ρέα Γιαννοπούλου θεατρική συγγραφέα, μέλος Ε.Ε.Λ. και τον κ, Ιωάννη Δημητρούκα ΔρΙστορίας. Θα χαιρετήσει ο πρόεδροςτης Ε.Ε.Λ. κ. Κώστας Καρούσος. θα χαιρετίσει επίσης ο ΜπάμπηςΤσελεπής, πρόεδρος της Ξ.Ε.ΛΟ.ΤΤραγούδια της ποιητικής συλλογής θα τραγουδήσει η γνωστή ερμηνεύτρια Δάφνη Πανουριά, πλαισιωμένη από παιδική χορωδία. Η παρουσία σας θα μας τιμήσει.

]]>
ΚΆΛΕΣΜΑ ΠΑΤΡΙΩΤΏΝ ΚΑΙ ΦΙΛΩΝhttp://velanidodasos.gr/articles/one/102/ 19/10/2016 Καλούμε όλους τους φίλους να παραβρεθούν στην εκδήλωση αυτή για να τιμήσουμε με την παρουσία μας το ιδρυτικό μέλος του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος<<Η Αμαδρυάδα>>.

ΌΛΟΙ ΟΙ ΞΗΡΟΜΕΡΙΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΦΊΛΟΙ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΝΑ ΕΊΜΑΣΤΕ ΕΚΕΊ.
 
ΠΡΌΣΚΛΗΣΗ

ΔΕΥΤΕΡΑ 31/10/ 2016 και ΩΡΑ 7μ.μ.Σας καλούμε στην παρουσίαση της ποιητικής συλλογής «ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ», του Γιάννη Γερογιάννη. Η παρουσίαση θα γίνει στην αίθουσα της ελληνικής εταιρίας λογοτεχνών Γενναδίου 8 , όροφος 7ος τηλ. 210 3834559

Η παρουσίαση θα γίνει από την κα Συκά Ελένη, μέλος Δ.Σ. Ελληνικής Εταιρίας Λογοτεχνών, την κα Ρέα Γιαννοπούλου θεατρική συγγραφέα, μέλος Ε.Ε.Λ. και τον κ, Ιωάννη Δημητρούκα Δρ Ιστορίας. Θα χαιρετήσει ο πρόεδρος της Ε.Ε.Λ. κ. Κώστας Καρούσος. Τραγούδια της ποιητικής συλλογής θα τραγουδήσει η γνωστή ερμηνεύτρια Δάφνη Πανουριά, πλαισιωμένη από παιδική χορωδία.

Η παρουσία σας θα μας τιμήσει.







 

 

]]>
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/101/ 17/10/2016 

 ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

 

 

          ΔΕΥΤΕΡΑ  31/10/ 2016  και  ΩΡΑ  7μ.μ.

 

 

 

Σας καλούμε  στην παρουσίαση της ποιητικής συλλογής «ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ», του Γιάννη Γερογιάννη. Η παρουσίαση θα γίνει στην αίθουσα της ελληνικής εταιρίας λογοτεχνών Γενναδίου 8 , όροφος  7ος  τηλ. 210 3834559

Η παρουσίαση θα γίνει από  την κα Συκά Ελένη, μέλος Δ.Σ. Ελληνικής Εταιρίας Λογοτεχνών, την κα Ρέα Γιαννοπούλου θεατρική συγγραφέα, μέλος Ε.Ε.Λ. και τον κ, Ιωάννη  Δημητρούκα  Δρ Ιστορίας.  Θα χαιρετήσει ο πρόεδρος της Ε.Ε.Λ. κ. Κώστας Καρούσος.  Τραγούδια της ποιητικής συλλογής θα τραγουδήσει η γνωστή ερμηνεύτρια Δάφνη Πανουριά, πλαισιωμένη από παιδική χορωδία.

                        Η παρουσία σας θα μας τιμήσει

 

.

]]>
ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΣΕΛΙΔΑ Δασαρχείο(Dasarxeio.com )ΤΟ ΠΑΡΑΚΆΤΩ ΔΕΛΤΊΟΥ ΤΥΠΟΥhttp://velanidodasos.gr/articles/one/100/ 11/10/2016 ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΜΕΝΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ-ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ & ΙΟΝΙΟΥ
ΓΕΝΙΚΗ Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ & ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ
Δ/ΝΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΥ & ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗΣ ΔΑΣΩΝ
Δ/ΝΣΗ ΔΑΣΩΝ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Από την Δ/νση Δασών ΠΕ Αιτωλ/νίας ανακοινώνεται η έναρξη εφαρμογής ειδικού
προγράμματος αντιμετώπισης των λαθροϋλοτομιών, της διακίνησης παράνομα
υλοτομημένης ξυλείας και παράνομα αποληφθέντων δασικών προϊόντων, εφαρμόζοντας
και τους κανονισμούς της Ε.Ε. 995/2010 και 2173/2005
Στα πλαίσια της υλοποίηση του προγράμματος η Δ/νση Δασών Αιτωλ/νίας και τα
κατά τόπους Δασαρχεία ( Αγρινίου, Αμφιλοχίας, Μεσολογγίου, Ναυπάκτου) λειτουργούν με
αυξημένη ετοιμότητα, με ειδικά συνεργεία και με εποχούμενα περίπολα. Όλες τις ημέρες
της εβδομάδας Κυριακές και αργίες, θα υπάρχουν συνέχεις παρουσίες και έλεγχοι στην
ύπαιθρο.
Παρακαλούνται όλοι οι φορείς καθώς και οι πολίτες να συνδράμουν τις
προσπάθειες των δασικών υπαλλήλων, προκειμένου να περιορισθούν – εξαλειφθούν οι
καταστροφές των δασών μας.
Τα τηλέφωνα επικοινωνίας είναι:
Δ/νση Δασών Αιτ/νίας: 2631022536
Δασαρχείο Αγρινίου : 2641057617
Δασαρχείο Αμφιλοχίας: 2642022220
Δασαρχείο Μεσολογγίου : 2631022419
Δασαρχείο Ναυπάκτου : 2634022015
Σημειώνουμε ο τι οι παραβάτες ,αλλά και όσοι ενεργούν κατ’ εντολή, ελέγχονται
και διώκονται σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις. Τα παρανόμως υλοτομημένα η
συλλεχθέντα προϊόντα, καθώς επίσης και τα χρησιμοποιούμενα μέσα, εργαλεία και
οχήματα κατάσχονται.

Ο Δ/ντής Δασών Αιτλ/νίας
Νικήτας Δ. Μάζης
MSc Δασολόγος

]]>
ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΤΑΛΊΑ ΈΝΑ ΒΊΝΤΕΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΕΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/99/ 21/9/2016www.youtube.com/watch

]]>
ΤΟ ΠΟΊΗΜΑ ΤΟΥ ΓΙΏΡΓΟΥ ΣΦΉΚΑ http://velanidodasos.gr/articles/one/98/ 20/9/2016 Η ΒΕΛΑΝΙΔΙΆ

Είσαι ένα δένδρο αλοιώικο .
Δε μοιάζεις μ¨ όλα τ¨ άλλα Έχεις κορμό πολύ χοντρό 
και τα κλαδιά μεγάλα.

Και κάτω από τον ίσκιο σου
μπορεί να ξαποστάσει
ένα κοπάδι ολόκληρο,
να κάτσει, να σταλιάσει.

Πότε να φύτρωσες εδώ?
Πότε έγινε το θαύμα?
Απ¨τον καιρό του Αλέξανδρου? 
Απ¨ τον καιρό του Πάνα?

Κανείς δεν ξέρει να μας πει.
Εσύ είσαι που γνωρίζεις.
Μα δεν ακούς και δεν μιλάς 
και μόνο μουρμουρίζεις.
.
Γιώργος Σφήκας

]]>
ΜΆΖΩΞΗ 21-9-2016http://velanidodasos.gr/articles/one/97/ 17/9/2016 ΑΓΑΠΗΤΟΙ  ΦΙΛΟΙ   ΤΟ   ΜΑΖΕΜΑ   ΤΟΥ   ΚΑΡΠΟΥ   ΤΗΣ   ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ   ΕΙΝΑΙ   ΥΠΟΘΕΣΗ   ΟΛΩΝ   ΜΑΣ.ΟΠΩΣ   ΕΠΙΣΗΣ   ΤΟ   ΜΑΖΕΜΑ   ΤΗΣ   ΤΡΟΥΦΑΣ  ,ΤΩΝ    ΒΟΤΑΝΩΝ   ΚΑΙ   ΤΗΣ   ΑΝΑΒΙΩΣΗΣ  ΤΗΣ  ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ.ΣΑΣ   ΚΑΛΟΥΜΕ  21  -9  - 20016   ΣΤΙΣ  6  Μ.Μ  .ΠΑΤΗΣΙΩΝ 5  ΟΜΟΝΟΙΑ.

]]>
. ΤΕΤΆΡΤΗ 21 ΣΕΠΤΕΜΒΡΊΟΥ ΜΆΖΩΞΗ ΤΩΝ ΦΊΛΩΝ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ. ΓΙΑ ΝΑ ΚΟΥΒΕΝΤΙΑΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΎΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ.http://velanidodasos.gr/articles/one/96/ 16/9/2016 ΚΑΛΆ ΚΑΙ ΆΓΙΑ Η ΣΥΛΛΟΓΉ ΤΗΣ ΚΑΚΑΤΣΙΔΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΑΣ ΚΑΙ ΒΟΤΆΝΩΝ ΞΕΡΏΝ ΞΎΛΩΝ ΚΑΙ ΦΡΎΓΑΝΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΒΙΩΣΗΣ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ,ΑΛΛΆ ΧΩΡΙΣ ΣΎΛΛΟΓΟ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΤΕΡΙΣΜΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΟ ,ΔΕΝ ΓΊΝΕΤΑΙ, ΜΌΝΟ ΦΟΚΛΟΡ ,ΓΙΑ ΝΑ ΓΕΛΆΝΕ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΛΑΘΡΈΜΠΟΡΟΙ ΞΎΛΟΥ ΕΊΝΑΙ, ΟΠΩΣ ΓΕΛΆΝΕ ΤΏΡΑ ΜΕ ΣΥΛΛΟΓΉ ΤΡΟΥΦΑΣ ΑΠΟ ΕΙΔΙΜΟΝΕΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΈΝΑ ΩΦΕΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΛΑΟ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ. ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΧΝΟΓΝΩΣΊΑ ΈΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΔΑΣΟΣ ,ΑΛΛΆ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΈΛΗΣΗ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΉΣΟΥΜΕ ΤΟ ΛΑΘΡΕΜΠΌΡΙΟ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ,ΑΛΛΆ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΎΝΑΜΗ ΝΑ ΜΗΝ ΜΑΣ ΚΟΡΟΪΔΕΎΕΙ ΚΑΝΕΙΣ,ΓΙΑΤΊ Ο ΕΜΠΟΡΟΣ ΤΟΥ ΚΟΥΦΑΡΙΟΎ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ,ΟΎΤΕ ΦΙΛΟΣ ΓΊΝΕΤΑΙ ,ΟΎΤΕ ΕΡΓΑΤΗΣ -ΣΥΛΛΕΚΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΡΠΟΥ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ. ΤΟ Δ,Σ ΚΑΙ Η Ε.Ε ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΝΑ ΜΕΡΙΜΝΉΣΟΥΝ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΛΥΘΗ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ. Όλα ΑΥΤΆ ,Καλά και Άγια τα επιδιώκω και εγώ σαν ιδρυτής του συλλόγου βελανιδιάς και περιβαλλοντος<<Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ>> και ο Σύλλογος ,τον οποίον και επανίδρυσα,αλλά σε ποια βάση της ιδιωτικής πρωτοβουλίας η στη στη βάση ενός συνεταιρισμού ταξικού στα λαϊκά, σοσιαλιστικά πρότυπα.Ο σύλλογος ξαναστήθηκε με πρωτοβουλία ΔΙΙΚΙΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΆΛΛΩΝ ΠΟΛΛΏΝ ΦΊΛΩΝ ,ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΔΥΝΑΤΌΝ ,ΜΈΣΑ ΣΕ ΕΦΤΆ ΜΗΝΕΣ ΝΑ ΤΟΝ ΔΙΑΛΎΣΟΥΜΕ .. .ΚΑΛΟΎΜΕ ΣΥΓΚΈΝΤΡΩΣΗ ΦΊΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ Δ.Σ ΣΤΙΣ 6<<ΈΞΗ>> Η ΏΡΑ ΤΟ ΑΠΌΓΕΥΜΑ  ΤΗΣ   ΤΕΤΑΡΤΗΣ  ΠΑΤΗΣΙΏΝ 5 ΟΜΌΝΟΙΑ..

]]>
ΚΑΛΟΚΑΊΡΙ ΣΤΟ ΔΡΥΟΔΑΣΟΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ.http://velanidodasos.gr/articles/one/94/ 15/9/2016 

www.youtube.com/watch

 

]]>
ΔΑΣΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/95/ 15/9/2016www.youtube.com/watch 

]]>
ΠΑΛΙΕΣ ΔΡΑΣΕΙΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΕΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/92/ 08/9/2016www.youtube.com

]]>
ΟΜΟΡΦΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΣΤΟ ΔΑΣΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/93/ 08/9/2016

 vdata/Files/P1140299.JPG

]]>
ΘΕΑΤΡΙΚΌ ΥΠΌ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗΝ ΔΡΥΝ .http://velanidodasos.gr/articles/one/91/ 05/9/2016 youtube.com/watch

]]>
ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΤΩΝ ΔΙΗΡΕΩΝ - ΑΚΑΡΝΑΝΩΝhttp://velanidodasos.gr/articles/one/90/ 30/8/2016 www.facebook.com/makisscurtu/videos/vb.100012178995261/197781280637837/Σ

ΣΤΗΝ ΦΡΑΓΚΟΒΡΟΥΣΚΑ ,ΚΆΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΛΙΟΚΑΣΤΡΟ ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ,ΣΤΑ 150 ΜΕΤΡΑ ΔΥΤΙΚΑ,ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΚΟΥΡΤΟΥ.

www.facebook.com/makisscurtu/videos/vb.100012178995261/197772513972047/

 
 
]]>
ΦΡΑΓΚΟΒΡΟΥΣΚΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/89/ 29/8/2016 

ΔΕΝ ΥΠΆΡΧΕΙ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ ΚΑΜΙΑ , ΌΤΙ ΚΑΙ Η ΑΚΑΡΝΑΝΙΑ ΕΙΧΕ ΠΟΛΙΤΙΣΜΌ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. ΠΌΣΟ ΜΑΛΛΟΝ,Η ΑΡΧΑΊΑ ΠΡΩΤΕΎΟΥΣΑ ΤΩΝ ΑΚΑΡΝΆΝΩΝ ΠΟΥ ΒΡΊΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΎΨΩΜΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ ΤΗΣ ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ ΚΑΙ ΔΥΤΙΚΑ ΤΟΥ ΛΥΓΚΟΒΙΤΣΙΟΥ. ΣΤΑ 150 ΜΕΤΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΎΨΩΜΑ ΠΟΥ ΛΈΓΕΤΑΙ ΠΑΛΙΌΚΑΣΤΡΟ ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ ,ΠΡΟΣ ΤΑ ΔΥΤΙΚΑ ΥΠΆΡΧΕΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΎΤΕΡΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΜΠΟΡΕΊ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ,ΠΟΥ ΉΤΑΝ ΤΩΝ ΑΡΧΑΊΩΝ ΔΙΗΡΕΩΝ-ΑΚΑΡΝΆΝΩΝ, ΣΤΗΝ ΘΈΣΗ ΦΡΑΓΚΟΒΡΟΥΣΚΑ .ΣΤΟ ΧΈΡΙ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΌΓΩΝ,ΤΟΥ ΔΙΑΖΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΊΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΝΑ ΤΟ ΑΝΑΔΕΊΞΟΥΝ..

]]>
ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΟ ΔΑΣΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/88/ 09/8/2016vimeo.com/145448907

]]>
Ο ΒΕΛΑΝΙΔΩΝΑΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥhttp://velanidodasos.gr/articles/one/79/ 17/7/2016 

Ο ΒΕΛΑΝΙΔΩΝΑΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ

                                                                                                     Του Γερ. Παπατρέχα

 

Η ανατολική βουνοσειρά του Ξηρομέρου που ακολουθεί παράλληλη γραμμή από βόρεια προς νότια, μ΄ αυτή των Ακαρνανικών, αιχμηρή, «ηλίβατη» και με «απορρώγες»  σταχτόχρωμους βράχους, κρατά στη ράχη της, μάλλον κρατούσε, το μεγαλύτερο βελανιδόδασος της Βαλκανικής, γνωστό στα παλιά χρόνια, σαν το δάσος του Λυκοδοντιού και της Μάνινας. πάνω από τον Πεταλά, που χωρίζει το Ξηρόμερο από το Βάλτο, μέχρι κάτω χαμηλά στη θάλασσα, στο Πλατυγιάλι, ράχες και διάσελα, λοφοσειρές και κοιλάδες, όλα δασοσκέπαστα, με κυρίαρχες τις υψικάρηνες, αιωνόβιες, ακαρνανικές βελανιδιές. Για πολλούς αιώνες ο καρπός αυτών των ευλογημένων δέντρων, υπήρξε πραγματικά μάνα για τους κάτοικους της καλότυχης, αυτής επαρχίας.  

                Εδώ τρέφονταν και του Οδυσσέα τα μεγάλα κοπάδια από πρόβατα και γουρούνια, σε περιπτώσεις σιτοδείας και δυστυχίας έτρεφε και τους ανθρώπους, για αυτό και «βαλανιφάγοι» προσαγορεύονταν συχνά οι Ακαρνάνες. μα ακόμα και στη σύγχρονη εποχή, τα χειμωνιάτικα βράδια, ποιος Ξηρομερίτης δεν δοκίμασε βελάνια, ψημένα στη χόβολη; Στα χρόνια του ¨21 έβγαιναν οι πεινασμένες φαμελιές απ` το Κάλαμο και έκαναν προμήθειες από αγραπίδια και βελάνια τα άλεθαν στους χερόμυλους και έκαναν χυλό να στομώσουνε την πείνα.

Δεν έχουμε πληροφορίες για τα ιστορικά χρόνια της αρχαιότητας και τη βυζαντινή εποχή. Αλλά πως είναι δυνατό  να μην εκμεταλεύτηκαν τις μοναδικές βαφικές και δεψικές ιδιότητες των κυπέλλων και τις θρεπτικές των  βελανιών;

Τα μεγάλα κοπάδια από γιδοπρόβατα, γελάδια και γουρούνια που πάντα βαστούσε το Ξηρόμερο, είχαν εξασφαλισμένη άφθονη τροφή, το φθινόπωρο και το χειμώνα μέσα στους μεγάλους δρυμούς.

Η άφθονη δεψική ύλη και το νερό των λιμνών ήταν ο,τι χρειαζόταν για την κατεργασία των δερμάτων από τ` άφθονα σφάγια των κρεατοφάγων Ακαρνάνων.

Από τα πρώιμα χρόνια της τουρκοκρατίας αυτός ο απέραντος βελανιδώνας, κηρύχθηκε προνομία της εκάστοτε βασιλομήτορος (βαλιντέ σουλτάνας ) και αυτό είναι απόδειξη του ποσού προσοδοφόρος θεωρούνταν. Και μόνιμος αντιπρόσωπος της βαλιντέ σουλτάνας και υπεύθυνος για τις εκμισθώσεις, ήταν πάντα ο Καπουδάν Πασάς, δηλ. ο αρχιναύαρχος. Δεν έχουμε στοιχεία για το πως και με ποιους όρους  γινόταν η εκμίσθωση του βελανιδώνα αλλά, οπωσδήποτε, ο μισθωτής είχε μεγάλα κέρδη. Ο άπληστος Αλή-Πασάς, μόνο μετά τη σφαγή των Γάλλων στη Πρέβεζα αξιώθηκε να του εκμισθώσουν το δάσος.

Στα χρόνια του Όθωνα χωρίστηκε το δάσος σε «τεμάχια», κάθε χωριό πήρε το μερίδιό του και απόχτησαν έτσι οι κάτοικοι το δικαίωμα της νομής. Οι Γκαρακούνηδες δεν είχαν ακόμα εγκατασταθεί μόνιμα, με κατοικίες και δική τους γη και για αυτό δεν επήραν μερίδια. Άλλωστε είχαν και το Γρίβα φανατικό πολέμιο.

 Στα 1868 με τη γέννηση του Κωνσταντίνου, οι ηρακλείς του στέμματος έρριξαν την ιδέα να δοθεί το δάσος στο διάδοχο, όπως η Μανωλάδα της Αχαΐας. Απειλήθηκαν ταραχές και αιματοχυσίες και στη ματαίωση των σχεδίων πρωτοστάτησε ο Δημητράκης Γρίβας.

 Κάθε χρονιά με καλή σοδειά στα μέσα Ιουλίου, έπιαναν το πόστο τους οι δραγάτες, αρειμάνιοι φουστανελοφόροι ή ντουλαμοφόροι μα το σασεπώ ή το γκρα στον ώμο και μπόλικα φυσέκια, φύλαγαν τα πιο επίκαιρα σημεία της Μάνινας και ειδικότερα κοντά στα Γκαρακουνοχώρια. Οι Γκαρακούνηδες μην έχοντας μερίδια στον βελανιδώνα προσπαθούσαν να μαζέψουν τη «χαμάδα» πριν από την εποχή συγκομιδής και αργότερα, το φθινόπωρο τη «χάχλα».

Οι ξυλοδαρμοί ήταν κάτι το συνηθισμένο αυτήν την εποχή αλλά και τα φονικά ακόμα. 

Κοντά στο τέλος Αυγούστου ή «περνώντας της Παναγίας» με το παλιό ημερολόγιο, κινούσαν τα καραβάνια από τα πιο απομακρυσμένα χωριά της επαρχίας , με προορισμό τη Μάνινα. Τα χωριά  άδειαζαν, σχεδόν και μόνο γερόντοι ανήμποροι και δραγάτες έμεναν πίσω. Αυτά τα καραβάνια , ύστερα από μιας ή και δυο μερών περπάτημα, έφταναν κάποτε στα «τεμάχια» και έστηναν ορδιά. Μια επιτροπή χώριζε το τεμάχιο σε κλήρους και από την άλλη μέρα με το χάραμα , άρχιζε το τίναγμα και το μάζεμα. Ίσως δεν υπήρξε πιο σκληρή δουλειά και σ΄ αυτή ταιριάζει η έκφραση «με ιδρώτα και αίμα»! Ένα τοπίο κατάξερο, αυχμηρό, το λιοπύρι να βράζει  και ο ίσκιος της βελανιδιάς να φέρνει, πολύ συχνά, ανυπόφορη φαγούρα στο κορμί. Αληθινά, αυτό το δέντρο, παρόλη του τη μεγαλοπρέπεια, έχει το χειρότερο ίσκιο. Ιδρώνεις περισσότερο απ΄ όσο αν ήσουνα «καταηλιού» και παθαίνεις και αναφυλαξία που τη λέμε ίλλιγγα. Και τι να πει κανείς για τα φοβερά και δύσοσμα μυρμήγκια, τα «ζιγγόνια» που κολλούσαν κατά χιλιάδες στον κακότυχο τιναχτή. Αυτός πια έπρεπε να ΄χει και κουράγιο και ικανότητες ακροβάτη γιατί ανεβασμένος είκοσι και τριάντα μέτρα ψηλά, κρεμούσε τη ζωή του σε μια κλωστή. Έπρεπε να βγαίνει στα πιο επικίνδυνα κλωνάρια και όρθιος, στηριγμένος  μόνο στα πόδια του, να χτυπά το «λούρο» με δύναμη και με τα δυο του χέρια, για να πέσουν τα βελανίδια, οι «κακατσίδες». Ένα μικρό παραπάτημα, λίγο χάσιμο της ισορροπίας και τον μάζευαν με τα κουτάλια, που λέει ο λόγος γιατί κάτω τον περίμεναν οι μυτερές βραχόπετρες και οι γκρεμίλα. 

Κάθε χρόνο, κάποιον θα κουβαλούσαν στο ξυλοκρέβατο, τσακισμένο ή φορτωμένο στ΄ άλογο και με φούρκα στο λαιμό, για να τον θάψουν στο μακρινό χωριό του.

Και τι να πω για τον παιδεμό του νερού! Ώρες ολόκληρες να πάνε στο  ποτάμι, να ποτίσουν τα  άλογα και να γεμίσουν τα ασκιά.

Ξεθεωμένοι απ΄ την κούραση, πνιγμένοι στον ιδρώτα, δειπνούσαν και έπεφταν σαν πεθαμένοι, στο σκληρό στρώμα τους· τώρα με τι δειπνούσαν ο θεός να το κάνει δείπνο! Ψωμί από μέρες ζυμωμένο, καρκανιασμένο από τον ήλιο, μουσκεμένο  στο νερό και ότι πρόχειρο για προσφάι ή κάτι που μπορούσε να βράσει γρήγορα.

Κάπου-κάπου κι ώσπου να βαρύνουν τα βλέφαρα, ξέδωναν και λίγο, φουμάροντας τα τσιμπούκια τους, με μυθολογήματα, παλιές ιστορίες της κλεφτουριάς και της ληστοκρατίας, μουραμπάδες και κανένα τραγούδι, ενώ τα νέα παιδιά έστηναν την τραμπάλα. Δεν έλειπαν και τα αυτοσχέδια μαγαζιά μ΄ ένα μπουκάλι ρακί, ένα κουτί λουκούμια και μια φωτογωνιά να βράζει το καφόμπρικο. Ακόμα δεν έλειπαν και οι γυρολόγοι με τις πραμάτειες, που τις πουλούσαν με είδος. Έφτιαχναν  και καλύβες να προστατεύουν το εμπόρευμα και τον καρπό.

Για ένα παρακαλούσαν όλοι να μην έρθουν πρώιμες βροχές και πως να προστατέψουν το βελανίδι, αυτό το αίτημα της καρδιάς τους.

Μόλις λιάζονταν ο καρπός και τον εσώριαζαν  στ΄ αλώνια, έφταναν οι μεσίτες των εμπόρων με τα καντάρια. Τους διάλεγαν οι έμποροι, να ξέρουν πως να κλέβουν στο καντάρι, να το τσακίζουν με κόλπο ώστε να τρώνε αρκετές οκάδες στο κάθε ζύγι. Οποίον πάρει ο χάρος, που λέμε κι`αλίμονο στον απονήρευτο.

Εκείνα τα χρόνια που δεν υπήρχαν δρόμοι και οχήματα για βδομάδες πολλές, Πραμανιώτες και Γκαρακούνηδες αγωγιάτες, κουβαλούσαν το βελανίδι της Μάνινας στις αποθήκες Αστακιωτών εμπόρων, στον όρμο του Αγ. Παντελεήμονα ή στον Αστακό. Στις αποθήκες γίνονταν επεξεργασία του βελανιδιού και, προπαντός, συντήρηση ώστε να περάσει την περίοδο της ζύμωσης χωρίς ν΄ ανάψει.

Κάθε λίγο, εργάτες με μεγάλα σιδερόφτυαρια, «σκαμπάριζαν» τους σωρούς, δηλ. τους γύριζαν ρίχνοντας το κάτω στρώμα στην κορφή του σωρού, έτσι που να πετυχαίνουν συνεχή αερισμό.

Κι` αυτό ώσπου άραζαν τα μεγάλα καΐκια, μπάρκα με δυό και τρία άλμπουρα, από το Θιάκι, τον Κάλαμο, την Καντήλα, τον Αστακό και φόρτωναν για τα μεγάλα βυρσοδεψικά κέντρα της Ελλάδας αλλά και για το Τριέστι κι άλλα μεσογειακά λιμάνια.

Και έτσι το βελανίδι έπαιρνε το δρόμο για να γεμίσει τις κάσες των εμπόρων με χρυσάφι. Κάμποσα νεοκλασσικά αρχοντικά, που στέκουν ακόμα, περήφανα κι αγέραστα, στη μικρή πόλη του Αστακού, είναι οι μάρτυρες του πλούτου των εμπόρων εκείνης της εποχής. Ακόμα και Ιταλοί τεχνίτες και διακοσμητές εργάστηκαν σ΄ αυτά.

Όσο για τους μαζωχτάδες του βελανιδιού, έπαιρναν το δρόμο του γυρισμού, στεγνωμένοι από τη στέρηση και την εξαντλητική δουλειά, με λίγες δραχμές στο σελάχι ή στην τσέπη και με μπόλικη ελονοσία από το κοντινό Λεσίνι.

Το καζάντι τους θα το ξόδευαν στη μεγάλη εμποροπανήγυρη του Λιγοβιτσιού ή του Καρβασαρά. 

]]>
ΠΡΏΤΟ ΕΝΤΥΠΟhttp://velanidodasos.gr/articles/one/80/ 17/7/2016server2.hostonio.com:2096/cpsess8462323197/3rdparty/roundcube/ 

]]>
ΔΑΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ Αιτωλοακαρνανία – Δυτική Ελλάδαhttp://velanidodasos.gr/articles/one/81/ 17/7/2016 ΔΑΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ

Αιτωλοακαρνανία – Δυτική Ελλάδα

 

Βασιλική Βλάμη, Σταμάτης Ζώγκαρης

και καθηγητής Παναγιώτης Δ. Δημόπουλος

 

Σχεδιάστηκε απο τον Άρη Βιδάλη

 

Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων

Τμήμα Περιβάλλοντος και διαχείρισης φυσικών Πόρων

Υπουργείο Περιβάλλοντος – Χωροταξίας και Δημοσίων Έργων

 

 

Η  βαλανιδιά (Quercus ithaburensis subsp. Macrolepis) είναι ένα σπουδαίο στοιχείο στην πολιτιστική εικόνα της Ελλάδας.Φυσικά δάση βαλανιδιάς είναι απο τα πλέον χαρακτηριστικά και πλέον ευπαθή κέντρα ζωής στην Ανατολική Μεσόγειο. Αυτό το μικρό βιβλίο κάνει μια εισαγωγή στο δάσος βαλανιδιάς του Ξηρομέρου, το μεγαλύτερο δάσος βαλανιδιάς στην Ελλάδα.

Το δάσοςβαλανιδιάς Ξηρομέρου βρίσκεται στους νότιους λόφους των Ακαρνανικών ορέων της Δ.Ελλάδας, περίπου 30 χιλιόμετρα Β.Δ του Μεσολογγίου (Νομαρχία Αιτωλοακαρνανίας).

 Η περιοχή είναι τοποθετημένη μεταξύ της λίμνης Οζερού, του ποταμού Αχελώου και των ακτών του Ιονίου, κοντά στον Αστακό. Ο πυρήνας της περιοχής του δάσους είναι μια γραμμή απο λόφους άμεσα δυτικά και νότια της λίμνης Οζερού και λέγεται λόφοι Λιγοβίτσι – Μάνινα, οι οποίοι καλύπτουν 6000 εκτάρια.

Το πυκνό και πανάρχαιο δάσος της βαλανιδιάς δημιουργεί μια τοποθεσία που κυριαρχείται απο την βαλανιδιά, σε μια μοναδική μορφή στην Ελλάδα. Ανοικτές ομάδες απο  δασολίβαδα της βαλανιδιάς επίσης καλύπτουν μεγάλη περιοχή στους λόφους. Το δάσος βαλανιδιάς Ξηρομέρου επίσης περιλαμβάνει μια μεγάλη ευρύτερη  περιοχή, πέρα απο την περιοχή Λιγοβίτσι – Μάνινα, που καλύπτει περίπου 10000 εκτάρια. Μέσα στην ευρύτερη αυτή  περιοχή λόφων  το δάσος βαλανιδιάς επίσης κυριαρχεί σαν στοιχείο χώρου αλλά προσφέρει όμως και μια ποικιλία κατοικίας στους ξηρούς αυτούς ασβεστολιθικούς λόφους, στα φρύγανα και στη μακία και μια απομονωμένη περιοχή απο μεμονωμένες ομάδες της βελανιδιάς(Ouercus pubescens) και περιλαμβάνει επίσης  μια μικρή περιοχή αγροτικών δραστηριοτήτων.

Δέκα μικρά χωριά ευρίσκονται στην περιοχή του δάσους. Στο παρελθόν η οικονομία των χωριών συμπληρώνωνταν με την συλλογή του βελανιδιού, σαν υλικό εξαγωγής για την ταννίνη, η οποία κάποτε στήριζε την Μεσογειακή βιομηχανία βαφών και κατασκευής δερμάτων. Απο το 1970 η φυσική ταννίνη έχει αντικατασταθεί σχεδόν τελείως, απο συνθετικές χημικές ουσίες, ενώ η συλλογή των βελανιδιών έχει σταματήσει και τα χωριά έχουν υποβαθμισθεί.

Τα δέντρα δεν βλέπονται πλέον σαν μια πηγή βασικού οικονομικού παράγοντα και είναι εκτεθειμένα σε παράνομη ξύλευση για τις επιχειρήσεις ξυλείας  και για θέρμανση.

Η παράνομη επίσης ξύλευση είναι δύσκολο να σταματήσει και αυτό έχει δημιουργήσει έντονο τοπικό ενδιαφέρον για την προστσία του υπολειπομένου δάσους. Δυστυχώς αυτό το δάσος είναι μια απο τις ελάχιστα μελετημένες περιοχές της προστασίας της φύσης στην Ελλάδα και είχε εγκαταλειφθεί απο τις πρόσφατες δραστηριότητες προστασίας της περιοχής. Η περιοχή είναι βεβαίως μια απο τις πιο απειλούμενες περιοχές στην Ελλάδα .

Επειδή η παράνομη ξύλευση και η χρήση του τόπου για διάφορες άλλες επιχειρήσεις έχουν άμεση αρνητική επίπτωση, η ομάδα ερεύνης απ` το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων έχει αρχίσει μια έρευνα και συγκριτική προσπάθεια, με την υποστήριξη της ομάδας της προστασίας της φύσης της περιοχής, που ονομάζεται «Οι φίλοι της Βελανιδιάς – Αμαδρυάδα» και έχει ενισχυθεί οικονομικά απο το Υπουργείο Περιβάλλοντος – χωροταξίας και Δημοσίων Έργων. Η βασική γραμμή της ποικιλίας των βιοτόπων και της μελέτης τους είναι χαρακτηρισμένη απο τις επόμενες σπουδαίες ποιότητες και αξίες του δάσους.

      - Η χλωρίδα είναι πλούσια σε είδη. Κοντά στα 256 γηγενή φυτά έχουν καταγραφεί στην περιοχή κατά το διάστημα μιας και μόνης έρευνας της χλωρίδας την άνοιξη και το καλοκαίρι του 2003. Αυτή η συλλογή περιλαμβάνει μερικά μάλλον σπάνια και ενδιαφέροντα είδη, όπως είναι οι εντυπωσιακές αποικίες της παιώνιας (Paeonia mascula russoi) και μια αξιόλογη ποικιλία απο άγριες ορχιδέες που περιλαμβάνουν την (Ophrys reinholdii) και την ( Ophrys helenae).Άλλα φυτά είναι επίσης διαδεδομένα εκτενώς στην περιοχή και είναι αντικείμενο προστασίας και ενδιαφέροντος και περιλαμβάνουν τον (Dictamus albus) και άλλα ενδιαφέροντα φυτά  των βράχων και  του πετρώδους εδάφους.

        - Η δασική περιοχή και η περιοχή τριγύρω απο την περιοχή αυτή έχει ορνιθολογικό ενδιαφέρον επειδή παρουσιάζει 127 είδη πουλιών που έχουν καταγραφεί. Απο αυτά 26 είδη  είναι  υπο προστασία, με ειδικό προστατευτικό ενδιαφέρον (γραμμένα στον κατάλογο 1, της οδηγίας για τα πουλιά 79/409/EC).  Τέσσερα είδη δρυοκολαπτών υπάρχουν στο δάσος και ο δεντροκόπος (Dendrocopos medius)  είναι αρκετά άφθονος.

Σημαντικά πουλιά που φωληάζουν στην περιοχή είναι ο βραχύποδας αετός (Circaetus gallicus), ο αετός (Pernis apivorus), το μικρότερο γεράκι (Falco naumanni) και μερικά ενδιαφέροντα είδη των Βαλκανίων.

Η περιοχή είναι άμεσα συνδεδεμένη με την λίμνη Οζερό,  το Δέλτα του Αχελώου και τους υγροτόπους που παρουσιάζουν σημαντική και σπουδαία ορνιθολογική πηγή. 

       -  Η ποικιλία των βιοτόπων δημιουργείται απο λειβάδια, μικρής κλίμακας αγροτικής δράσης, βραχώδεις μικροπεριοχές και ποικιλία δασικών ομάδων και βοσκοτόπων. Αυτές οι συνθήκες είναι πολύτιμες για μια ποικιλία μικρού ζωολογικού ενδιαφέροντος, η οποία περιλαμβάνει ορθόπτερα, όπως το έντομο ( Saga sp.)  και διάφορες νυχτερινές πεταλούδες όπως η (Saturnia pyri). Μια ποικιλία απο ερπετά περιλαμβάνουν δύο είδη χελώνας, την (Testudo marginata) και (T.hermanni), διάφορα φίδια και ομάδες απο σαύρες που βρίσκονται σε πληθυσμούς αρκετά ενδιαφέροντες.

- Άλλα ενδιαφέροντα σημεία της βιοποικιλότητας της περιοχής περιλαμβάνουν ένα μεγάλο αριθμό απο δέντρα μεγάλης ηλικίας και κλειστές ομάδες ώριμων δέντρων με πολύ σάπιο υλικό ξυλείας που είναι ιδεώδες για πολλά ασπόνδυλα είδη που περιλαμβάνουν επίσης μεγάλους κανθάρους του δάσους, λειχήνες και μύκητες.

      - Θηλαστικά και άλλες μικρές ομάδες ζώων δεν έχουν πλήρως ερευνηθεί στην παρούσα μελέτη.Το Ξηρόμερο επομένως πρέπει ακόμη να θεωρείται ένας άγνωστος τόπος (terra incognita), όσον αφορά τη ζωή των άγριων ειδών. Είναι βέβαιο οτι πολλά σχετικά μεγάλα θηλαστικά δεν υπάρχουν πλέον, όπως το ελάφι(Dama dama), που έχει περιγραφεί απο τον βοτανολόγο του περασμένου αιώνα Heldreich  και τον καλλιτέχνη- ερευνητή Leake, τα οποία χάθηκαν οριστικά στο τέλος του 19ου αιώνα. Το τσακάλι (Canis aureus) προφανώς εξαφανίστηκε μάλλον πρόσφατα.

-  Η περιοχή είναι σημαντικότατη απο πολιτιστικής πλευράς. Η Ακαρνανία είναι διάσπαρτη  απο σημαντικά Μυκηναϊκά και Κλασσικά Ελληνικά μέρη. Ερείπια απο πόλεις και τείχη παλιών φρουρίων υπάρχουν κοντά στο δάσος βαλανιδιάς. Υπόλοιπα  Βυζαντινών – χριστιανικών μνημείων, μικρές εκκλησίες και άλλα μονοπάτια υπάρχουν στους λόφους. Τα μονοπάτια έχουν χρησιμοποιηθεί απο Βλάχους βοσκούς επι αιώνες. Η παραδοσιακή αρχιτεκτονική των χωριών και ο πολιτισμός ειναι αυθεντικά κληρονομήματα και πηγές για καθαρό τουρισμό. Η  συλλογή του βελανιδιού για εξαγωγή είχε γίνει συνήθεια για τους κατοίκους, για πάνω απο 600 χρόνια και ήταν ένας ισχυρός δεσμός των ντόπιων κατοίκων και του μοναδικού δάσους βαλανιδιάς.

      - Το δάσος βαλανιδιάς δεν περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα Natura 2000. Η ερευνητική ομάδα βρίσκει σ`αυτό τον οδηγό την ευκαιρία να επεκτείνει την ίδρυση της προστατευόμενης περιοχής. Η μελετούμενη προστατευόμενη περιοχή θα μπορούσε να περιλαμβάνει  μια επέκταση  της λίμνης Οζερού, που είναι μια περιοχή κοινοτικού ενδιαφέροντος (πρόγραμμα Natura 2000). Βιώσιμος οικοτουρισμός, ώστε να εξελιχθεί, υποβοηθούμενος με την εκδήλωση ενδιαφέροντος,  για προστατευτικές δράσεις, όταν η περιοχή περιέλθει κάτω απο νόμιμη προστασία. Προτείνεται περαιτέρω όπως οι τοπικές αρχές συγκεντρώσουν αμέσως την προσοχή τους στο σταμάτημα του προβλήματος του δάσους και  της κατασκευής παράνομων δρόμων στο δάσος. Άλλες πηγές πιέσεως απο ανθρώπους περιλαμβάνουν το παράνομο κυνήγι, την υπερβολική βόσκηση και τις δασικές πυρκαγιές. Παρά την προστασία που είναι προβληματική στην περιοχή δεν είναι πλέον τόσο αργά για να σωθεί ολόκληρη η περιοχή του δάσους.

Είναι μερικά απο τα καλύτερα παραδείγματα συγκεντρώσεως δασικών περιοχών  βαλανιδιάς στην Ελλάδα.

         Το Τμήμα Περιβάλλοντος και Διαχείρισης Φυσικών Πόρων του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων έχει έδρα στην κοντινή πόλη, το Αγρίνιο  και σχεδιάζει να εξακολουθήσει την έρευνα της βιοποικιλότητας και την εκπαιδευτική εργασία στην περιοχή.

 

]]>
Η ΒΑΛΑΝΙΔΕΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/82/ 17/7/2016 Η ΒΑΛΑΝΙΔΕΑ

Η Quercus aegilops L. ή κοινώς καλουμένη βαλανιδέα είναι δασικόν δένδρον ούτινος το ύψος φθάνει μέχρι των 10-15 μέτρων  περίπου αναλόγως των τοπικών και κλιματικών συνθηκών της οικογενείας  Cupuliferae  κατατασσόμενον εις το γένος της δρυός και φυσικώς φυόμενον εθδοκιμεί εις την ζώνην       Lauretum    και εις το κατώτερον της  ζώνης   Castanetum   ένθα το  optimum   της αναπτύξεώς του είναι τα όρια των δύο ανωτέρω  ζωνών  Castanetum  και  Lauretum.

Το δασικόν τούτο είδος είναι φωτόφιλον εις πλήρες φως διακλαδίζεται , αποκτά κλάδους σημαντικού μεγέθους εις μικρόν από του εδάφους ύψος καθιστάμενον λίαν πολύκλαδον. Τα φύλλα του είναι ολίγον δερματώδη έμμισχα ωοειδή ή και προμήκη, άνωθεν μεν στιλπνά, κάτωθεν δε χνοάζοντα διατηρούμενα σχεδόν καθ’όλον το έτος. Οι καρποί  -μεγαλύτεροι των λοιπων ειδών δρυός  - είναι επιφυείς, τα δε κύπελλα αυτών φέρουσι παχέα λέπια.

Σπερμοφορεί κατά διετίαν ή τριετίαν και δύναται να παράγει έκαστον δένδρον κατά μέσον όρον  30 οκάδας βαλανίδια. Φυσικώς φύεται εις την Νότιον Ευρώπην και εις τας χώρας της Μεσογείου εν γένει. Εν Ελλάδι φύεται εις τα νήσους του Ιονίου και Αιγαίου Πελάγους, εις  την Κρήτην, εις τα Ν. και Δ. παράλια της Ηπείρου, μέχρι βορείου πλάτους 40ο περίπου.

Η βαλανιδέα σχηματίζει συστάδας αμιγείς ή μικτάς μετά της δρυός της χνοώδους, ευδοκιμεί επί βαθέων εδαφών γενικώς, δύναται όμως να ευδοκιμήση και επί των αβαθών ξηρών, ασβεστολιθικών  εδαφών και να εκμεταλλεύεται   το έδαφος ως  σπερμοφυής δια της παραγωγής ξυλώδους υλικού καταλλήλου μάλλον δια καύσιμον ύλην, ιδία όμως δια την παραγωγήν καρπών των οποίων το κύπελλον χρησιμοποιείται εις την βυρσοδεψίαν δια την μεγάλην περιεκτικότητά του εις δεψικάς ουσίας, το δε σπέρμα δια την διατροφήν των χοίρων.

Το παραγόμενον ξύλον είναι πυκνόν και σκληρόν, δ’απανθρακώσεως παράγει ξυλάνθρακας καλής ποιότητος συναγωνιζομένους τους ξυλάνθρακας του πρίνου και της αριάς. Η ξυλεία της βαλανιδέας δεν είναι κατάλληλος δια την κατασκευήν επίπλων, πολύ δε ολίγον δια στρωτήρας διότι σχίζεται εις μεγάλην πίεσιν.

Τα κύπελλα των καρπών ως χρησιμοποιούμενα εις την βυρσοδεψίαν έχουσι μεγάλην ζήτησιν εις το εμπόριον τόσον διά την εγχώριον κατανάλωσιν όσον και δια την του εξωτερικού. Η τιμή αυτών εις τους τόπους της παραγωγής κυμαίνεται από 1,50 -3,00 δρχ. κατ’οκάν, εις τας παραλίας δε από 4-7 δρχ.

Η κατά μέσον όρον κατ’έτος και εκτάριον απόδοσις της βαλανιδέας εις ξυλώδη μάζαν, με περιτροπικόν χρόνον 150 ετών, είναι περίπου 4-5 κ.μ., κατάλληλον δια ξυλάνθρακας  η εις χρήμα απόδοσις  (εάν δεχθώμεν ότι 4 κ.μ., παράγουν 640 οκ. ξυλανθράκων) ανέρχεται εις : 640χ0,30=192 δρχ. (εάν τιμή πρέμνου ξυλανθράκων είναι 0,30 δρχ. )  η εις βαλανίδια, κατ’έτος και εκτάριον, απόδοσις ανέρχεται εις 700 οκάδας κατ’ ελάχιστον όριον διότι κατά το πλείστον παρατηρείται μεγαλυτέρα τοιαύτη, η δε εις χρήμα  700χο,50=350 δρχ. χωρίς να υπολογισθώσι και τα καυσόξυλα και εν μικρόν ποσοστόν ξυλανθράκων εκ των δένδρων άτινα θα υλοτομώνται εις ηλικίαν καθ’ήν λόγω γήρατος παράγωσι ολίγα σπέρματα, ως επίσης  και τα σπέρματα που χρησιμοποιούνται δια την διατροφήν των χοίρων, άτινα όλα ομού δύνανται ν’αναβιβάσωσι την απόδοσιν ταύτην εις τας 500 δραχμάς και περισσότερον.

Η τελευταία αύτη καθαρά πρόσοδος κατ’έτος και εκτάριον είναι λίαν ικανοποιητική διότι πραγματοποιείται και εις τα υπό του είδους τούτου εκμεταλλευόμενα ξηρά ασβεστολιθικά εδάφη τα οποία ως γνωστόν δεν δύνανται να εκμεταλλευθώσιν εντονώτερον υπό άλλου δασικού είδους ή μόνον υπό της παραλίου πεύκης και εάν αύτη φυσικώς φύεται.

Συστάδες παραλίου πεύκης επί τοιούτων εδαφών δημιουργούμεναι ή φυσικώς  φυόμεναι δύνανται ν’αποδώσωσι 250 οκάδας ρητίνη  ή 250 χ2 (εάν τιμή πρέμνου ρητίνης είναι 2 δρχ.) = 500 δραχμάς κατ’έτος και εκτάριον.

Εάν συγκρίνωμεν την πρόσοδον της πεύκης προς την της βαλανιδέας παρατηρούμεν λίαν μικράν διαφοράν προσόδου.

Επειδή δε εις τα σήμερον απαντώντα δάση βαλανιδέας ουδεμία επιστημονική καλλιέργεια ενεργείται δυνάμεθα να είπωμεν ότι αι συστάδες βαλανιδέας δύνανται να αποδώσωσι μεγαλύτερον καθαρόν κέρδος  το οποίον ουδόλως σχεδόν θα διαφέρη του κέρδους όπερ αποδίδει η χαλέπιος πεύκη.

Είναι αληθές ότι δένδρα βαλανιδέας αναπτυχθέντα εις πλήρες φως και εις βαθέα εδάφη, εις  ηλικίαν  100 περίπου ετών αποδίδωσι κατά το έτος της σπερμοφορίας των 200-300 οκάδας βαλανίδια έκστον, ως τούτο παρατηρήσαμεν εις το δάσος Μανίνα Ξηρομέρου. Το ποσόν βεβαίως τούτο είναι εξαιρετικόν, ούχ’ ήττον πρέπει να προσελκύσει την προσοχήν των δασικών επιστημόνων ίνα τύχωσι καλλιτέρας προστασίας και καλλιεργείας αι απαντώσαι σήμερον συστάδες βαλανιδέας.

Η δημιουργία συστάδων βαλανιδέας τεχνιτώς, επί γυμνών τόπων, δεν είναι σήμερον σκόπιμος- διότι πρέπει να προτιμήσωμεν την αναδάσωσιν δια της παραλίου πεύκης – αλλά η προστασία τούτων εκ της αιγοβοσκής και η ειδική καλλιέργεια αυτών, η δημιουργία ειδικής διαχειριστικής μορφής, ως και η πύκνωσις τεχνιτώς ή φυσικώς των λίαν αραιών συσστάδων ή τεχνιτή αναδάσωσις  των υπαρχόντων γυμνών, εντός των τοιούτων δασών, τόπων είναι επιβεβλημένη δια το συμφέρον των πέριξ οικούντων κατοίκων και της Εθνικής Οικονομίας  γενικώτερον.

Το σύστημα εκμεταλλεύσεως όπερ ενδείκνυται να εφαρμόζεται εις τας συστάδας βαλανιδέας επειδή θα καλλιεργούνται δια παραγωγήν καρπών είναι του σπερμοφυούς κηπευτού δάσους. Εις τας συστάδας εν γένει τα δένδρα άτινα καρποφορώσι δέον να ευρίσκονται υπό πυκνότητα 0,5, ίνα έχωσι την κόμην των ολόκληρον εις πλήρες φώς.

Ίνα τονίσωμεν την οικονομικήν σημασίαν ήν έχωσι τα δάση βαλανιδέας δια τους πέριξ οικούντας πληθυσμούς αναφέρομεν ότι οι κάτοικοι των πέριξ του δάσους Μανίνα Ξηρομέρου, κειμένων χωρίων κατά τα τρία τελευταία έτη κατά τα οποία παρετηρήθη κρίσις των καπνών, ελάμβανον πιστώσεις παρά Τραπεζών μόνον εάν επρόκειτο να συλλέξωσι βαλανίδια βυρσοδεψίας.


 

 

Ιδιαιτέραν επίσης σημασίαν έχει σήμερον το δασικόν τούτο προϊόν διότι καταναλίσκεται ευκόλως εις το εμπόριον και καλύπτονται αι ανάγκαι της βυρσοδεψίας αλλά και διότι εξάγεται εις το εξωτερικόν και συντελεί εις την εισαγωγήν συναλλάγματος.

Εκ της στατιστικής των δασικών προϊόντων του Υπουργείου Γεωργίας αναφέρομεν ωρισμένους αριθμούς  όσον  αφορά την ετησίαν παραγωγήν εις βαλανίδια βυρσοδεψίας ως και την εξαγωγήν τούτων εις το εξωτερικόν

Παραγωγή  εις οκάδας       

Αξία συμφώνως τω πιν. Διατ.    εις δρχ.

Φόρος και μίσθωμα εις δρχ.    

Εξαγωγή

οκάδες

Αξία εις δρχ.

 

 

7.500.000

                                                                       Έτος  1926

2.250.000

 

 

602.600

 

 

4.000.000

 

 

10.000.000

 

 

3.670.000

Έτος 1928

 

3.670.000

 

 

446.000

 

 

1.200.000

 

 

6.000.000

 

 

4.200.000

Έτος 1929

 

4.200.000

 

 

449.000

 

 

1.500.000

 

 

6.000.000


 

 

 

4.900.000

Έτος 1930

 

4.900.000

 

 

650.000

 

 

2.000.000

 

 

5.000.000

 

 

 

 

 

Κατά το τελευταίον έτος 1933 η παραγωγή ήτο ανωτέρα των προηγούμενων ετών η δε τιμή πωλήσεως κατ’οκάν εις τα παραλίας συγκεντρώσεως ήτο 7 δρχ. περίπου.

Μέχρι σήμερον τα υπάρχοντα δάση βαλανιδέας ουδόλως διαχειρίζονται επιστημονικώς ούτε προστατεύονται εκ της αιγοβοσκής, αλλ’έχουσιν αφεθή εις την τύχην των χωρίς να λαμβάνεται πρόνοια αναγεννήσεως των συστάδων και αποτελούσι κατά το πλείστον βοσκοτόπους. Η εγκατάλειψις όμως αύτη των δασών τούτων εκ μέρους του Κράτους θέλει συντελέσει εις την εντός μικρού χρονικού διαστήματος  καταστροφήν των δι’έλλειψιν αναγεννήσεως  των γηραιών συστάδων και την μείωσιν ένακα τούτου του παραγωγικού της χώρας εδάφους.

Εκ των ανωτέρω συνάγεται το συμπέρασμα ότι επιβάλλεται προς το συμφέρον της Εθνικής Οικονομίας  να εφαρμοσθή επιστημονική καλλιέργεια εις τα δάση βαλανιδέας και να μη φεισθώμεν εξόδων δια την συμπλήρωσιν των γυμνών εντός αυτών εκτάσεων δια τεχνιτής φυτεύσεως , εάν η φυσική αναγέννησις δεν καθίσταται δυνατή, διότι τα δάση ταύτα δεν υστερούσιν εις παραγωγικότητα των δασών της παραλίου πεύκης

Γ.ΜΠΕΝΟΣ

Δασάρχης

 

 

]]>
Ο βαλανιδώνας και τα βαλανιδοχώρια του Ξηρομέρουhttp://velanidodasos.gr/articles/one/83/ 17/7/2016 Ο βαλανιδώνας και τα βαλανιδοχώρια του Ξηρομέρου

Τα  βαλανιδοχώρια είναι μια ενότητα δέκα χωριών  στο Ξηρόμερο Αιτωλνίας κτισμένα στις παρυφές  του  μεγαλύτερου και μοναδικού -για το είδος του-  δάσους βαλανιδιάς στα Βαλκάνια. Το είδος αυτής της βελανιδιάς, η ήμερη βελανιδιά ή  κοινώς βαλανιδιά, είναι το μόνο από τα δεκατρία είδη βελανιδιάς στην Ελλάδα που αξιοποιήθηκε εντατικά στο παρελθόν, γιατί προσέφερε το κύπελλο του βαλανιδόκαρπου στη βυρσοδεψία  και στις φυσικές βαφές,  το κτηνοτροφικό βαλανίδι, τα πλούσια δασολίβαδα  στη  νομαδική και ντόπια κτηνοτροφία και το άφθονο ξύλο για τις ανάγκες της κάθε οικογένειας.  

 Ο κοντινός Αχελώος και οι λίμνες Οζερός και Αμβρακία συνέβαλαν ακόμη περισσότερο στην παρουσία των νομάδων  κτηνοτρόφων ή και  οικογενειών προερχομένων από την Ήπειρο, οι οποίες ήθελαν να ζήσουν μετά την Επανάσταση στο νεοσύστατο Ελληνικό κράτος, τα όρια του οποίου ήταν στον Αμβρακικό κόλπο.

Ο βαλανιδώνας  λέγεται ότι ήταν προίκα της Πηνελόπης προς τον Οδυσσέα από τον πατέρα της Ικάριο που ήταν κάτοχος στα χρόνια εκείνα της  Ακαρνανίας - του σημερινού Ξηρομέρου- και ο Όμηρος αναφέρει  ότι  στο βαλανιδοδάσος έβοσκαν τα χιλιάδες γιδοπρόβατα του μυθικού βασιλιά της Ιθάκης.

Από τον 6ο μέχρι  το 2ο αιώνα π.χ. στα παράλια και στην ενδοχώρα της Ακαρνανίας,  που τότε καλύπτονταν  με  απέραντους βαλανιδώνες,  άκμασαν οι Ακαρνανικές πόλεις  οι οποίες είχαν ανεπτυγμένο  κοινό σύστημα διοίκησης, το γνωστό  «Κοινό των Ακαρνάνων».

Η  πυκνή κατοίκηση  της Ακαρνανικής ενδοχώρας και των παράλιων περιοχών φαίνεται ότι στηρίχθηκε στους πλούσιους φυσικούς πόρους, στην στρατηγική θέση της περιοχής που εφάπτεται με τον θαλάσσιο εμπορικό δρόμο που οδηγεί στην Ιταλία και στην Νότια Ευρώπη αλλά και στην ασφαλεια που παρείχε η περιοχή λόγω του δυσπρόσιτου του εδάφους. Απομεινάρια  εξι από τις είκοσι και πάνω Ακαρνανικές πόλεις  μπορεί να γνωρίσει σήμερα ο επισκέπτης  στα όρια του σημερινού βαλανιδώνα.

Το δεψικό βαλανίδι φαίνεται ότι άρχισε να γίνεται αντικείμενο έντονου εμπορίου από τον 13 ο αιώνα και μετά.

Μέχρι τα τέλη του  18ου αιώνα ήταν το κυριότερο δεψικό υλικό στην Νότια Ευρώπη στα Βαλκάνια και στην Ανατολική Μεσόγειο χρησιμοποιούμενο με την μορφή  άλευρου που παρήγαγαν απο τα βαλανίδια οι λεγόμενοι ταμπακόμυλοι των βυρσοδεψίων, αλλά και ανεξάρτητοι μύλοι γιατί οι ανάγκες ήταν τεράστιες.

Μέχρι τότε εξαγόταν και σε πιο μακρινές χώρες ακόμη και πέρα από τον Ατλαντικό, αλλά οι εξαγωγές αυξήθηκαν στη διάρκεια του 19ου αιώνα με την ανάληψη της βασιλείας του νεοσύστατου κράτους από τον Όθωνα και παράλληλα με  την ανακάλυψη των ατμοκίνητων μηχανών, με τις οποίες εντατικοποιήθηκε η επεξεργασία του και η χρήση του στα ατμοκίνητα πλέον βυρσοδεψεία

Η θέση του γενικά στο διεθνές εμπόριο  κατέπεσε  όταν κατέφθασαν πριν και μετά την επανάσταση του \\\'21 από τις  Ευρωπαϊκές αποικίες της Αφρικής και της Ασίας άλλα δεψικά φυτά τα οποία για διάφορους λόγους απέκτησαν σταδιακά μεγαλύτερη ζήτηση.

Απο τις αρχές του 20ου αιώνα παρήχθη σε μορφή εκχυλίσματος σε εργοστάσια της Σμύρνης και σε ένα της Λέσβου με αποτέλεσμα να εξειδικευτεί περισσότερο η χρήση του στην παραγωγή ορισμένου τύπου δερμάτων, κυρίως των σολοδερμάτων.

Από τα χρόνια της Τουρκοκρατίας,  κατά την διάρκεια της οποίας  ο βαλανιδώνας ήταν προνομία της Βαλιντέ Σουλτάνας,  και μετά την Επανάσταση όταν οι Ξηρομερίτες με τους αγώνες τους κατάφεραν να αποκτήσουν τον έλεγχο των βαλανιδοδασών τους , το βαλανίδι στο Ξηρόμερο συλλέγεται εντατικά και  εξάγεται  μέσω των γωστών εμπορικών οίκων της εποχής σε διάφορες χώρες μαζί με άλλα βαλανίδια που συλλέγονται σε άλλες βαλανιδοπαραγωγούς περιοχές της Ελλάδας

Από το 1870 που παρήχθη  για πρώτη φορά εκχύλισμα βαλανιδιού σε μορφή σκόνης , από Άγγλο επιχειρηματία στην περιοχή της Σμύρνης  και από το 1910 και μετέπειτα που κτίστηκαν  τα πρώτα εργοστάσια παραγωγής εκχυλισμάτων, τέσσερα στην περιοχή της Σμύρνης και  ένα στη Λέσβο των Αφών Σουρλάγκα, το βαλανίδι χρησιμοποιείται ευρύτατα, ακόμη και στην παλιά του μορφή, τριμμένο στους ταμπακόμυλους.

Το εκχύλισμα των βαλανιδιών που παράγονταν κάποτε στην Μικρά Ασία κυρίως από Έλληνες και  που σήμερα εκμεταλλεύονται οι φίλοι μας οι Τούρκοι συνεχίζει  χάρις στην ευεργετική πολιτική που εφαρμόζει το Τουρκικό κράτος να κατέχει μια εξέχουσα θέση στο διεθνές εμπόριο, με την εμπορική ονομασία valonea, ενώ τα βαλανίδια του Ξηρομέρου παραμένουν αδιάθετα από την ημέρα που έκλεισε το εργοστάσιο  των Σουρλαγκαίων, περίπου το 1965.

Ανέκαθεν τα ήμερα δασολίβαδα του βαλανιδώνα κυρίως στα χρόνια των Ρωμαίων και μετέπειτα που τα δάση αραίωσαν από την εντατική εκμετάλευση ήταν τους χειμωνιάτικους μήνες  το καταφύγιο πολλών νομάδων της Πίνδου και των Αγράφων, πολλοί από τους οποίους  στα τέλη του 19ου αιώνα στέριωσαν κοντά στον βαλανιδώνα και έκτισαν τα τέσσερα χωριά τους, την Παλιομάνινα, το Αγράμπελο, την Γουριώτισσα και το Στρογγυλοβούνι. Μαζί με τα άλλα έξι παλιότερα χωριά, τη Σκουρτού, τον Πρόδρομο, την Χρυσοβίτσα το Μαχαιρά, τη  Μάνινα Βλυζανών και τη Ρίγανη  αποτελούν τα σημερινά βαλανιδοχώρια. 

Τα βαλανιδοχώρια  με το όνομά τους να θυμίζει πάντα την μακρόχρονη σχέση τους με την βαλανιδιά  και την αγροδασολιβαδική κληρονομιά που αναπτύχθηκε στους τελευταίους πέντε αιώνες συνεχούς εκμετάλευσης του δάσους, αναζητούν  μια νέα σχέση με αυτό το πολύτιμο οικοσύστημα  η οποία θα στηρίζεται στην αειφορική διαχείριση και στις  καινοτόμες  χρήσεις του βαλανιδοκάρπου και των  πλούσιων δασολίβαδων.server2.hostonio.com:2096/cpsess8539609505/3rdparty/roundcube/

]]>
ΕΝΤΥΠΟ (ΠΡΩΤΟ)http://velanidodasos.gr/articles/one/84/ 17/7/2016 vdata/Files/%CE%88%CE%BD%CF%84%CF%85%CF%80%CE%BF%20%CE%B2%CE%B5%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%82%201.pdf

]]>
Αριθμός 1263. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ Ο ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΚΤΑΚΤΟΣ ΕΠΙΤΡΟΠΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/85/ 17/7/2016 Αριθμός 1263.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ
Ο ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΥΤΙΚΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΚΤΑΚΤΟΣ ΕΠΙΤΡΟΠΟΣ

Προς τους δημογέροντας και κατοίκους των γειτνιαζόντων εις την Μάνιναν χωρίων Προδρόμου, Χρυσοβίτζας, Σκορτούς, Ρούστας, Δραγαμέστου και λοιπών. Οι κάτοικοι του χωρίου Γουριάς κατά την Επαρχία Ζυγού, αναφέρονται δια των δημογερόντων, ότι έχοντες ιδιοκτησίας εις την επαρχία σας, ανέκαθεν είχον και αυτοί δικαίωμα κατά την συνήθειαν να συνάζουν από το βαλανίδι της Μάνινας και ότι τώρα μερικοί εξ υμών τους αποδιώχνετε αποξενώνοντάς τους.
Αν ούτως έχει το πράγμα, παρακαλείσθε να αφήσετε και αυτούς να συνάζουν βαλανίδι κατά την αρχαίαν συνήθειαν επειδή και εις τα ενάντια θέλει δώσει λόγον όποιον χωρίον ήθελε τολμήσει αυθαιρέτως να τους αποδιώξη.

Εν Μεσολογγίω τη 22 Ιουλίου 1830
Ο Έκτακτος Επίτροπος
(Τ.Σ.) Κων. Ράδος

Από τον τρόπον της ελεύθερης βαλανιδοσυλλογής δεν είχε ακουσθή κανένα παράπονον, οπότε επί Αντιβασιλείας, οι κοινότητες έχασαν το δικαίωμά τους αυτό. Οικονομολόγοι αστόχαστοι θέσπισαν την ενοικίαση των βαλανιδιών και με το μέτρο αυτό παρ’ ολίγον ν’ ανάψουν φωτιά στα μυαλά των Ακαρνάνων. Η δημοπρασία είχε κατακυρωθή σ’ έναν προύχοντα της Ακαρνανίας, που ήταν άλλοτε στην Υπηρεσίαν του Αλή και επομένως γνωρίζει τον καταπιεστικό τρόπο της διαχείρισης των προσόδων. Οι κάτοικοι δεν τον αναγνώριζαν, αλλά και ο ενοικιαστής δεν ήθελε να παραδεχθή το δικαίωμα της ελευθερίας στις κοινότητες. Ζητούσε προσυμφωνίες για το μάζεμα που ήταν βαρύτατες, αλλά και οι Ακαρνάνες υποστηρίζοντας τα παλαιά τους δικαιώματα που τους καθιερώνει η Επανάσταση, επέμεναν και χωρίς κανέναν δισταγμόν και φόβο επιδώθησαν στην συλλογή των καρπών, μη θέλοντας να λάβουν υπ’ ΄όψιν τους τις οσοδήποτε σοβαρές συνέπειες. Τα παράπονα του ενοικιαστού έκαμαν να φτάσει επί τόπου ανακριτική επιτροπή, που την αποτελούσαν ένας Βαυαρός, ο στρατιωτικός αξιωματούχος Δούκας Κ. Δούκας και ως γραμματέας του ο Ευστάθιος Σίμος που και ο υπουργός αργότερα εχρημάτισε.
Η Επιτροπή εκείνη γύρισε από την επιτόπια έρευνά της αποκομίζοντας φορτίο χαρτιών, που πετάχτηκεν στα χρονοντούλαπα των αρχείων. Αργότερον, όταν διοικούσε τα οικονομικά του Κράτους ο Μπότσαρης, βλέποντας εκείνος ότι καθυστερούνται τα χρήματα από την ενοικίαση των βαλανιδιών και μαθαίνοντας από Ακαρνάνες πως ο ενοικιαστής έστω και με φιλονικίες προς τους συντοπίτες του είχε καταφέρει να εισπράξει το ανήκον σ’ αυτόν μερίδιον των καρπών, θέλησε να εισπραχθούν και τα χρήματα του Δημοσίου. Έτσι πήγε επί τόπου και πάλιν άλλος κρατικός απεσταλμένος, ο Αλ. Π. Κουτσαλέξης, και συνέταξε νέα έκθεση. Αλλά μάταια στάθηκαν και οι νέοι τούτοι κόποι γιατί με την αποχώρηση του Μπότσαρη δε δόθηκε καμμιά συνέχεια. Έτσι ο χρόνος και οι νόμοι, εν τω μεταξύ ευεργετικοί, χάρισαν τα προς Δημόσιο παρόμοια χρέη. Μιαν ιδέα για την τύχη, που είχαν καμμιά φορά τα χρήματα των νοικιασμένων βαλανιδιών από τους νόμιμους ενοικιαστάς τους ή και από άλλα ξένα και ανεύθυνα πρόσωπα δένει το ακόλουθο ανέκδοτο ιστορικό έγγραφο (Γ.Α.Κ. Οικονομίας Φακ.314).
‘’Προς την επί της Οικονομίας Σ. Γραμματείαν της Επικρατείας. ‘’Ο κ. Στράτος παραλαβών τάλληρα εννεακόσια αρ. 900, από το βαλανίδι της επαρχίας Ξηρομέρου, της οποίας ο υποφαινόμενος ημήν ενοικιαστής, τα οποία απαντούν εις εμέ ως ενοικιάσαντα επί δημοπρασία από την Σ. ταύτην Οικονιμίαν, κατακράτησεν αυτά δυναστικώς. Και περί τούτου ανεφέρθην και προς την Α.Μ. ως αναντιρρήτου διακαίου μου.
Δεν ηξεύρω αν αυτός ζητή να εμβάση εις την Σ. Γραμματείαν της Οικονομίας δια λογαριασμόν του. Και αν τούτο μεταχειρισθή παρακαλείται η Σ. Οικονομία να μη τα δεχθή διότι είναι διαφόρον μου καθώς θέλει αποδειχθή αναντιρρήτως.
‘’Μένω με το οφειλόμενον σέβας’’
Τη 15 Μαρτίου 1833
Εν Ναυπλίω
Ο Ευπειθέστατος
Στάθης Χατζηκογιάννης’’

Επί Σπανιολάκη που διαδέχθηκε τον Μπότσαρη, ο Κουτσαλέξης ανέσυρε από τις σκόνες την παλαιότερη εκείνη έκθεσή του και την έθεσε υπ’ όψει των αρμοδίων, μαζί με μια δεύτερη για βελανίδια της Μάνης που συνέταξε μετά από άλλη επιτόπια επίσκεψή του στα δάση εκείνα. Το αποτέλεσμα ήταν να προκληθεί Νόμος, που έρριχνε τη φορολογία παρομοίων δασικών προϊόντων στα τελωνεία κατά την εξαγωγήν τους. Ένας που έζησε μικρός στα πρώτα χρόνια της Επαναστάσεως, πρόσφυγας στο Δραγαμέστο, γράφει:
Ούτως οι ευεργετήσαντες ημάς κάτοικοι του τόπου, όπου υπήρχον τα δάση των βαλανιδιών, όπου υπάρχουν αι αποθήκαι αυτών, όπου εκλαύσαμεν την κακήν μοίραν μας, αφέθησαν ελεύθεροι εις την νομήν και όλως ανενόχλητοι και το δημόσιον προσέθηκεν εις τας προσόδους του και χρήματα περισσότερα δια φορολογίας προϊόντων τα οποία δεν εφορολογούντο πρότερον.
Ένα χρονικόν καταχωρημένο σε κάποιο παλιό τοπικό έντυπο, μας μεταφέρει στην πρις από ένα σχεδόν αιώνα άλλη όψη της βαλανιδοσυλλογής της Ακαρνανίας. Το έντυπο λοιπόν αυτό μας πληροφορεί:
‘’Προχθές τρεις εκ του χωρίου Μπαμπίνη του Δήμου Εχίνου αγροφύλακες περιπολούντες εις τας θέσεις, ένθα υπάρχουσι εύρον εκεί βλαχοποιμένα τι να συλλέγοντα βαλανίδιον. Μετά μικράν λογομαχίαν απειληθείς ο βλαχοποιμήν ετράπη εις φυγήν οι δε αγροφύλακες πυροβολήσαντες απλήγωσαν αυτών καιρίως άνοθεν του γόνατος του ποδός, κατασυντρίψαντες το οστούν. Τους πυροβολισμούς ακούσαντες δύο έτεροι βλαχοποιμένες έσπευσαν εκείσε άοπλοι αλλά και ούτοι πυροβοληθέντες παρά των αγροφυλάκων επληγώθησαν, ατυχώς ο πρώτος των πληγωθέντων απεβίωσε μετά τι νας ώρας οι δε έτεροι δύο νοσηλεύονται και αγνοούμεν αν και ούτοι εισίν εκτός κινδύνου.
Είχε λοιπόν και τα ευσάρεστά της τότε η συλλογή του βαλανιδοκάρπου. Αλλά και σήμερον παρά την δημιουργίαν των νέων συνθηκών της ζωής αυτά δεν λείπουν μόνο που άλλαξαν τα περισσότερα μορφή.

 


ΦΥΣΙΟΛΑΤΡΙΚΟΣ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΠΑΙΩΝΙΑ»

ΕΔΡΑ:ΣΚΟΥΡΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΑΙΤΩΛ/ΝΙΑΣ

                                   ΤΚ:30009,  Τηλ.-Fax: 26460 93256 - 2646093188

Email: fyaspaionia@yahoo.gr

Α.Φ.Μ : 800075491

                       

 

                                                         ΠΡΟΣ : Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας /Δνση Δασών

                                            ΚΟΙΝ.: Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης/Γ.Δ.Δ./

                                                                 Δνση Αισθητικών Δασών-Δρυμών και Θήρας

 

ΘΕΜΑ: Προστασία-Ανάδειξη και Ορθολογική Διαχείριση του Βελανιδοδάσους της Μάνινας ΣΧΕΤ.: α. Α.Π 1525/13 Απρ.1999/ Γ.Δ.Δ./Δνση Αισθητικών Δασών-Δρυμών και Θήρας

                 β. Η από 11 Απρ. 2001 επιστολή του Συλλόγου φίλων της Βελανιδιάς και        Περιβάλλοντος «Η Αμαδρυάδα»

              γ.  Α.Π. 47643/1882/ΥΠΕΧΩΔΕ/Δ.Π.Σ/Τμήμα Διαχσης Φυσικού Περιβάλλοντος

              δ. Πρακτικά  επιστημονικής ημερίδας για τα δάση βαλανιδιάς, (pdf)

                 http://www.karp.teilam.gr)

        ε. Απόσπασμα από τον οικοτουριστικό οδηγό του Βελανιδοδάσους,, του Α.Ε.Ι           Αγρινίου

 

             

 

     κ..Δντά,

   με την ευκαιρία της διαχειριστικής μελέτης του Βελανιδοδάσους , που βρίσκεται πλέον στο στάδιο της τελικής έγκρισης , σας υποβάλλουμε συνημμένα τα σχετικά έγγραφα για ενημέρωσή σας και επισημαίνουμε ιδιαίτερα τα παρακάτω:

Το βελανιδοδάσος της Μάνινας υπάγεται σε τρία δασαρχεία τα οποία έχουν αναφέρει ότι αδυνατούν να το προστατέψουν από την έντονη λαθροϋλοτομία, που παρατηρείται τα τελευταία τριάντα χρόνια, λόγω έλλειψης προσωπικού και μέσων.

Με το δεδομένο, επίσης, ότι η λαθροϋλοτομία έχει βαθιές τις ρίζες της στην τοπική κοινωνία είναι ακόμη πιο δύσκολο να ληφθούν άμεσα μέτρα για την εξάλειψή της. 

 Η διοικητική τριχοτόμηση του Βελανιδοδάσους, που πιστεύουμε εφαρμόστηκε για κάποιους υπηρεσιακούς λόγους στο παρελθόν, φαίνεται πια ότι είναι ξεπερασμένη από τις εξελίξεις και όπως είναι φυσικό επιφέρει διάφορα προβλήματα, τόσο στη συνεργασία των δασαρχείων μεταξύ των  όσο και στη συνεργασία των συλλόγων της τοπικής κοινωνίας με τα δασαρχεία, αφού επιβάλλεται εκ των πραγμάτων πλέον το δάσος να εξετάζεται συνολικά ως ενιαίο οικοσύστημα. Αυτό άλλωστε κατέδειξαν οι διεξαχθείσες έως τώρα σχετικές επιστημονικές εργασίες, οι οποίες τόνισαν ιδιαίτερα την οικολογική αξία αυτού του δάσους και κατέληξαν σε διάφορες προτάσεις που συνοπτικά σας παραθέτουμε στη συνέχεια:

      Με το (α) σχετικό έγγραφο, το οποίο εκδόθηκε μετά απο την καταγγελία της παράνομης λαθροϋλοτομίας στα μέσα ενημέρωσης, τονίζεται ότι είναι αναγκαία η ένταξη του Βελανιδοδάσους σε ειδικό καθεστώς προστασίας δεδομένης της μοναδικότητάς του και της αξίας του ως βιογενετικού αποθέματος πλέον.

     Όπως φαίνεται, επίσης, στην επιστολή ((β) σχετικό) που εστάλη απο τον Σύλλογο φίλων της Βελανιδιάς προς όλες τις Υπηρεσίες, τα δάση βαλανιδιάς (Quercus  ithaburensis ή macrolepis) συμπεριλαμβάνονται στο παράρτημα I της οδηγίας 92/43 ΕΟΚ (Τύποι οικοτόπων) με κωδικό 9350. Η προστασία τους, σύμφωνα με την προαναφερόμενη οδηγία, αποτελεί αναγκαιότητα, καθώς η γενική τους κατάσταση είναι προβληματική. Στη σύνθεση του Βελανιδοδάσους συμμετέχουν και άτομα Μακεδονικής δρυός (Quercus trojana ή macedonica) με κωδικό 9250, για τα οποία απαιτείται ιδιαίτερη προσοχή, καθώς παρουσιάζουν πολύ μειωμένη εξάπλωση και εύθραυστη δομή, απειλούμενα και από ανεπαρκή εφαρμογή διαχειριστικών πρακτικών.

Το ΥΠΕΧΩΔΕ με το (γ) σχετικό, λαμβάνοντας υπόψη την πρόταση του Συλλόγου αυτού, αναλύει την υφιστάμενη τότε κατάσταση και στο τέλος αφήνει ανοιχτή την εκδοχή της ένταξης του Βελανιδοδάσους στο δίκτυο Natura, εφόσον  ξεκινήσει την διαδικασία η αρμόδια Δασική Υπηρεσία.

Τέλος η Πανεπιστημιακή Σχολή του Αγρινίου, στα πλαίσια της υλοποίησης προγράμματος του ΥΠΕΧΩΔΕ, διεξήγαγε μια πρώτη καταγραφή της βιοποικιλότητας ((δ) σχετικό) του εν λόγω δάσους και πρότεινε, με την έκδοση ενός μικρού οικοτουριστικού οδηγού, την ένταξή του στο δίκτυο Natura, επεκτείνοντας τα όρια του καθεστώτος Natura της όμορης λίμνης Οζερού.

Εμείς σαν σύλλογος θεωρούμε ότι είναι σκόπιμο πλέον να εξετασθεί άμεσα το νομικό καθεστώς προστασίας του Βελανιδοδάσους και να τεθεί σε νέα βάση,  προτείνουμε δε την σύνθεση των προηγούμενων απόψεων δηλ ένταξη του Βελανιδοδάσους στο Ευρωπαϊκό δίκτυο Βιογενετικών Αποθεμάτων και επιπρόσθετα ένταξή του στο δίκτυο Natura, επεκτείνοντας το καθεστώς της λίμνης Οζερού και της Αμβρακίας θα συμπληρώναμε, αφού αυτές οι λίμνες είναι ενταγμένες στο ίδιο καθεστώς και απέχουν ελάχιστα μεταξύ των.

 Προτείνουμε τέλος την υπαγωγή του Βελανιδοδάσους σε έναν ενιαίο φορέα διαχείρισης μαζί με τις εγγύς περιοχές Natura.

 Μέχρι να επιτευχθεί τούτο όμως προτείνουμε, όλη η περιοχή που εξετάσθηκε με την διαχειριστική μελέτη μαζί με τις λίμνες Οζερό και Αμβρακία να υπαχθεί σε ένα Δασαρχείο, γιατί πιστεύουμε ότι Βελανιδοδάσος και λίμνες είναι ένα ενιαίο οικοσύστημα, που επηρεάζεται άμεσα από την ανθρώπινη παρουσία και για το λόγο αυτό  χρήζει ιδιαίτερης προστασίας και διαχείρισης.

                                                    

                                                         Με τιμή

 Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                                          Ο  ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

Τ Ο Β Ε Λ Α Ν Ι Δ Ι

(του Γερ. Ηρ. Παπατρέχα)

«Αύγουστε καλέ μου μήνα νάσουν δυο φορές το χρόνο»

Ο Αύγουστος, με το παλιό ημερολόγιο βέβαια, δηλ. το χρονικό διάστημα από 14 Αυγούστου εώς 14 Σεπτεμβρίου σήμερα, ήταν για τα χωριά μας, όπως και για όλα τα χωριά της Ελλάδας, ο καλότυχος μήνας. Η σοδειά για το ψωμί της χρονιάς και την «ταή» των ζωντανών, είχε καλά κυβερνηθεί στ’ αμπάρια, αν βέβαια είχε πάει καλά ο Μάης.
Οι μύλοι δούλευαν νυχτοήμερα, τα φουρναριά μοσκοβολούσαν από το νιό ψωμί. Ο νοικοκύρης που εξασφάλιζε το ψωμί του σπιτιού, τη «φαούρα» του, ένοιωθε ευτυχής ωσάν να είχε λύσει όλα του τα προβλήματα. Το ψωμί της φαμέλιας ήταν το σπουδαιότερο, το βασικό, όλα τα άλλα κάπως θα τα βόλευε. Και τα βόλευε καλά και παρακαλά τις χρονιές που «έπιανε» βελανίδι ο μεγάλος βελανιδιώνας, κύριο χαρακτηριστικό της Ξηρομερίτικης ενδοχώρας.
Απ’ τη βουνοσειρά του Πεταλά, που αποτελεί και το φυσικό όριο του Ξηρομέρου και Βάλτου, πιο σωστά από τα Σαρδίνινα, μέχρι κάτω χαμηλά στον Τρίκαρδο, κυρίαρχο στοιχείο είναι οι σκληροτράχηλες, αιωνόβιες βελανιδιές. Ήταν κάποτε ο μεγαλύτερος βελανιδιώνας των Βαλκανίων και λέω κάποτε, γιατί στον αιώνα μας δοκιμάστηκε πολύ από την φωτιά και το τσεκούρι.
Θαυμάζει κανείς τούτο το δένδρο που ριζώνει, «αξαίνει και πλαταίνει» στις αιχμηρές και «ηλίβατες» βουνοσειρές του τόπου μας και καταφέρνει με την ελάχιστη ικμάδα να στέκεται περήφανο και συχνά πελώριο. Σε πολλά, που έτυχε να ριζώσουν σε «ψαχνό» μόνο το επίθετο γιγαντιαίο ταιριάζει. Είναι πραγματικές βασιλικές δρυς.
Ως τις αρχές του αιώνα μας από τη Βελαώρα του Μαχαλά ύψωνε το απίστευτο ανάστημά της η περιβόητη «Κάλπη», οπωσδήποτε η μεγαλύτερη βελανιδιά της Βαλκανικής. Όταν ζήτησα κάποτε από ένα σεβάσμιο γέροντα, να μου περιγράψει εκείνο το γίγαντα, μου απάντησε χαρακτηριστικά: «Ήταν ένα έρπιτου!». Και είναι γνωστό ότι στο Ξηρόμερο με τη λέξη «έρπετο» (και όχι ερπετό), χαρακτηρίζουμε κάτι γιγαντιαίο, τερατώδες. Ήταν τόσο μεγάλη, λοιπόν, εκείνη η βελανιδιά, που της είχαν δώσει και το τόσο περίεργο όνομα «Κάλπη», ώστε όταν έπιανε βελανίδι, κληρωνόταν ως «τεμάχι» σε τέσσερις - πέντε οικογένειες.
Θα φανεί απίστευτο κι όμως είναι αληθινό. Οι τιναχτάδες, που περπατούσαν πάνω στα κλωνάρια της, κατέβαζαν με τα λουριά τους εξήντα(!) και συχνά περισσότερα φορτώματα, δηλ. 120 τσουβάλια γεμάτα ως απάνω - απάνω, «σωπανιαστά», που λέμε.
Μα κάποτε, όπως συμβαίνει δα μόλα τα ζωντανά της πλάσης, ήρθε η μοιραία στιγμή, ήρθε το τέλος και γι’ αυτή τη βασίλισσα του μεγάλου δάσους. Φορτωμένη, ποιος ξέρει με πόσους αιώνες, ξεριζώθηκε, έπεσε, συντρίφτηκε με μέγα πάταγο και τότε έγινε ότι λέει η αρχαία παροιμία: «Δρυός πεσούσης...». Στην περίπτωση ετούτη, οι Μαχαλιώται εξυλεύθησαν!
Τούτος, λοιπόν, ο απέραντος βελανιδιώνας ήταν από τα πανάρχαια χρόνια πόρος ζωής, στήριγμα, πηγή πλούτου θα έλεγα για τους Ακαρνάνες της ενδοχώρας. Ακόμα και του Οδυσσέα τα κοπάδια, «συών συβόσια», «αγέλαι βοών» και «πόεα οιών», εδώ έτρωγαν «βάλανον μετοικέα». Ίσως ήταν προίκα της Πηνελόπης, της κόρης του Ικάριου, αυτό το πλουτοφόρο δάσος. Το δάσος που από πανάρχαιες εποχές εκτός από άφθονη τροφή στα κοπάδια, έδινε πολύτιμη, μοναδική δεψική και βαφική ύλη. Αναμφισβήτητα έπαιξε σπουδαίο ρόλο στην ζωή των Ακαρνάνων και στους αιώνες που ακολούθησαν, δηλ. κατά την ιστορική εποχή και κατά τους Βυζαντινούς χρόνους.
Σε τούτο το δημοσίευμα δεν θα γίνει λόγος για το δρυόδεντρο, τον «δέντρο», εξίσου πολύτιμο όπως η βελανιδιά. Επιφυλάσσεται ο γράφων για ξεχωριστό σημείωμα.
Στην περίοδο της Τουρκοκρατίας αποτέλεσε «προνομία» της βαλιντέ σουλτάνας (βασιλομήτορος) με πληρεξούσιο τον εκάστοτε Καπουδάν Πασά, ποιος ξέρει με πόσα πουγγιά μπαξίσι. Ο ίδιος μεγάλος ιστορικός ερευνητής, αποκαλεί το Ξηρόμερο «καλότυχη επαρχία» για τα προνόμια που είχε λάβει κατά καιρούς.
Μετά την απελευθέρωση χαρακτηρίστηκε εθνικό κτήμα και επιζεί ως της μέρες μας η παράδοση ότι χάρη στον αγώνα του Θοδωράκη Γρίβα δόθηκε το δικαίωμα της νομής του βελανιδόκαρπου στα χωριά του Ξηρομέρου και μοιράστηκε το δάσος, ώστε νάχει κάθε χωριό το «τεμάχι του».
Όταν γεννήθηκε ο διάδοχος Κωνσταντίνος, στα 1868, η ανακτορική καμαρίλα, οι αιώνιοι γλειψιματίες εισηγήθηκαν να γίνει το δάσος «μαντωλάδα», δηλ. να γίνει βασιλική προνομία, όπως η Μανωλάδα της Ηλείας. Ο ξεσηκωμός των Ξηρομεριτών ματαίωσε τα ανίερα εκείνα σχέδια. Ολόκληρη μονογραφία αξίζει τούτο το εύλογημένο δάσος, έχει μεγαλη ιστορία.
Αλλά καιρός για τα λαογραφικά μας. Όπως προανέφερα, οι χρονιές που ο βελανιδιώνας «έπιανε καρπό», ήταν χαράς ευαγγέλια για όλα τα χωριά που είχαν «τεμάχι». Βέβαια προνομιούχα ήταν τα χωριά που έτυχαν κοντά και μέσα ακόμα στο βελανιδιώνα, γιατί εκτός που είχαν πολλές, πάμπολλες, «χωραφίσιες» βελανιδιές, στοιχειωμένα μεγαλόπρεπα δένδρα, που κατέβαζαν και τον πολύ καρπό, μάζευαν και τη «χαμάδα» πολύ πριν αρχίσει η συγκομιδή. Εδώ πρέπει να πούμε ότι υπήρχαν τρεις ποιότητες βελανιδιού, και λέμε υπήρχαν, γιατί τώρα πια αυτό το άλλοτε πολύτιμο προϊόν ανήκει στα αζήτητα.
Η πρώτη ποιότητα λοιπόν ήταν η «χαμάδα»,ο άγουρος ακόμα και φυσικά μικρός σε μέγεθος καρπός που έπεφτε από το δέντρο, «αγούρευε» από τα μέσα Ιουλίου. Το ίδιο το δένδρο έκανε το ξεδιάλεμα και κανόνιζε πόσο καρπό θα κρατήσει και πόσο θα απορίψει.
Αυτή τη χαμάδα, λιγοστή οπωσδήποτε σε ποσότητα, την αγόραζαν οι έμποροι με καλύτερη τιμή, γι’ αυτό και οι γυναίκες των κοντινών στα βελανιδοτόπια χωριών ξεχύνονταν με τα σακούλια. Με τη χαμάδα μπάλωναν ένα σωρό τρύπες του νοικοκυριού.
Το ώριμο βελανίδι ήταν το κύριο προϊόν της συγκομιδής, ήταν το «μάτερο», ήταν αυτό που γέμιζε τις αποθήκες και σε χρονιές μεγάλης «ξυλοκαρπίας», όπως τόσο πετυχημένα λέμε στον τόπο μας, έφτανε και ξεπερνούσε τα πέντε και έξι εκατομμύρια οκάδες, δηλ. 7.500 τόνους περίπου. Κάθε χωριό, λοιπόν, από τις αρχές Αυγούστου φρόντιζε να βάλει δραγάτι στο τεμάχι του, ώστε να φυλαχτεί ακόμα και η χαμάδα. Τα «Καραγκούνικα» χωριά, σχεδόν όλα στην καρδιά του μεγάλου βελανιδιώνα, όχι μόνο δεν είχαν δικαιώματα στη νομή, αλλά ούτε να απλώσουν το χέρι τους κάτω από βελανιδιά. Και τούτο γιατί μέχρι τα μέσα του π.αι. ήταν ακόμα σκηνίτες και τους πολεμούσε κι ο Θοδωράκης Γρίβας.
Αρειμάνιοι ντουλαμοφόροι, από κείνους τους χαρακτηριστικούς τύπους του Ξηρομέρου, τους «περισσότερο φίλους της κίνησης παρά της εργασίας», οπλισμένοι με το σασεπώ και αργότερα με το θρυλικό γκρα, φρόντιζαν να κάνουν πολύ αισθητή την παρουσία τους.
Κατά τα μέσα του Σεπτέμβρη, όταν πια ο καρπός ήταν ώριμος για συγκομιδή, εγιόμιζαν οι στράτες από τα καραβάνια, πραγματική μετοικεσία, ξεσηκωμός. Καραβάνια από τα Ριζοβούνια (Βούστρι, Αχυρά, Καμποτή) και το δήμο Σολίου (τα χωριά Ζάβιτσα, Μερδενίκου, Βάρνακας, Κανδήλα, Μύτικας) και Κατούνα ως Μαχαλά κινούσαν για τη Μάνινα. Η απόσταση μεγάλη, μια ολόκληρη μέρα στη στράτα και βάλε, από το χάραμα μέχρι το θάμπωμα. Κάθε φαμέλια με τη κουρμπάνια της σε τρόφιμα και τα «σεα» της φορτωμένα στα αλογομούλαρα και τα γαϊδούρια. Ψωμί για μέρες, όσπρια, τραχανά, το λαδάκι το βλογημένο αλλά και το ξύδι για τη ζούπα. Τα εφόδια συμπληρώνονταν με τα «λούρια», που χωρίς αυτά δε ξεκινούσε κανείς. Πώς θα μπορούσε αλλιώς να τινάξει τον καρπό; Γι’ αυτό και φρόντιζαν μέρες πριν, πάντα παρέες, να μπουν σε παλουριώνες και να κόψουν τα λούρια. Ξάνοιγαν τον τόπο με τα φαλκίδια και διάλεγαν τα πιο ψηλά και πιο εύρωστα, τα καθάριζαν και στη συνέχεια άναβαν φωτιές για να τα «κάψουν» και στη συνέχεια να τα ισιώσουν. Σε τούτη τη περίπτωση είχε κυριολεκτική εφαρμογή η γνωστή παροιμία «το στραβό το ξύλο η φωτιά το σιάζει». Ο λούρος ήταν το όπλο, το μοναδικό εργαλείο των τιναχτάδων.
Σαν έφταναν κατάκοποι στη Μάνινα, κάθε χωριό στο «τεμάχι» του, πρώτη φροντίδα ήταν η εγκατάσταση, καθένας να στήσει το «γορδί» του. Πόσες και πόσες γενιές δεν έστησαν τη φρατζέτα τους στον ίδιο τόπο και δεν αντιμετώπισαν τα ίδια προβλήματα. Όλα δύσκολα και πάνω απ’ όλα το νεράκι του Θεού.
Ανάλογα με τις φαμέλιες που συγκεντρώνονταν σε κάθε τεμάχι, ήταν και τα μερίδια που κληρώνονταν.
Με το χάραμα άρχιζε η συγκομιδή με πρωταγωνιστές τους «τιναχτάδες» και τα «λούρια» τους, βέβαια.
Ο τιναχτής έπρεπε να είναι ψύχραιμος, προσεκτικός, να έχει την ικανότητα να «σκαλώνει» και στις πιο δύσκολες βελανιδιές και να καταφέρνει να ισορροπεί, ώστε να έχει ελεύθερα τα χέρια του, για να χειρίζεται το λούρο.
Πολλές βελανιδιές ήταν «καλανέβατες», ενώ επίσης πολλές ήταν δύσκολες, «γκρίτζαλες», όπως λέμε. Ο κορμός τους τιναζόταν κατακόρυφος, τα σταυρώματα βρίσκονταν ψηλά. Συχνά χρειαζόταν να πετάξουν τριχιά και με τη βοήθειά της να σκαρφαλώσουν, και τι να πει κανείς για δένδρα που ήταν σε «ρόβολο», σε γκρεμίλα.
Τα ατυχήματα ποτέ δεν έλειψαν και αρκετά υπήρξαν θανατηφόρα. Σκληρή η δουλειά για όλους μέσα στο λιοπύρι, στ’ αγκάθια, στα λιθάρια, στους σκορπιούς και στα φίδια. Εισόδημα πληρωμένο με πολύ ιδρώτα και με αίμα ακόμα.
Με το βασίλεμα του ήλιου το γορδί ζωντάνευε, ξεφόρτωναν το βελανίδι της ημέρας, το απλώνανε στα αλώνια, ενώ οι γυναίκες άναβαν τη φωτιά στις «φωτογωνιές», για να ετοιμάσουν το βραδυνό, να φάνε κάτι με το κουτάλι και να απλώσουν μετά το κατάκοπο κορμί τους. Οι μεσίτες των εμπόρων του Αστακού δεν αργούσαν να φανούν με τα καντάρια τους. Το πιο σπουδαίο προτέρημά τους ήταν η τέχνη τους να «τσακίζουν» το καντάρι, ώστε να κλέβουν δύο - τρεις οκάδες σε κάθε ζύγι. Ήταν μια αυτοπριμοδότηση που συμπλήρωνε το μεσιτικό τους.
Αλλά και μια υποτυπώδης αγορά δεν έλειπε από τα «γορδιά», λείπει μαθές ποτέ το αλισβερίσι; Μαγαζιά του Αστακού ή και του Αντελικού ακόμα, έστηναν παραρτήματα, πρόχειρες καλύβες με λίγα ψώνια, όπως πανικά, ψιλικά, κεφαλομάντηλα, κάλτσες κ.α. ανταλλάσονταν με βελανίδι.
Τέλος πως μπορούσε να λείψει ο καφετζής. Μια μπουκάλα ούζο, ένα κουτί λουκούμια, κανα δυο μπρίκια για καφέ, μια φωτογωνιά κι ένα ασκί με νερό ήταν όλα κι όλα τα καπιτάλια του καφενέ.
Οι μέρες περνούσαν με μόχθο πολύ, με στέρηση αλλά και με τραγούδια και με χορούς ακόμα. Αν το βελανίδι είχε βγάλει τη βελάνα του, δηλ. αν η βελάνα έβγαινε από το κύπελλο, έπρεπε η φαμέλια να καθίσει σταυροπόδι γύρο από το σωρό, να παραμερίσει κούραση και νύστα, και να «ξεβαλανιάσει».
Μετά την πώληση γινόταν το «σάκιασμα» σε τσουβάλια που έφερναν οι έμποροι, το ζύγισμα και η πληρωμή και στη συνέχεια η μεταφορά στις αποθήκες. Τη μεταφορά έκαναν τα παλιά χρόνια Πραμαντιώτες λαο Καραγκούνηδες αγωγιάτες. Φάλαγγες τα αλογομούλαρα, φορτωμένα με το προϊόν του μόχθου των χωριών του Ξηρομέρου, έπαιρναν το δρόμο για τις αποθήκες. Στον ευλίμενο όρμο του Αγ. Παντελεήμονα, που μια γλώσσα τον χωρίζει από το πασίγνωστο πια Πλατυγιάλι, υπήρχε ολόκληρο συγκρότημα αποθηκών, κάθε Αστακιώτης βελανιδέμπορας και τη δική του. Εκεί γινόταν επεξεργασία, συχνά γυρίσματα των σωρών για να μην «ανάψει» το εμπόρευμα, ώσπου κλείνοταν οι παρτίδες με πελάτες του εσωτερικού και εξωτερικού και έφτανε η ώρα που το λιμάνι ζωντάνευε. Μεγάλα μπάρκα, με τρία άρμπουρα, Καντηλιώτικα, Καλαμισάνικα, Θιακά, μπάρκα που πάλευαν ακόμα και με του Ατλαντικού το κύμα, φόρτωναν για τη Μάλτα, το Τριέστι, Μυτιλήνη, κ.α.
Κι οι χωρικοί μας, με κάπως ζεστές τις τσέπες, φόρτωναν τα σέα τους και κινούσαν για τα χωριά ή λοξοδρομούσαν για το πανηγύρι του Λιγοβιτσιού, που κράτησε μέχρι το 1920.
Πραμάτειες κάθε λογής, πανικά διάφορα, ψιλικά, ντουλαμάδες, σαλάχια, τσαρούχια, σιδερικά και ένα σωρό άλλα πανηγυριώτικα πράγματα περίμεναν τον κάθε νοικοκύρη να αδειάσει τις τσέπες του.
Σαν έμπαινε για τα καλά ο χινώπορος με τις πολλές βροχές, οι βελανιδιές έριχναν όσες «κακατσίδες» είχαν διαφύγει το χτύπημα του λούρου. Οι γυναίκες των χωριών, που ήταν κοντά στους βελανιδιώνες, έβγαιναν και μάζευαν αυτή τη «χάχλα», που πουλιώνταν όμως στη μισή τιμή του «μάτερου» βελανιδιού. Κάποιες τρυπούλες μπάλωνε και η χάχλα.
Μα τα χρόνια άλλαξαν, το άλλωτε πολύτιμο βελανίδι πέρασε στα αζήτητα, άλλες ασχολίες, άλλες οι πηγές βιοπορισμού των χωριών μας, άλλοι καιροί, άλλα ήθη. Όμως οι υψικάρηνες κι αγέρωχες βελανιδιές εξακολουθούν να ξυπνούν τις αναμνήσεις στους παλαιούς των ημερών και να θυμίζουν μια εποχή πραγματικά ηρωϊκή.

]]>
BELANIDIAhttp://velanidodasos.gr/articles/one/86/ 17/7/2016vdata/Files/%CF%84%CE%BF%20%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B7%20%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CE%BD%20%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B1%CE%BD.pdf 

]]>
VELANIDIAhttp://velanidodasos.gr/articles/one/87/ 17/7/2016 vdata/Files/%CF%84%CE%BF%20%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B7%20%CF%83%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%20%CE%B4%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CE%BD%20%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B1%CE%BD.pdf

]]>
ΟΙΚΟΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΟΔΗΓΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/77/ 25/6/2016vdata/Files/%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82%20%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%82%20%20%CE%B2%CE%B5%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%82.pdf vdata/Files/%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82%20%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%82%20%20%CE%B2%CE%B5%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CE%B4%CE%AC%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%82.pdf

]]>
ΑΥΡΙΟ Η ΣΥΝΆΝΤΗΣΗ ΓΝΩΡΙΜΙΑΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/78/ 25/6/2016vdata/Files/NTOYROS.pdf 

]]>
ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΜΕΊΝΑΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗhttp://velanidodasos.gr/articles/one/76/ 23/6/2016 

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ ΣΤΟΥ (ΠΑΝΟΥ) 

ΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ (ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ)  

 ΣΤΗ ΜΙΑ (1) ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ..

        ΚΑΙΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΕΤΕ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ            

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ <<ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ>>.ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ..

]]>
Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ <<Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ>> ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΣΤΟΥ ΠΑΝΟΥ(ΑΓΡΑΜΠΕΛΙΩΤΗΣ), ΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ(ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ),ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗΣ 93 &Π. ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ. ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΤΑΒΕΡΝΑΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/75/ 22/6/2016 Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ <<Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ>> ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΣΤΟΥ ΠΑΝΟΥ(ΑΓΡΑΜΠΕΛΙΩΤΗΣ), ΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ(ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ),ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗΣ 93 &Π. ΙΓΝΑΤΙΟΥ  ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ. ΤΗΛΕΦΩΝΑ  ΤΑΒΕΡΝΑΣ  21050285552105060860 ΚΑΙ  ΤΟ ΚΙΝΗΤΟ  ΤΟΥ  ΠΡΟΕΔΡΟΥ  ΜΗΤΣΟΥ  ΚΑΜΠΕΡΗ  6974073555 ,  ΣΤΙΣ 26-6-2016  ΚΑΙ ΏΡΑ  13 Μ.Μ ,ΗΜΕΡΑ  ΚΥΡΙΑΚΗ, ΝΑ ΓΙΟΡΤΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΉΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ.  Η  ΤΙΜΗ  ΕΙΝΑΙ 12 ΕΥΡΩ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ  ΓΙΑ ΤΗΝ  ΤΑΒΕΡΝΑ   ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΑΥΞΗΣΗ  ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΑΙ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ  ,ΠΡΩΤΟ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΙΑΤΟ ΚΑΙ ΚΡΑΣΙ.

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΘΑ ΈΧΕΙ ΜΠΛΟΚΑΚΙΑ  ΓΙΑ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΜΕΛΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ .
ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΌΣΟΙ ΉΘΕΛΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΜΕΛΗ ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ ΣΤΙΣ 10 ΚΑΙ 30 ΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ.
Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ <<Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ>> ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΣΤΟΥ ΠΑΝΟΥ(ΑΓΡΑΜΠΕΛΙΩΤΗΣ), ΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ(ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ) ,ΝΑ ΓΙΟΡΤΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΉΘΕΛΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΜΕΛΗ ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ ΣΤΙΣ 10 ΚΑΙ 30 ΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ.
ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ,ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΝΩΡΙΜΙΑΣ ΣΤΙΣ 1 Μ.Μ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗ 26-6-2016 ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ <<Η ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ >>,ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΤΟΝΙΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΑΣ 1)ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ..ΚΑΙ 2)ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΙ , ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟΙ ,ΑΓΡΟΤΟΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙΣ,ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ,ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΕΝΑ ΜΕΤΩΠΟ: ΤΟ<<ΣΩΣΤΕ ΤΗΝ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑ>>.
ΤΡΕΙΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΜΕΙΝΑΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΣΤΙΣ 1 Μ.Μ ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ .ΌΣΟΙ ΕΙΣΤΕ ΑΘΗΝΑ ,ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΤΟΥΜΕ.
 
]]>
ΥΠΕΝΘΎΜΙΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ.http://velanidodasos.gr/articles/one/74/ 21/6/2016 
.ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΊΛΟΙ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΥΠΕΝΘΎΜΙΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΉΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ,ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΝΩΡΙΜΙΑΣ ΣΤΙΣ 1 Μ.Μ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΉ 26-6-2016 ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ <<Η ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ >>,ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΤΟΝΊΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΑΣ 1)ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΊΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟΎ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ..ΚΑΙ 2)ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΙ , ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΙ ΣΎΛΛΟΓΟΙ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟΙ ,ΑΓΡΟΤΟΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙΣ,ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ,ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΝΑ ΦΤΙΆΞΟΥΜΕ ΕΝΑ ΜΕΤΩΠΟ: ΤΟ<<ΣΏΣΤΕ ΤΗΝ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆ>>.

]]>
Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ <<Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ>> ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΊ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΜΑΖΊ ΣΤΟΥ ΠΑΝΟΥ(ΑΓΡΑΜΠΕΛΙΩΤΗΣ), ΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ(ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ) ,http://velanidodasos.gr/articles/one/73/ 19/6/2016 ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΊΛΟΙ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ,ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΝΩΡΙΜΙΑΣ ΣΤΙΣ 1 Μ.Μ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΉ 26-6-2016 ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ <<Η ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ >>,ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΤΟΝΊΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΑΣ 1)ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΊΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟΎ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ..ΚΑΙ 2)ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΙ , ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΙ ΣΎΛΛΟΓΟΙ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟΙ ,ΑΓΡΟΤΟΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙΣ,ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ,ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ ΝΑ ΦΤΙΆΞΟΥΜΕ ΕΝΑ ΜΕΤΩΠΟ: ΤΟ<<ΣΏΣΤΕ ΤΗΝ ΒΕΛΑΝΙΔΙΆ>>.

]]>
Καταγγελία του Δ,Σ του Συλλόγου Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος<<η Αμαδρυάδα>>http://velanidodasos.gr/articles/one/71/ 16/6/2016 Ο  ΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΜΑΣ  ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ  ΤΙΣ ΚΡΑΤΙΚΕΣ  ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ  ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ  ΓΙΑ ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΗ  ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ  ΣΥΝΕΝΟΧΗ   ΣΤΟ ΈΓΚΛΗΜΑ   ΠΟΥ ΣΥΝΤΕΛΕΙΤΑΙ  ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ   ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ.ΜΕΣΑ   ΣΕ   ΤΡΕΙΣ  ΜΗΝΕΣ  ΚΑΤΑΚΡΕΟΥΡΓΗΣΑΝ  ΠΟΛΛΕΣ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΕΣ   ΣΤΟ   ΔΑΣΟΣ   ΤΗΣ ΜΑΝΙΝΑΣ(ΠΑΛΑΙΟΜΑΝΙΝΑ)  ΟΙ  ΛΑΘΡΕΜΠΟΡΟΙ  ΚΑΥΣΟΞΥΛΩΝ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ.

ΟΙ ΑΡΧΕΣ  ΕΔΩ  ΚΑΙ  18  ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΙΣ  ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ  ΜΑΣ  ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΜΕ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ  ΤΟΥ  ΣΤΥΛ << ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ  ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΙ ΟΙ  ΛΑΘΡΕΜΠΟΡΟΙ ,ΟΤΙ  ΒΟΗΘΑΝΕ  ΤΟΥΣ   ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥΣ  ΚΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ   ΧΡΗΣΙΜΟΙ  ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ , ΟΤΙ  ΔΕΝ  ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ  ΤΟΥΣ   ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΝ  ΓΙΑΤΙ ΩΣ  ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΙ ΕΙΝΑΙ  ΑΝΙΚΗΤΟΙ,  ΚΑΙ  ΕΠΟΜΕΝΩΣ  ΕΙΝΑΙ  Η ΜΟΙΡΑ   ΤΗΣ   ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ  ΝΑ  ΕΞΑΦΑΝΙΣΘΕΙ. >>. ΔΙΝΟΥΜΕ   ΤΗΝ  ΑΠΑΝΤΗΣΗ  ΕΣΤΩ  ΚΑΙ ΑΡΓΑ,,ΟΤΙ  ΑΣΥΔΟΤΟΙ   ΕΙΝΑΙ.  ΚΑΙ  ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ  ΜΑΖΕΨΟΥΝ ΓΙΑΤΙ  ΔΕΝ   ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ  ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ  ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ,ΟΥΤΕ  ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΗ .

ΤΟ  ΠΗΡΑΜΕ  ΧΑΜΠΑΡΙ  ,Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ  ΚΑΙ  ΑΥΤΗΣ  ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ  ΕΙΝΑΙ  ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ  ΤΟ ΔΑΣΟΣ  ΚΑΙ   ΝΑ ΔΟΘΕΙ ΣΤΟΥΣ  ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ  ΔΩΡΟ.  ΑΥΤΟ  ΔΕΙΧΝΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ  ΟΤΙ  ΕΠΙΛΕΧΘΗΚΕ  ΤΟ  ΔΑΣΟΣ  ΚΑΙ  ΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ  ΓΙΑ  ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ   ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ  ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ  ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ  ΑΠΟ ΒΙΟΜΑΖΑ(ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ).ΕΥΘΥΝΗ ΕΠΙΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ   ΈΧΕΙ  ΚΑΙ    Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ   ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ  ΤΗΣ  ΒΟΥΛΗΣ   ΠΟΥ  ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ  ΤΗΝ  ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ  ΑΠΟ  ΤΟ 2009, ΌΠΩΣ   ΕΠΙΣΗΣ    ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ  ΓΙΑ ΤΟ ΈΓΚΛΗΜΑ  ΚΑΙ  ΤΑ  ΑΡΜΟΔΙΑ   ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ.

]]>
ΑΝΑΦΟΡΆ Προς το Προεδρείο της Βουλής ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΏΝ ΤΟΥ ΚΚΕ.http://velanidodasos.gr/articles/one/72/ 16/6/2016 

 

 

Κοινοβουλευτική Ομάδα

Λεωφ. Ηρακλείου 145, 14231 ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ,

τηλ.: 2102592213, 2102592105, 2102592258, fax: 2102592097

e-mail: ko@vouli.kke.gr, http://www.kke.gr

Γραφεία Βουλής: 2103708168, 2103708169, fax: 2103707410

 

 

 

       

Προς το Προεδρείο της Βουλής

ΑΝΑΦΟΡΑ

Για τον κ. Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας

 

Οι βουλευτές Νίκος Μωραΐτης και Νίκος Καραθανασόπουλος

 

Κατέθεσαν ΑΝΑΦΟΡΑ το ψήφισμα διαμαρτυρίας των κατοίκων Χρυσοβίτσας Ξηρομέρου

και τον γύρω χωριών  του Δήμου Ξηρομέρου ενάντια στην εγκατάσταση μονάδας Παραγωγής Ηλεκτρικής ενέργειας με  βιομάζα, ισχύος 1MW στη θέση «Κλημάτια» της Τ.Κ. Χρυσοβίτσας, Δ. Ξηρομέρου, ζητώντας να ακυρωθεί η απόφαση του Γ.Γ. της αποκεντρωμένης διοίκησης και να αποτραπεί η εγκατάσταση της μονάδας.

 

 

Αθήνα 26/5/2016

Οι καταθέτοντες βουλευτές


ΨΗΦΙΣΜΑ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΗ ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ

30/4/2026

 

       Εμείς οι κάτοικοι της Χρυσοβίτσας Ξηρομέρου και τον γύρω χωριών  του Δήμου Ξηρομέρου, που συγκεντρωθήκαμε διαμαρτυρόμενοι, σήμερα Μεγάλο Σάββατο 30 Απριλίου 2016 και ώρα 11:00 το πρωί, ενάντια στην εγκατάσταση μονάδας Παραγωγής Ηλεκτρικής ενέργειας με  βιομάζα, ισχύος 1MW στη θέση «Κλημάτια» της Τ.Κ. Χρυσοβίτσας, Δ. Ξηρομέρου:  

1)-Βροντοφωνάζουμε την αντίθεσή μας στην εγκατάσταση μονάδας Παραγωγής Ηλεκτρικής ενέργειας με βιομάζα, ισχύος 1MW της ατομικής επιχείρησης «ΖΗΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ», στη θέση «Κλημάτια» της Τ.Κ. Χρυσοβίτσας, Δ. Ξηρομέρου, Π.Ε. Αιτωλοακαρνανίας, Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου.

2)-Δηλώνουμε ότι η Έγκριση των περιβαλλοντικών όρων που έγινε από την Αποκεντρωμένη Διοίκηση,  αποτελεί μια πραξικοπηματική ενέργεια που στρέφεται κατάφωρα ενάντια στην τοπική κοινωνία που γνωμοδότησε ομόφωνα αρνητικά στην εγκατάσταση και λειτουργία μονάδας βιομάζας αλλά και στις ομόφωνες αρνητικές τοποθετήσεις της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής του Δήμου Ξηρομέρου και του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ξηρομέρου............

 

 

 

3)-Είμαστε κάθετα αντίθετοι στην καταστροφή της οικονομίας της περιοχής αλλά και του φυσικού περιβάλλοντος, (παρουσία αρχαιολογικού χώρου ''ΤΑ ΚΟΡΟΝΤΑ'', κοντά στην τοποθεσία ανέγερσης της μονάδας, Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου) όπου δε χωράνε μονάδες τέτοιου χαρακτήρα. 

4)-Προειδοποιούμε ότι τα προβλήματα που προκαλούν τέτοιες μονάδες είναι πολλά και σύνθετα αφού δεν υπάρχει ασφαλές όριο εκπομπών μικροσωματιδίων στην ατμόσφαιρα και η υφιστάμενη νομοθεσία δεν προστατεύει τους κατοίκους από τους κινδύνους των μονάδων αεριοποίησης βιομάζας, πόσο μάλλον που ακολουθούν για αδειοδότηση και άλλες μονάδες κοντά στα χωριά μας. 

5)-Το γεγονός ότι ο Δήμος Ξηρομέρου δεν έχει (ΣΧΟΑΠ) δεν νομιμοποιεί κανένα ούτε ιδιώτη ούτε την αποκεντρωμένη διοίκηση να καταλαμβάνει ή να παραδίδει περιοχές αγροτικές για βιομηχανική χρήση, τι στιγμή που υπάρχει το Πλατυγιάλι Αστακού προορισμένο για τέτοιας μορφής χρήσης, σύμφωνα με το χωροταξικό σχεδιασμό της περιφέρειας. 

6)-Τέλος την περιοχή υπάρχει το βελανιδοδάσος το οποίος εκτός από τοπίο φυσικού κάλλους σίτισε όλη τη περιοχή του Ξηρομέρου για δεκάδες χρόνια και που κινδυνεύει από την εγκατάσταση τέτοιων μονάδων λόγω γειτνίασης.    

 

ΖΗΤΟΥΜΕ

-Να ακυρωθεί η απόφαση του Γ.Γ. της αποκεντρωμένης διοίκησης και να αποτραπεί η εγκατάσταση της συγκεκριμένης μονάδος στη θέση «Κλημάτια» της Τ.Κ. Χρυσοβίτσας, Δ. Ξηρομέρου  και

 

ΚΑΛΟΥΜΕ

-Τον Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας να παρέμβει έτσι ώστε με τις ενέργειες του να σταματήσει ένα έγκλημα οικονομικό οικολογικό περιβαλλοντικό που βρίσκεται σε εξέλιξη.

-Τους Βουλευτές της Αιτωλοακαρνανίας να υποστηρίξουν σε όλα τα επίπεδα τα δίκαια επιχειρήματά μας.

 

ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΟΥΜΕ ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΙΣΑΚΟΥΣΤΟΥΜΕ

ΘΑ ΠΡΟΒΟΥΜΕ ΣΕ ΔΥΝΑΜΙΚΕΣ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ

 

Οι κάτοικοι θα αγωνιστούν μαζί με τους συλλόγους, τους φορείς και τους πολίτες με κάθε μέσο για την προστασία του περιβάλλοντος και την ποιότητα ζωής τους.

 

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ ΒΙΟΜΑΖΑΣ ΣΤΗ ΧΡΥΣΟΒΙΤΣΑ

]]>
"Φυτεύουν" εργοστάσιο καύσης βιομάζας ανάμεσα σε σπίτια και αρχαιολογικό χώρο! ΑΥΓΗ 12-6-2016http://velanidodasos.gr/articles/one/70/ 15/6/2016 Ρεπορτάζ: Νίκος Μορφονιός

 

Σε απόσταση αναπνοής από τα σπίτια και τις αυλές των κατοίκων της τοπικής κοινότηταςΧρυσοβίτσας στον Δήμο Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας επιχειρείται να "φυτευτεί" εργοστάσιο καύσης βιομάζας με παράκαμψη ακόμη και των προϋποθέσεων του ειδικού χωροταξικού σχεδιασμού για εγκαταστάσεις Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας (ΑΠΕ).

Σε ξεσηκωμό οι κάτοικοι της Χρυσοβίτσας και των όμορων χωριών, που αντιδρούν στη χωροθέτηση όχι μόνο για τους μείζονες κινδύνους που προκύπτουν για την υγεία τους και το περιβάλλον, αλλά και για τη βλάβη που θα υποστεί η πολιτιστική κληρονομιά του τόπου τους, καθώς σε ελάχιστη απόσταση βρίσκεται ο υπό κήρυξη αρχαιολογικός χώρος της αρχαίας ακαρνανικής πόλης Κόροντα.

Το εργοστάσιο καύσης βιομάζας, ισχύος 1 MW, σχεδιάζεται να κατασκευαστεί στη θέση Κλημάτια της Τ.Κ. Χρυσοβίτσας του Δήμου Ξηρομέρου και σκοπός του έργου, όπως περιγράφεται στη Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων, είναι η παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας, που θα πωλείται στη ΔΕΗ, από βιομάζα η οποία προέρχεται από την προμήθεια ή συλλογή φυτικών ελαίων και ειδικότερα από τηγανέλαια, τα οποία ο επιχειρηματίας δηλώνει ότι θα προμηθεύεται και θα μεταφέρει από την "παγκόσμια αγορά".

Το γεγονός αυτό κινητοποίησε εξ αρχής τους κατοίκους, όχι μόνο της Χρυσοβίτσας, αλλά και των γειτονικών κοινοτήτων Προδρόμου και Αγραμπέλων, που διατυπώνουν την έντονη αντίδρασή τους για την περιβαλλοντική βλάβη που θα προκαλέσει στην περιοχή η συγκεκριμένη μονάδα, ενώ εκφράζουν και την οργή τους για το γεγονός ότι η Αποκεντρωμένη Διοίκηση Πελοποννήσου - Δυτικής Ελλάδας - Ιονίου ενέκρινε πρόσφατα τη σχετική Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων παρακάμπτοντας τις αρνητικές γνωμοδοτήσεις του δημοτικού συμβουλίου του Δήμου Ξηρομέρου και των τοπικών συμβουλίων των τριών κοινοτήτων.

 

Παράκαμψη των ελάχιστων αποστάσεων για τη χωροθέτηση

Η εν λόγω Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων παρακάμπτει βασικές, τυπικές και ουσιαστικές, προϋποθέσεις χωροθέτησης του εργοστασίου. Ειδικότερα στη ΜΠΕ προσδιορίζεται η "απόσταση του έργου από οικιστικές δραστηριότητες", όπως επιβάλλει η γνωστή ΚΥΑ για την "Έγκριση ειδικού πλαισίου χωροταξικού σχεδιασμού και αειφόρουανάπτυξης για τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας και της στρατηγικής μελέτης περιβαλλοντικών επιπτώσεων αυτού" (ΦΕΚ Β' 2464/2008).

Στο σημείο αυτό ο μελετητής υπολογίζει την απόσταση στα 1.260 μέτρα, με βάση, ωστόσο, όπως αυτολεξεί περιγράφεται, το κέντρο του οικισμού της Χρυσοβίτσας και όχι τα νομίμως καθορισμένα όρια του οικισμού, όπως θα όφειλε.

Όπως αναφέρουν χαρακτηριστικά στην προσφυγή τους προς τον υπουργό Ενέργειας και Περιβάλλοντος οι κάτοικοι Χρυσοβίτσας και Αγραμπέλων, το αγροτεμάχιο στο οποίο χωροθετείται η εν λόγω εγκατάσταση "βρίσκεται σε απόσταση μικρότερη των 500 μέτρων από τα όρια του οικισμού Χρυσοβίτσα, όπως αυτά έχουν καθοριστεί με την 678/1985 απόφαση νομάρχη Αιτωλοακαρνανίας (ΦΕΚ Δ 918/1986)".

Ο μελετητής δηλαδή "αποκρύπτει και δεν αναφέρει, ως όφειλε, ότι ο οικισμός Χρυσοβίτσα έχει με την ανωτέρω απόφαση νόμιμα καθορισμένα όρια οικισμού και όρους δόμησης και οι μετρήσεις των αποστάσεων για τη χωροθέτηση έπρεπε να υπολογιστούν με βάση τα εν λόγω όρια οικισμού".

Η σκοπιμότητα της μη προσέγγισης με βάση τα όρια του οικισμού είναι πασιφανής, καθώς, αν προχωρούσε στην παραπάνω μέτρηση, η Μελέτη θα χαρακτηριζόταν αυτομάτως διάτρητη, καθώς, σύμφωνα με την παραπάνω ΚΥΑ και ειδικότερα το Παράρτημα VI, "αποστάσεις από οικιστικές δραστηριότητες", τα 500 μέτρα αποτελούν την ελάχιστη απόσταση για τις μονάδες μέσης όχλησης κάτω από 5 MW.

Όμως η παράκαμψη των οριζόμενων στην ΚΥΑ δεν σταματά εδώ, καθώς, όπως σημειώνουν ξανά οι κάτοικοι στην προσφυγή τους, στην παρ. 1 του άρθρου 18 της ΚΥΑ περιγράφεται ότι "ως προνομοιακές περιοχές χωροθέτησης εγκαταστάσεων εκμετάλλευσης της ενέργειας από βιομάζα ή βιοαέριο θεωρούνται ενδεικτικά οι χώροι που ευρίσκονται πλησίον γεωργικών εκμεταλλεύσεων παραγωγής της πρώτης ύλης, ΧΥΤΑ, εγκαταστάσεων επεξεργασίας λυμάτων, μεγάλων κτηνοτροφικών ή πτηνοτροφικών μονάδων, μονάδων παραγωγής χαρτοπολτού, μονάδων παραγωγής χυμών και τοματοπολτού, πάσης φύσεως γεωργικών ή κτηνοτροφικών βιομηχανιών, ζωοτροφών κ.λπ.".

Ωστόσο, όπως επισημαίνεται στην προσφυγή, "στην προκειμένη περίπτωση δεν υφίσταται κανένα από τα παραπάνω κριτήρια, όπως άλλωστε αυτό προκύπτει από την ανάγνωση της Μελέτης και το σχετικό φωτογραφικό υλικό".

Σύμφωνα με τον πρόεδρο της Τ.Κ. Χρυσοβίτσας Γιάννη Χρόνη, τα παραπάνω συνιστούν τρανή απόδειξη "της πραξικοπηματικής ενέργειας της Αποκεντρωμένης Διοίκησης να εγκρίνει το έργο".

Ειδικά για τη χωροθέτηση στο συγκεκριμένο σημείο, ο κ. Χρόνης υπογραμμίζει πως το γεγονός ότι "ο δήμος δεν διαθέτει Σχέδιο Χωρικής και Οικιστικής Οργάνωσης Ανοικτών Πόλεων (ΣΧΟΟΑΠ) δεν νομιμοποιεί κανέναν να καταλαμβάνει όποιον χώρο θέλει για μια τέτοια επένδυση, που πλήττει την υγεία μας, δίπλα ακριβώς στις αυλές των σπιτιών μας, που θα επιβαρύνει το ήδη ανεπαρκέστατο αγροτικό οδικό δίκτυο, με την αύξηση της κυκλοφορίας των οχημάτων, λόγω της συνεχούς μεταφοράς βιομάζας και τέφρας από φορτηγά και ό,τι αυτό συνεπάγεται για τη μόλυνση της περιοχής".

Η συγκεκριμένη περιοχή χαρακτηρίζεται από την ήπια, βιολογική γεωργική και κτηνοτροφική εκμετάλλευση, με τους κατοίκους να ασχολούνται κατά κύριο επάγγελμα με βιολογικές καλλιέργειες τριφυλλιού, αραβοσίτου, ρεβυθιών, φακών, καθώς και με βιολογικές κτηνοτροφικές εκμεταλλεύσεις.

Επιπλέον αξίζει να επισημάνουμε ότι σε πολύ κοντινή απόσταση βρίσκεται τοΒελανιδοδάσος Ξηρομέρου, το οποίο χαρακτηρίζεται ως Τοπίο Ιδιαίτερου Φυσικού Κάλλους (ΤΙΦΚ) στη βάση δεδομένων που διατηρεί το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, ενώ ένα μικρό τμήμα του περιλαμβάνεται στη ζώνη προστασίας Natura 2000, με την οποία προστατεύεται ο υγρότοπος της λίμνης Οζερού που γειτνιάζει με το δάσος.

 

Κίνδυνος για τον υπό κήρυξη αρχαιολογικό χώρο

Μείζων κίνδυνος, σύμφωνα με τους κατοίκους, προκαλείται και για την πολιτιστική κληρονομία της περιοχής, καθώς σε απόσταση λίγο μεγαλύτερη του μισού χιλιομέτρου από το εργοστάσιο βρίσκεται η σωζόμενη Ακρόπολη μιας από τις σημαντικότερες πόλεις των Ακαρνάνων, των ΚόροντωνΗπόλη χρονολογείται γύρω στο 1800 π.Χ., ενώ το 1956 είχαν βρεθεί δύο θολωτοί τάφοι της Υστεροελλαδικής εποχής (1425 - 1100 π.Χ.), όπως και η αγορά με πολλά κτίσματα.

Ο συγκεκριμένος χώρος-όπως επιβεβαίωσε η "Αυγή" σε τηλεφωνική επικοινωνία με την αρμόδια ΛΣΤ' Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων- βρίσκεται σε καθεστώς "υπό κήρυξη αρχαιολογικού χώρου", ενώ η απόσταση που τον χωρίζει από το σημείο του εργοστασίου ανέρχεται στα 660 μέτρα.

Η χωροθέτηση, δηλαδή, δεν βρίσκεται εντός των ορίων του υπό κήρυξη αρχαιολογικού χώρου, εν τούτοις έντονα ερωτήματα ανακύπτουν για το κατά πόσον η λειτουργία της εν λόγω μονάδας, τόσο στο επίπεδο των ρύπων όσο και στο επίπεδο της όχλησης, που συνδέεται με τη διαδικασία μεταφοράς της βιομάζας, δεν θα προκαλέσει, απ' τη μία, ενδεχόμενη φθορά στις σωζόμενες αρχαιότητες και, απ' την άλλη, υπονόμευση μελλοντικής αξιοποίησης του χώρου από τους κατοίκους για προσέλκυση επισκεπτών, μαθητών κ.λπ.

 

Η τοξική φορμαλδεΰδη μεταξύ των ρύπων

Αξίζει να επισημάνουμε, τέλος, ότι στην ανάλυση των εκπομπών ρύπων από τη διαδικασία καύσης των φυτικών ελαίων όπως περιλαμβάνεται στην απόφαση έγκρισης, πέραν από τα αυξημένα επίπεδα οξειδίων του αζώτου (NOx), μονοξειδίου του άνθρακα (CO) και φυσικά τέφρας, εντοπίζεται σε μικρή ποσότητα εκπομπής και η άκρως τοξική ουσία φορμαλδεΰδη.

Η τελευταία κατατάσσεται από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας και το εξειδικευμένο τμήμα του για την Έρευνα για τον Καρκίνο (IARC) στις επικίνδυνες καρκινογόνες ουσίες. Στην ειδική μάλιστα μονογραφία για τη Φορμαλδεΰδη αναφέρει χαρακτηριστικά ότι "υπάρχουν επαρκείς αποδείξεις σε ανθρώπους για την καρκινογόνο ιδιότητα της φορμαλδεΰδης".

"Δεν γίνεται να λειτουργούν στη χώρα τέτοιες μονάδες όπου σε απόσταση αναπνοής βρίσκονται σπίτια και παιδότοποι" τονίζει με αγανάκτηση ο αντιπρόεδρος του Δ.Σ. Ξηρομέρου Γιάννης Ζορμπάς. "Γνωρίζοντας", συνεχίζει, "ότι η ανοιχτή αποθήκευση της βιομάζας εγκυμονεί κινδύνους διασποράς μικροσωματιδίων. Γνωρίζοντας, επίσης, ότι θίγεται ο αρχαιολογικός χώρος της περιοχής Κόροντα, προσβάλλοντας τον πολιτισμό και την παράδοση του τόπου. Η ενέργεια και το ηλεκτρικό ρεύμα είναι κοινωνικά αγαθά και δεν θέλουμε να γίνουν πεδίο για κέρδος από τους ιδιώτες".

"Δεν θα επιτρέψουμε", καταλήγει, "μαζί με την υποβάθμιση της εργασίας και του επιπέδου ζωής μας να καταστραφούν η υγεία και το περιβάλλον προς όφελος ιδιωτικών συμφερόντων".

Στο ίδιο μήκος κύματος και ο κ. Χρόνης, ο οποίος απευθύνει έκκληση στον Πάνο Σκουρλέτη "να παρέμβει, προκειμένου να σταματήσει ένα έγκλημα, οικονομικό, οικολογικό και περιβαλλοντικό, που βρίσκεται σε εξέλιξη".

]]>
ΚΑΤΆΘΕΣΗ ΑΝΑΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΏΝ ΤΟΥ ΚΚΕ ΠΡΟΣ ΤΟ ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΠΟΥ ΥΦΊΣΤΑΤΑΙ ΤΟ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ.http://velanidodasos.gr/articles/one/68/ 13/6/2016   

 

ΚΚΕ

 

 

 

Κοινοβουλευτική Ομάδα

Λεωφ. Ηρακλείου 145, 14231 ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ,

τηλ.: 2102592213, 2102592105, 2102592258, fax: 2102592097

e-mail: ko@vouli.kke.gr, http://www.kke.gr

Γραφεία Βουλής: 2103708168, 2103708169, fax: 2103707410

 

 

    

 

       

Προς το Προεδρείο της Βουλής

ΑΝΑΦΟΡΑ

Για τον κ. Υπουργό Περιβάλλοντος και Ενέργειας

 

Οι βουλευτές Νίκος Μωραΐτης και Νίκος Καραθανασόπουλος

 

Κατέθεσαν ΑΝΑΦΟΡΑ το ψήφισμα της Γενικής Συνέλευσης του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ», με το οποίο καταγγέλλεται το γεγονός ότι κόπηκαν αιωνόβιες βελανιδιές από το βελανιδόδασος, κοντά στο χωριό Παλιομάνινα, δήμου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας και ζητείται να ληφθούν μέτρα για την προστασία του. Επιπλέον ζητείται να σταματήσουν τώρα όλα τα σχέδια για την εγκατάσταση  παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από βιομάζα στην περιοχή.

 

Αθήνα 13/6/2016

Οι καταθέτοντες βουλευτές

      

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ «ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ»

Ψήφισμα που εγκρίθηκε στη Γενική Συνέλευση του Συλλόγου στις 5-3-2016

 

Με λύπη μας  διαπιστώνουμε πως αιωνόβιες βελανιδιές,500 ετών και πλέον, που εξέθρεψαν γενιές Ελλήνων, κόπηκαν σε λίγα λεπτά  στο βελανιδοδάσος,κοντά στο χωριό Παλιομάνινα ,δήμου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανιας.Αυτό γίνεται συστηματικά με την ανοχή των αρχών ,και ελπίζουμε να μην υπάρχουν υπάλληλοι των υπηρεσιών προστασίας του δάσους, που να  είναι  μέρος  της διαπλοκής και της διαφθοράς που συντελείται στο δάσος βελανιδιάς του νομού μας.Είμαστε υποχρεωμένοι ως σύλλογος να καλέσουμε τους εισαγγελείς και την Περιφέρεια,να επιληφθούν της υπόθεσης γιά την σωτηρία του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου που λεηλατείται και καταστρέφεται ,από μερικές οικογένειες,πού ορισμένοι από  τις οικογένειες αυτές είναι τοπικοί παράγοντες της επαρχίας και του νομού .Η λεηλασία αυτή χρονολογείται από το 1981.Το λαθρεμπόριο ξύλων,(γιατί το εμπόριο του ξύλου της βελανιδιάς από το νόμο απαγορεύεται), έχει αφήσει το 1/6 του δάσους από την δεκαετία του 80 και το παράνομο χρήμα ζημίωσε την οικονομία της περιοχής.

Η πάγια θέση του συλλόγου είναι ούτε ένα ξερό κούτσουρο βελανιδιάς στα χέρια των εγκληματιών λαθρεμπόρων καυσόξυλων .Πράγματι αυτό που τους αξίζει είναι η φυλακή  και  η κατάσχεση της περιουσίας τους.Όσοι από τους μόνιμους κατοίκους ή όσοι από τους  ετεροδημότες , των χωριών του δάσους της επαρχίας  Ξηρομέρου και μόνο γιά την  θέρμανση των σπιτιών τους στά χωριά του δάσους ,χρειάζονται ξύλα τότε τα δασαρχεία,με μια διαδικασία διαφανή ,όπως κάνουν και σε άλλους νομούς να διανέμουν δωρεάν (νεκρά) ξερά ξύλα που θα συλλέξουν από το δάσος τον Αύγουστο,σύλλογοι περιβαλλοντικοί και πολιτιστικοι.Η πράξη της κοπής των βελανιδιών αποτελεί πρόκληση,θρασύτητα και εκβιασμό προς την Ελληνική Πολιτεία και τους θεσμούς.Τα αποτυπώματά τους και το γενετικό τους υλικό,(γνωστοί στους αρμόδιους φορείς), είναι πάνω στα δέντρα που κατακρεούργησαν.Η θρασύτητα αυτή δύο ημέρες πριν το ξαναστήσημο του συλλόγου βελανιδιάς ,δείχνει ότι η οργανωμένη λαθροϋλοτομία προσπαθεί να μας τρομοκρατήση.Αυτό μπορούμε να πούμε μας πεισμώνει και μας παρακινεί να καλέσουμε την Πολιτεία να κάνει το αυτονόητο.Αν η πολιτεία δεν πράξει το καθήκον της ,τότε θα στραφούμε νομικά εναντίον της.

Τέλος καλούμε τους πολιτιστικούς συλλόγους του νομού μας,να καταδικάσουν το έγκλημα που διαπράττεται,και ιδιαίτερα καλούμε το σύλλογο της Παλαιομάνινας,να πάρει θέση και να μπουν μπροστά γιά την σωτηρία της περιοχής μας.Πολιτισμός σημαίνει:Σεβασμός στο περιβάλλον ,σεβασμός στην κοινωνία.                          

    Τέλος υψώνουμε φωνή διαμαρτυρίας μαζί με τους υπόλοιπους  φορείς της Αιτωλοακαρνανίας να σταματήσουν τώρα όλα τα σχέδια γιά εγκατάσταση  παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από σκουπίδια.Σταματήστε πια!!!!         

 

]]>
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΌΓΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΟΥ ΚΚΕ ΓΙΑ ΑΝΑΦΟΡΆ ΠΟΥ ΈΚΑΝΑΝ ΣΤΟ ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΣΤΟ ΔΡΥΟΔΑΣΟΣ.http://velanidodasos.gr/articles/one/69/ 13/6/2016 ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ, ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΟΥ ΚΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΦΟΡΑ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΚΑΙ ΔΗΛΩΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΘΑ ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ

]]>
ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΝΩΡΙΜΙΑΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/67/ 09/6/2016 Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ <<Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ>> ΣΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΣΤΟΥ ΠΑΝΟΥ(ΑΓΡΑΜΠΕΛΙΩΤΗΣ), ΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ(ΣΤΑΝΗ ΤΟΥ ΒΛΑΧΟΥ),ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗΣ 93 &Π. ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ. ΤΗΛΕΦΩΝΑ ΤΑΒΕΡΝΑΣ 2105028555, 2105060860 ΚΑΙ ΤΟ ΚΙΝΗΤΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΜΗΤΣΟΥ ΚΑΜΠΕΡΗ 6974073555 , ΣΤΙΣ 26-6-2016 ΚΑΙ ΏΡΑ 13 Μ.Μ ,ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ, ΝΑ ΓΙΟΡΤΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΉΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ. Η ΤΙΜΗ ΕΙΝΑΙ 12 ΕΥΡΩ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΑΥΞΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΑΙ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ,ΠΡΩΤΟ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΙΑΤΟ ΚΑΙ ΚΡΑΣΙ.

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΘΑ ΈΧΕΙ ΜΠΛΟΚΑΚΙΑ ΓΙΑ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΜΕΛΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΙΣΧΥΣΗ .
ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΌΣΟΙ ΉΘΕΛΑΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΜΕΛΗ ΝΑ ΠΡΟΣΕΛΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΤΑΒΕΡΝΑ ΣΤΙΣ 10 ΚΑΙ 30 ΓΙΑ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ.
]]>
Απόφαση του Δ.Σ στην συνεδρίαση της 4ης Ιουνίου 2016http://velanidodasos.gr/articles/one/65/ 07/6/2016Το  Δ.Σ στην συνεδρίαση  της 4ης Ιουνίου 2016,αποφάσισε τα παρακάτω:

1)Συνάντηση γνωριμίας, με  φίλους που αγαπούν την βελανιδιά, και  θέλουν να βοηθήσουν στην σωτηρία της,  που θα γίνει στις 26-6-2016 στη ταβέρνα Στάνη του Βλάχου  στη Πετρούπολη  με πρόσκληση 12 ευρώ στις 13 μ.μ  με φαγητό και μουσική.

2) Στο χώρο της συνάντησης δυόμιση ώρες πριν,1030 μ.μ  καλούνται  τα μέλη  του συλλόγου  και  όσοι  φίλοι επιθυμούν να γίνουν μέλη να προσέλθουν  γιά Γενική Συνέλευση με φλέγοντα θέματα  για  το  περιβάλλον του Ξηρομέρου.                                                                    

3) Αντικατάσταση μέλους του Δ.Σ  κον Ξενάκη   Γρηγόριο  με  τον αναπληρωματικό κονΧούτα Χρήστο λόγω παραίτησης του πρώτου.                                                                      

 4) Επερώτηση στη βουλή για το θέμα της κοπής βελανιδιών στη Παλαιομανινα                                                                                            5)Πρωτοβουλία για συγκέντρωση υπογραφών από φίλους και μελή για προσφυγή στο ΣΤΕ σχετικά με το εργοστάσιό βιομάζας,και  την σωτηρία της Βελανιδιάς.     

 

]]>
Καταγγελία του Δ,Σ του Συλλόγου Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος<<η Αμαδρυάδα>>http://velanidodasos.gr/articles/one/66/ 07/6/2016Ο  ΣΥΛΛΟΓΟΣ  ΜΑΣ  ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΕΙ  ΤΙΣ ΚΡΑΤΙΚΕΣ  ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ  ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ  ΓΙΑ ΣΥΝΕΧΟΜΕΝΗ  ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ  ΣΥΝΕΝΟΧΗ   ΣΤΟ ΈΓΚΛΗΜΑ   ΠΟΥ ΣΥΝΤΕΛΕΙΤΑΙ  ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ   ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ.ΜΕΣΑ   ΣΕ   ΤΡΕΙΣ  ΜΗΝΕΣ  ΚΑΤΑΚΡΕΟΥΡΓΗΣΑΝ  ΠΟΛΛΕΣ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΕΣ   ΣΤΟ   ΔΑΣΟΣ   ΤΗΣ ΜΑΝΙΝΑΣ(ΠΑΛΑΙΟΜΑΝΙΝΑ)  ΟΙ  ΛΑΘΡΕΜΠΟΡΟΙ  ΚΑΥΣΟΞΥΛΩΝ  ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ.

ΟΙ ΑΡΧΕΣ  ΕΔΩ  ΚΑΙ  18  ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΙΣ  ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ  ΜΑΣ  ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΜΕ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ  ΤΟΥ  ΣΤΥΛ << ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ  ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΙ ΟΙ  ΛΑΘΡΕΜΠΟΡΟΙ ,ΟΤΙ  ΒΟΗΘΑΝΕ  ΤΟΥΣ   ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥΣ  ΚΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ   ΧΡΗΣΙΜΟΙ  ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ , ΟΤΙ  ΔΕΝ  ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ  ΤΟΥΣ   ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΝ  ΓΙΑΤΙ ΩΣ  ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΙ ΕΙΝΑΙ  ΑΝΙΚΗΤΟΙ,  ΚΑΙ  ΕΠΟΜΕΝΩΣ  ΕΙΝΑΙ  Η ΜΟΙΡΑ   ΤΗΣ   ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ  ΝΑ  ΕΞΑΦΑΝΙΣΘΕΙ. >>. ΔΙΝΟΥΜΕ   ΤΗΝ  ΑΠΑΝΤΗΣΗ  ΕΣΤΩ  ΚΑΙ ΑΡΓΑ,,ΟΤΙ  ΑΣΥΔΟΤΟΙ   ΕΙΝΑΙ.  ΚΑΙ  ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ  ΜΑΖΕΨΟΥΝ ΓΙΑΤΙ  ΔΕΝ   ΦΟΒΟΜΑΣΤΕ  ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ  ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ,ΟΥΤΕ  ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΗ .

ΤΟ  ΠΗΡΑΜΕ  ΧΑΜΠΑΡΙ  ,Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΟΥΛΗΣΗ  ΚΑΙ  ΑΥΤΗΣ  ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ  ΕΙΝΑΙ  ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ  ΤΟ ΔΑΣΟΣ  ΚΑΙ   ΝΑ ΔΟΘΕΙ ΣΤΟΥΣ  ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ  ΔΩΡΟ.  ΑΥΤΟ  ΔΕΙΧΝΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ  ΟΤΙ  ΕΠΙΛΕΧΘΗΚΕ  ΤΟ  ΔΑΣΟΣ  ΚΑΙ  ΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ  ΓΙΑ  ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ   ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ  ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ  ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ  ΑΠΟ ΒΙΟΜΑΖΑ(ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ).ΕΥΘΥΝΗ ΕΠΙΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ   ΈΧΕΙ  ΚΑΙ    Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ   ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ  ΤΗΣ  ΒΟΥΛΗΣ   ΠΟΥ  ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ  ΤΗΝ  ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ  ΑΠΟ  ΤΟ 2009, ΌΠΩΣ   ΕΠΙΣΗΣ    ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ  ΓΙΑ ΤΟ ΈΓΚΛΗΜΑ  ΚΑΙ  ΤΑ  ΑΡΜΟΔΙΑ   ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ.

]]>
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/64/ 06/6/2016 ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ  ,αποτελεί η 5η Ιουνίου και σε κάθε μέρος του κόσμου, σε κάθε δήμο και κάθε πόλη γίνονται εκδηλώσεις προστασίας και ανάπτυξης πρασίνου

   Εξαίρεση από το παγκόσμιο γίγνεσθαι αποτελεί ο νομός μας ,που όχι μόνο δεν προστατεύει ,αυτό που η ελληνική φύση, απλόχερα μας χάρισε ,αλλά η γιορτή συνοδεύτηκε από παράνομες  υλοτομίες και καταστροφές υπεραιωνόβιων  δένδρων.
-Καλούμε λοιπόν την Τοπική Αυτοδιοίκηση να αποκαταστήσει με νέες φυτεύσεις αυτά που κατακρεουργήθηκαν.
- Καλούμε τους πολίτες να προστατεύσουν τα μνημεία της ελληνικής φύσης. Το βελανιδοδάσος, αποτελεί μνημείο ιστορίας και πολιτισμού, τοπίο ιδιαίτερου φυσικού κάλους 
Kαλούμε την ελληνική πολιτεία να σεβαστεί τις μελέτες των ελληνικών Πανεπιστημίων  και να προστατεύσει το μοναδικό δάσος της Νότιας Ευρώπης
Γιατί η βελανιδιά είναι η βασίλισσα του δάσους. και το δένδρο της ΖΩΗΣ.
‘  ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ
«ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ’
 
 https://2.bp.blogspot.com/-3_FsgIJe7-I/V06diG5A6bI/AAAAAAAE_Fc/H8Lr9ct6v2QqiKVkVRwWBQ282DEK_1B4QCLcB/s1600/1%25CE%25B1.jpg
 
 
 
]]>
ΕΛΕΟΣ!!!http://velanidodasos.gr/articles/one/63/ 04/6/2016  Δεν έχει τέλος η λαθροϋλοτομία στο δάσος της Βελανιδιάς στο Ξηρόμερο!

 

ΩΡAIO!!!    ΩΡΑΙΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ  ΤΗΣ  ΑΗΤΗΤΗΣ  !!! ΛΑΘΡΕΜΠΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΛΑΘΡΟΞΥΛΙΑΣ  ΝΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ  ΑΠΟ ΑΣΥΔΟΤΗ (ΜΕ  ΠΛΑΤΕΣ  ΚΡΑΤΙΚΕΣ)  ΣΕ  ΑΔΥΣΤΑΚΤΗ  ΠΟΥ  ΤΑΧΑΜ  ΤΗΝ  ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΣ.

      Οι φωτογραφίες που δημοσιεύουμε τραβήχθηκαν σήμερα το πρωί στην Παλαιομάνινα (Δασαρχείο Μεσολογγίου) και αποδεικνύουν ότι η δράση των παρανόμων δεν έχει εποχή, ότι έχουν μετατρέψει το δάσος σε ξέφραγο αμπέλι και ανενόχλητοι χειμώνα καλοκαίρι αλωνίζουν.

      Αιωνόβιες βελανιδιές λεηλατημένες, από τα αλυσοπρίονα των λαθροξυλάδων και το μοναδικό δάσος κινδυνεύει με αφανισμό.

   ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ να επέμβει άμεσα το δασαρχείο Μεσολογγίου για να μην καταστραφεί αυτό το υπέροχο και όμορφο δάσος που αποτελείται στην πλειοψηφία του από την Ήμερη ή Βασιλική Βελανιδιά και που είναι το τελευταίο εναπομείναν μεγάλο δάσος στην Ελλάδα με το συγκεκριμένο είδος βελανιδιάς.

]]>
ΣΥΝΕΔΡΊΑΣΗ Δ.Σ ΑΎΡΙΟ 5μμ ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΊΑ ΤΗΣ ΟΠΣΥΞhttp://velanidodasos.gr/articles/one/62/ 27/5/2016 ΑΎΡΙΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 28-5-2016 ΚΑΙ 5 ΤΟ ΑΠΌΓΕΥΜΑ ΚΑΛΟΎΝΤΑΙ ΤΑ ΜΕΛΉ ΤΟΥ Δ.Σ ΚΑΙ ΟΙ ΦΊΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΊΘΟΥΣΑ ΤΗΣ ΟΠΣΥΞ. ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΟΥ Δ.Σ

 
 
]]>
ΣΎΣΤΑΣΉ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/59/ 23/5/2016 σύσκεψη

 

 Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε χθες, 21/5/2016, στα γραφεία του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος "Η Αμαδρυάδα" (Πατησίων 5) η σύσκεψη των φορέων για το συντονισμό των δράσεων και την αποτροπή της δημιουργίας εργοστασίων παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από βιομάζα στη θέση "Κλημάτια" στη Χρυσοβίτσα Ξηρομέρου ,και  άλλων οκτώ ακόμη εργοστασίων στο  Δήμο Ξηρομέρου έργα απόλυτα καταστροφικά για το φυσικό περιβάλλον, το ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ Ξηρομέρου, αλλά και για τη ζωή των κατοίκων.

Στην κατάμεστη αίθουσα παρευρέθησαν εκπρόσωποι αρκετών οργανώσεων και φορέων, έγιναν εισηγήσεις, πραγματοποιήθηκε συζήτηση και η σύσκεψη κατέληξε στις εξής αποφάσεις.

Οι φορείς κατέληξαν σ' ένα κοινό ψήφισμα (το οποίο θ' αναρτηθεί τις επόμενες ώρες), ενώ δημιουργήθηκε Επιτροπή (αγωνιστική), η οποία θα συνεδριάσει εκ νέου τις επόμενες ημέρες και θα υλοποιήσει τις αποφάσεις που ελήφθησαν. Η Επιτροπή αυτή δύναται να διευρυνθεί στη συνέχεια με τη συμμετοχή και άλλων φορέων και περιβαλλοντικών οργανώσεων που επιθυμούν να συμμετάσχουν. Άμεσα θα προβεί σε παραστάσεις ενώπιον των αρμοδίων οργάνων και θα συντονίσει τον αγώνα κατά της εγκληματικής προσπάθειας υποβάθμισης της ζωής μας και καταστροφής του ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ Ξηρομέρου.

Η Επιτροπή θα απευθυνθεί στους επιθεωρητές Περιβάλλοντος  , στους Δήμους Αγρινίου, Μεσολογγίου, Πατρών, Ξηρομέρου, Ακτίου, στην Περιφέρεια, στους αρμόδιους Υπουργούς, στους περιβαλλοντικούς και πολιτιστικούς συλλόγους της περιοχής και της χώρας. 

Η Επιτροπή θ' απευθυνθεί επίσης στον αρμόδιο υπουργό Περιβάλλοντος, κ. Πάνο Σκουρλέτη, ενώπιον του οποίου εκκρεμούν δύο (2) προσφυγές. του Δήμου Ξηρομέρου και του Συλλόγου "Σύνδεσμος Χρυσοβιτσάνων Ξηρομέρου Τα Κόροντα" κατά της υπ' αριθμ. πρωτοκ. 536/33751/13-4-2016 απόφασης.Η επιτροπή  θα προβάλλει  στον υπουργό  όλες τις ενστασεις   και αντιρρήσεις των  τοπικών  κοινωνιών ,όπως  προέκυψαν  στην Χρυσοβίτσα, από  την συγκέντρωση της 29-4-2016,με πρωτοβουλία της τοπικής αρχής.  

Η Επιτροπή με συντονιστή τον Πρόεδρο του Συλλόγου της Βελανιδιάς κ. Δημήτρη Καμπέρη θα συνεδριάσει εκ νέου την ερχόμενη Τρίτη, 24/5/2016, προκειμένου να καθορίσει τις επόμενες ενέργειές της.

 

]]>
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΦΟΡΕΩΝ ΔΗΜΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥhttp://velanidodasos.gr/articles/one/60/ 23/5/2016 Αθήνα 21 Μαΐου 2016

 

    Με αφορμή την απόφαση με  αριθμό: 22/22-12-2016 της επιτροπής περιβάλλοντοςκαι φυσικών Πόρων του Περιφερειακού Συμβουλίου Δυτικής Ελλάδος, η οποία γνωμοδότησε θετικά επί της μελέτης περιβαλλοντικών επιπτώσεων του έργου: ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ από Βιομάζα ισχύος 1MW στη θέση “Κλημάτια” της Τοπικής Κοινότητας Χρυσοβίτσας του Δήμου Ξηρομέρου Π.Ε Αιτωλ/νίας,

ο Περιβαλλοντικός Σύλλογος ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΑΛΑΝΙΔΙΑΣ και ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Η “ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ” οργάνωσε στα γραφεία της ΠΑΝ.ΣΥ Σάββατο 21-05-16 συγκέντρωση φορέων με θέμα:Την αποτροπή της εν λόγω επένδυσης.

Στην συγκέντρωση παρευρέθησαν:

Από το Δήμο Ξηρομέρου:

Ο Αντιπρόεδρος του δημοτικού  Συμβουλίου Ξηρ/ρου    κος Ζορμπάς Ιωάννης

Ο Πρόεδρος του Τοπικού διαμερίσματος Χρυσοβίτσας κο Χρόνης Ιωάννης

Ο Πρόεδρος του Τοπικού Διαμερίσματος Αγραμπέλου κος Τάγκας Δημήτρης

Από τους Πολιτιστικούς και Περιβαλλοντικούς φορείς:

Ο Πρόεδρος της ΠΑΝ.ΣΥ κος Χολής Παναγιώτης

Ο Πρόεδρος της Ο.Π.Σ.Υ.Ξ κος Στεργίου Δημήτρης

Ο Επίτιμος Πρόεδρος της ΠΑΝ.ΣΥ κος Σάββας Αλέκος

Ο Πρώην Πρόεδρος του Συλλόγου Μπαμπίνης “ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΠΑΠΛΕΚΗΣ” κος Μπενέκος Σπύρος

Ο Πρόεδρος και τα μέλη του Περιβαλλοντικού Συλλόγου Οι φίλοι της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος “Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ”                                                                              Ο Πρόεδρος Μάκης Ζορμπάς και μέλη του Περιβαλλοντικού Συλλόγου  Χρυσοβίτσας.

Ο Πρόεδρος Ταξιάρχης Σάββας και μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Χρυσοβίτσας “ΤΑ ΚΟΡΟΝΤΑ”

Ο Πρόεδρος Μπολίκας Δημήτρης του Πολιτιστικού Συλλόγου Αγραμπέλων.

Ο κος Κατσαρομήτσος Μάκης από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Προδρόμου

Τα Μέλη της Δ.Ε της Ένωσης Αστακηνών Αθήνας Γουλές Δημήτρης και Μάντζαρης Χρίστος

και αρκετοί φίλοι του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου.

 

Ο Πρόεδρος των Φίλων της Βελανιδιάς “Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ” ενημέρωσε τους εκπροσώπους των φορέων και τους φίλους για τις ενέργειες που έχουν γίνει τόσο από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Χρυσοβίτσας “ΤΑ ΚΟΡΟΝΤΑ”, όσο και από την κοινότητα Χρυσοβίτσας, όσο και από τον Δήμο Ξηρομέρου. Έχουν κατατεθεί προσφυγές κατά της απόφασης της Επιτροπής Περιβάλλοντος και Φυσικών Πόρων της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδος και  τις  οποίες  ως Επιτροπή θα  συνδράμουμε να έχουν θετικό αποτέλεσμα. Επίσης ο Πρόεδρος των Φίλων της Βελανιδιάς “Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ” ενημέρωσε για τις κινητοποιήσεις που πραγματοποίησαν τις ημέρες του Πάσχα ,τα μέλη του περιβαλλοντικού συλλόγου Χρυσοβίτσας.

Κατά την διάρκεια της συγκέντρωσης, αναλύθηκαν από τούς ομιλητές και οι λόγοι για τους οποίους είναι αντίθετοι με την υλοποίηση των εργοστασίων παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από βιομάζα(σκουπίδια),  στον Δήμο Ξηρομέρου                       1. Λόγοι Περιβαλλοντικοί εγκατάσταση μονάδων στο Απέραντο Δάσος Βελανιδιάς Ξηρομέρου θα είναι η απαρχή του τελειωτικού χτυπήματος για την εξαφάνιση του Δάσους και συμφορά για την υγεία  των Ξηρομεριτών και των Επισκεπτών  του Δάσους. 

Επίσης ένας σημαντικός και ανεκμετάλλευτος δυστυχώς παράγοντας στην εν λόγω περιοχή που θα επηρεαστεί αρνητικά  είναι και το Βελανιδοδάσος, που ήδη δοκιμάζεται από τις λαθροξυλεύσεις ,και καταπατήσεις που στο τέλος  οι επιπτώσεις από την λειτουργία τέτοιων μονάδων θα αποτελέσουν γι΄ αυτό την χαριστική βολή.  Εδώ να υπενθυμίσουμε ότι ένα μεγάλο μέρος του Δάσους της Βελανιδιάς στην περιοχή της λίμνης του Οζερού είναι προστατευόμενο από την NATURA2000,  και ότι επίσης η περιοχή  από τις εκβολές του Αχελώου  έως το Πλατυγιάλι είναι στην συνθήκη ΡΑΜΣΑΡ .

 

2. Λόγοι οικονομικοί, που έχουν να κάνουν με το καθεστώς των Α.Π.Ε (Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας) σε Πανελλαδικό επίπεδο, το οποίο εν τέλη προωθεί ένα μοντέλο παρασιτικής επιδοτούμενης επιχειρηματικότητας που είναι άσχετο με το ενεργειακό πρόβλημα της Χώρας μας. Η Ελλάδα από το 2009 δεν διαθέτει Εθνικό Ενεργειακό Σχεδιασμό, με αποτέλεσμα την ανεξέλεγκτη αδειοδότηση πολλών και μικρών μονάδων παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας, γεγονός που συμβαίνει άναρχα και χωρίς όπως προαναφέραμε χωροταξικό σχεδιασμό να καταστρέφουν το μικροκλίμα  της περιοχής.

Στο Δήμο μας, αφού έχουν χορηγηθεί ήδη 8 οκτώ άδειες οι οποίες στο τέλος θα περιέλθουν στα χέρια των γνωστών και λίγων επιχειρηματικών ομίλων .                  ΚΑΙ ΑΝΤΊ ΤΟ ΔΑΣΟΣ  ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΟΙΚΟΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟΣ ΤΟΠΟΣ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΥ ΤΟ  ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΟΥ  ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΘΑ ΜΟΛΥΝΘΕΙ ΑΠΟ ΑΕΡΑ ΝΕΡΑ ΚΑΙ ΕΔΑΦΟΣ..

.

Επίσης στον αρδευόμενο  κάμπο της Χρυσοβίτσας έχουν από ετών αναπτυχθεί από τους εκεί δημότες Ξηρομέρου, σημαντικής έκτασης και έντασης εναλλακτικές – οικολογικές καλλιέργειες, ενώ η περιοχή μετά το αρδευτικό έργο του 1992, είναι χαρακτηρισμένη ως περιοχής γεωργικής εκμετάλλευσης και όχι βιοτεχνικής ή βιομηχανικής.

Ένα τέτοιο  ενδεχόμενο θα επηρεάσει αρνητικά τις ήδη ανεπτυγμένες αυτές δράσεις.

Οι οικισμοί της Χρυσοβίτσας, Αγραμπέλων και Προδρόμου που είναι ανεπτυγμένοι οικιστικά σε πολύ μικρή απόσταση από την θέση που θέλει να εγκατασταθεί η εν λόγω εταιρία, αλλά και πιθανόν στο μέλλον και άλλες όμοιες της θα πληρώσουν το περιβαλλοντικό τίμημα

3.Λόγοι Πολιτιστικοί, αφού στην περιοχή υπάρχουν σημαντικοί αρχαιολογικοί χώροι όπως ΤΑ ΚΟΡΟΝΤΑ,ΚΑΣΤΡΑ ΟΠΩΣ:  ΠΑΛΑΙΟΜΑΝΙΝΑΣ, ΡΙΓΑΝΗΣ,ΦΟΙΤΕΙΕΣ(ΜΠΑΜΠΙΝΗ),ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΩΝ ΔΕΡΙΕΩΝ(ΣΤΟ ΥΨΩΜΑ ΣΤΟ ΛΙΓΟΒΙΤΣΙ),ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ,ΟΙΝΙΑΔΩΝ,ΣΤΡΑΤΟΥ,ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ  ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΕΚΚΛΗΣΑΚΙΑ ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ  που χρήζουν ανάδειξης και ΟΧΙ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗΣ.

4. Λόγοι Χωροταξικοί, που έχουν να κάνουν με την έλλειψη Σ.Χ.Ο.Ο.Α.Π σε επίπεδο Δήμου Ξηρομέρου, καθώς και με την έλλειψη συμμόρφωσης της εν λόγω επένδυσης με τον Περιφερειακό Χωροταξικό Σχεδιασμό.

 

Επιτροπή Αγώνα που ως πρώτα της  μέλη έχει εκπροσώπους από τους τοπικούς  φορείς  του Δήμου και συλλόγων των αποδήμων.

Καθήκον της επιτροπής αγώνα είναι η επίδοση ψηφίσματος κατά της εν λόγω επένδυσης προς όλους τους αρμόδιους φορείς της Πολιτείας , την σύνταξη υπομνήματος που θα επιδοθεί στην Ειδική Επιτροπή Επιθεωρητών Περιβάλλοντος,  και την συνάντηση των μελών της  με τον Υπουργό Περιβάλλοντος.

Δέσμευση της  θα είναι  η διεύρυνσή  και με άλλους φορείς και ιδιώτες ώστε να είναι αντιπροσωπευτικότερη  όπως με τον ίδιο τον Δήμαρχο και τους επικεφαλής των συνδυασμών του Δημοτικού Συμβουλίου Ξηρομέρου.

]]>
ΣΎΓΚΛΥΣΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΦΟΡΕΩΝ ΣΤΙΣ 24-5-2016 ΚΑΙ ΏΡΑ 7μμhttp://velanidodasos.gr/articles/one/61/ 23/5/2016 ΤΑ  ΜΕΛΗ  ΤΗΣ  ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ  ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΒΡΕΘΟΥΝΕ  ΣΤΑ  ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΟΠΣΥΞ  ΣΤΙΣ 7μμ ,ΓΙΑ ΝΑ  ΜΠΕΙ  ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΡΑΣΗΣ ΤΗΣ .

]]>
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η σύσκεψη των φορέων για την προστασία του Βελανιδόδασους Ξηρομέρουhttp://velanidodasos.gr/articles/one/58/ 22/5/2016σύσκεψη

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε χθες, 21/5/2016, στα γραφεία του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος "Η Αμαδρυάδα" (Πατησίων 5) η σύσκεψη των φορέων για το συντονισμό των δράσεων και την αποτροπή της δημιουργίας εργοστασίων παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από βιομάζα στη θέση "Κλημάτια" στη Χρυσοβίτσα Ξηρομέρου ,και  άλλων οκτώ ακόμη εργοστασίων στο  Δήμο Ξηρομέρου έργα απόλυτα καταστροφικά για το φυσικό περιβάλλον, το ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ Ξηρομέρου, αλλά και για τη ζωή των κατοίκων.

Στην κατάμεστη αίθουσα παρευρέθησαν εκπρόσωποι αρκετών οργανώσεων και φορέων, έγιναν εισηγήσεις, πραγματοποιήθηκε συζήτηση και η σύσκεψη κατέληξε στις εξής αποφάσεις.

Οι φορείς κατέληξαν σ' ένα κοινό ψήφισμα (το οποίο θ' αναρτηθεί τις επόμενες ώρες), ενώ δημιουργήθηκε Επιτροπή (αγωνιστική), η οποία θα συνεδριάσει εκ νέου τις επόμενες ημέρες και θα υλοποιήσει τις αποφάσεις που ελήφθησαν. Η Επιτροπή αυτή δύναται να διευρυνθεί στη συνέχεια με τη συμμετοχή και άλλων φορέων και περιβαλλοντικών οργανώσεων που επιθυμούν να συμμετάσχουν. Άμεσα θα προβεί σε παραστάσεις ενώπιον των αρμοδίων οργάνων και θα συντονίσει τον αγώνα κατά της εγκληματικής προσπάθειας υποβάθμισης της ζωής μας και καταστροφής του ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ Ξηρομέρου.

Η Επιτροπή θα απευθυνθεί στους επιθεωρητές Περιβάλλοντος  , στους Δήμους Αγρινίου, Μεσολογγίου, Πατρών, Ξηρομέρου, Ακτίου, στην Περιφέρεια, στους αρμόδιους Υπουργούς, στους περιβαλλοντικούς και πολιτιστικούς συλλόγους της περιοχής και της χώρας. 

Η Επιτροπή θ' απευθυνθεί επίσης στον αρμόδιο υπουργό Περιβάλλοντος, κ. Πάνο Σκουρλέτη, ενώπιον του οποίου εκκρεμούν δύο (2) προσφυγές. του Δήμου Ξηρομέρου και του Συλλόγου "Σύνδεσμος Χρυσοβιτσάνων Ξηρομέρου Τα Κόροντα" κατά της υπ' αριθμ. πρωτοκ. 536/33751/13-4-2016 απόφασης.Η επιτροπή  θα προβάλλει  στον υπουργό  όλες τις ενστασεις   και αντιρρήσεις των  τοπικών  κοινωνιών ,όπως  προέκυψαν  στην Χρυσοβίτσα, από  την συγκέντρωση της 29-4-2016,με πρωτοβουλία της τοπικής αρχής.  

Η Επιτροπή με συντονιστή τον Πρόεδρο του Συλλόγου της Βελανιδιάς κ. Δημήτρη Καμπέρη θα συνεδριάσει εκ νέου την ερχόμενη Τρίτη, 24/5/2016, προκειμένου να καθορίσει τις επόμενες ενέργειές της.

]]>
ΜΕΤΑΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΜΙΑ ΩΡΑ ΣΤΗ ΣΥΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΙΟΜΑΖΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/55/ 17/5/2016 ΛΟΓΩ ΤΟΥ ΟΤΙ  Η  ΑΙΘΟΥΣΑ  ΤΗΣ  ΠΑΝΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΚΗΣ  ΣΥΝΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ  ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ  ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΈΧΕΙ ΔΟΘΕΙ ΣΤΑ  ΧΟΡΕΥΤΙΚΑ  ΤΩΝ  ΣΥΛΛΟΓΩΝ,  Η  ΑΙΘΟΥΣΑ  ΘΑ  ΕΙΝΑΙ  ΔΙΑΘΕΣΙΜΗ  ΜΕΤΑ  ΤΙΣ  11:30. ΓΙ'  ΑΥΤΟ  ΜΑΖΕΥΟΜΑΣΤΕ  ΓΙΑ  ΤΗΝ  ΣΥΣΚΕΨΗ  11:30 πμ, ΣΤΗΝ  ΙΔΙΑ ΑΙΘΟΥΣΑ (ΠΑΤΗΣΙΩΝ  5, 4ος ΌΡΟΦΟΣ, ΟΜΟΝΟΙΑ).

ΚΑΤΑΡΧΗΝ  ΣΑΣ  ΖΗΤΑΜΕ  ΣΥΓΓΝΩΜΗ  ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΩΡΑΣ ΚΑΙ ΣΑΣ ΖΗΤΑΜΕ ΕΠΙΣΗΣ ΝΑ  ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΘΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΙ  ΦΟΡΕΙΣ ΣΤΟ  ΚΑΛΕΣΜΑ ΜΑΣ, ΓΙΑΤΙ  Η  ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ  ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΩΝ  ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ  ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ  ΑΠΟ  ΒΙΟΜΑΖΑ (ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ), ΕΙΝΑΙ  ΥΠΟΘΕΣΗ ΟΛΩΝ  ΜΑΣ.

ΘΕΛΟΥΜΕ  ΤΗΝ  ΒΟΗΘΕΙΑ  ΣΑΣ ΩΣΤΕ  ΝΑ  ΑΠΟΤΡΕΨΟΥΜΕ  ΝΑ  ΓΙΝΕΙ   ΤΟ  ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΜΙΑ  ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΧΩΜΑΤΕΡΗ, ΕΝΑΣ ΘΑΛΑΜΟΣ  ΑΕΡΙΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΚΕΡΔΗ ΤΩΝ ΟΛΙΓΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΥΣΤΥΧΙΑ  ΤΩΝ  ΠΟΛΛΩΝ.

 

]]>
ΣΑΒΒΑΤΟ 21-5-2016, ΠΑΤΗΣΙΩΝ 5, ΑΘΗΝΑ ΣΤΙΣ 11:30 π.μ. Η ΣΥΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΦΟΡΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΟΥ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΥΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ http://velanidodasos.gr/articles/one/56/ 17/5/2016 ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟ ΔΑΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ, ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ  ΤΩΝ  ΧΩΡΙΩΝ  ΤΟΥ  ΔΑΣΟΥΣ, ΕΜΕΙΣ ΟΙ  ΑΠΟΔΗΜΟΙ  ΞΗΡΟΜΕΡΙΤΕΣ, ΣΑΣ  ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ. ΘΕΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΝΑ ΜΑΣ  ΔΙΩΞΕΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΤΡΙΚΑ ΜΑΣ, ΑΠΟ ΤΙΣ ΡΙΖΕΣ ΜΑΣ.

ΜΠΡΟΣΤΑ  ΣΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ (ΒΙΟΜΑΖΑ), ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ, ΚΑΛΕΙΣΘΕ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΣΥΣΚΕΨΗ ΠΟΥ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΣΤΙΣ 21-5-2016 ΚΑΙ ΩΡΑ 11:30 π.μ. ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝ.ΣΥ (ΠΑΤΗΣΙΩΝ 5, ΟΜΟΝΟΙΑ), ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΜΑΣ ΓΙΑ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.

]]>
ΚΑΛΕΣΜΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ, ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ (ΤΟΠΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΔΗΜΩΝ) ΚΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ, ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ, ΔΗΜΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ.http://velanidodasos.gr/articles/one/54/ 14/5/2016ΜΠΡΟΣΤΑ  ΣΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ (ΒΙΟΜΑΖΑ), ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΒΕΛΑΝΙΔΟΔΑΣΟΣ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ, ΚΑΛΕΙΣΘΕ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΣΥΣΚΕΨΗ ΠΟΥ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΣΤΙΣ 21-5-2016 ΚΑΙ ΩΡΑ 10:30 πμ. ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝ.ΣΥ (ΠΑΤΗΣΙΩΝ 5, ΟΜΟΝΟΙΑ), ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟ ΤΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΜΑΣ ΓΙΑ ΑΠΟΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.ΠΑΛΙΟΚΑΣΤΡΟ  ΣΚΟΥΡΤΟΥΣ  ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ ΔΕΣΠΟΖΕΙ ΣΤΟΝ  ΝΟΜΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ  ΔΥΤΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΠΟ  ΤΟΝ ΜΠΟΥΜΣΤΟ (ΑΚΑΡΝΑΝΙΚΑ ΟΡΗ)  ΈΩΣ  ΚΑΤΟΧΗ, ΑΙΤΩΛΙΚΟ, ΑΣΤΑΚΟ  ΚΑΙ  ΒΟΝΙΤΣΑ ΕΝΑ ΞΗΡΟΜΕΡΟ. ΟΛΟ!!!  ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΔΑΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ. Η ΎΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΡΑΤΗ ΑΠΟ ΑΙΤΩΛΙΚΟ, ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟ, ΗΠΕΙΡΟ, ΑΙΤΩΛΙΑ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑ.]]> Σύγκληση Διοικητικού Συμβουλίου Τετάρτη 11-5-2016,στα γραφεία του συλλόγου, 5 ώρα το απόγευμα. http://velanidodasos.gr/articles/one/53/ 10/5/2016ΘΕΜΑΤΑ:

1) ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ  ΤΩΝ  ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ  ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΝ  ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ  ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΙΤΩΛΟΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ  ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΤΡΟΠΗ ΤΩΝ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΩΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ (ΒΙΟΜΑΖΑ) ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ ΤΟΥ ΞΗΡΟΜΕΡΟΥ.ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΟΙ ΦΟΡΕΙΣ ΝΑ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΘΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΜΙΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΟΥ ΘΑ ΑΠΕΥΘΥΝΘΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΕΠΙΘΕΩΡΗΤΕΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΘΕΣΜΙΚΟΥΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΙΑ ΣΥΣΚΕΨΗ  ΦΟΡΕΩΝ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΣΥΝΤΟΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ.

2) ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΠΟΥ ΑΠΟΦΑΣΙΣΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ  Δ.Σ.

3) ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ ΓΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΣΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΔΑΣΟΥΣ ΒΕΛΑΝΙΔΙΑΣ.

4) ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΟΥ ΣΑΪΤ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΦΕΪ-ΣΜΠΟΥΚ.

5) ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΠΡΟΣ ΦΟΡΕΙΣ ΚΑΙ Π0ΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΑ.

 

]]>
Ο ΒΙΓΛΑΤΟΡΑΣ ΤΗΣ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣhttp://velanidodasos.gr/articles/one/52/ 06/5/2016 

]]>
ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΒΟΤΑΝΙΚΟ ΚΗΠΟhttp://velanidodasos.gr/articles/one/51/ 21/4/2016 Μικρές βελανιδιές προς μοίρασμα από τον δάσκαλο Γιάννη Γερογιάννη της ομάδας "Αμαδρυάδες" που με το θεατρικό έργο που έγραψε ο ίδιος και παρουσίασε με τους μαθητές του έκλεψε τις εντυπώσεις.

 
Με εξαιρετική επιτυχία πραγματοποιήθηκε,η γιορτή τΆνοιξης ης και των σπόρων σένα καταπληκτικό χώρο εντός του Βοτανικού κήπου.Μάθημα ζωής και συνεργασίας για τους 3000 και πλέον επισκέπτες και εθελοντές.Η βελανιδιά (συνδιοργανωτής συντελεστής) φυσικά είχε ξεχωριστή θέση στην καρδιά και τη δράση των παρευρισκομένων.
Μικρές βελανιδιές προς μοίρασμα , της ομάδας "Αμαδρυάδες" που με το θεατρικό έργο  τους , έκλεψαν  τις εντυπώσεις KarlaftiΟΜΑΔΑ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΩΝ ΣΠΟΡΩΝ "Η ΑΥΛΗ" Θεατρικό Δρώμενο από μαθήτριες Δημοτικού Σχολείου Ψυχικού γραμμένο και σκηνοθετημένο από τον εκπαιδευτικό Γιάννη Γερογιάννη. Οι "Αμαδρυάδες" μας έμαθαν πολλά που δεν ξέραμε για την βελανιδιά που δεν σεβόμαστε και κόβουμε ασύστολα για καυσόξυλα θεωρώντας την μη ωφέλιμο δέντρο
]]>
επισκεψη 7ου δημοτικου σχολειου Αγρινιου στο βαλανιδοδάσος (περιοχή Σκουρτούς)http://velanidodasos.gr/articles/one/49/ 14/4/2016 Σε άτυπο "σχολείο του δάσους" έχουν μετατραπεί οι επισκέψεις σχολείων στο δάσος βαλανιδιάς Ξηρομέρου  ( Περιοχή  Σκουρτούς), όπου οι μαθητές σε κάθε εποχή προσλαμβάνουν διαφορετικές εικόνες και εμπειρίες. Το πρόγραμμα μπορεί να περιλαμβάνει βοτανική περιήγηση στο μονοπάτι της παιώνιας, γνωριμία με γέρικες βαλανιδιές, επίδειξη κλαδέματος μικρών δέντρων -υιοθεσίες και φυσικά προβολή φωτογραφιών, ενημέρωση στην αίθουσα της βιβλιοθήκης και ελεύθερο παιγνίδι."


Αυτο το κειμενο ανεβασα(Αποστόλης Τζογάνης) στο facebook(του Συλλόγου Παιώνια)

Το βαζω γενικα, δεν εστιαζω στο σχολειο που ηρθε προχτες μονο, γιαυτο ανεβασα φωτο και απο αλλες επισκεψεις, σε διαφορετικη εποχη

Έγινε  πιά θεσμός οι επισκέψεις σχολείων στο δάσος Ξηρομέρου

 

]]>
εκδήλωση στο Βοτανικό Κήποhttp://velanidodasos.gr/articles/one/48/ 11/4/2016 
 
 
ΑΠΟ: κ. Ρούλα Φωτοπούλου                                                    ΠΡΟΣ: Όλα τα ΜΜΕ
Τηλ.6970-484820
Email: avlisporoi@gmail.com
 
 
 
Ανοιξιάτικη Γιορτή Παραδοσιακών Σπόρων & Αυτάρκειας
 
 
Η Ομάδα Παραδοσιακών Σπόρων “Η Αυλή”διοργανώνει
Γιορτή Παραδοσιακών Σπόρων & Αυτάρκειας η οποία θα πραγματοποιηθεί
το Σάββατο 16 Απριλίου και ώρες 10:00πμ-16:30μμ
στον Βοτανικό Κήπο, Ιερά Οδός 403 στο Χαϊδάρι.
 
          Η ομάδα προσφέρει γνώσεις και δράσεις για την διαφύλαξη παραδοσιακών σπόρων και την οργανική καλλιέργεια τους. Στα πλαίσια της γιορτής θα ενημερωθεί το κοινό για τις παραπάνω δράσεις, με ομιλίες, παράλληλες εκδηλώσεις για παιδιά και δωρεάν μοίρασμα σπόρων και φυτών από τις ομάδες που συμμετέχουν. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη.
Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επισκεφτείτε τις σελίδες μας στο facebookεδώ και εδώ .
 
 
 
Επισυνάπτονται:  Αφίσα & Αναλυτικό πρόγραμμα της Γιορτής.
 
 
Με εκτίμηση,
Ρούλα Φωτοπούλου

Μέλος της Ομάδας Παραδοσιακών Σπόρων “Η ΑΥΛΗ”. 

  Σάββατο 16 Απριλίου 2016  από 10.00πμ έως 16.30μμ

               Βοτανικός Κήπος , Ιερά οδός 403 Χαϊδάρι                        
                                  
Πρόγραμμα Γιορτής
10.00 πμ                 Έναρξη και χαιρετισμός
10.10 πμ                 Χαιρετισμός από την διεύθυνση του Βοτανικού Κήπου
10.20 πμ                 Ομιλία από τον Εκπαιδευτικό και  Πρόεδρο Μελισσοκόμων     
                                 κ. Παπαϊσιδώρου  Γρηγόριο  και μέλος του συλλόγου PERIVOS
10.40 πμ                 Ομιλία με θέμα την Αναδάσωση από τον Εκπαιδευτικό κ. Γιάννη
                                 Γερογιάννη  από τον σύλλογο ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ
11.00 πμ                 Θεατρικό δρώμενο από ομάδα Μαθητριών και τον
                                 Εκπαιδευτικό κ. Γιάννη Γερογιάννη
11.30 πμ                 Αρχές Φυσικής Καλλιέργειας-αξία παραδ.σπόρων- Παρουσίαση
                                 παραγωγής σβώλων, από την κ. Φωτεινή Τσεργά (Βιολόγο- Φυσικό)
12.15 μμ                 Ομιλία από τον Καλλιεργητή κ.Χρονάκη Ηλία από LuisAloe
                                 FarmΠαράλληλη δράση μεταποίησης Αλόης από μέλος της
                                 Ομάδας Αυλή
12.45 μμ                 Κατασκευή Ζαρντινιέρας από ανακυκλώσιμα υλικά από
                                 Τους URBANFARMERSofATHENS
13.15 μμ                 Μεταποίηση Βοτάνων από την κ. Μαριλένα Πρωτοψάλτη της     
                                 Κοινότητας Δια.σπορ.α-Φυτοσοφία
14.00-16.30μμ      Μοίρασμα σπόρων και φυτών από της ομάδες που συμμετέχουν
                                Παράλληλες δράσεις για τα παιδιά στον ειδικά
                                              διαμορφωμένο χώρο
·                Παιδικό εργαστήρι
                 Από την κ. Άλκηστη Μπούρα  Κοινωνική Λειτουργό &
                 Εικαστική Ψυχοθεραπεύτρια
 
·                 Ζωγραφική με σπόρους
                  Από την κ. Κοτζαμάνη Γεωργία Τεχν. Γεωπόνο  & Εκπαιδευτικό σε  
                  Ειδικό Σχολείο  
 
·                 Γνωριμία με τους Σπόρους
              Από την κ. Μαργαρίτα Καρλαύτη μέλος της ομάδας Η ΑΥΛΗ
 
                                                            Είσοδος  Ελεύθερη
        Επικοινωνία : email: avlisporoi@gmail.com
 
]]>
ψήφισμα που εγκρίθηκε στη Γενική Συνέλευση του Συλλόγου στις 5-3-2016http://velanidodasos.gr/articles/one/47/ 09/4/2016Με λύπη μας  διαπιστώνουμε πως αιωνόβιες βελανιδιές,500 ετών και πλέον, που εξέθρεψαν γενιές Ελλήνων, κόπηκαν σε λίγα λεπτά  στο βελανιδοδάσος,κοντά στο χωριό Παλιομάνινα ,δήμου Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανιας.Αυτό γίνεται συστηματικά με την ανοχή των αρχών ,και ελπίζουμε να μην υπάρχουν υπάλληλοι των υπηρεσιών προστασίας του δάσους, που να  είναι  μέρος  της διαπλοκής και της διαφθοράς που συντελείται στο δάσος βελανιδιάς του νομού μας.Είμαστε υποχρεωμένοι ως σύλλογος να καλέσουμε τους εισαγγελείς και την Περιφέρεια,να επιληφθούν της υπόθεσης γιά την σωτηρία του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου που λεηλατείται και καταστρέφεται ,από μερικές οικογένειες,πού ορισμένοι από  τις οικογένειες αυτές είναι τοπικοί παράγοντες της επαρχίας και του νομού .Η λεηλασία αυτή χρονολογείται από το 1981.Το λαθρεμπόριο ξύλων,(γιατί το εμπόριο του ξύλου της βελανιδιάς από το νόμο απαγορεύεται), έχει αφήσει το 1/6 του δάσους από την δεκαετία του 80 και το παράνομο χρήμα ζημίωσε την οικονομία της περιοχής.Η πάγια θέση του συλλόγου είναι ούτε ένα ξερό κούτσουρο βελανιδιάς στα χέρια των εγκληματιών λαθρεμπόρων καυσόξυλων .Πράγματι αυτό που τους αξίζει είναι η φυλακή  και  η κατάσχεση της περιουσίας τους.Όσοι από τους μόνιμους κατοίκους ή όσοι από τους  ετεροδημότες , των χωριών του δάσους της επαρχίας  Ξηρομέρου και μόνο γιά την  θέρμανση των σπιτιών τους στά χωριά του δάσους ,χρειάζονται ξύλα τότε τα δασαρχεία,με μια διαδικασία διαφανή ,όπως κάνουν και σε άλλους νομούς να διανέμουν δωρεάν (νεκρά) ξερά ξύλα που θα συλλέξουν από το δάσος τον Αύγουστο,σύλλογοι περιβαλλοντικοί και πολιτιστικοι.Η πράξη της κοπής των βελανιδιών αποτελεί πρόκληση,θρασύτητα και εκβιασμό προς την Ελληνική Πολιτεία και τους θεσμούς.Τα αποτυπώματά τους και το γενετικό τους υλικό,(γνωστοί στους αρμόδιους φορείς), είναι πάνω στα δέντρα που κατακρεούργησαν.Η θρασύτητα αυτή δύο ημέρες πριν το ξαναστήσημο του συλλόγου βελανιδιάς ,δείχνει ότι η οργανωμένη λαθροϋλοτομία προσπαθεί να μας τρομοκρατήση.Αυτό μπορούμε να πούμε μας πεισμώνει και μας παρακινεί να καλέσουμε την Πολιτεία να κάνει το αυτονόητο.Αν η πολιτεία δεν πράξει το καθήκον της ,τότε θα στραφούμε νομικά εναντίον της.Τέλος καλούμε τους πολιτιστικούς συλλόγους του νομού μας,να καταδικάσουν το έγκλημα που διαπράττεται,και ιδιαίτερα καλούμε το σύλλογο της Παλαιομάνινας,να πάρει θέση και να μπουν μπροστά γιά την σωτηρία της περιοχής μας.Πολιτισμός σημαίνει:Σεβασμός στο περιβάλλον ,σεβασμός στην κοινωνία.                               Τέλος υψώνουμε φωνή διαμαρτυρίας μαζί με τους υπόλοιπους  φορείς της Αιτωλοακαρνανίας να σταματήσουν τώρα όλα τα σχέδια γιά εγκατάσταση  παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από σκουπίδια.Σταματήστε πια!!!!                         

 

 

]]>
Αετόςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/46/ 07/4/2016 αετός]]> εκλογοαπολογιστκή συνέλευσηhttp://velanidodasos.gr/articles/one/44/ 06/4/2016Μετά  από  κάμποσο  καιρό  ο  σύλλογος  βελανιδιάς   και  περιβάλλοντος   στάθηκε  ξανά  στα  πόδια του .Στις  5  Μαρτίου  2016 ,διεξάχθηκε  εκλογοαπολογιστική  συνέλευση  με  αρκετούς  ομιλητές  και  πολλές  προτάσεις  γιά  το μέλλον  της  βελανιδιάς ,το  περιβάλλον  του  Ξηρομέρου  και  το  σύλλογο  και  ευελπιστούμε  το νέο  Δ.Σ  με  την  βοήθεια  των  μελών  των  φίλων  να   τις  υλοποιήσει  με   επιτυχία]]> Συνεδριαση του Δ.Σ του Συλλογου μας, 26Μαρτιου 2016 στα γραφεια του Συλλογου (Πατησιων 5)http://velanidodasos.gr/articles/one/43/ 01/4/2016Συνεδρίασε το Σάββατο 26 Μαρτίου το Δ.Σ και παρευρέθηκαν έξι(6) μέλη του Δ.Σ. Επίσης παρόντες ήταν και δυο(2) μέλη από την εξελεγκτική επιτροπη.Το Δ.Σ ευρισκόμενο σε απαρτία και μετά από συζήτηση αποφάσισε τα έξης:1) Συνάντηση με περιβαλλοντικούς Συλλόγους και μαθητές στο Βοτανικό κήπο Αθηνών (Αιγάλεω) στις 16 Απριλίου ήμερα Σάββατο και ώραν 10π.μ. Θα γίνει ξενάγηση στο χώρο καθώς επίσης και διάφορες δράσεις από τους υπευθύνους της διοργανωσης.2) Συνάντηση γνωριμίας με φίλους και περιβαλλοντικές οργανώσεις στις 12 Ιουνίου στην Αθηνα.Ο χώρος της συνάντησης θα καθοριστεί αργότερα. 3) Διοργάνωση Ημερίδας στην Αιτώ/νια  στις 17/9/2016 με θέμα το περιβαλλον.4)Διοργάνωση Ημερίδας στην Αθήνα στις 11/12/2016 5)Διοργάνωση εβδομάδας φροντίδας του δάσους Ξηρομέρου από 7/8 έως 17/8.Επιστολες σε φορείς τοπικούς,περιφερειακούς και κεντρικούς για συναντήσεις και συνεργασία.

]]>
ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ - ΑΝΑΔΕΙΞΗ Δ.Σ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΙΣ 5-3-2016 http://velanidodasos.gr/articles/one/42/ 30/3/2016ΟΙ ΕΚΛΟΓΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΑΝ ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ (ΠΑΤΗΣΙΩΝ 5, ΟΜΟΝΟΙΑ).

ΣΥΝΘΕΣΗ  Δ.Σ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΚΑΜΠΕΡΗΣ  ΔΗΜΗΤΡΗΣ

ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: ΦΥΣΕΛΙΑΣ ΣΠΥΡΟΣ

ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: ΘΕΟΔΩΡΙΔΗΣ ΜΑΝΩΛΗΣ

ΤΑΜΙΑΣ: ΞΕΝΑΚΗΣ ΓΡΗΓΟΡΗΣ

ΕΙΔΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: ΠΟΛΥΖΟΣ ΠΕΤΡΟΣ

ΜΕΛΗ: ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ  ΚΑΙ  ΜΠΑΜΠΟΥΡΗΣ  ΤΑΚΗΣ

ΕΞΕΛΕΓΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: ΣΑΒΒΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, ΜΠΑΡΜΠΑΡΟΥΣΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΟΥΛΗΣ ΜΑΚΗΣ

 

ΚΑΛΗ ΘΗΤΕΙΑ

]]>
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η σποροφύτευση βελανιδιών στο Λιγοβίτσι (Φυτείες)http://velanidodasos.gr/articles/one/40/ 20/12/2012 Δεκάδες προβλαστημένα βελανίδια φύτεψαν, μικροί και μεγάλοι εθελοντές, κάτοικοι των γύρω χωριών, εκπαιδευτικοί, γονείς και μαθητές του Δημοτικού καιΓυμνασίου Αστακού, του Δημητρούκειου δημοτικού από το Καραισκάκη, που συμμετείχαν στην Εθελοντική σποροφύτευση  προκειμένου να στείλουν το δικό τους ηχηρό μήνυμα για την αξία των βελανιδοδάσους Ξηρομέρου και την προστασία του περιβάλλοντος. καταθέτοντας την δική τους συνεισφορά ελπίδας.

 Η συγκεκριμένη δράση έγινε σε συνεργασία με το Δασαρχείο Αμφιλοχίας το οποίο στήριξε θερμά αυτή την προσπάθεια.

Στη συγκεκριμένη δράση συμμετείχαν η ομάδα εθελοντικής προστασίας νοτίου Υμμητού, η ομάδα «Δηριείς Σκουρτού», ο πολιτιστικός σύλλογος Φυτειωτών «Ακαρνανικό Φως», ο Περιβαλλοντικός Σύλλογος Χρυσοβίτσας, ο τοπικός σύλλογος Αετού, ο περιβαλλοντικός σύλλογος Φυτειών, εθελοντές, κ.α.

Οι πρόεδροι των Τ. Κ. Προδρόμου και Σκουρτούς Νικολές Διονύσης  και Τζογάνης Στάμος αντίστοιχα, η δημοτική σύμβουλος Ξηρομέρου Ευθυμία Κολοβού-Καραπάνου, ο πρόεδρος του περιβαλλοντικού Φυτειών Θεόδωρος Ρούτσης, οι π. δημοτικοί σύμβουλοι Δήμου Φυτειών Γιάννης Ζαφείρης και Γιάννης Γαλάνης, ο Συνταγματάρχης ε.α Κολοβός Χρήστος, ο Κωνσταντινος Ξεσφίγγης οδοντίατρος,  η Γεωργαλή Μαρία,  κ.α.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

]]>
Κάλεσμα για σποροφύτευση Βελανιδιών στις Φυτείεςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/39/ 15/11/2012 Ο Σύλλογος Φίλων Βελανιδιάς διοργανώνει την Κυριακή 25 Νοεμβρίου, στις 10:00 το πρωί,  εθελοντική σποροφύτευση Βελανιδιών στην περιοχή Λιγοβιτσίου των Φυτειών σε μία προσπάθεια επούλωσης των πληγών από την λαθρουλοτομία και από τις πυρκαγιές.

Η προσπάθεια γίνεται με την στήριξη του ΝΠΔΔ του Δήμου Ξηρομέρου και θα δώσουν το «παρών», μεταξύ άλλων, η Τοπική κοινότητα Φυτειών, τα δασαρχεία, τα σχολεία (Δημοτικό-Γυμνάσιο-Λυκειακές Τάξεις) Φυτειών, Πολιτιστικοί-περιβαλλοντικοί σύλλογοι, η ομάδα εθελοντικής προστασίας νοτίου Υμμητού, κ.α.

Καλούμε όλους εσάς που ενδιαφέρεστε για το περιβάλλον για το βελανιδοδάσος και το μέλλον όλων μας να δώσετε δυναμικό παρόν στην προσπάθεια αυτή.

Όσοι επιθυμούν να συμμετάσχουν εθελοντικά μπορούν να επικοινωνούν τηλεφωνικά με τον Πρόεδρο του Συλλόγου Σπύρο Φυσελιά, στο τηλ: 6973-997010.

]]>
Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος του περιοδικού "η βελανιδιά"http://velanidodasos.gr/articles/one/38/ 30/7/2011Κυκλοφόρησε το τεύχος 32 του περιοδικού "η βελανιδιά" που εκδίδει ο Σύλλογός μας. Στο τεύχος αυτό γράφουν οι μόνιμοι συνεργάτες του περιοδικού Αγγέλη Μαρία, Κουβέλης Μπάμπης, Λαζαρόπουλος Παναγιώτης Τσελεπής Μπάμπης, Άσπα Ξύδη, καθώς και άλλοι φίλοι της βελανιδιάς. Το φωτογραφικό υλικό είναι του Γιώργου Τσέλιου (PHOTOTSELIOS), του Σπύρου Μπενεκου, του Χρήστου Ντέμου, και άλλων φίλων.

Στο τεύχος που κυκλοφορεί θα διαβάσετε:

  • για τη Βελανιδιά της Ραφήνας "μια κυρία 700 ετών",
  • δύο ιστορικά κείμενα του Γερ. Παπατρέχα για τον βελανιδώνα της Μάνινας Ξηρομέρου και για το βελανίδι
  • το αφιέρωμα που έγινε για τον Κώστα Ρεντίφη, τον λαικό ποιητή του Ξηρομέρου σε Πρόδρομο και Φυτείες
  • τις συνεντεύξεις από τους προέδρους του αγροτικού συνεταιρισμού "ΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ" και του συνεταιρισμού παραγωγών ροδιού Αιτωλοακαρνανίας

επίσης θα ενημερωθείτε για τα νέα του βελανιδοδάσους, τα νέα των τοπικών συλλόγων και θα διαβάσετε πολλά επίκαιρα και καυστικά σχόλια στις μόνιμες στήλες του περιοδικού "Ανεμοστρόβιλος", "βελανιδοσκόπιο" και "κακατσίδα".

Όσοι ενδιαφέρεστε στείλτε μας τα άρθρα σας, τα σχόλιά σας, τις φωτογραφίες σας, τις καταγγελίες σας και ότι άλλο εσείς νομίζετε στείλτε στο πεδίο "Επικοινωνία" της ιστοσελίδας μας ή εναλλακτικά στη διευθύνση periodikovelanidia@yahoo.gr

Καλή ανάγνωση!

Από την Εκδοτική Ομάδα

]]>
ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ – ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΟΜΑΝΙΝΑhttp://velanidodasos.gr/articles/one/37/ 26/7/2011 Ο Σύλλογος Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «Η ΑΜΑΔΡΥΑΔΑ» διοργανώνει:

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ – ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΒΡΑΔΙΑ στην  Παλαιομάνινα Ξηρομέρου στις 12 Αυγούστου 2011

Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων περιλαμβάνει:

  • Μουσικό αφιέρωμα στον Γιάννη Βασιλόπουλο
  • Σύντομη παρουσίαση για το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου
  • Παρουσίαση των αρχαιολογικών ανασκαφών στον αρχαιολογικό χώρο της Παλαιομάνινας από την αρχαιολόγο Γούργαρη Σοφία
  • Βράβευση του Δημήτρη Λ. Στεργίου για την προσφορά του στο πολιτιστικό πατριδοτοπικό κίνημα, με ομιλητές τους: Παναγιώτη Κοντό, π. Γραμματέας Παν. Αθηνών και Πρόεδρος της ΑΙ.ΠΟ.Ε. - Πάνο Σόμπολο, Πρόεδρος ΕΣΗΕΑ - Δημήτρη Αρβανίτη, Ειδικός Σύμβουλος Δημ. Ξηρομέρου

 

Θα μιλήσει για το Περιβάλλον ο  Μπάμπης Τσελεπής, Πρόεδρος της Ξ.Ε.ΛΟ.Τ.

Ακολουθεί μουσική βραδιά – χορός με την Ορχήστρα του Βασίλη Παπαδογιώργου

 

Πληροφορίες:

Σπύρος Φυσελιάς 6973997010 - Γιώργος Τσέλιος 6982848331 - Μάκης Ζορμπάς 6974302083 

 

 

]]>
Διοργάνωση πεζοπορίας στο Βελανιδοδάσοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/35/ 14/4/2011Διαδρομή : Γουριώτισσα - Παλαιομάνινα
Απλή πεζοπορία 10 km περίπου - βαθμός δυσκολίας: 1
Διάρκεια: 2.5 - 3 ώρες περίπου
Στα πλαίσια της προσπάθειας για την καταγραφή και σήμανση διαδρομών πεζοπορίας στο βελανιδοδάσος διοργανώνεται  πεζοπορία την 17 Απριλίου, ημέρα Κυριακή, η οποία θα ξεκινήσει από το χωριό Γουριώτισσα με κατεύθυνση το χωριό Παλαιομάνινα, διασχίζοντας σε όλη τη διαδρομή το πανέμορφο βελανιδοδάσος. Η συγκεκριμένη διαδρομή είναι τμήμα ενός παλιού μονοπατιού που χρησιμοποιούσαν οι νομάδες βλάχοι κατεβαίνοντας από τα μέρη της Πίνδου στα χειμαδιά του βελανιδοδάσους. Η χρήση συσκευής GPS για την αποτύπωση της διαδρομής, από οποιονδήποτε κάτοχο που θα συμμετέχει στην πεζοπορία, θα μας έδινε ιδιαίτερη χαρά και ικανοποίηση. Η διαδρομή είναι βατή και σχετικά εύκολη από άποψη αντοχής, αλλά λόγω του ότι το έδαφος σε πολλά σημεία είναι πετρώδες συνιστάται όλοι να φέρουν αθλητική περιβολή και αθλητικά παπούτσια.
Νερό και κολατσιό κρίνονται επίσης απαραίτητα.
Ευελπιστούμε στη συμμετοχή σας και στη βοήθειά σας για την επιτυχή έκβαση αυτής της προσπάθειας.
 
Σημείο συνάντησης: Ο περίβολος της εκκλησίας του χωριού Γουριώτισσα, ώρα 08.30
Ώρα αναχώρησης :09:00
 
Θα ακολουθήσει επίσκεψη στο αρχαίο κάστρο της Παλαιομάννινας και στο μικρό λαογραφικό μουσείο του χωριού
                                                                              
Συμμετέχουν
Σύλλογος φίλων της βελανιδιάς και του Περιβάλλοντος "η Αμαδρυάδα"
Φυσιολατρικός και Αθλητικός Σύλλογος "Παιώνια"
]]>
Εξελέγη το νέο Δ.Σ. του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος "Η Αμαδρυάδα"http://velanidodasos.gr/articles/one/33/ 16/1/2011

 

 

Μετά τις αρχαιρεσίες του Συλλόγου Φίλων της Βεανιδιάς και Περιβάλλοντος "Η Αμαδρυάδα" που πραγματοποιήθηκαν κατά την εκλογοαπολογιστική Γενική Συνέλευση των μελών του Συλλόγου στις 19 Δεκεμβρίου 2010, και μετά τη συνεδρίαση του νέου Διοικητικού Συμβουλίου που ακολούθησε στις 15 Ιανουραίου 2011 με σκοπό τη συγκρότηση σε σώμα, αναδείχτηκαν οι εξής:

Πρόεδρος: Φυσελιάς Σπύρος

Αντιπρόεδρος Α': Σαμαλέκος Φίλιππος

Αντιπρόεδρος Β': Ζώγας Πέτρος

Γενικός Γραμματέας: Ζορμπάς Γεράσιμος

Ταμίας: Σαλτογιάννης Χρήστος

Ειδική Γραμματέας: Νούσια Αλεξία

Υπεύθυνος Δημοσίων Σχέσεων: Τσέλιος Γιώργος

Ευχαριστούμε θερμά τα μέλη του συλλόγου που παραβρέθηκαν στην Γενική Συνέλευση του Συλλόγου και μας τίμησαν με την ψήφο τους!

]]>
Η οικονοµική σημασία του Βελανιδοδάσους Ξηρομέρουhttp://velanidodasos.gr/articles/one/31/ 08/1/2011

Τα χωριά του βελανιδοδάσους ζούσαν από τις παροχές του βελανιδιού. Κατά το παρελθόν η εµπορία βαλανιδιού αποτελούσε ενασχόληση των κατοίκων της περιοχής επιφέροντας σηµαντική αύξηση του εισοδήµατός τους.

Από τα µέσα Ιουλίου οι χωρικοί συνέλεγαν τη «χαµάδα», τον άγουρο και µικρό σε µέγεθος καρπό που έπεφτε από το δέντρο πριν αρχίσει η συστηµατική συγκοµιδή. Ήταν το πρώτης ποιότητας βελανίδι. Από τα τέλη Αυγούστου ως τα τέλη Σεπτεµβρίου που ωρίµαζε ο καρπός, καραβάνια από τα γύρω χωριά, µε εφόδια λίγα φαγώσιµα και τα «λουριά», το εργαλείο που έπαιζε καθοριστικό ρόλο για το τίναγµα του καρπού, πορεύονταν για την ευρύτερη περιοχή της λοφοσειράς Λιγοβίτσι ­ - Μάνινα. Όταν έφταναν εκεί, κάθε οικογένεια έβρισκε το «τεµάχι» της και έστηνε το «γορδί» της µε κύρια δυσκολία την έλλειψη νερού. Την άλλη µέρα µε την ανατολή του ήλιου άρχιζε η συγκοµιδή κατά την οποία κύριο ρόλο έπαιζαν οι «τιναχτάδες», αυτοί που µε τα λουριά τους τίναζαν τα βελανίδια. Πριν το ταξίδι επέλεγαν από τους παλιουριώνες τα καταλληλότερα «λουριά» έτσι ώστε να είναι ψηλά και εύρωστα και στη συνέχεια τα έκαιγαν για να ισιώσουν. Η συγκοµιδή του ώριµου καρπού, που το ονόµαζαν µάτερο ή ραβδιστό, µε τη µέθοδο του ραπισµού ήταν σκληρή και επικίνδυνη δουλειά και προϋπέθετε ικανότητες ισορροπίας και αναρρίχησης από τους ραβδιστές προκειµένου να σκαρφαλώσουν και στις πιο δύσκολες βελανιδιές. Αν η βελάνα έβγαινε από το κύπελλο, το βελανίδι έπρεπε να «ξεβαλανιαστεί».

Οι µεσίτες των εµπόρων από τον Αστακό έρχονταν στη Μάνινα για να αγοράσουν τον καρπό επιτόπου. Στη συνέχεια, µετά την πώληση, γινόταν το σάκιασµα του καρπού σε τσουβάλια, το ζύγισµα και η πληρωµή. Ακολουθούσε η µεταφορά του µε αλογοµούλαρα στις αποθήκες που βρίσκονταν στον όρµο του Αγίου Παντελεήµονα κοντά στο Πλατυγιάλι Αστακού, που είχαν κτιστεί ειδικά για αυτό το προϊόν. Εκεί γινόταν επεξεργασία του βελανιδιού (η αποξήρανση των κυπέλλων, η οποία είχε µεγάλη σηµασία ώστε το βελανίδι να διατηρήσει την ποιότητα και το χρώµα του) και κλείνονταν οι παρτίδες µε πελάτες. Το εµπόρευµα φορτωνόταν µεταξύ άνοιξης και αρχών καλοκαιριού του επόµενου έτους (ώστε να έχει επιτευχθεί η απόλυτη ξήρανση του καρπού) σε πλοία για να µπαρκάρει για τη Μάλτα, την Τεργέστη, τη Μυτιλήνη κ.ά. Με τις βροχές, στα µέσα του φθινοπώρου, οι βελανιδιές έριχναν όσους καρπούς τους είχαν αποµείνει. Οι γυναίκες των χωριών έβγαιναν και µάζευαν τη χάχλα, την τρίτη ποιότητα του βελανιδιού που πουλιόταν στη µισή τιµή του µάτερου. Δεν έµενε τίποτα αναξιοποίητο, το βελανιδόδασος ήταν πραγµατική ευλογία Θεού για τους κατοίκους της περιοχής (Πηγή ΥΠΕΧΩΔΕ/Παν/µιο lωαννίνων, 2003).


 

Την περίοδο 1730-1733 το Βελανιδόδασος του Ξηρόµερου είχε αξιολογηθεί από τους Γάλλους ως κατάλληλο για ναυτικές κατασκευές. Πριν και µετά τη Γαλλική Επανάσταση, οι Γάλλοι πραγµατοποιούν υλοτοµήσεις στην Αιτωλοακαρνανία για εφοδιασµό των ναυπηγείων της Τουλόν. Κατόπιν ειδικών ερευνών είχε αποδειχθεί ότι το ακαρνανικό ξύλο είναι πολύ στερεό σε σύγκριση µε το ξύλο που έφθανε στα ναυπηγεία του Brest στον Ατλαντικό και οι κορµοί του µπορούσαν να αποδώσουν πολλά κυρτά κοµµάτια, τα οποία χρησίµευαν στην κατασκευή της καρίνας και των υφάλων, γεγονός που συνιστούσε µεγάλο πλεονέκτηµα για τη ναυπηγική. Η δασική εκµετάλλευση της περιοχής γινόταν συστηµατικά και οργανωµένα από τους Ναπολιτάνους, τους Μαλτέζους καθώς και τους Επτανήσιους. Η επαναδηµιουργία του στόλου του Μεσολογγίου µετά την πυρπόληση του (1775), στηρίχτηκε στο δάσος της περιοχής.

Επιπλέον, υλοτοµήσεις γίνονταν και για οικοδοµική και βιοτεχνική ξυλεία. Ως αποτέλεσµα, στην περιοχή Νοτίου Ηπείρου - Αιτωλοακαρνανίας ακµάζουν οι ξυλεµπορικές δραστηριότητες µε ειδικευµένους εργάτες στην τέχνη της ναυπηγικής αλλά και στην κατασκευή χοντρών µαδεριών, σανιδιών για πατώµατα, στεγών, αργαλειών, δούγων για βαρέλια.

Η κτηνοτροφία ασκούνταν στην περιοχή από την εποχή του Οµήρου, τη ρωµαϊκή, τη βυζαντινή εποχή και συνεχίζεται µέχρι σήµερα. Οι ήµεροι βοσκότοποι και οι απέραντοι βελανιδιώνες της περιοχής µε το άφθονο βελανίδι έδωσαν τις καλύτερες συνθήκες για την ανάπτυξη της κτηνοτροφίας. Η σκιά των βελανιδιών βελτιώνει τις συνθήκες βόσκησης και διαβίωσης των ζώων προστατεύοντας τα από τις ακραίες καιρικές συνθήκες. Τα δρυοδάση αποτελούν πολύτιµα χειµερινά λιβάδια για την κτηνοτροφία συµβάλλοντας σηµαντικά στην παραγωγή ζωικών προϊόντων γάλακτος και κρέατος. Στην ίδια επιφάνεια γης παράγουν βοσκή και δασικά προϊόντα. Το βελανιδόδασος αξιοποιείται ως βοσκότοπος για πρόβατα, κατσίκια και χοίρους. Κατά το παρελθόν εκτρέφονταν και βοοειδή που σήµερα έχουν περιοριστεί.

 (*Το παρόν κείμενο αποτελεί απόσπασμα από τη Μελέτη Προστασίας και Διαχείρισης Δημόσιου Δασικού Οικοσυστήματος Μάνινας – Ξηρομέρου Δασαρχείου Αμφιλοχίας, Ανάδοχος μελέτης ΓΕΩΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ ΑΕΜΕ, Μάιος 2005)

 

]]>
Αναπτυξιακό κλάδεμα βελανιδιώνhttp://velanidodasos.gr/articles/one/32/ 08/1/2011Όσοι τύχει να επισκεφτούμε κάποιο βελανιδοδάσος, ή έχουμε κάποια μικρή βελανιδιά σε ιδιόκτητο χώρο μπορούμε να συμβάλλουμε στην γρηγορότερη ανάπτυξη των δέντρων κλαδεύοντάς τα με τον τρόπο που μας υποδεικνύει η κα Ίρις Θεοδωρίδου στο επισυναπτόμενο αρχείο της παρούσας δημοσίευσης. Η παρουσίαση είναι πολύ κατανοητή με ρεαλιστικές φωτογραφίες και πολύ απλές οδηγίες που μπορεί ο καθένας μας να ακολουθήσει. Ευχαριστούμε θερμά την κυρία Θεοδωρίδου για τη συμβολή της στην προβολή και προστασία των βελανιδιών.

]]>
Εκδόθηκε από το ΥΠΕΚΑ η εγκύκλιος για την υποβολή αιτήσεων από αγρότες για την εγκατάσταση σταθμών παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας από ΑΠΕ ισχύος μέχρι 100 kwhttp://velanidodasos.gr/articles/one/29/ 23/7/2010Στο πλαίσιο του νέου νόμου 3851/2010 για τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας (ΑΠΕ) εκδόθηκε η σχετική  εγκύκλιος από το ΥΠΕΚΑ, η οποία προβλέπει την κατά προτεραιότητα υποβολή και εξέταση αιτημάτων από επαγγελματίες αγρότες που αφορούν σταθμούς Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας για ηλεκτροπαραγωγή (φωτοβολταϊκά συστήματα, ανεμογεννήτριες, βιομάζα κ.λπ.) ισχύος μέχρι 100kW, που πρόκειται να εγκατασταθούν σε εκτάσεις ιδιοκτησίας τους.

Για να κατεβάσετε το πλήρες κείμενο της εγκυκλίου στον υπολογιστή σας πατήστε στο επισυναπτόμενο αρχείο.

]]>
Η πρόληψη των πυρκαγιών: Το μεγάλο στοίχημα που πρέπει να κερδηθεί!http://velanidodasos.gr/articles/one/28/ 17/7/2010Ήδη διανύουμε και φέτος την αντιπυρική περίοδο, η οποία άρχισε την 1η Μαΐου και τελειώνει τις 31 Οκτωβρίου. Οι πρώτες φωτιές έκαναν την εμφάνισή τους σε διάφορες περιοχές της χώρας και το μυαλό μας πάει στο βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, το δικό μας δάσος. Σχεδόν κάθε χρόνο στις παραδασόβιες περιοχές σημειώνονται πυρκαγιές, άλλες πιο εκτεταμένες σε μέγεθος και καταστροφές  και άλλες λιγότερο καταστροφικές. Πάντως σε κάθε περίπτωση ήταν όλες τους επικίνδυνες όχι μόνο για το δάσος, αλλά και για τα χωριά και τους κατοίκους τους που ζουν εκεί. Μάλιστα στην τελευταία μεγάλη πυρκαγιά που έπληξε την περιοχή είχαμε και θύμα στο Αγράμπελο, ενώ στην Μπαμπίνη η φωτιά κυριολεκτικά πέρασε μέσα από το χωριό και κατέκαψε σπίτια, ευτυχώς όχι ανθρώπους. Τις αιτίες των πυρκαγιών αυτών τις ξέρουν πλέον και οι πέτρες: οι αμέτρητοι σκουπιδότοποι μέσα στο δάσος (=φραδυφλεγείς βόμβες), το κάψιμο ξερών κλαδιών και καλαμιών από τους αγρότες, το κάψιμο χορτολιβαδικών εκτάσεων για εκμετάλλευσή τους ως βοσκοτόπια από ντόπιους κτηνοτρόφους, η αμέλεια των περαστικών που πετάνε αποτσίγαρα και άλλα εύφλεκτα υλικά στο δάσος.

Τα μέτρα που έχουν παρθεί για την πρόληψη των πυρκαγιών: μηδαμινά έως ανύπαρκτα. Διανοίχθηκαν μόνον κάποιοι νέοι δασικοί δρόμοι τους οποίους τους βαφτίσανε «αντιπυρικές ζώνες», αμφιβόλου σκοπιμότητας στις πιο πυκνόφυτες περιοχές του βελανιδοδάσους, καταστρέφοντας πολλά δέντρα και ανοίγοντας (την όρεξη) νέους δρόμους στους λαθροϋλοτόμους. Το βελανιδοδάσος είναι ένα δάσος με σχετικά αραιή δασοκάλυψη, διαθέτει ήδη πολλούς διανοιγμένους αγροτοδασικούς δρόμους  και τα περισσότερα σημεία του είναι εύκολα προσβάσιμα από τα σύγχρονα πυροσβεστικά οχήματα. Τι νόημα λοιπόν έχει η διάνοιξη νέων δρόμων όταν δεν συντηρούνται επαρκώς ούτε καν οι υφιστάμενοι;

Τα πρώτα και βασικά μέτρα που θα πρέπει να ληφθούν από «χτες» είναι:
·    Ο καθαρισμός όλων των σκουπιδότοπων μέσα στο δάσος(*)
·    Η απαγόρευση και η αποτροπή μέσω συστηματικών ελέγχων της καύσης ξερών κλαδιών και καλαμιών, η οποία θα πρέπει να γίνεται μόνον σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 5 της Υπ’ αριθ. 9/2000 πυροσβεστικής διάταξης (ΦΕΚ Β’ 1459/30-11-2000) “Κανονισμός ρύθμισης μέτρων για την πρόληψη και αντιμετώπιση πυρκαγιών σε δασικές και αγροτικές εκτάσεις” όπως τροποποιήθηκε και συμπληρώθηκε με την 9Α/2005 Πυρ/κή Διάταξη (ΦΕΚ Β’ 1554) και ισχύει.
·    Η απομάκρυνση της υπόροφης βλάστησης κατά προτεραιότητα: 1) εκατέρωθεν του οδικού δικτύου (δασικό, επαρχιακό και εθνικό), 2) σε επικίνδυνα σημεία, 3) σε αντιπυρικές ζώνες, και 4) στη ζώνη μίξης δασών και οικισμών.

Επιβάλλεται στους χώρους ανεξέλεγκτης εναπόθεσης αστικών απορριμμάτων η παρουσία υδροφόρου οχήματος με μέριμνα του οικείου Δήμου όταν ο δείκτης επικινδυνότητας πυρκαγιάς είναι 4 (πολύ υψηλή) και 5 (κατάσταση συναγερμού).

Εκτός από την ευθύνη που έχουν οι αρμόδιες δασικές, πυροσβεστικές, δημοτικές και άλλες υπηρεσίες, μεγάλο μερίδιο ευθύνης αναλογεί σε εμάς τους απλούς πολίτες, ίσως το μεγαλύτερο. Η «αμέλεια» αποτελεί το πρώτο συνθετικό των περισσότερων αιτιών πυρκαγιάς και αυτή την αμέλεια καλούμαστε να συγκρατήσουμε με κάθε τρόπο την αντιπυρική περίοδο. Μακριά λοιπόν από τη χρήση φωτιάς και άλλων εύφλεκτων ουσιών εντός του δάσους, οποιαδήποτε ώρα. Καλέστε το 199 σε περίπτωση καπνού ή φωτιάς. Συμμετοχή σε εθελοντικές δράσεις πυροπροστασίας και δασοκαθαρισμών. Ας συμβάλλουμε όλοι μας στην πρόληψη των πυρκαγιών, το χρωστάμε στα τόσα θύματα που έχουμε θρηνήσει.

(*) Αλήθεια τι απέγινε με εκείνη την εξαγγελία του κ. Χ. Βερελή π. Βουλευτή του ΠΑΣΟΚ κατά την επίσκεψη της Μόνιμης Επιτροπής Περιβάλλοντος της Βουλής στο Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου όταν δεσμεύτηκε δημόσια ότι θα διαθέσει τα χρήματα από την συμμετοχή όλων των βουλευτών στην επιτροπή, για τον καθαρισμό των σκουπιδότοπων στο βελανιδοδάσος; Ή τα χρήματα δόθηκαν αλλά κάποιοι τα χρησιμοποίησαν για άλλους σκοπούς ή δεν δόθηκαν ποτέ και ήταν ένα ακόμη προεκλογικό τέχνασμα από τα πολλά που μας έχουν συνηθίσει οι πολιτικοί μας. Πάντως οι σκουπιδότοποι «καλά κρατούν»!

Σύλλογος Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος "Η Αμαδρυάδα"
 

]]>
Εντυπωσιακά νέα είδη ανακαλύφθηκαν στο νησί της Νέας Γουινέαςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/25/ 29/5/2010Ένας βάτραχος με πεταχτή μύτη που βαφτίστηκε «Πινόκιο», ένα μικρό δενδρόβιο καγκουρό και ένας χνουδωτός αρουραίος του δάσους είναι μερικά από τα εντυπωσιακά νέα είδη που ανακαλύφθηκαν στην οροσειρά Φόγια της Ινδονησίας. Η οροσειρά βρίσκεται στη δυτική πλευρά του νησιού της Νέας Γουινέας, το οποίο ανήκει στην Ινδονησία και είχε δεχθεί ελάχιστες επισκέψεις από επιστήμονες τα τελευταία χρόνια. Οι ερευνητές της μη κυβερνητικής οργάνωσης Conservation International πέρασαν δύσκολες ώρες αναζητώντας νέα είδη μέσα στις καταρρακτώδεις βροχές των μουσώνων. Ένα από τα νέα είδη είναι ο βάτραχος «Πινόκιο» (Litoria sp. nov), o οποίος φουσκώνει τη μύτη του όταν κοάζει και την ξεφουσκώνει όταν παραμένει αδρανής. Ανακαλύφθηκε από τον Αυστραλό ερπετολόγο Πολ Όλιβερ την ώρα που καθόταν με τους συνεργάτες του για το μεσημεριανό γεύμα. Ο Όλιβερ πρόλαβε επίσης να αρπάξει μια σαύρα με παράξενα πόδια και κίτρινα μάτια, η οποία αποδείχθηκε πως είναι νέο είδος (Crytodactylus sp. nov) στην οικογένεια των γκεκονίδων, που περιλαμβάνει και τα σαμιαμίδια. Η αποστολή ανακάλυψε ακόμα ένα μικρό, χρυσαφί καγκουρό που πηδά ψηλά στα δέντρα, καθώς και το μικρότερο γνωστό μέλος στην οικογένεια των καγκουρό, ένα γουάλαμπι που προσαρμόστηκε στη δενδρόβια ζωή (Dorcopsulus sp. nov). Η ύπαρξη καγκουρό στην Ινδονησία ακούγεται περίεργη, όμως η Νέα Γουινέα και η Αυστραλία ήταν κάποτε ενωμένες και γι' αυτό μοιράζονται ένα μέρος της πανίδας τους. Οι ερευνητές ανακάλυψαν ακόμα 12 νέα έντομα, ένα αυτοκρατορικό περιστέρι με φτερά σε τρία χρώματα, ένα δενδρόβιο ποντίκι (Pogonomys sp. nov.) καθώς και έναν δενδρόβιο αρουραίο (Mallomys sp. nov) με ασυνήθιστα πυκνή γούνα. Η αποστολή της Conservation International πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με το National Geographic και το Ινστιτούτο Smithsonian.

Πηγή: www.in.gr

]]>
Πρόσκληση υποβολής προτάσεων για το πρόγραμμα LIFE+ 2010http://velanidodasos.gr/articles/one/26/ 29/5/2010Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή καλεί τα ενδιαφερόμενα νομικά πρόσωπα να συμμετάσχουν στην πρόσκληση υποβολής προτάσεων μέχρι 1ης Σεπτεμβρίου 2010 στα θέματα φύση και βιοποικιλότητα, περιβαλλοντική πολιτική και διακυβέρνηση και πληροφόρηση και επικοινωνία.

Ενημερωτική Ημερίδα διοργανώνεται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή προκειμένου να πληροφορήσει πιθανούς ενδιαφερόμενους για την Πρόσκληση υποβολής προτάσεων για το 2010 καθώς και για τις απαιτήσεις υποβολής μιας πρότασης.

Διαβάστε στο επισυναπτόμενο αρχείο την πρόσκληση της Ε.Ε. για το Πρόγραμμα LIFE+ 2010

]]>
22 Μαΐου Παγκόσμια Ημέρα Βιοποικιλότηταςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/24/ 22/5/2010Τι ορίζεται ως βιοποικιλότητα

Μετά τη συνάντηση και την υπογραφή της συνθήκης του "Ρίο" το 1992, ο όρος "βιοποικιλότητα" άρχισε να χρησιμοποιείται ευρέως και αναφέρεται από όλους, ειδικούς και μη, ως πανάκεια που λύνει όλα τα οικολογικά προβλήματα. Ο όρος ήταν γνωστός στην οικολογία πολύ πιο πριν από τη συνάντηση του Ρίο και χρησιμοποιόταν για να εκφράσει την ποικιλία των μορφών ζωής σε έναν συγκεκριμένο χώρο. Παρά όμως την απλότητα και σαφήνεια του όρου, το περιεχόμενό του είναι μια από τις πλέον αφηρημένες και αμφιλεγόμενες έννοιες της οικολογίας. Ο λόγος είναι ότι δεν υπάρχει μία, αλλά πολλές βιοποικιλότητες, σε διάφορα επίπεδα οργάνωσης της ζωής και ότι δεν είναι ενιαίος ο τρόπος έκφρασης ή καλύτερα εκτίμησής της.

Γιατί απειλείται η Βιοποικιλότητα

Η απώλεια της βιοποικιλότητας που παρατηρείται σήμερα στον πλανήτη, οφείλεται στο ότι ο εντατικός ρυθμός εκμετάλλευσης της φύσης από τον άνθρωπο δεν συμβαδίζει με το ρυθμό εξέλιξης και ισορροπίας της φύσης.

Βασικές αιτίες που απειλούν τη βιοποικιλότητα είναι:

  • Η καταστροφή και η υποβάθμιση των οικοσυστημάτων (δάση, υγρότοποι, θαλάσσια και παράκτια οικοσυστήματα, κ.λπ.).
  • Η ρύπανση του περιβάλλοντος (η ρύπανση του αέρα, του νερού, του εδάφους όπως και των οργανισμών από φυτοφάρμακα και ζιζανιοκτόνα).
  • Η ερημοποίηση των εδαφών.
  • Η υπερεκμετάλλευση των φυσικών πόρων (τα συστήματα εντατικής γεωργικής παραγωγής, η ανεξέλεγκτη δόμηση, οι παράνομες εξορύξεις η λαθροθηρία κ.λπ..
  • Η εξάπλωση ξενικών ειδών.
  • Η κλιματική αλλαγή.

Προστασία της βιοποικιλότητας στον κόσμο

Το 2010 ανακηρύχθηκε από τον ΟΗΕ Διεθνές Έτος Βιοποικιλότητας με σκοπό να επανα-ροσανατολίσει την παγκόσμια κοινότητα προς την διαφύλαξη του πλούτου της ζωής - της βιοποικιλότητας - στο σύνολο του πλανήτη. 

Δυστυχώς, ο στόχος που είχε τεθεί από την Ευρώπη για την ανάσχεση της απώλειας της βιοποικιλότητας έως το 2010 δεν επιτεύχθηκε.  Για το λόγο αυτό, στη συνάντηση των Ευρωπαίων Υπουργών Περιβάλλοντος, που έγινε τον Μάρτιο 2010 στις Βρυξέλλες, συμφωνήθηκε μια μεγάλη κοινή προσπάθεια για την ανάσχεση της απώλειας της βιοποικιλότητας και της υποβάθμισης των οικοσυστημάτων, με παράλληλη προώθηση της αποκατάστασής της σε διεθνές επίπεδο ως το 2020.

Επισκεφτείτε στην ιστοσελίδα του ΥΠΕΚΑ το Κόκκινο Βιβλίο των Απειλούμενων Ζώων στην Ελλάδα.

]]>
Ανακοίνωση δράσεων από το Υπουργείο Περιβάλλοντος. Έμφαση στην πρόληψη για την δασοπροστασία.http://velanidodasos.gr/articles/one/21/ 12/5/2010Η αντιπυρική προστασία ξεκίνησε πριν λίγες ημέρες και παρά τη δύσκολη οικονομική συγκυρία, το Υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής έχει καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια να αξιοποιήσει και να κατανείμει με σύνεση τους περιορισμένους οικονομικούς πόρους που υπάρχουν.
Συγκεκριμένα, σε μια σειρά ενεργειών προχωρά το Υπουργείο Περιβάλλοντος για την αντιπυρική προστασία, δίνοντας έμφαση στις προληπτικές δράσεις δασοπροστασίας και ενεργοποιώντας, παράλληλα θεσμικούς, κοινωνικούς και οικονομικούς φορείς ώστε η αυξημένη επαγρύπνηση πολιτείας και πολιτών, αλλά και οι συντονισμένες δράσεις, να αποδώσουν τα μέγιστα.

Το ΥΠΕΚΑ προχωρά στην πρόσληψη 250 εργατών τριμήνου απασχόλησης, που αναμένεται να αναλάβουν καθήκοντα στις αρχές Ιουνίου. Έχει εξασφαλιστεί η υπογραφή από το Υπουργείο Οικονομικών και διεκπεραιώνονται οι διαδικασίες πρόσληψης. Επιπλέον, βρίσκεται σε διαδικασία ολοκλήρωσης η πρόσληψη των 516 εποχικών 8μηνης απασχόλησης που θα στελεχώσουν τις περιφερειακές δασικές υπηρεσίες, τα δασαρχεία και τα εκτροφεία θηραμάτων, τα εργοστάσια ξύλου, κ.α.
Προβλέπεται ακόμη:
- Η λειτουργία των Περιφερειακών Δασικών Υπηρεσιών τις απογευματινές ώρες και τις μη εργάσιμες ημέρες θα ισχύει για όλο το διάστημα τις αντιπυρικής περιόδου.
- Η στελέχωση με δασολόγους των επιχειρησιακών κέντρων του Πυροσβεστικού Σώματος της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας και του Συντονιστικού Κέντρου Δασοπροστασίας θα ισχύει για όλο το διάστημα τις αντιπυρικής περιόδου.
- Για την συντήρηση Δασικού Οδικού Δικτύου, του οποίου το κόστος σχεδιασμού ανέρχεται σε 4 εκατ. ευρώ, τα 2.063.700 ευρώ έχουν κατανεμηθεί σε Δασαρχεία από τον Ειδικό Φορέα Δασών και η διαδικασία έχει ξεκινήσει. Παράλληλα, από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων 1.840.355 ευρώ ξεκινάνε κατανομές για έργα συντήρησης δασικού δικτύου και καθαρισμού, στα υπόλοιπα δασαρχεία της χώρας.
- Σχετικά με τους καθαρισμούς δασών, ενεργοποιούνται εθελοντικές οργανώσεις-φορείς και άλλα Υπουργεία. Έχουν αποσταλεί επιστολές σε Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και φορείς, Υπουργεία, ΔΕΚΟ ώστε να προβούν σε ενέργειες καθαρισμών περιαστικών δασών, παρόδιων δρόμων και απομάκρυνσης εύφλεκτων υλικών. Έχει αποσταλεί σχετική ενημέρωση στα δασαρχεία για συντονισμό αυτών των πρωτοβουλιών.
Παράλληλα, υλοποιείται πιλοτικό πρόγραμμα καθαρισμού με τη συνεργασία δασικών συνεταιρισμών: οι εργασίες καθαρισμού θα ανατεθούν στους εγκεκριμένους δασικούς συνεταιρισμούς μέσω της Κρατικής Εκμετάλλευσης Δασών. Η διαδικασία υλοποίησης έχει ξεκινήσει ενώ εξετάζονται τρόποι χρηματοδότησης για να ενταχθούν κι άλλες περιοχές υψηλού κινδύνου με ιδιάζουσες συνθήκες.
Επιλέχθηκαν οι : Αττική, Εύβοια, Κόρινθος, Αρκαδία, Αιτωλοακαρνανία, Χαλκιδική. Η διαδικασία προβλέπεται να έχει ολοκληρωθεί μέχρι τέλη Μαΐου για την έναρξη των εργασιών.
- Τέλος, μέσα στον Μάιο, ενεργοποιείται το μέτρο 226.1 του Προγράμματος Αγροτικής Ανάπτυξης "Αλέξανδρος Μπαλτατζής 2007- 2013" - ύψους περίπου 190 εκ € για όλη τη διαχειριστική περίοδο - του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων. Το συγκεκριμένο μέτρο περιλαμβάνει έργα και δράσεις προστασίας, την ευθύνη του οποίου έχει το Υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής.
Επιπλέον, το ΥΠΕΚΑ έχει ζητήσει με επιστολές να αυξηθεί η επαγρύπνηση, αλλά και η συνδρομή στο έργο της πρόληψης και από άλλα υπουργεία, από τη ΔΕΗ, τον ΟΣΕ και την ΤΡΑΙΝΟΣΕ, με σκοπό να προβούν σε ενέργειες καθαρισμών στους χώρους ευθύνης τους. Στο Υπουργείο έχει, επίσης, συσταθεί ομάδα εργασίας που εξετάζει τα θέματα της θεσμικής θωράκισης των δασών, αντικείμενο της οποίας είναι, μεταξύ άλλων, η κατάθεση σχετικής πρότασης για την αξιοποίηση των στελεχών της καταργηθείσας Αγροφυλακής.
 
Πηγή: http://xiromeronews.blogspot.com/
]]>
Προστατεύστε τα Δάση μας (ΥΠΕΚΑ)http://velanidodasos.gr/articles/one/22/ 12/5/2010Δείτε την αφίσα που εξέδωσε το Υπουργείο Περιβάλλοντος Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής (ΥΠΕΚΑ) για την προστασία και των καθαρισμό των δασών στο επισυναπτόμενο αρχείο.

]]>
Το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου ως Τοπίο Ιδιαίτερου Φυσικού Κάλλους (ΤΙΦΚ)http://velanidodasos.gr/articles/one/23/ 12/5/2010 Το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου χαρακτηρίζεται ως Τοπίο Ιδιαίτερου Φυσικού Κάλλους (ΤΙΦΚ) από την Τράπεζα στοιχείων για την Ελληνική Φύση (www.itia.ntua.gr/filotis) του Ε.Μ.Π. "ΦΙΛΟΤΗΣ", χαρακτηρισμός που δυστυχώς δεν πέρασε στον κατάλογο των εθνικά προστατευόμενων περιοχών NATURA 2000.

Δείτε στο επισυναπτόμενο αρχείο τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του βελανιδοδάσους που το καθιστούν ως Τοπίο Ιδιαίτερου Φυσικού Κάλλους.

 

]]>
Νέα είδη ανακάλυψαν επιστήμονες στη ζούγκλα της Βόρνεοhttp://velanidodasos.gr/articles/one/20/ 01/5/2010Ένας βάτραχος χωρίς πνεύμονες, το μακρύτερο έντομο του κόσμου και ένας γυμνοσάλιαγκας που ρίχνει στο ταίρι του «βέλη του έρωτα» είναι μερικά από τα 123 νέα είδη που ανακαλύφθηκαν στη Βόρνεο την τελευταία τριετία, ανακοίνωσαν ερευνητές της WWF.
H περιβαλλοντική οργάνωση παρουσίασε τα ευρήματα στο πλαίσιο της συνεργασίας της με τις τρεις χώρες που μοιράζονται το παραδεισένιο νησί -Μαλαισία, Ινδονησία και Μπρουνέι. Το 2007, οι τρεις κυβερνήσεις δεσμεύτηκαν να προστατεύσουν την λεγόμενη «Καρδιά της Βόρνεο», μια έκταση 220.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων, η οποία συγκεντρώνει εντυπωσιακή βιοποικιλότητα αλλά παραμένει εν μέρει ανεξερεύνητη από τους βιολόγους.
Ο ίδιος ο Δαρβίνος είχε περιγράψει τη ζούγκλα της Βόρνεο ως «ένα μεγάλο, οργιώδες θερμοκήπιο που δημιούργησε η φύση για τον εαυτό της».
«Ανακαλύπτουμε κατά μέσο όρο τρία νέα είδη το μήνα. Βρήκαμε 123 τα τελευταία τρία χρόνια, με τουλάχιστον 600 να έχουν βρεθεί τα τελευταία 15 χρόνια» ανέφερε στο Γαλλικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο Ανταμ Τόμασεκ, επικεφαλής του προγράμματος της WWF για τη Βόρνεο.
Μεταξύ των ευρημάτων:
-Το μακρύτερο έντομο του κόσμου, το Phobaeticus chani, το οποίο μοιάζει με κομμένο ξύλο και έχει μήκος 56,7 εκατοστά με τα πόδια τεντωμένα. Οι επιστήμονες έχουν συλλέξει μόνο έξι δείγματα του είδους και κανείς δεν γνωρίζει τη βιολογία του.
-Το φίδι Dendrelaphis kopsteini με εντυπωσιακά πορτοκαλί, κίτρινα και γαλάζια χρώματα.
-Ένας ορεσίβιος γυμνοσάλιαγκας με ουρά τρεις φορές μακρύτερη από το σώμα του. Όταν εντοπίσει το κατάλληλο ταίρι, ο γυμνοσάλιαγκας-ερωτιδέας εκτοξεύει «βέλη» από ανθρακικό ασβέστιο τα οποία περιέχουν μια ορμόνη που προκαλεί σεξουαλική διέγερση.
-Ο βάτραχος Barbourula kalimantanensis, μήκους επτά εκατοστών, ο οποίος δεν έχει πνεύμονες και αναπνέει αποκλειστικά από το δέρμα. Αυτή η ιδιόρρυθμη ανατομία τού χαρίζει ένα επίπεδο, υδροδυναμικό σχήμα, ιδανικό για διαβίωση στους τροπικούς χείμαρρους.
Η Καρδιά της Βόρνεο, αναφέρει η έκθεση της οργάνωσης, φιλοξενεί 10 είδη πρωτευόντων, περισσότερα από 350 πτηνά, 150 ερπετά και αμφίβια και περίπου 10.000 ενδημικά φυτά.
Το νησί φιλοξενεί επίσης το σπανιότερο υποείδος ρινόκερου, με πληθυσμό μόλις 30 ατόμων, καθώς και ουραγκοτάγκους, στενούς συγγενείς του ανθρώπου, οι οποίοι κινδυνεύουν να εξαφανιστούν τα επόμενα 20 χρόνια.

Πηγή: www.in.gr

]]>
Απέτυχε το διεθνές σχέδιο για προστασία της βιοποικιλότηταςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/19/ 01/5/2010Η διεθνής κοινότητα απέτυχε παταγωδώς να περιορίσει τον ρυθμό απώλειας της βιοποικιλότητας, όπως προέβλεπε ένας από τους λεγόμενους Αναπτυξιακούς Στόχους της Χιλιετίας, δείχνει έρευνα του ΟΗΕ που δημοσιεύεται στο περιοδικό Science.
Ο στόχος για «σημαντική μείωση» του ρυθμού απώλειας ειδών υπεγράφη το 2002 στο πλαίσιο της Συνθήκη για τη Βιολογική Ποικιλότητα. Είναι ένας από τους οκτώ Αναπτυξιακούς Στόχους της Χιλιετίας που έχουν θέσει οι 192 χώρες-μέλη του ΟΗΕ.
Το έτος-στόχος για την επίτευξη αυτής της μείωσης ήταν το 2010.
«Όλες τα στοιχεία δείχνουν ότι οι κυβερνήσεις απέτυχαν να υλοποιήσουν τις δεσμεύσεις τους. Δεν καταφέραμε να πετύχουμε το στόχο για το 2010» δηλώνει στο Science ο Μάθιου Ουάλποουλ του Περιβαλλοντικού Προγράμματος του ΟΗΕ (UNEP), μέλος της ερευνητικής ομάδας.
Η μελέτη εξέτασε 31 περιβαλλοντικούς δείκτες χρησιμοποιώντας διεθνή δεδομένα που καλύπτουν την περίοδο 1970-2005. Η ανάλυση δεν έδειξε καμία γενική μείωση στο ρυθμό απώλειας ειδών, ούτε υποχώρηση των πιέσεων που δέχονται τα οικοσυστήματα.
Μεταξύ άλλων, οι πληθυσμοί των σπονδυλωτών ζώων συρρικνώθηκαν κατά 30% από το 1070, η έκταση που καταλαμβάνουν τα μαγκρόβια φυτά και τα θαλάσσια λιβάδια μειώθηκε κατά 20% και τα κοράλλια απονεκρώθηκαν σε ποσοστό 60%.
Επιδείνωση καταγράφεται σε απειλές όπως η αποδάσωση, η εξάπλωση ξενικών ειδών στην Ευρώπη και άλλες περιοχές, η υπεραλίευση και οι επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής. Στις ελάχιστες θετικές εξελίξεις που εντόπισε η μελέτη περιλαμβάνεται η αύξηση της έκτασης των προστατευόμενων περιοχών, όπως συνέβη στην πολύτιμη ζούγκλα του Αμαζονίου.
Τα συμπεράσματα της μελέτης θα συζητηθούν τώρα από τους επιστήμονες της Συνθήκης, οι οποίοι προγραμματίζεται να συναντηθούν το Μάιο προκειμένου να καθορίσουν τους στόχους για την επόμενη δεκαετία.
Οι προτάσεις τους θα υποβληθούν για έγκριση τον Οκτώβριο του 2010 σε διάσκεψη των χωρών-μελών που θα πραγματοποιηθεί στην Ιαπωνία.

Πηγή: www.in.gr

]]>
Συνάντηση αντιπροσωπείας του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς με τον Υφυπουργό Περιβάλλοντος Θάνο Μωραΐτηhttp://velanidodasos.gr/articles/one/18/ 25/3/2010

Συνάντηση με τον Υφυπουργό Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής κ. Θάνο Μωραΐτη, είχε αντιπροσωπεία του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς, την Πέμπτη 24/3/2010. Η συνάντηση, αυτή πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των πρωτοβουλιών του Συλλόγου μας για την ανάδειξη και προστασία του μοναδικού δρυοδάσους Ξηρομέρου.
Ο κ. Μωραΐτης μας ενημέρωσε για τις βασικές προτεραιότητες του νέου Υπουργείου ενώ τα μέλη της Βελανιδιάς έθεσαν προς τον υπουργό μια σειρά ζητήματα. Τα μέλη του Δ.Σ. του συλλόγου μας πρότεινεαν στον Υφυπουργό να ληφθούν άμεσα μέτρα για να σταματήσει η συστηματική κοπή των δέντρων, να ενισχυθούν τα Δασαρχεία με επιπλέον προσωπικό, να εποπτεύεται το δάσος από ένα δασαρχείο και όχι από τρία όπως είναι μέχρι σήμερα  ή ακόμη κι από έναν φορέα διαχέιρισης και κατέληξαν ότι απαιτείται να ενταχθεί το Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου σε ένα καθεστώς προστασίας και να αποτελέσει Προστατευόμενη Περιοχή.
Ο κ. Μωραΐτης μας ενημέρωσε ότι από τις βασικές προτεραιότητες του νέου Υπουργείου είναι η ενίσχυση της δασικής υπηρεσίας με το αναγκαίο προσωπικό, ώστε να ενισχυθεί η φύλαξη των δασών, (προσωπικό Αγροφυλακής, εποχιακοί δασοπυροσβέστες), η δημιουργία μικρού χώρου ήπιας δασικής αναψυχής στο δάσος και η κατασκευή κιόσκι ενημέρωσης, σε συνδυασμό με χάραξη μονοπατιών, διαδρομών περιήγησης, εγκαταστάσειων ήπιας αναψυχής επισκεπτών, ώστε να αναδειχτεί το βελανιδοδάσος  και να εξεταστεί αποτελεσματικότερος σχεδιασμός προστασίας και διαχείρισης του δάσους.

]]>
Ο γηραιότερος οργανισμός πάνω στη Γη είναι μια βελανιδιάhttp://velanidodasos.gr/articles/one/16/ 14/3/2010Μια βελανιδιά ηλικίας 13.000 χρόνων, που φύεται στους λόφους Τζουρούπα της νότιας Καλιφόρνιας των ΗΠΑ, πιστεύεται πως είναι ο γηραιότερος οργανισμός πάνω στη Γη.
Το δέντρο-μαθουσάλας ανήκει στο είδος Quercus palmeria και η ανακάλυψη της ηλικίας του έγινε από ερευνητές του πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας υπό τον καθηγητή Τζέφρι Ρος-Ιμπάρα. Η σχετική επιστημονική παρουσίαση έγινε στο περιοδικό «PloS ONE».
Οι ερευνητές πιστεύουν ότι το δέντρο κατάφερε να επιβιώσει από αλλεπάλληλες περιόδους ξηρασίας, παγωνιάς και καταιγίδων, ανανεώνοντας επανειλημμένα τον εαυτό του. Κανονικά, το συγκεκριμένο είδος βελανιδιάς ζει σε μεγαλύτερα υψόμετρα, σε πιο υγρό και ψυχρό κλίμα, όμως στη συγκεκριμένη περίπτωση το δέντρο βρίσκεται σε μικρό υψόμετρο, ζώντας σε ξηρές κλιματικές συνθήκες, ανάμεσα σε γρανιτένιους βράχους, υπό τις συνεχείς ριπές του ανέμου, πολύ κοντά στις τελευταίες αυλές κάποιου κοντινού προαστίου.
Η ιδιαιτερότητα αυτή ήταν, άλλωστε, που τράβηξε το ενδιαφέρον των επιστημόνων να μελετήσουν το δέντρο και έτσι, έκπληκτοι, ανακάλυψαν την ηλικία του.
Οι επιστήμονες επίσης παραξενεύτηκαν από το γεγονός ότι το δέντρο έχει πλέον μετατραπεί σε μια εκτεταμένη «κοινότητα» ψηλών και μπλεγμένων θάμνων (με συνολική έκταση περίπου 21,5 τετραγωνικών μέτρων) που δεν παράγουν γόνιμα βελανίδια. Οι ερευνητές επιβεβαίωσαν μέσω ανάλυσης DNA ότι όλο αυτό το θαμνώδες σύμπλεγμα-αποικία προερχόταν από ένα και μοναδικό «μητρικό» δέντρο.
Η μελέτη των δακτυλίων του δέντρου αποκάλυψε ότι μεγαλώνει με τρομερά αργό ρυθμό, περίπου 1/20 της ίντσας (δηλαδή γύρω στα 1,3 χιλιοστά) κάθε χρόνο. Με βάση αυτόν τον σημερινό ρυθμό ανάπτυξης, εκτιμάται ότι χρειάστηκαν πάνω από 13.000 χρόνια για να φτάσει στο σημερινό μέγεθος.
 

]]>
Διεθνές Έτος Βιοποικιλότητας κύρηξε το 2010 ο ΟΗΕhttp://velanidodasos.gr/articles/one/17/ 14/3/2010Τα Ηνωμένα Εθνη κύρηξαν τη φετινή χρονιά Ετος Βιοποικιλότητας, προειδοποιώντας ότι ο σημερινός ρυθμός απώλειας ειδών είναι 1.000 φορές μεγαλύτερος του κανονικού.
Η Γερμανία ασκεί για φέτος την προεδρία της Συνθήκης για τη Βιοποικιλότητα του ΟΗΕ.
Στο πλαίσιο της Συνθήκης, η διεθνής κοινότητα δεσμεύτηκε το 2002 να πετύχει μια «σημαντική μείωση» στο ρυθμό απώλειας βιοποικιλότητας έως το 2010. Είναι πλέον σίγουρο ότι ο στόχος δεν θα επιτευχθεί.
«Η φετινή χρονιά πρέπει να αξιοποιηθεί ώστε να αρχίσουμε την προσπάθεια από την αρχή», με νέους στόχους για το 2010, είπε η Μέρκελ σύμφωνα με το Reuters.
Σύμφωνα με τα στοιχεία του ΟΗΕ, ο πλανήτης χάνει σήμερα τρία είδη ανά ώρα, και πολλοί επιστήμονες πιστεύουν ότι η Γη διανύει το έκτο κύμα μαζικών εξαφανίσεων στην ιστορία της.
Το φαινόμενο απειλεί όχι μόνο τα είδη που χάνονται, αλλά και την ίδια την ανθρωπότητα που χάνει φυσικούς πόρους αξίας «τρισεκατομμυρίων δολαρίων».
Τόσο η Γερμανίδα καγκελάριος όσο και ο Αχίμ Στάινερ, εκτελεστικός διευθυντής του Περιβαλλοντικού Προγράμματος του ΟΗΕ (UNEP) ζήτησαν τη σύσταση ενός φορέα στο πλαίσιο του ΟΗΕ ο οποίος θα συλλέγει επιστημονικά στοιχεία και θα συντάσσει πολιτικές για την προστασία της βιοποικιλότητας.
Ο νέος φορέας, τόνισαν, θα μπορούσε να βασιστεί στα πρότυπα της Διακυβερνητικής Επιτροπής για την Κλιματική Αλλαγή (IPCC).

Πηγή: www.in.gr

 

]]>
Η λεηλασία συνεχίζεται με αμείωτη ένταση στο βελανιδοδάσος Ξηρομέρου. Παράνομη υλοτόμηση 50 βελανιδιών στο χωριό Πρόδρομοςhttp://velanidodasos.gr/articles/one/15/ 13/3/2010

Με αφορμή την επιστολή που μας απέστειλαν οι Ενεργοί Πολίτες Αιτωλοακαρνανίας καταδικάζουμε την εγκληματική ενέργεια της κοπής πενήντα περίπου υπεραιωνόβιων βελανιδιών κατά τον περασμένο Φεβρουάριο, από τους «γνωστούς – άγνωστους» λαθροϋλοτόμους, στο βελανιδοδάσος του Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας, στην κτηματική περιφέρεια του Τ.Δ. Πρόδρομος του Δήμου Αστακού. Είναι απαράδεκτο να συμβαίνουν οι πρακτικές αυτές το 2010 όταν οι άνθρωποι ισοπεδώνουν και τα τελευταία υπολείμματα δασών της χώρας μας, ολοκληρώνοντας το έργο των καταστροφικών πυρκαγιών. Δεν δεχόμαστε καμία δικαιολογία από κανέναν αρμόδιο όταν συντελείται έναν έγκλημα αυτής της έκτασης. Είμαστε όλοι υπαίτιοι και οφείλουμε να αφυπνιστούμε άμεσα, ώστε να μπει ένα φρένο στους εγκληματίες του βελανιδοδάσους.



Ζητάμε για μια ακόμη φορά την ενεργοποίηση όλων των αρμόδιων φορέων και μηχανισμών προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου, ώστε να σταματήσει το συντομότερο δυνατόν η παράνομη υλοτόμηση και εκχέρσωση του δημόσιου βελανιδοδάσους Ξηρομέρου. Επαναλαμβάνοντας τις πάγιες θέσεις του συλλόγου μας όπως αυτές τις υποβάλλαμε στο πρόσφατο παρελθόν στα αρμόδια δασαρχεία και τη Δ/νση Δασών της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας (με αφορμή την περσινή κοπή 25 βελανιδιών στον ίδιο χώρο) ζητάμε:

  • Να ενταθούν οι έλεγχοι και οι περιπολίες από τα αρμόδια δασαρχεία στους τομείς ευθύνης τους εντός του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου και ιδιαίτερα κατά τους χειμερινούς μήνες όταν και πραγματοποιείται το μεγαλύτερο έργο της λαθροϋλοτομίας.
  • Nα μας κοινοποιηθούν από τα Δασαρχεία Αμφιλοχίας, Αγρινίου και Μεσολογγίου οι περιοχές ευθύνης τους στο βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, ώστε οι πιθανές μελλοντικές καταγγελίες μας να απευθύνονται στο αρμόδιο Δασαρχείο.
  • Nα προωθήσει η Δ/νση Δασών Αιτωλοακαρνανίας προς την αρμόδια Υπηρεσία το πάγιο αίτημά μας για υπαγωγή του βελανιδοδάσους σε ένα και μόνο δασαρχείο που να διαθέτει τον απαιτούμενο προσωπικό με τον ανάλογο εξοπλισμό.
  • Να μας ενημερώνετε για οποιεσδήποτε ενέργειες, δράσεις, καταγγελίες, ή ότι άλλο κρίνετε εσείς ως σημαντικό, το οποίο αφορά το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου, ώστε να συνδράμουμε με τα μέσα που διαθέτουμε το έργο σας.



Κύριοι υπεύθυνοι της προστασίας του βελανιδοδάσους, εάν δεν έχετε τα μέσα, το προσωπικό, αλλά και τη διάθεση να προστατέψετε το δάσος μας, τουλάχιστον υποστηρίξτε τις θέσεις μας για την δημιουργία ενός νέου ενιαίου φορέα προστασίας και διαχείρισής του. Μην αφήνετε να συνεχίζεται το έγκλημα αυτό. Το βελανιδοδάσος Ξηρομέρου είναι η κληρονομιά που άφησαν οι πρόγονοί μας για τις μελλοντικές γενιές, ας μην το στερήσουμε από τα παιδιά μας. Το δάσος ΔΕΝ μας ανήκει.
ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΤΟ ΔΑΣΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ.



Το Δ.Σ. του Συλλόγου Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος
«Η Αμαδρυάδα»

]]>
Πράσινο φως της ΕΕ για την καλλιέργεια και εισαγωγή νέων «μεταλλαγμένων»http://velanidodasos.gr/articles/one/14/ 06/3/2010 Για πρώτη φορά έπειτα από 12 χρόνια, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ενέκρινε την καλλιέργεια ενός γενετικά τροποποιημένου φυτού -μιας ποικιλίας πατάτας για αποκλειστικά βιομηχανική χρήση- και παράλληλα έδωσε το πράσινο φως για την εμπορία τριών ποικιλιών «μεταλλαγμένου» καλαμποκιού.
Στην Ευρωπαϊκή Ένωση, οι αποφάσεις για την αδειοδότηση γενετικά τροποποιημένων καλλιεργειών λαμβάνονται κατά πλειοψηφία μεταξύ των χωρών-μελών. Αν δεν εξασφαλιστεί η απαιτούμενη πλειοψηφία, το θέμα παραπέμπεται στο αρμόδιο Συμβούλιο Υπουργών. Αν και οι υπουργοί δεν μπορέσουν να συμφωνήσουν σε διάστημα τριών μηνών, ο τελευταίος λόγος ανήκει στην Επιτρoπή, όπως και τελικά συνέβη.
Μετά την επανεκλογή του στην προεδρία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, ο Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο είχε ανακοινώσει το Φεβρουάριο την πρόθεσή του να επακεκκινήσει τη διαδικασία αδειοδότησης, παρά τις διαφωνίες πολλών χωρών-μελών.
Τελικά η Κομισιόν ενέκρινε την καλλιέργεια εντός της ΕΕ της πατάτας Amflora που ανέπτυξε η γερμανική BASF, όχι για ανθρώπινη κατανάλωση αλλά για βιομηχανική χρήση. Σε αντίθεση με τις συμβατικές πατάτες, που παράγουν ένα μείγμα αμυλόζης και αμυλοπηκτίνης, η Amflora παράγει σχεδόν καθαρή αμυλοπηκτίνη που μπορεί για παράδειγμα να χρησιμοποιηθεί στην παραγωγή χαρτιού, υφασμάτων και δομικών υλικών.
Η Επιτροπή δεν εντόπισε ενδείξεις ότι το νέο προϊόν εγκυμονεί κινδύνους για τον άνθρωπο ή το περιβάλλον, ωστόσο οι περιβαλλοντικές οργανώσεις αντέδρασαν στην απόφαση. Σύμφωνα με την οργάνωση Φίλοι της Γης, η νέα πατατιά περιέχει ένα γονίδιο που προσδίδει αντίσταση σε ένα αντιβιοτικό και θα μπορούσε θεωρητικά να διαρρεύσει στο περιβάλλον.
Μέχρι σήμερα, το μόνο γενετικά τροποποιημένο φυτό που επιτρεπόταν να καλλιεργηθεί στην ΕΕ ήταν το καλαμπόκι MON 810 της αμερικανικής Monsanto, το οποίο είχε λάβει άδεια το 1998, πριν επιβληθεί μορατόριουμ.
Όμως η Ελλάδα και πέντε ακόμα ευρωπαϊκές χώρες έχουν απαγορεύσει μονομερώς την καλλιέργεια του MON 810 ενεργοποιώντας νομικές ρήτρες.
Η Ιταλία, μάλιστα, αντέδρασε στην έγκριση της πατάτας Amiflora: «Είμαστε αντίθετοι με την απόφαση που έλαβε σήμερα η Ευρωπαϊκή Επιτροπή» δήλωσε ο Ιταλός υπουργός Γεωργίας Λούκα Ζάια.
Εκτός από την καλλιέργεια της πατάτας Amflora, οι Βρυξέλλες ενέκριναν επίσης την εμπορική διάθεση (αλλά όχι την καλλιέργεια) τριών ακόμα ποικιλιών διαγενετικού καλαμποκιού της Monsanto, οι οποίες είναι παράγωγες της ποικιλίας MON 863.
Σύμφωνα με την ευρωπαϊκή νομοθεσία, η ύπαρξη γενετικά τροποποιημένων συστατικών πρέπει να αναγράφεται υποχρεωτικά στα τρόφιμα.

Πηγή: www.in.gr

]]>
Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος του περιοδικού "η βελανιδιά"http://velanidodasos.gr/articles/one/13/ 27/2/2010Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος (τεύχος 26) του περιοδικού που εκδίδει ο Σύλλογός μας "η βελανιδιά" με πλούσια και ποικίλη ύλη που θα συναρπάσει και τον πιο απαιτητικό αναγνώστη.  Σε αυτό το τεύχος μπορείτε να διαβάσετε:

  • την επιστολή που απέστειλε ο σύλλογός μας στον Υφυπουργό ΠΕ.Κ.Α. κο Θάνο Μωραϊτη σχετικά με την ανάγκη προστασίας του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου
  • την εμπειρία από την περιβαλλοντική επίσκεψη στο βελανιδοδάσος Κουρί στον Αλμυρό Μαγνησίας που πραγματοποίσε ο σύλλογός μας
  • τα νέα από τις τριήμερες εκδηλώσεις που πραγματοποίησε ο σύλλογός μας τον Αύγουστο του 2009 στο χωριό Καραϊκάκη  Δήμου Αστακού
  • ενδιαφέροντα άρθρα των συνεργατών του περιοδικού μας κ.κ. Μ. Μπαμπάνη, Γ. Μπαρμπαρούση, Χ. Τσάρκου, Α. Μπιτσώρη, Μ. Κουβέλη, Α. Ξύδη, Μ. Αγγέλη, Ιερέα Β. Πόπη, Λ. Γεράσιμου, Χ. Γαζέτα, Π. Γραμμένου, Λ. Τζουλάκη, Μ. Τσελεπή, Α. Νούσια
  • αναδημοσιεύσεις άρθρων για την βελανιδιά από τον ημερήσιο και περιοδικό τύπο
  • και φυσικά τις μόνιμες στήλες του περιοδικού "βελανιδοσκόπιο", "ανεμοστρόβιλος", "το περιβάλλον με αριθμούς", "η κακατσίδα", "στα πλοκάμια της εξουσίας"

Όσοι ενδιαφέρεστε να γίνετε συνδρομητές στο περιοδικό μας ή να ανανεώσετε τη συνδρομή σας, μπορείτε να μας αποστείλετε την ετήσια συνδρομή των 20€  στη διεύθυνση "Σύλλογος Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος, Βιργινίας Μπενάκη 19-21, 10436 Αθήνα" αναγράφοντας πλήρως όλα τα στοιχεία (διεύθυνση, τηλέφωνο) για να σας αποσταλλεί το περιοδικό. Διαφορετικά επικοινωνείστε τηλεφωνικά με κάποιο από τα μέλη του συλλόγου μας, ή στείλτε μας e-mail στο σχετικό σύνδεσμο "Επικοινωνία" που υπάρχει στην ιστοσελίδα μας.

]]>
Δεκάδες νέα είδη ανακαλύφθηκαν στον ποταμό Μεκόνγκhttp://velanidodasos.gr/articles/one/7/ 26/9/2009Βάτραχος με δόντια και δεκάδες ακόμα είδη ανακαλύφθηκαν στον ποταμό Μεκόνγκ

 
Ένας βάτραχος με δόντια που τρώει ακόμα και πουλιά, μια σαύρα με κηλίδες σαν της λεοπάρδαλης και μια οχιά με ραβδώσεις τίγρης περιλαμβάνονται στα 163 νέα είδη που ανακάλυψε η WWF στην περιοχή του μεγάλου ποταμού Μεκόνγκ στη Νοτιοανατολική Ασία.
Στη διάρκεια του 2009 ανακαλύφθηκαν στον Μεκόνγκ 100 νέα φυτά, 28 ψάρια, 18 ερπετά, 14 αμφίβια, δύο θηλαστικά και ένα πτηνό. Αυτό σημαίνει τρία νέα είδη ανά εβδομάδα, τα οποία έρχονται να προστεθούν στα 1.000 νέα είδη που αναγνωρίστηκαν στην περιοχή τη δεκαετία 1997-2007.
«Έπειτα από χιλιετίες στην αφάνεια, αυτά τα είδη έρχονται τώρα στο προσκήνιο, και πολλά ακόμα μένει να ανακαλυφθούν» σχολίασε ο Στούαρτ Τσάπμαν, διευθυντής του προγράμματος της WWF για τον Μεκόνγκ.
«Ορισμένα είδη θα μπορέσουν να προσαρμοστούν στην κλιματική αλλαγή, ενώ πολλά όχι» προειδοποίησε. «Σπάνια, απειλούμενα και ενδημικά είδη, όπως αυτά που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα, είναι ιδιαίτερα ευάλωτα επειδή η κλιματική αλλαγή θα συρρικνώσει περαιτέρω τα μικρά τους ενδιαιτήματα» εξήγησε.
Ένα από τα πιο εντυπωσιακά νέα είδη είναι ο βάτραχος Limnonectes megastomias, o oποίος διαθέτει σχηματισμούς σαν κυνόδοντες και παραμονεύει για έντομα και πουλιά στα νερά της ανατολικής Ταϊλάνδης.
Μια ακόμα παράξενη ανακάλυψη είναι η σαύρα Goniurosaurus catbaensis, που ζει στο νησί Κατ Μπα του Βιετνάμ. Ανήκει στην ίδια οικογένεια με το σαμιαμίδι, έχει μεγάλα πορτοκαλί-καφέ μάτια που θυμίζουν αιλουροειδές και φέρει σε όλο του το σώμα κηλίδες σαν της λεοπάρδαλης.
 
Την ώρα που οι ερευνητές προσπαθούσαν να συλλάβουν ένα ακόμα νέο είδος σαύρας, ανακάλυψαν σχεδόν κατά τύχη και μια ραβδωτή οχιά, την Cryptelytrops honsonensis, που παραπέμπει σε τίγρη.

«Συλλάβαμε και τη σαύρα και το φίδι και αποδείχθηκαν και τα δύο νέα είδη» ανέφερε ο Λι Γκρίσμερ του Πανεπιστημίου Λα Σιέρα της Καλιφόρνιας, μέλος της αποστολής.
Πηγή: www.in.gr
]]>
Μοναδικός μύκητας μετατρέπει το ξύλο σε φυσικό αέριοhttp://velanidodasos.gr/articles/one/8/ 26/9/2009Ένας μύκητας που εντοπίστηκε σε μυστική τοποθεσία των υγρών δασών της Παταγονίας μπορεί να μετατρέπει την κυτταρίνη σε αέριους υδρογονάνθρακες για την παραγωγή βιοντίζελ. Οι ερευνητές που τον ανακάλυψαν κατέθεσαν ενθουσιασμένοι αίτηση για πατέντα.
Ο μύκητας Gliocladium roseum «είναι ο μόνος οργανισμός που έχει βρεθεί να παράγει έναν τόσο σημαντικό συνδυασμό συστατικών για καύσιμα» δήλωσε στο AFP ο Γκάρι Στρόμπελ, καθηγητής στο Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Μοντάνα. Η ανακάλυψή του παρουσιάζεται στη βρετανική επιθεώρηση Microbiology.
Τα σημερινά βιοκαύσιμα έχουν σημαντικά μειονεκτήματα, καθώς παράγονται κυρίως από καλλιέργειες, όπως το καλαμπόκι και η σόγια, και απαιτούν μεγάλες εκτάσεις που κανονικά θα χρησιμοποιούνταν στη γεωργική παραγωγή. Οι τελευταίες έρευνες κατηγορούν τα βιολογικά καύσιμα ότι ανεβάζουν τις τιμές των τροφίμων και κάνουν κατάχρηση φυσικών πόρων.
Ο νέος μύκητας θα μπορούσε ίσως να αλλάξει την κατάσταση, καθώς μετατρέπει σε αέριους υδρογονάνθρακες διάφορες μορφές κυτταρίνης (βασικό δομικό υλικό των φυτών) που μένουν σήμερα αναξιοποίητες, όπως το πριονίδι και άλλα παραπροϊόντα του ξύλου και της γεωργικής παραγωγής.
Ο κοκκινωπός Gliocladium roseum εντοπίστηκε να αναπτύσσεται μέσα στον κορμό του απειλούμενου δέντρου ούλμο (Eucryphia cordifolia) της Χιλής και της Παταγωνίας. Παράγει όχι μόνο πτητικούς υδρογονάνθρακες αλλά και αέρια αντιβιοτικά που σκοτώνουν άλλα είδη μυκήτων.
Το Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Μοντάνα κατέθεσε αίτηση διπλώματος ευρεσιτεχνίας για το «μυκοντίζελ» με την ελπίδα ότι ο μοναδικός μύκητας είναι δυνατό να καλλιεργηθεί σε βιομηχανικούς βιοαντιδραστήρες.
Πηγή: www.in.gr
]]>
Πεταλούδες ξεγελούν τα μυρμήγκια και απαιτούν ειδική μεταχείρισηhttp://velanidodasos.gr/articles/one/9/ 26/9/2009Η ευρωπαϊκή πεταλούδα Maculinea rebeli είναι χαριτωμένη αλλά σατανική. Ορισμένες από τις φαινομενικά αθώες πεταλούδες που θαυμάζουμε το καλοκαίρι έχουν στην πραγματικότητα σατανικές τακτικές επιβίωσης: Ξεγελούν τα μυρμήγκια ώστε να ανατρέφουν τα μικρά τους και να τα προσέχουν μάλιστα περισσότερο κι από την ίδια τη βασίλισσα της μυρμηγκοφωλιάς.
Οι προνύμφες της ευρωπαϊκής πεταλούδας Maculinea rebeli εκπέμπουν μια ουσία που μιμείται τη μυρωδιά μέσω της οποίας τα μυρμήγκια αναγνωρίζουν το ένα το άλλο. Μένουν έτσι μέσα στη μυρμηγκοφωλιά και όταν γίνουν κάμπιες αρχίζουν να ζητούν φαγητό όπως κάνουν και οι προνύμφες των μυρμηγκιών.
Όμως οι νεογέννητες πεταλούδες δεν αρκούνται στα δωρεάν γεύματα. Παράγουν επίσης τους ίδιους ανεπαίσθητους ήχους που εκπέμπει η βασίλισσα των μυρμηγκιών, έτσι ώστε να διεκδικούν ειδικά προνόμια: Σε περίπτωση κινδύνου, τα μυρμήγκια εργάτες σπεύδουν να σώσουν τις προνύμφες της πεταλούδας αφήνοντας τα δικά τους μικρά σε δεύτερη προτεραιότητα.
Η ομάδα του Τζέρεμι Τόμας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης διαπίστωσε μάλιστα ότι, σε περίοδο έλλειψης τροφής, τα μυρμήγκια-τροφοί σκοτώνουν τις δικές τους προνύμφες για να τις ταΐσουν στις κάμπιες της πεταλούδας.
Στη φύση, η βασίλισσα των μυρμηγκιών και οι κάμπιες της M.rebeli ζουν σε διαφορετικούς χώρους της αποικίας και δεν συναντώνται ποτέ. Οι ερευνητές, όμως, προχώρησαν σε ένα ακόμα πείραμα για να διαπιστώσουν μέχρι πού μπορεί να φτάσει η απάτη των πεταλούδων:
Όταν τοποθέτησαν μια κάμπια και τέσσερις αληθινές βασίλισσες στον ίδιο θάλαμο, οι βασίλισσες αρχικά επιτέθηκαν στο παρείσακτο έντομο. Όμως τα μυρμήγκια εργάτες σύντομα παρενέβησαν στον καβγά, δαγκώνοντας τις πραγματικές βασίλισσές τους και αναγκάζοντάς τες να περιμένουν στη γωνία όση ώρα περιποιούνταν τη δόλια κάμπια.
Πηγή: www.in.gr
]]>
Φρίκη με πινακίδες που διαφημίζουν αλυσοπρίονα και τοποθετήθηκαν στο βελανιδοδάσος «δήθεν» για προστασία του. Βάλανε το λύκο να φυλάει τα πρόβατα...http://velanidodasos.gr/articles/one/5/ 16/9/2009

Πρόσφατα τοποθετήθηκαν μέσα στο Βελανιδοδάσος Ξηρομέρου πινακίδες, που διαφημίζουν αλυσοπρίονα με πρόσχημα την προστασία του δάσους από τις πυρκαγιές και εδώ κολλάει στα σίγουρα το «βάλανε το λύκο να φυλάει τα πρόβατα».

Οι Πινακίδες αυτές βολεύουν την εταιρεία με τα αλυσοπρίονα για να περνάει προς τα έξω ότι δήθεν προστατεύει το περιβάλλον, ώστε να αποκρύψει τη πραγματικότητα που είναι η μόνιμη λεηλασία του δάσους.

Αλήθεια τι γυρεύουν οι πινακίδες γνωστής εταιρίας που εμπορεύεται αλυσοπρίονα, μέσα στην έκταση του δάσους; Μας προτρέπουν μάλιστα να προστατέψουμε το δάσος από τις πυρκαγιές! Γιατί όμως δεν μας προτρέπουν να το προστατέψουμε και από την λαθροϋλοτομία; Προφανώς γιατί θα πέσουν κατακόρυφα οι πωλήσεις των αλυσοπρίονων. Εδώ το θράσος τους ξεπέρασε κάθε όριο.

Από τα βιογραφικά στοιχεία της εταιρείας που εμπορεύεται τα αλυσοπρίονα προκύπτει ότι η τοποθέτηση των πινακίδων έγινε σε συνεργασία με τους αρμόδιους
φορείς νομών, δήμων, κοινοτήτων και της πυροσβεστικής!. Εφόσον οι πληροφορίες αυτές αληθεύουν, δημιουργείται μείζον ηθικό και περιβαλλοντικό θέμα από την επιλογή τους να δώσουν άδεια στην εταιρεία που φυλάει «δήθεν» το δέντρο και ρημάζει το δάσος.

Εδώ να σημειώσουμε ότι τους χειμερινούς μήνες που πέρασαν τα εγκλήματα κατά του βελανιδοδάσους Ξηρομέρου και κατά των βελανιδιών αυξήθηκαν κατακόρυφα. Οι λαθροϋλοτόμοι παρέδωσαν για μια ακόμη φορά μαθήματα ασυδοσίας, ανευθυνότητας και παρανομίας πραγματοποιώντας την κοπή 25 αιωνόβιων βελανιδιών μέσα σε 4 ημέρες στα τέλη Δεκεμβρίου του 2008 και λίγες μέρες αργότερα σε άλλο σημείο του βελανιδοδάσους ακολούθησε η μαζική κοπή επιπλέον 12 βελανιδιών.

Αυτά τα δύο περιστατικά ήταν τα μόνα που έλαβαν τη μεγαλύτερη δημοσιότητα στον τοπικό τύπο, εννοείται πως η συστηματική κοπή μεμονωμένων δέντρων για εμπόριο καυσόξυλων διατηρήθηκε στα ίδια επίπεδα με τα προηγούμενα χρόνια. Το ανησυχητικό είναι ότι οι λαθροϋλοτόμοι έχουν αλλάξει πλέον τακτική. Έχοντας εξασφαλισμένη την ανεπάρκεια ελέγχου και φύλαξης του βελανιδοδάσους από τα αρμόδια δασαρχεία, αντί να προβαίνουν σε μεμονωμένες κοπές δέντρων αραιά και αποσπασματικά επιδίδονται πλέον σε μαζικές κοπές βελανιδιών, αποψιλώνοντας με ταχείς ρυθμούς ολόκληρες εκτάσεις δεκάδων στρεμμάτων εντός του βελανιδοδάσους. Έχει χαθεί κάθε έλεγχος από τις αρμόδιες υπηρεσίες.

Οι υπεύθυνοι να μην κλείνουν τα μάτια τους και να μην βουλώνουν τα αυτιά τους, διότι το κόψιμο των δέντρων δεν γίνεται με χειροπρίονα όπως γινότανε πριν κάποιους αιώνες, αλλά γίνεται με αλυσοπρίονα και μάλιστα πολύ μεγάλα και ο θόρυβος είναι πολύ δυνατός.

Εδώ και τώρα να ξηλωθούνε οι προκλητικές πινακίδες και ας φροντίσει η Πολιτεία για την πραγματική και ουσιαστική περιφρούρηση του εθνικού πλούτου του Βελανιδοδάσους κι ας σταματήσει επιτέλους την προκλητική αδιαφορία της.

Θέλουμε ένα δάσος ζωντανό - όχι νεκρό, ένα δάσος αντάξιο της ιστορίας του και της ομορφιάς του.

Σύλλογος Φίλων της Βελανιδιάς και Περιβάλλοντος «η Αμαδρυάδα» 


]]>